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大道家園傳統文化

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31. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不(bu)可避免的(de)會與(yu)當地的(de)文化相(xiang)互影響和融合,最后(hou)成就出與(yu)原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

32. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不(bu)可(ke)避免的會與當(dang)地的文化相(xiang)互(hu)影響(xiang)和融合,最后成就出與原(yuan)來

欄目:諸子百家 作者:佚名

33. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不(bu)可(ke)避免(mian)的會與當地(di)的文化相(xiang)互影響和融合,最后(hou)成就(jiu)出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

34. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不可避免的(de)會(hui)與當地的(de)文化相互影響和融合,最后成(cheng)就出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

35. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不(bu)可避免的會與(yu)當地的文化相互(hu)影響和(he)融合,最后成就(jiu)出與(yu)原(yuan)來

欄目:諸子百家 作者:佚名

36. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不可(ke)避免的會(hui)與當(dang)地的文(wen)化相互影響和融(rong)合,最后成(cheng)就出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

37. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不可(ke)避免的(de)會與當地的(de)文化相互影(ying)響(xiang)和(he)融合(he),最后成就出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

38. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不可避(bi)免的(de)會與當地的(de)文化相(xiang)互影響(xiang)和融(rong)合,最后成就出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

39. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不可(ke)避免的會與當地的文化(hua)相互影響(xiang)和融(rong)合,最后成就出與原來

欄目:諸子百家 作者:佚名

40. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]

...佛教文化會有這么多的分支,是因為其在深入某個地域的時候,不(bu)可避免(mian)的(de)會與當地(di)的(de)文化相互(hu)影響和(he)融合,最后成就出與原(yuan)來(lai)

欄目:諸子百家 作者:佚名