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不悲不喜,聚散隨緣

百(bai)薇 2023-07-20 03:06:48

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世人總會(hui)習(xi)慣(guan)(guan),習(xi)慣(guan)(guan)著(zhu)往后的孤獨,習(xi)慣(guan)(guan)著(zhu)演出的謝(xie)幕,習(xi)慣(guan)(guan)著(zhu)空心把酒,習(xi)慣(guan)(guan)著(zhu)歲月蹉跎。

因為邂(xie)逅才(cai)(cai)覺美麗,因為短暫才(cai)(cai)顯耀(yao)眼(yan),因為離別才(cai)(cai)盼再(zai)(zai)聚,因為失去才(cai)(cai)懂珍惜。早已(yi)看慣花前(qian)月下,才(cai)(cai)覺孤獨最美,如(ru)詩配酒,卻(que)是文(wen)采不再(zai)(zai),只有(you)晚風作(zuo)伴,一筆一畫寫(xie)青春,一點一滴了無痕,相(xiang)逢不及堂(tang)前(qian)客,相(xiang)忘終(zhong)成堂(tang)后聞。

終有(you)一(yi)日,自(zi)己(ji)不(bu)再避諱孤(gu)獨終老。我(wo)也(ye)看(kan)到(dao)(dao),來(lai)時(shi)的(de)路并(bing)非通暢(chang)理想,我(wo)有(you)故事,濁酒難(nan)咽。他(ta)有(you)詩歌(ge),他(ta)在(zai)遠(yuan)方。大(da)(da)概是(shi)(shi)因(yin)為(wei)我(wo)姓廖,大(da)(da)概是(shi)(shi)這個世界(jie)太寂寥,大(da)(da)概她說(shuo)的(de)話因(yin)為(wei)距(ju)離太遠(yuan)我(wo)聽不(bu)到(dao)(dao),終其一(yi)生守(shou)一(yi)座(zuo)城,若(ruo)干年后,我(wo)在(zai)橋(qiao)頭等候,告訴路過孩童,原來(lai)此生,總有(you)那么幾人(ren)是(shi)(shi)你等不(bu)到(dao)(dao)的(de)過客,但你依舊(jiu)執著。

總在筆間(jian),將這離別(bie)(bie)寫得(de)(de)風輕云淡,殊不知(zhi)那(nei)(nei)(nei)山高水遠,道過多(duo)少再(zai)見,都(dou)知(zhi)此生(sheng)再(zai)難相見,無悔相遇,即(ji)便結局太過凌(ling)亂(luan),然而(er)最(zui)怕九月,深解(jie)歌詞(ci)的(de)(de)(de)你(ni),只(zhi)恐那(nei)(nei)(nei)人唱得(de)(de)太過煽(shan)情(qing),止不住的(de)(de)(de)眼淚劃過雙臉,唯(wei)一(yi)一(yi)次沒(mei)有討(tao)厭(yan)你(ni)虛(xu)偽(wei)的(de)(de)(de)笑(xiao)容,只(zhi)怪那(nei)(nei)(nei)日陰雨連綿,大(da)概是從凌(ling)晨三點,一(yi)直(zhi)下到我趕回了那(nei)(nei)(nei)條熟(shu)悉的(de)(de)(de)街,而(er)你(ni)漸行漸遠,高鐵疾馳,此刻才(cai)覺愛情(qing)遠在天邊,很多(duo)故事,在轉身(shen)的(de)(de)(de)瞬間(jian)也許(xu)都(dou)能(neng)改變(bian),然而(er)倉促之下,世人只(zhi)剩下了草(cao)草(cao)揮(hui)別(bie)(bie),再(zai)多(duo)不舍,大(da)都(dou)只(zhi)能(neng)化(hua)作思念,留給往后的(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)寂靜深夜。

我醉(zui)倒在有(you)你(ni)的地方不(bu)知方向,你(ni)迷戀于江南的秀色已入他鄉,任何故事結局,都請(qing)你(ni)要坦然面對,歲月如梭,沒有(you)什么一成不(bu)變,饒過(guo)自己,才(cai)是(shi)醫病(bing)良(liang)方,請(qing)不(bu)要再(zai)問你(ni)是(shi)不(bu)是(shi)那人喜(xi)歡的模樣,

捫(men)心(xin)自(zi)問,你活沒活出自(zi)己想要的模樣,自(zi)己都不曾喜歡過(guo)現(xian)在的你,又(you)有什么理由強求他人(ren)給(gei)予(yu)真(zhen)心(xin) 己所(suo)不欲,勿施于人(ren),踏過(guo)千山(shan),才知(zhi)路途艱(jian)險,經(jing)過(guo)離別,才知(zhi)聚散(san)是(shi)緣,待到來(lai)年落葉重疊(die),再憶當(dang)初喜怒酸(suan)甜,道不盡(jin)的情長,就(jiu)請讓(rang)他埋(mai)在心(xin)底,若是(shi)真(zhen)的再見,再去試驗(yan)那份感情是(shi)否真(zhen)的不滅,這才是(shi)自(zi)己留給(gei)青春的滿分答卷。

那(nei)個被雨(yu)淋濕的站臺,依舊人(ren)來人(ren)往,卻是再也不見那(nei)個少年,撐傘矗立(li),面對著你來的方(fang)向,不再欣喜,面對著你走的方(fang)向,也早已(yi)忘卻了傷悲(bei),聚散,始料未(wei)及(ji),而我,依舊初(chu)心。

浪淘沙令·簾外(wai)雨潺潺賞析(xi)

此詞基調低沉悲愴,透露出(chu)李煜這個亡國之君綿綿不(bu)盡的(de)故(gu)土之思,可(ke)以(yi)說(shuo)這是一支宛轉凄苦(ku)的(de)哀歌。

