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大道家園傳統文化

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151. 三百年的東亞海上霸主:明帝國水師的光輝戰績 [5%]

1368年,一代英主朱元璋在南京應天府建立(li)了中(zhong)國歷史上最(zui)后(hou)一(yi)個(ge)漢族(zu)大(da)一(yi)統王朝明朝。隨即(ji)從龍興之(zhi)地(di)江南一(yi)路向北(bei),橫掃中(zhong)原后(hou)劍指元大(da)都北(bei)京。最(zui)終將統治了中(zhong)原大(da)地(di)一(yi)個(ge)世紀(ji)的蒙(meng)古(gu)大(da)汗政權驅逐出境,此(ci)后(hou)再也無法問鼎(ding)...

欄目:歷史探究 作者:人生百味

152. 大明王朝為何把幾十萬軍隊留在貴州就地為民 [5%]

1368年(至正二十八年)朱元璋擊破各路農民起義軍后,在應天府稱帝,國(guo)號大明(ming),年號洪武,結束了蒙(meng)元在中原(yuan)的(de)統治(zhi)。新建的(de)大明(ming)王朝(chao),實際上控制的(de)國(guo)土(tu)面積(ji)并不(bu)是(shi)很大,長城以(yi)外是(shi)蒙(meng)古的(de)兀良(liang)哈、韃靼、瓦剌三部(bu),關東是(shi)建...

欄目:國學文化 作者:攝詩文史版

153. 備急千金要方卷三十針灸下風痹第四 [5%]

...搖螈痛,牙車急。) 天柱主風眩。 絕骨 主風勞身重。 天府 曲池 列缺 百會 主惡風邪氣(qi),泣(qi)

欄目:中醫書籍 作者:中藥大全

154. 你聽說過南宋七王嗎能征善戰英勇忠義 [5%]

...康之變后,宋徽宗第九子康王趙構幸免于難,定都南京應天府(今(jin)河南商丘)繼承大宋(song)(song)(song)皇位,為延續宋(song)(song)(song)朝皇統(tong)和法統(tong),定國(guo)號仍為宋(song)(song)(song),史(shi)稱南宋(song)(song)(song)。1138年,皇室南

欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事

155. 天相在財帛宮,紫微斗數在財帛宮 [5%]

...陷,主其人勞碌生財,白手起家。天相在財帛宮若天相、天府二星一居財帛(bo)宮(gong),一居官祿宮(gong),來合照命宮(gong),命宮(gong)三方四(si)正(zheng)有祿存、科、權(quan)、祿、左

欄目:紫微斗數 作者:國學小客堂

156. 燕王朱棣明成祖朱棣的皇后 [5%]

...后人稱其為永樂帝、永樂大帝、永樂皇帝等。朱棣生于應天府(今南京),明朝建(jian)立后被封為燕王(wang)。在老家鳳陽時對民情頗(po)

欄目:歷史探究 作者:歷史典故

157. 揭秘,明成祖朱棣為何會選擇遷都北京 [5%]

...來小編為您講解。歷史上朱元璋攻克南京之后,改名“應天府”,以此地立(li)都,表明“順應天(tian)意”之意。南京(jing)本就是江南魚米之鄉(xiang),而(er)且(qie)經(jing)濟發展繁榮,居(ju)民(min)生活水平都是極高的。而(er)在燕王朱棣發動靖難,以“清君側”的名義(yi)謀...

欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事

158. 斗數七殺入命宮地支見子午卯酉命理 [5%]

...地支見子、午七殺在子、午皆為旺,獨坐,對宮有武曲、天府。其人(ren)個性(xing)及自尊(zun)心均(jun)強,有獨立(li)的主張,宜(yi)為公職人(ren)員。若(ruo)會照天刑、擎(qing)羊,再(zai)加(jia)遇吉星,其人(ren)可成為有名的外科(ke)或牙科(ke)醫師。若(ruo)逢四煞星,主其人(ren)可

欄目:紫微斗數 作者:國學小客堂

159. 盤點,劉璋麾下的都有哪些能人謀士呢 [5%]

劉璋的益州天府之國,除了猛將(jiang)如云,其實能人(ren)謀(mou)士也不在少數,只是(shi)劉璋為人(ren)懦(nuo)弱(ruo)多疑,缺少統帥能力,沒(mei)有將(jiang)他們(men)各自的(de)能力發(fa)揮到(dao)極(ji)致,等劉備入主益州以后,能人(ren)們(men)各顯神通。劉璋的(de)智囊(nang)團可(ke)以直接(jie)和(he)曹操集團能人(ren)謀(mou)士...

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

160. 全國名家齊聚草堂書院:梳理古代書院文脈探討杜詩今后發展 [5%]

天府之國滋生出(chu)蜀人(ren)崇文(wen)(wen)(wen)(wen)重教(jiao)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化傳統和風(feng)氣,燦爛的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化、發達(da)的(de)(de)教(jiao)育是貫穿整個成都歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)脈中(zhong)(zhong)最典(dian)型的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化特征之一,書院(yuan)即(ji)是其中(zhong)(zhong)的(de)(de)代表。今(jin)日(ri)(4月(yue)28日(ri)),草堂(tang)書院(yuan)經過四年修葺,終于正式(shi)開院(yuan)。來自岳麓(lu)書院(yuan)、白...

欄目:國學文化 作者:紅星新聞