朝代:
作者:元好問
原文:
乙丑歲赴試并州,道逢捕雁(yan)者(zhe)云(yun):“今旦(dan)獲一雁(yan),殺之(zhi)矣。其脫網者(zhe)悲鳴不(bu)能去,竟自投于地而死。”予(yu)因買得之(zhi),葬(zang)之(zhi)汾水(shui)之(zhi)上,壘(lei)石為(wei)識(shi),號曰“雁(yan)丘”。同行者(zhe)多為(wei)賦詩,予(yu)亦有(you)《雁(yan)丘詞》。舊所作無宮商,今改(gai)定之(zhi)。
問(wen)世(shi)間(jian),情(qing)為何物,直教生死相許?
天南(nan)地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語:
渺萬里(li)層云(yun),千(qian)山暮雪,只影向誰(shui)去?
橫汾路(lu),寂寞當年(nian)簫(xiao)鼓,荒煙依(yi)舊平(ping)楚。
招魂楚(chu)些(xie)何嗟及,山鬼暗啼風雨。
天也(ye)妒,未信與,鶯(ying)兒燕子俱黃土。
千(qian)秋萬(wan)古,為留待騷人,狂歌痛(tong)飲,來訪雁丘處。
注釋譯文譯文
叩問世間:愛情到底是什么,竟然(ran)值得以死相報?
天涯共飛,恩愛依偎,你們雙雙度過了多少個寒來(lai)暑到。 有過歡樂,離別更苦,如此癡(chi)情的兒女,世上哪(na)里去(qu)尋找(zhao)?
雁(yan)兒啊,你(ni)仿(fang)佛(fo)在說:綿(mian)綿(mian)雪峰(feng),萬里云海,日照將殘,
失去至愛,形影孤單,哪(na)里還(huan)能經得起歲(sui)月的煎熬(ao)?
汾河岸邊,當年弦(xian)歌曼舞,而今卻是一片冷(leng)落寂寥,
愛侶已(yi)亡,無由招(zhao)魂。聽吧(ba)!連山鬼也(ye)在風雨中悲嚎。
此情蒼天(tian)也(ye)會動(dong)容(rong);豈(qi)能象尋(xun)常鶯燕,銷(xiao)骨黃土蓬蒿(hao)?
歲月流逝,縱然一千年、一萬年,我相信(xin)自有騷人墨客(ke),
來(lai)到雁(yan)丘墓前,為你們的愛情,長歌當哭,酹酒滔滔。
注釋
⑴《摸(mo)魚兒(er)》,唐(tang)教坊曲,后用為(wei)詞(ci)牌(pai)。一(yi)(yi)名《摸(mo)魚子》,又名《買陂塘(tang)》、《邁陂塘(tang)》、《雙(shuang)蕖怨》等。宋詞(ci)以(yi)晁補之《琴趣外(wai)篇(pian)》所收為(wei)最(zui)早。雙(shuang)片(pian)一(yi)(yi)百一(yi)(yi)十(shi)六字(zi),前片(pian)六仄韻(yun),后片(pian)七(qi)仄韻(yun)。雙(shuang)結倒(dao)數第三句第一(yi)(yi)字(zi)皆領(ling)格,宜用去聲。
⑵即金(jin)章宗泰和五年(公(gong)元1205年),以天干(gan)地(di)支紀年為乙(yi)丑年,當時元好(hao)問年僅十(shi)六歲。
⑶赴試并(bing)州:《金(jin)史·選舉志》載:金(jin)代選舉之制,由(you)(you)鄉至(zhi)府(fu),由(you)(you)府(fu)至(zhi)省及(ji)殿試,凡(fan)四(si)試。明昌(chang)元年罷(ba)免(mian)鄉試。府(fu)試試期在秋八月。府(fu)試處所(suo)承安四(si)年贈太原,共(gong)為十處。
⑷識(zhì):標志(zhi)。
⑸雁丘(qiu):嘉慶《大清一統志》:雁丘(qiu)在曲陽縣西汾水旁。金元好(hao)問赴府試(shi)……累土(tu)為(wei)丘(qiu),作《雁丘(qiu)詞》。
⑹無宮商:不協(xie)音律(lv)。
⑺直教:竟使。許:隨從(cong)。
⑻雙(shuang)飛(fei)客:大雁雙(shuang)宿雙(shuang)飛(fei),秋去春來,故云。
⑼“就中”句(ju):這(zhe)雁群中更有癡迷于愛情的。
⑽“君(jun)應”四句:萬里長途,層云迷漫,千山暮景,處境凄涼,形影孤(gu)單為(wei)誰奔波(bo)呢?
⑾“橫(heng)汾(fen)”三句:這(zhe)葬雁(yan)的汾(fen)水,當年漢武帝橫(heng)渡(du)時何等(deng)熱鬧,如今寂寞凄涼。漢武帝《秋風辭》:“泛樓船兮濟汾(fen)河,橫(heng)中流(liu)兮揚(yang)素波(bo),簫鼓鳴兮發棹(zhao)歌。”平(ping)楚(chu)(chu):楚(chu)(chu)指(zhi)叢木。遠望樹梢齊平(ping),故稱平(ping)楚(chu)(chu)。
⑿“招(zhao)魂(hun)”二句:我欲為死雁招(zhao)魂(hun)又有(you)何用,雁魂(hun)也在風雨中啼(ti)哭(ku)。招(zhao)魂(hun)楚些(xie)(suò):《楚辭(ci)(ci)·招(zhao)魂(hun)》句尾皆有(you)“些(xie)”字(zi)。何嗟及:悲嘆無(wu)濟于事。山(shan)鬼:《楚辭(ci)(ci)·九歌·山(shan)鬼》篇指(zhi)山(shan)神,此指(zhi)雁魂(hun)。
⒀暗啼:一作“自啼”。
⒁“天(tian)也”二(er)句:不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞(wen)變為黃土,它(ta)將聲明遠(yuan)播,使天(tian)地忌妒。
⒂騷人:詩人。
作(zuo)者介(jie)紹 元(yuan)好問,字裕之,號遺山,太(tai)原秀容(今山西忻州(zhou))人;系出北魏鮮卑族(zu)拓跋氏,元(yuan)好問過繼(ji)叔父(fu)元(yuan)格;七(qi)歲(sui)(sui)能詩,十四歲(sui)(sui)從學(xue)郝天挺,六(liu)載而業成;興(xing)定五年(1221)進士,不(bu)就選;正大(da)元(yuan)年(1224 ),中博學(xue)宏詞(ci)科,授儒林郎,充(chong)國史院編修(xiu),歷鎮平(ping)、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔(zhao)入都,除尚(shang)書省掾(yuan)、左司都事,轉員(yuan)外郎;金(jin)亡不(bu)仕,元(yuan)憲(xian)宗七(qi)年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金(jin)元(yuan)之際(ji)頗負重(zhong)望(wang);詩詞(ci)風格沉郁,并多傷時感(gan)事之作(zuo)。其《論詩》絕句(ju)三十首在中國文學(xue)批評史上頗有(you)(you)地位;作(zuo)有(you)(you)《遺山集(ji)(ji)》又名《遺山先生文集(ji)(ji)》,編有(you)(you)《中州(zhou)集(ji)(ji)》。
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