“簾外(wai)(wai)雨(yu)潺潺,春意闌珊(shan)。羅(luo)衾不(bu)耐五更寒。”暮春時分,五更夢回(hui),薄薄的(de)羅(luo)衾擋(dang)不(bu)住晨(chen)寒的(de)侵襲。簾外(wai)(wai),是(shi)潺潺不(bu)斷的(de)雨(yu),灑掃著寂(ji)寞零落(luo)的(de)殘春。囚居之(zhi)人,獨(du)自(zi)流年,已是(shi)無言的(de)況味;落(luo)花時節,風(feng)雨(yu)飄零;這種境地(di)使他倍增凄(qi)苦(ku)之(zhi)感(gan)。“夢里(li)”兩句,回(hui)過來追(zhui)憶夢中情事(shi),睡(shui)夢里(li)好象忘記自(zi)己身為俘(fu)虜,似乎還在故國華美(mei)的(de)宮殿(dian)里(li),貪戀著片刻的(de)歡(huan)娛,可(ke)是(shi)夢醒以后(hou),“想得玉樓(lou)瑤殿(dian)影(ying),空(kong)照秦淮”,卻加(jia)倍地(di)感(gan)到痛苦(ku)。

過片(pian)三(san)句(ju)(ju)自為(wei)呼應。說(shuo)“獨自莫(mo)憑(ping)欄(lan)(lan)”,是(shi)因為(wei)“憑(ping)欄(lan)(lan)”而(er)(er)不見(jian)(jian)“無(wu)限(xian)江山”,又將引起“無(wu)限(xian)傷感”。“別(bie)時(shi)容易見(jian)(jian)時(shi)難(nan)(nan)”,是(shi)當時(shi)常(chang)用的(de)語(yu)言。《顏氏家(jia)訓·風操(cao)》有(you)“別(bie)易會難(nan)(nan)”之句(ju)(ju),曹丕《燕(yan)歌行》中也(ye)說(shuo)“別(bie)日何(he)易會日難(nan)(nan)”。然而(er)(er)作者所說(shuo)的(de)“別(bie)”,并不僅僅指(zhi)親(qin)友之間,而(er)(er)主要是(shi)與故國(guo)“無(wu)限(xian)江山”分別(bie);至(zhi)于(yu)“見(jian)(jian)時(shi)難(nan)(nan)”,即指(zhi)亡國(guo)以(yi)后,不可(ke)能見(jian)(jian)到(dao)故土的(de)悲哀之感,這(zhe)也(ye)就(jiu)是(shi)他不敢憑(ping)欄(lan)(lan)的(de)原因。在(zai)另(ling)一首《虞美(mei)人(ren)》詞中,他說(shuo):“憑(ping)欄(lan)(lan)半日獨無(wu)言,依舊竹聲新月似當年。”眼前綠竹眉月,還一似當年,但(dan)故人(ren)、故土,不可(ke)復見(jian)(jian),“憑(ping)欄(lan)(lan)”只能引起內心無(wu)限(xian)痛(tong)楚,這(zhe)和(he)“獨自莫(mo)憑(ping)欄(lan)(lan)”意思相仿。

“流(liu)水落(luo)花春去也(ye),天上人間。”所(suo)有(you)(you)春天都會(hui)謝幕,有(you)(you)的(de)人聚散隨緣,不(bu)悲不(bu)喜;有(you)(you)的(de)人心境黯淡,落(luo)寞惆悵。人世間,沒(mei)有(you)(you)幾(ji)人能夠真正(zheng)做(zuo)到(dao)得失隨緣,心無(wu)增(zeng)減。春花凋落(luo),秋(qiu)月無(wu)言(yan),總有(you)(you)人凄(qi)凄(qi)慘慘。其實(shi),人們所(suo)感(gan)傷(shang)的(de),還(huan)是匆(cong)匆(cong)來去的(de)人生。春天去了(le)還(huan)會(hui)再來;年華卻是去而(er)無(wu)聲(sheng),永不(bu)回來。至于李煜(yu),他(ta)心中(zhong)的(de)滋味更是難言(yan)。水流(liu)花謝,兩(liang)處(chu)無(wu)情,自(zi)然會(hui)讓(rang)他(ta)悲涼(liang);江山如畫,只是曾經,更讓(rang)他(ta)極度痛苦。水流(liu)花落(luo),春去人逝,這不(bu)僅是此詞(ci)的(de)結(jie)束,也(ye)幾(ji)乎是他(ta)生命的(de)結(jie)束。

這首詞,情真意切、哀(ai)婉動(dong)(dong)人,深刻(ke)地表現了詞人的(de)(de)亡(wang)國之(zhi)痛(tong)和囚(qiu)徒(tu)之(zhi)悲,生動(dong)(dong)地刻(ke)畫(hua)了一(yi)個亡(wang)國之(zhi)君的(de)(de)藝術(shu)(shu)形(xing)象(xiang)。正如李(li)煜后期(qi)詞反映了他(ta)亡(wang)國以后囚(qiu)居生涯(ya)中的(de)(de)危(wei)苦(ku)(ku)心情,確實(shi)是“眼界始大,感慨遂深”。且能以白(bai)描手法訴說(shuo)內(nei)心的(de)(de)極度(du)痛(tong)苦(ku)(ku),具有撼動(dong)(dong)讀者心靈(ling)的(de)(de)驚人藝術(shu)(shu)魅力(li)。此詞就是一(yi)個顯著(zhu)的(de)(de)例子。

“夢里不知身是(shi)客(ke),一晌貪歡。”是(shi)什么(me)意思?

“夢里不知身是客,一晌貪歡。”這句話的意思是:只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡愉。

這句話的出處是:五代·李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》

該作品的原文如下:?

簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

獨自莫憑(ping)欄,無限江山。別時(shi)容易見時(shi)難(nan)。流水落(luo)花春去也(ye),天上人(ren)間(jian)。

翻譯成白話文如下:

門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡愉。

一(yi)個人不(bu)要(yao)倚著欄桿遠眺,昔日的(de)無限江山已不(bu)再(zai)是(shi)(shi)南唐河山;離開(kai)容易再(zai)見(jian)故土就(jiu)難(nan)了。過去像(xiang)流失的(de)江水凋落的(de)紅花跟春(chun)天(tian)一(yi)起回去,今昔對比,一(yi)是(shi)(shi)天(tian)上(shang)一(yi)是(shi)(shi)人間。

這里有一些我覺得比較重要的詞匯,單獨解釋給大家看看:

潺潺:形容雨聲。

闌珊:衰(shuai)殘。一作“將闌”。

羅衾(音(yin)qīn):綢被子。

不(bu)(bu)耐:受(shou)不(bu)(bu)了。一作“不(bu)(bu)暖”。

身是客:指被拘汴京,形同囚徒。

一(yi)晌(音shǎng):一(yi)會兒,片刻。一(yi)作“餉”(音xiǎng)

貪歡(huan):指貪戀夢境中的歡(huan)樂。

憑欄:靠著欄桿。

江山:指南唐河山。


作者寫下該作品的時候,當時的背景是怎么樣的呢?了解創作背景才能更好地賞析該作品:

此詞(ci)是作者(zhe)去世前不久所寫(xie)。此詞(ci)基調(diao)低沉悲愴,透(tou)露出李煜(yu)這個亡國(guo)之君(jun)綿綿不盡的故土之思,可以說這是一支宛轉(zhuan)凄(qi)苦的哀(ai)歌。

接下來讓我們一起來好好地賞析該作品:

此(ci)詞基(ji)調低(di)沉悲愴,透露出李煜這(zhe)(zhe)個亡國(guo)之君綿綿不盡的故土之思,可(ke)以說這(zhe)(zhe)是一支宛轉凄苦的哀歌(ge)。

“簾外(wai)(wai)雨(yu)潺(chan)潺(chan),春意闌(lan)珊。羅衾(qin)不耐五(wu)(wu)更(geng)(geng)寒(han)。”暮春時分,五(wu)(wu)更(geng)(geng)夢(meng)回,薄(bo)薄(bo)的羅衾(qin)擋不住(zhu)晨寒(han)的侵襲。簾外(wai)(wai),是(shi)潺(chan)潺(chan)不斷(duan)的雨(yu),灑掃著寂寞(mo)零(ling)落的殘春。囚居之(zhi)(zhi)人,獨自(zi)流年,已是(shi)無言的況味(wei);落花時節,風(feng)雨(yu)飄零(ling);這種境地(di)使他倍(bei)增凄苦(ku)之(zhi)(zhi)感。“夢(meng)里”兩句,回過來(lai)追憶夢(meng)中情事(shi),睡夢(meng)里好象忘記自(zi)己身為俘虜,似乎還在故(gu)國(guo)華(hua)美的宮殿里,貪戀(lian)著片(pian)刻的歡娛,可是(shi)夢(meng)醒以后,“想(xiang)得玉樓瑤殿影,空照(zhao)秦淮”,卻加倍(bei)地(di)感到(dao)痛苦(ku)。

過(guo)片三句自為呼(hu)應。說(shuo)“獨(du)自莫(mo)憑(ping)欄(lan)”,是(shi)因為“憑(ping)欄(lan)”而(er)不見“無(wu)限(xian)江山”,又將引(yin)起“無(wu)限(xian)傷感(gan)”。“別(bie)時(shi)容易(yi)(yi)見時(shi)難(nan)”,是(shi)當時(shi)常用的語言。《顏氏家訓·風操》有“別(bie)易(yi)(yi)會難(nan)”之(zhi)句,曹丕《燕(yan)歌行》中也(ye)說(shuo)“別(bie)日(ri)何易(yi)(yi)會日(ri)難(nan)”。然而(er)作者所說(shuo)的“別(bie)”,并不僅僅指親(qin)友之(zhi)間,而(er)主要是(shi)與(yu)故國(guo)“無(wu)限(xian)江山”分別(bie);至于“見時(shi)難(nan)”,即指亡國(guo)以后,不可能見到故土(tu)的悲哀之(zhi)感(gan),這也(ye)就是(shi)他不敢憑(ping)欄(lan)的原(yuan)因。在另一首《虞美人(ren)》詞中,他說(shuo):“憑(ping)欄(lan)半日(ri)獨(du)無(wu)言,依舊竹聲(sheng)新月(yue)似當年(nian)。”眼前綠竹眉月(yue),還一似當年(nian),但故人(ren)、故土(tu),不可復見,“憑(ping)欄(lan)”只能引(yin)起內心無(wu)限(xian)痛(tong)楚(chu),這和“獨(du)自莫(mo)憑(ping)欄(lan)”意思相仿(fang)。

“流水落(luo)花(hua)(hua)春(chun)(chun)去(qu)也,天(tian)上人(ren)間(jian)。”所(suo)有(you)(you)春(chun)(chun)天(tian)都會謝幕,有(you)(you)的(de)(de)人(ren)聚散隨(sui)緣,不(bu)悲(bei)不(bu)喜;有(you)(you)的(de)(de)人(ren)心境黯淡,落(luo)寞惆悵。人(ren)世間(jian),沒有(you)(you)幾人(ren)能夠真正做到(dao)得失(shi)隨(sui)緣,心無增減。春(chun)(chun)花(hua)(hua)凋(diao)落(luo),秋月(yue)無言,總有(you)(you)人(ren)凄(qi)凄(qi)慘慘。其實,人(ren)們所(suo)感傷的(de)(de),還是匆(cong)匆(cong)來去(qu)的(de)(de)人(ren)生。春(chun)(chun)天(tian)去(qu)了(le)還會再(zai)來;年華卻是去(qu)而無聲,永不(bu)回(hui)來。至于李煜(yu),他心中的(de)(de)滋味更是難言。水流花(hua)(hua)謝,兩處無情,自然會讓他悲(bei)涼;江(jiang)山(shan)如畫(hua),只(zhi)是曾經,更讓他極度痛苦。水流花(hua)(hua)落(luo),春(chun)(chun)去(qu)人(ren)逝,這不(bu)僅是此(ci)詞(ci)的(de)(de)結束(shu),也幾乎是他生命的(de)(de)結束(shu)。

這首詞(ci),情(qing)真意切(qie)、哀婉(wan)動人,深刻地(di)(di)表現了詞(ci)人的(de)亡國之痛和囚(qiu)徒(tu)之悲,生動地(di)(di)刻畫了一(yi)個亡國之君的(de)藝術(shu)形(xing)象。正(zheng)如李煜(yu)后期詞(ci)反映了他亡國以后囚(qiu)居生涯中的(de)危苦心情(qing),確實是(shi)“眼(yan)界(jie)始大,感慨遂深”。且能以白描(miao)手法訴(su)說內心的(de)極(ji)度痛苦,具有(you)撼(han)動讀者心靈的(de)驚人藝術(shu)魅力。此詞(ci)就是(shi)一(yi)個顯著的(de)例子。


最后,在這里簡單介紹一下這篇文章的作者:

李煜(937年8月15日(ri)―978年8月13日(ri)),南(nan)(nan)唐(tang)元(yuan)宗(即南(nan)(nan)唐(tang)后主)李璟第六子,初名從嘉,字重光,號鐘隱、蓮峰居士(shi),漢族(zu),生(sheng)于金陵(ling)(今江(jiang)蘇(su)南(nan)(nan)京),祖籍彭(peng)城(cheng)(今江(jiang)蘇(su)徐州銅山(shan)區),南(nan)(nan)唐(tang)最后一(yi)位國君。

李煜精(jing)書法、工繪畫、通音(yin)律,詩文均有一(yi)定(ding)造詣(yi),尤以(yi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)成就(jiu)最(zui)高(gao)。李煜的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci),繼承了晚(wan)唐以(yi)來溫庭筠、韋莊等(deng)花間派詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)傳統(tong),又受李璟(jing)、馮(feng)延(yan)巳等(deng)的(de)(de)影(ying)響,語言明快、形象生(sheng)動、用(yong)情真摯(zhi),風(feng)格鮮明,其亡(wang)國(guo)后(hou)詞(ci)(ci)(ci)作更是題材(cai)廣(guang)闊,含意(yi)深沉(chen),在晚(wan)唐五代詞(ci)(ci)(ci)中別樹一(yi)幟(zhi),對后(hou)世詞(ci)(ci)(ci)壇影(ying)響深遠。

關(guan)于夏日(ri)喝茶養生的美好詩句(ju)

1.古人(ren)描寫夏日喝普洱茶優美的詩句1、山(shan)泉煎茶有(you)懷

唐代:白居易

坐酌泠泠水,看(kan)煎瑟(se)瑟(se)塵(chen)。

無(wu)由持(chi)一碗,寄與愛(ai)茶人。

譯文

坐著倒(dao)一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶(cha)粉細末如塵。手端著一碗茶(cha)無需什么理由,只是就這份(fen)情感寄予愛茶(cha)之人。

2、

品令·茶詞

宋代:黃庭堅

鳳舞團團餅。恨分(fen)破、教孤令。金渠體(ti)凈(jing),只輪慢(man)碾,玉塵光瑩。湯響松(song)風,早減了、二分(fen)酒病。

味濃香永。醉鄉(xiang)路(lu)、成佳境。恰如(ru)燈下,故(gu)人萬里,歸來對影。口不能言,心下快(kuai)活自省。

譯文

幾只鳳凰在鳳餅茶(cha)上團(tuan)團(tuan)飛舞。只恨有人(ren)將(jiang)茶(cha)餅掰開,鳳凰各分(fen)南北,孤孤零(ling)零(ling)。將(jiang)茶(cha)餅用潔凈的金渠細(xi)心碾成瓊粉玉屑,但見茶(cha)末(mo)成色純凈,清亮晶瑩。加入好水煎之(zhi),湯沸(fei)聲如風過松(song)林,已經將(jiang)酒(jiu)醉之(zhi)意減了幾分(fen)。

煎好(hao)的茶水味道醇厚,香氣(qi)持(chi)久。飲茶亦能(neng)(neng)使人醉,但不僅無醉酒之苦(ku),反(fan)覺精(jing)神爽朗(lang),漸入佳(jia)境。就好(hao)比獨對孤燈之時,故人從萬里之外趕來相(xiang)逢。此種妙處只可意(yi)會,不可言傳,惟有飲者才(cai)能(neng)(neng)體會其中的情味。

3、滿庭芳·茶

宋代:黃庭堅

北苑春風,方圭圓璧,萬里名動京關。碎身(shen)粉骨,功(gong)合上凌煙。尊俎風流戰勝,降(jiang)春睡、開拓愁(chou)邊。纖纖捧,研膏淺乳,金縷鷓鴣斑。

相(xiang)如,雖病(bing)渴,一(yi)觴(shang)一(yi)詠,賓有群(qun)賢。為扶起(qi)燈前(qian),醉玉頹山。搜攪胸(xiong)中(zhong)萬卷(juan),還(huan)傾(qing)動、三峽詞源。歸(gui)來晚,文君未寐(mei),相(xiang)對小(xiao)窗前(qian)。

譯文

北苑茶(cha)山春風(feng)浮動,茶(cha)餅形狀萬千(qian),方(fang)的如圭器,圓(yuan)的如璧玉,都十分珍貴。茶(cha)餅被研磨地粉碎,進奉御用,可(ke)謂有功(gong)社稷,可(ke)與凌煙(yan)閣中(zhong)為國粉身(shen)碎骨的忠臣功(gong)德并列。

這茶(cha)又能戰勝酒醉(zui)風(feng)流,解除春天的睡衣,清(qing)神(shen)醒腦,排憂解愁。纖纖玉指,研茶(cha)沏水,捧精美茶(cha)盞(zhan),茶(cha)盞(zhan)繡著(zhu)金邊,紋色如鷓鴣鳥的羽毛(mao)。

司馬相(xiang)(xiang)如(ru)雖有渴疾,一(yi)觴一(yi)詠,引來群賢賓客。相(xiang)(xiang)如(ru)起做燈前,酒興文采,風姿挺秀。竭盡胸中(zhong)萬(wan)卷詩篇,文辭充沛,猶如(ru)三峽落(luo)水。相(xiang)(xiang)如(ru)酒醉,很晚才歸家,文君(jun)并(bing)沒入寢,兩人相(xiang)(xiang)對,坐在(zai)小窗前面。

4、與趙莒茶宴

唐代:錢起

竹下(xia)忘言(yan)對紫茶,全(quan)勝羽(yu)客(ke)醉流霞。

塵(chen)心(xin)洗(xi)盡興難盡,一樹蟬(chan)聲片影斜。

譯文

翠竹(zhu)之下一起對飲紫筍茶,味道醇厚勝(sheng)過那流霞仙酒。

洗(xi)凈紅(hong)塵雜念茶興(xing)(xing)卻更(geng)濃,在蟬鳴聲中談到夕陽西下(xia)才(cai)盡興(xing)(xing)。

5、臨安春雨初霽

宋代:陸游

世味年來薄似紗,誰令騎馬客(ke)京(jing)華。

小樓一夜聽春雨,深巷明(ming)朝賣杏(xing)花。

矮(ai)紙斜行閑作草(cao),晴窗(chuang)細乳(ru)戲分茶(cha)。

素衣(yi)莫(mo)起風塵嘆,猶及清(qing)明可到家。

譯文

如今的(de)事態(tai)人情淡淡的(de)像(xiang)一(yi)(yi)層薄紗,誰又讓(rang)我(wo)乘馬(ma)來到京都作客沾染繁(fan)華?住在小樓(lou)聽盡(jin)了一(yi)(yi)夜的(de)春雨淅(xi)瀝(li)滴答(da),明日一(yi)(yi)早(zao),深(shen)幽的(de)小巷便有(you)人叫賣(mai)杏花。

鋪開小(xiao)紙(zhi)從容地斜寫著草書,在小(xiao)雨初晴的(de)窗邊細細地煮水、沏茶(cha)、撇沫,試品名茶(cha)。不(bu)要嘆(tan)息那(nei)京都的(de)塵土會弄臟潔白的(de)衣(yi)衫,清明(ming)時節還來得及回到鏡(jing)湖邊的(de)山陰(yin)故家。

2.關于夏日(ri)(ri)一杯(bei)茶(cha)(cha)的詩(shi)句有(you)哪(na)些描寫夏日(ri)(ri)一杯(bei)茶(cha)(cha)的詩(shi)句有(you):

1、琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。

2、蜀茶倩個(ge)云(yun)僧(seng)碾,自(zi)拾枯(ku)松三四枝。

3、旋(xuan)旋(xuan)續新煙,呼兒(er)劈寒木。

4、昨日(ri)東(dong)風(feng)吹(chui)枳花,酒醒春晚一甌茶。

5、野(ye)泉煙火(huo)白云(yun)間,坐(zuo)飲香(xiang)茶愛此(ci)山。

1、《琴茶》 【唐】白居易(yi)

兀(wu)兀(wu)寄形(xing)群動(dong)內,陶陶任性一生間。

自(zi)拋官后春多醉(zui),不讀書來(lai)老(lao)更閑。

琴里知聞唯(wei)淥水,茶中故舊(jiu)是蒙(meng)山(shan)。

窮通行止長(chang)相伴,誰(shui)道吾(wu)今無往還?

2、《煎茶》 【唐】成彥雄(xiong)

岳寺春(chun)深睡起時,虎跑泉畔思遲遲。

蜀茶倩(qian)個云(yun)僧碾,自拾(shi)枯松三(san)四枝。

3、《焙茶(cha)塢 》【唐】顧況

新茶(cha)已上焙,舊架憂生醭。

旋(xuan)旋(xuan)續新(xin)煙(yan),呼兒劈寒(han)木。

4、《酬(chou)友人春暮(mu)寄枳花茶(cha)》 【唐】李郢

昨日(ri)東風吹(chui)枳花,酒醒春(chun)晚(wan)一(yi)甌(ou)茶(cha)。

如云(yun)正護幽人塹,似雪(xue)才分野老(lao)家。

金餅拍成和雨露,玉塵煎出(chu)照煙(yan)霞。

相如病渴今(jin)全校(xiao),不羨生(sheng)臺白頸鴉。

5、《與元居士青山潭飲茶》 【唐】靈一

野泉煙火(huo)白云間,坐(zuo)飲香茶(cha)愛此山。

巖下(xia)維舟不忍(ren)去(qu),青溪流(liu)水(shui)暮潺(chan)潺(chan)。

3.關(guan)于飲茶的詩句日高丈五睡正濃,軍(jun)將打(da)門驚周公。

口(kou)云諫議送書信,白絹(juan)斜(xie)封三道印(yin)。

開(kai)緘(jian)宛(wan)見(jian)諫議(yi)面,手閱月團三百片。

聞道(dao)新年入山里(li),蟄(zhe)蟲(chong)驚動春風起。

天子須嘗陽羨茶(cha),百草不敢(gan)先開花。

仁風(feng)暗結(jie)珠蓓蕾(lei),先春抽出黃金(jin)芽。

摘鮮(xian)焙芳旋封裹(guo),至精至好且不奢。

至尊之余合(he)王公,何事(shi)便(bian)到山(shan)人家?

柴門(men)反(fan)關無俗客,紗帽(mao)籠頭自煎吃。

碧云引風(feng)吹(chui)不(bu)斷,白花浮光凝碗(wan)面。

一(yi)碗(wan)喉吻潤(run),二碗(wan)破孤(gu)悶。

三碗(wan)搜枯腸,惟有文字五千卷。

四(si)碗發輕汗,平生(sheng)不平事,盡向(xiang)毛孔散(san)。

五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不(bu)也(ye),唯覺兩腋習習清風生。

蓬(peng)萊山,在何處?玉(yu)川子乘此清風欲(yu)歸去(qu)。

山上群仙司下土,地位清高隔風雨。

安得知百萬億蒼生(sheng)命,墮在顛崖受(shou)辛(xin)苦。

便為諫議問(wen)蒼生,到頭還得(de)蘇(su)息否?

4.老人喝(he)茶養(yang)生的詩句我(wo)知道關于(yu)養(yang)生的詩句

1、谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷(shang)其(qi)正之。

2、凡食物不(bu)能廢咸,但(dan)少加使(shi)淡,淡則物之其味真性俱得。

3、安(an)身(shen)之本,必資于食,不(bu)知食宜,不(bu)足以存生。

4、陰之所生,本(ben)在(zai)五味,陰之五宮(gong),傷在(zai)五味。

5、萬事莫(mo)如為善樂,百花爭比讀書香。

6、食欲少而數(shu),不欲頓多難消,常如飽中(zhong)饑(ji),饑(ji)中(zhong)飽。

7、青菜(cai)蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶。

8、節(jie)飲(yin)自然(ran)脾健(jian),少餐必定神(shen)安。

9、華(hua)山處士如容(rong)見,不(bu)覓仙(xian)方(fang)覓睡方(fang)。

10、服(fu)餌不備(bei)五味(wei)四氣而偏食之,久(jiu)則臟腑(fu)偏傾,而生(sheng)其病矣。

11、凡有(you)喜嗜之物(wu),不可縱(zong)口(kou),當念病從口(kou)入,惕然自(zi)省。

12、凡食熱(re)勝(sheng)冷,少勝(sheng)多,熟(shu)勝(sheng)生,淡勝(sheng)咸。

13、多(duo)飲酒(jiu)則氣升,多(duo)飲茶(cha)則氣降(jiang)。

14、調理(li)脾胃為醫中之(zhi)王道,節(jie)飲(yin)食乃卻病之(zhi)良方。

15、飽食(shi)即臥,乃生百病。

16、安(an)谷則生,絕谷則亡,飲食(shi)自(zi)倍,腸胃耐傷。

17、主人勸我洗足(zu)眠(mian),倒(dao)床(chuang)不復聞鐘(zhong)鼓。

18、粥飯為世間第一補人之(zhi)物(wu)。

19、養生之道,莫先于飲食。

20、五(wu)谷(gu)為養,五(wu)蓄為助,五(wu)菜為充,五(wu)果為益(yi)。

21、晚飯少吃口(kou),活到九(jiu)十(shi)九(jiu)。

22、宋(song)蒲虔(qian)貫(guan) 凡食,無(wu)強厚(hou)味(wei),無(wu)以烈(lie)味(wei)重酒。

23、食(shi)能排邪而(er)安(an)臟腑(fu),悅神(shen)爽志,以資血氣(qi)。

24、食(shi)畢,飲清茶(cha)一(yi)杯,起行百步(bu),以手摩臍。

5.關于(yu)描(miao)(miao)寫夏(xia)天的美好詩句有(you)那(nei)些描(miao)(miao)寫夏(xia)天的古詩和描(miao)(miao)寫夏(xia)天的名句

四(si)月維夏,六(liu)月徂暑

徂:開始。 《詩經(jing)·小雅·四月》

首夏猶清和(he),芳草亦(yi)未歇

首(shou)夏:孟(meng)夏,農歷(li)四月(yue)。歇:盛及而(er)衰。

南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》

麗景燭春余,清(qing)陰澄夏(xia)首

春余:春末。夏(xia)首:夏(xia)初。

南(nan)朝梁·王僧儒(ru)《侍宴》

麥隨風里熟,梅(mei)逐(zhu)雨中黃

北(bei)周·庾信《奉和夏日應令》

山光(guang)忽西(xi)落,池月漸東上。散發乘夕涼(liang),開軒臥閑敞

寫夏季傍晚日落、月上、乘(cheng)涼之景。

唐·孟(meng)浩然《夏日南亭懷辛大》

小池殘(can)暑退,高樹早涼歸

唐·沈佺(quan)期《夏晚(wan)寓直省中》

仲夏苦夜短(duan),開(kai)軒納(na)微涼

軒:窗。

唐·杜甫《夏夜嘆(tan)》

綠陰生晝靜,孤(gu)花表春余

孤(gu)花:一枝花。春余:春天剩余之景(jing),時已至初夏。

唐·韋應物《游開元精(jing)舍》

殘(can)云收夏暑,新雨帶秋(qiu)嵐

嵐:霧氣。

唐(tang)·岑參《水(shui)亭(ting)送華(hua)陰王少府還縣》

夏半陰(yin)氣始(shi),淅然云(yun)景秋

夏(xia)半:夏(xia)季過半,農歷五月半后。淅(xi):風(feng)吹拂的樣子(zi)。

唐·韓愈《送劉師服》

殘(can)暑蟬(chan)催盡,新秋雁帶來

唐(tang)·白(bai)居易《宴散》

江南(nan)孟夏天,慈(ci)竹(zhu)筍如編。蜃氣為(wei)樓閣,蛙聲(sheng)作管弦

孟夏:初(chu)夏,指農歷四月。慈竹:竹名,亦(yi)稱子(zi)母(mu)竹。如(ru)編:象編排起來(lai)一(yi)樣。蜃氣(qi):古(gu)人以為蜃(大(da)蛤)吹氣(qi)可成樓閣虛景(jing),實際是光線穿過(guo)不同密(mi)度(du)的空(kong)氣(qi),經過(guo)折射(she),把遠景(jing)顯現在空(kong)中的一(yi)種幻影(ying),也(ye)稱為海市蜃樓。管弦:形(xing)容蛙的鳴叫象奏樂(le)一(yi)樣。

唐·賈弇《孟夏》

巖(yan)溜噴空晴似雨,林蘿(luo)礙日(ri)夏多寒

巖溜句:巖上的泉水(shui)瀑布,凌空進發(fa),一片云(yun)煙,象是晴天掛起(qi)一幅雨簾。林蘿句:林間藤蘿纏繞,濃(nong)蔭蔽日,使人(ren)在盛夏感(gan)到涼意。

唐·方干《題報恩(en)寺上方》

綠樹陰濃夏日長,樓(lou)臺倒影入池塘。水晶簾動微風(feng)起,滿(man)架(jia)薔盛一院香(xiang)

水(shui)晶簾:形容映入(ru)水(shui)中的樓臺(tai)倒影象水(shui)晶的簾子一樣晶瑩明澈。

唐·高駢《山(shan)亭夏(xia)日》

墻頭雨(yu)細垂(chui)纖草,水(shui)面(mian)風回聚落花

唐(tang)·張蠙《夏日(ri)題老將林亭(ting)》

晴日暖風生(sheng)麥氣,綠陰幽(you)草(cao)勝花時

麥氣(qi):麥收時(shi)的氣(qi)息。花時(shi):花開之時(shi)。

宋(song)·王(wang)安石《初夏(xia)即事》

芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人

芳(fang)菲(fei):芳(fang)香的花草。可(ke)人:合人心(xin)意。

宋·秦觀《三(san)月晦日偶題》

風老鶯雛,雨肥梅子(zi),午(wu)陰嘉樹清圓

嘉樹(shu):樹(shu)的(de)美(mei)稱。意謂(wei)雛鶯(ying)在(zai)和風(feng)中長大了(le)(le),充足的(de)雨水催肥了(le)(le)梅子,正午,樹(shu)下形成(cheng)了(le)(le)清涼的(de)圓(yuan)形樹(shu)陰。

宋(song)·周邦彥(yan)《滿庭芳(fang)·夏(xia)景》

過雨荷花滿(man)院香,沈李浮瓜冰雪涼

沈(shen)李浮瓜:瓜果浸于寒水之中(zhong)。

宋(song)·李(li)重元《憶王孫·夏詞》

困人天氣日初長

宋·朱(zhu)淑(shu)真《即景(jing)》:“謝卻海棠飛(fei)盡絮(xu),困人(ren)天氣(qi)日初長。”

日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛

宋·范成大《四時田園(yuan)雜興》

清風破暑連三日

元(yuan)·王揮《過(guo)沙(sha)溝(gou)店》

黃(huang)梅時節家(jia)家(jia)雨,青草池塘處(chu)(chu)處(chu)(chu)蛙

宋·趙(zhao)師秀《有約(yue)》:“黃梅時節(jie)家家雨,青草池塘(tang)處(chu)處(chu)蛙(wa)。有約(yue)不來過夜半,閑敲(qiao)棋子(zi)落燈花。”

紛紛紅紫(zi)已成塵,布(bu)谷(gu)聲(sheng)中夏令新

紅紫:泛指(zhi)各(ge)色(se)花朵。

宋·陸游《初夏絕(jue)句(ju)》:“紛(fen)紛(fen)紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。夾路(lu)桑(sang)麻行不盡,始知身是太平(ping)人。”

6.喝茶(cha)養心的詩句有哪(na)些1、《山泉煎茶(cha)有懷》——唐代白(bai)居(ju)易

坐(zuo)酌泠(ling)泠(ling)水,看(kan)煎(jian)瑟瑟塵。

無由持(chi)一碗,寄與(yu)愛(ai)茶人。

譯(yi)文:坐著倒一(yi)鼎清涼(liang)的水,看著正在煎煮的碧色(se)茶(cha)粉細末如塵。手(shou)端(duan)著一(yi)碗茶(cha)無(wu)需什么理由,只是就這份情感寄予愛茶(cha)之人(ren)。

2、《寒夜》——宋代杜耒

寒夜客來茶當(dang)酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗(chuang)前(qian)月,才有梅花便不(bu)同。

譯文:冬(dong)天的(de)夜晚,來了(le)(le)客人,用茶當(dang)酒,吩咐小(xiao)童(tong)煮茗,火爐中(zhong)的(de)火苗(miao)開始紅了(le)(le)起來了(le)(le),水(shui)在壺里(li)沸(fei)騰著,屋子里(li)暖烘烘的(de)。月(yue)光(guang)照射在窗前(qian)(qian),與平時并(bing)沒(mei)有什么兩樣,只是窗前(qian)(qian)有幾枝梅花在月(yue)光(guang)下幽幽地開著,芳香襲人,這使得今日(ri)的(de)月(yue)色顯得與往(wang)日(ri)格外地不(bu)同了(le)(le)。

3、《望江南(nan)·超然臺作》——宋代蘇軾

休對故人思故國,且將新(xin)火(huo)試新(xin)茶(cha),詩酒趁(chen)年華(hua)。

譯文:不要在(zai)老朋友面前(qian)思念故鄉(xiang)了,姑且點上新(xin)火來(lai)烹(peng)煮一杯剛e69da5e887aa62616964757a686964616f332采的新(xin)茶(cha),作詩醉酒都要趁年華尚在(zai)啊。

4、《臨安(an)春雨初霽》——宋代陸(lu)游

矮紙斜行閑(xian)作草,晴窗細乳戲分茶(cha)。

譯(yi)文(wen):鋪開小紙從(cong)容地(di)(di)斜寫著(zhu)草書(shu),在小雨初晴的窗邊細細地(di)(di)煮(zhu)水(shui)、沏茶、撇沫,試品名(ming)茶。

5、《蕭員(yuan)外寄新蜀茶》——唐代白(bai)居易

蜀茶寄到但驚新(xin),渭水煎來始覺珍。

滿甌似乳堪持玩,況(kuang)是春深酒渴人。

譯文:四川的(de)茶(cha)葉寄到的(de)時候只(zhi)是(shi)驚訝于它的(de)新鮮,用渭(wei)河水泡茶(cha)之后才覺得它的(de)珍貴。碗里滿(man)滿(man)的(de)茶(cha)葉漂浮本來就值得把玩,何況是(shi)我這個暮春時節酒醉(zui)口渴(ke)的(de)人呢?

7.夏(xia)天(tian)下(xia)雨(yu)天(tian)喝茶(cha)(cha)的詩(shi)詞(ci)(ci)夏(xia)天(tian)下(xia)雨(yu)天(tian)喝茶(cha)(cha)的詩(shi)詞(ci)(ci):1、《浪淘沙令》——李(li)煜(yu)簾(lian)外雨(yu)潺潺,春(chun)意(yi)闌珊(shan)。

羅衾不耐五更(geng)寒。夢里不知身是客,一(yi)晌(shang)貪歡。

獨自莫憑欄(lan),無(wu)限江山,別時(shi)(shi)容易見時(shi)(shi)難。流水落(luo)花春去也,天上人間。

2、《臨安春雨初(chu)霽》——陸游世味(wei)年來薄似紗,誰令騎馬客京(jing)華。小樓一夜聽(ting)春雨,深巷明朝(chao)賣杏(xing)花。

矮紙斜(xie)行(xing)閑作草,晴窗細乳戲分茶。素(su)衣莫起風塵嘆(tan),猶及清明可到家(jia)。

3、《竹枝(zhi)詞》——劉禹錫楊(yang)柳(liu)青青江(jiang)水平,聞(wen)郎江(jiang)上踏歌聲。東(dong)邊(bian)日出西(xi)邊(bian)雨,道是(shi)無晴卻有晴。

擴展資料:《浪淘(tao)沙令》賞析:1、“簾外雨潺(chan)(chan)潺(chan)(chan),春(chun)意闌珊。羅衾不耐五更寒。”

暮春(chun)時分,五更(geng)夢回,薄(bo)薄(bo)的羅衾擋不(bu)(bu)住(zhu)晨(chen)寒的侵襲。簾外,是潺(chan)潺(chan)不(bu)(bu)斷的雨(yu),灑(sa)掃著寂(ji)寞(mo)零落的殘(can)春(chun)。

囚居之人,獨(du)自流年,已(yi)是無言(yan)的況味(wei);落花(hua)時(shi)節,風雨飄零;這種境地使他倍(bei)增凄苦之感。“夢里”兩句(ju),回過來追憶夢中情事,睡(shui)夢里好像(xiang)忘記自己身為(wei)俘虜,似(si)乎還在故國華(hua)美的宮殿里,貪戀著片刻的歡娛,可(ke)是夢醒以(yi)后,“想得玉樓瑤殿影,空照(zhao)秦淮”,卻加倍(bei)地感到痛苦。

2、過片三句(ju)自(zi)為呼(hu)應。說“獨自(zi)莫憑欄(lan)”,是因為“憑欄(lan)”而(er)不見“無限江山”,又(you)將引(yin)起“無限傷感”。

“別時(shi)容(rong)易見時(shi)難”,是當時(shi)常用的語言。《顏(yan)氏家訓·風操》有(you)“別易會(hui)(hui)難”之句(ju),曹丕《燕歌(ge)行(xing)》中也說“別日何易會(hui)(hui)日難”。

然(ran)而(er)(er)作(zuo)者所說的“別(bie)”,并(bing)不(bu)僅僅指親友之(zhi)間,而(er)(er)主要是與故(gu)國(guo)“無限江(jiang)山”分別(bie);至于“見時難”,即(ji)指亡國(guo)以后,不(bu)可能見到故(gu)土的悲哀之(zhi)感,這也就(jiu)是他不(bu)敢(gan)憑欄的原因。3、“流水(shui)落花春去也,天上人間。”

所有春(chun)天都會謝幕,有的(de)人聚(ju)散隨緣(yuan),不(bu)悲不(bu)喜;有的(de)人心境黯(an)淡,落寞惆悵。人世間(jian),沒(mei)有幾人能夠(gou)真正做(zuo)到得失隨緣(yuan),心無增減(jian)。

春花凋落,秋月(yue)無言,總有(you)人(ren)凄凄慘慘。其實,人(ren)們所感傷的,還是(shi)匆(cong)匆(cong)來(lai)去的人(ren)生。

春天去(qu)了還會再來;年華卻是(shi)去(qu)而無聲,永不回來。4、這首詞,情真意切(qie)、哀(ai)婉動(dong)人(ren),深(shen)刻(ke)地表現了詞人(ren)的(de)亡(wang)(wang)國之(zhi)痛和囚徒(tu)之(zhi)悲,生動(dong)地刻(ke)畫了一(yi)個亡(wang)(wang)國之(zhi)君的(de)藝術形象。

正如李煜后(hou)期詞反映了(le)他亡國以后(hou)囚(qiu)居(ju)生涯中的(de)危(wei)苦(ku)心(xin)情,確實是“眼(yan)界始(shi)大,感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nei)心(xin)的(de)極度痛苦(ku),具有撼動讀者心(xin)靈的(de)驚人藝術魅(mei)力。

此詞(ci)就是一個顯著的例(li)子。

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