小雅·南有(you)嘉魚【原文】
南(nan)有(you)嘉魚(yu)，烝然罩罩。
君子有酒，嘉賓式燕(yan)以樂。
南有嘉魚，烝然(ran)汕汕。
君(jun)子(zi)有(you)酒，嘉賓式燕以衎。
南(nan)有樛(jiu)木，甘(gan)瓠(hu)累之。
君子有(you)酒，嘉(jia)賓(bin)式燕(yan)綏之。
翩翩者鵻(zhui)，烝然來思。
君子(zi)有酒，嘉賓(bin)式燕又思。
【注(zhu)釋(shi)】1.南:指南方長江、漢水(shui)等(deng)河川。嘉魚:美魚。
2.烝(zhēng)然(ran):眾多(duo)的(de)樣(yang)子(zi)。罩(zhao)(zhao)罩(zhao)(zhao):眾魚在水中(zhong)搖尾游動之貌。
3.式:語助詞(ci)。燕:同“宴”。
4.汕(shàn)汕:群魚游水的樣子(zi)。
5.衎(kàn):快樂。
6.樛(jiu)(jiū)木:彎(wan)曲的樹(shu)木。
7.瓠(hù):葫蘆。累(léi):纏繞(rao)。
8.綏(suí):安。
9.鵻(zhuī):鳥名(ming)，即鵓鴣，天將雨或初晴(qing)時常在樹上咕咕地叫。
10.思:句尾助(zhu)詞(ci)。
11.又:通“侑”，勸酒。
【觀點】這首詩(shi)與(yu)(yu)《魚麗》同為古代貴族(zu)宴(yan)樂(le)之(zhi)(zhi)詩(shi)，也(ye)都著(zhu)重(zhong)(zhong)寫到宴(yan)席中的(de)魚和酒(jiu)，但《魚麗》著(zhu)重(zhong)(zhong)寫物(wu)之(zhi)(zhi)盛，此篇著(zhu)重(zhong)(zhong)在情之(zhi)(zhi)深，落腳點不同。從每(mei)章(zhang)最后一(yi)(yi)句(ju)的(de)嘉賓(bin)之(zhi)(zhi)“樂(le)”、“衎”、“綏”、“又(you)”，可以反映主(zhu)人好客(ke)、客(ke)人開心的(de)宴(yan)樂(le)場景(jing)。魚在水中搖頭擺尾(wei)游動(dong)，樹木(mu)與(yu)(yu)瓜藤相(xiang)互(hu)纏繞，布谷鳥在窗外翩翩飛舞，既是所見實(shi)景(jing)之(zhi)(zhi)賦，也(ye)是賓(bin)主(zhu)歡樂(le)之(zhi)(zhi)興(xing)。通過詩(shi)句(ju)的(de)反復疊章(zhang)詠嘆，一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步將(jiang)宴(yan)會推向高(gao)潮(chao)，有的(de)嘉賓(bin)去了又(you)來，主(zhu)人家的(de)酒(jiu)喝(he)了一(yi)(yi)巡(xun)又(you)一(yi)(yi)巡(xun)，賓(bin)主(zhu)相(xiang)言甚(shen)歡，大家都無離(li)場之(zhi)(zhi)意。
【譯文】
南方有嘉魚
自由自在水里游
主人有好酒
嘉賓宴飲樂悠悠
南方有嘉魚
搖頭擺尾一群群
主人有好酒
嘉賓宴樂杯不停
南方有曲木
葫蘆爬藤樹上盤
主人有好酒
嘉賓舉杯祝平安
翩翩鳥兒飛
嘰嘰咕咕叫不停
主人有好酒
嘉賓一杯又一杯
【小雅·南有嘉魚之什】
∷南有嘉魚
南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。
南有嘉魚，烝然汕汕。君子有酒，嘉賓式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉賓式燕綏之。
翩翩者鵻，烝然來思。君子有酒，嘉賓式燕又思。
∷南山有臺
南山有臺，北山有萊。樂只君子，邦家之基。樂只君子，萬壽無期。
南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。
南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。樂只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。樂只君子，遐不眉壽。樂只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。樂只君子，遐不黃耇。樂只君子，保艾爾后。
∷由庚（今佚）
∷崇丘（今佚）
∷由儀（今佚）
∷蓼蕭
蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見君子，我心寫兮。燕笑語兮，是以有譽處兮。
蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。
蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。
蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗革忡忡。和鸞雍雍，萬福攸同。
∷湛露
湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。
湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考。
湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。
其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。
∷彤弓
彤弓?召兮，受言藏之。我有嘉賓，中心貺之。鐘鼓既設，一朝饗之。
彤弓?召兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。鐘鼓既設，一朝右之。
彤弓?召兮，受言櫜之。我有嘉賓，中心好之。鐘鼓既設，一朝酬之。
∷菁菁者莪
菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。
菁菁者莪，在彼中沚。既見君子，我心則喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫我百朋。
泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則休。
∷六月
六月棲棲，戎車既飭。四牡骙骙，載是常服。犭嚴狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。
比物四驪，閑之維則。維此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有颙。薄伐犭嚴狁，以奏膚公。有嚴有翼，共武之服。共武之服，以定王國。
犭嚴狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽。織文鳥章，白旆央央。元戎十乘，以先啟行。
戎車既安，如輊如軒。四牡既佶，既佶且閑。薄伐犭嚴狁，至于大原。文武吉甫，萬邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鱉膾鯉。侯誰在矣？張仲孝友。
∷采芑
薄言采芑，于彼新田，呈此菑畝。方叔涖止，其車三千。師干之試，方叔
率止。乘其四騏，四騏翼翼。路車有奭，簟茀魚服，鉤膺鞗革。
薄言采芑，于彼新田，于此中鄉。方叔涖止，其車三千。旂旐央央，方叔
率止。約軧錯衡，八鸞玱玱。服其命服，朱芾斯皇，有玱蔥珩。
鴥彼飛隼，其飛戾天，亦集爰止。方叔涖止，其車三千。師干之試，
方叔率止。鉦人伐鼓，陳師鞠旅。顯允方叔，伐鼓淵淵，振旅闐闐。
蠢爾蠻荊，大邦為仇。方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執訊獲丑。戎車
啴々，啴々焞々，如霆如雷。顯允方叔，征伐犭嚴狁，蠻荊來威。
∷車攻
我車既攻，我馬既同。四牡龐龐，駕言徂東。
田車既好，田牡孔阜。東有甫草，駕言行狩。
之子于苗，選徒囂囂。建旐設旄，搏獸于敖。
駕彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，會同有繹。
決拾既佽，弓矢既調。射夫既同，助我舉柴。
四黃既駕，兩驂不猗。不失其馳，舍矢如破。
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。徒御不驚，大庖不盈。
之子于征，有聞無聲。允矣君子，展也大成。
∷吉日
吉日維戊，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。升彼大阜，從其群丑。
吉日庚午，既差我馬。獸之所同，麀鹿麌々。漆沮之從，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。儦々俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。
既張我(wo)弓，既挾(xie)我(wo)矢。發彼小豝(ba)，殪此大(da)兕(si)。以(yi)御(yu)賓客，且以(yi)酌醴。
《南(nan)有(you)嘉魚》是一首敘賓主(zhu)情誼(yi)的宴飲(yin)詩。
南 ：指南方長江、漢水等河川。
嘉魚 ：美魚。
烝然 ：眾多的樣子。
罩罩 ：義同“掉掉”，眾魚在水中搖尾游動之貌。
式 ：語助詞。
燕 ：同“宴”。
汕汕 ：群魚游水的樣子。
衎 ：快樂。
樛木 ：彎曲的樹木。樛，樹木向下彎曲。
瓠 ：葫蘆。
纍 ：纏繞。
綏 ：安。
鵻 ：鳥名，即鵓鳩，也叫鵓鴣，天將雨或初晴時常在樹上咕咕地叫。
思 ：句尾助詞，下同。
又 ：通(tong)“侑”，勸(quan)酒。
《詩(shi)經》是中國文(wen)學史(shi)上第一部詩(shi)歌(ge)總集，是中國古典文(wen)學現實主義傳統(tong)的源頭(tou)，對后代詩(shi)歌(ge)發展有深遠的影響。
《詩(shi)(shi)經(jing)》收集(ji)了(le)西周(zhou)初年至(zhi)春秋中葉（前11世紀(ji)至(zhi)前6世紀(ji)）的詩(shi)(shi)歌，共311篇(pian)，其中6篇(pian)為笙詩(shi)(shi)，反映了(le)周(zhou)初至(zhi)周(zhou)晚期約五百年間的社會面(mian)貌。
《詩(shi)經(jing)》的作者佚名，絕(jue)大部分已經(jing)無法(fa)考證，傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)尹吉甫采集、孔子編訂(ding)。《詩(shi)經(jing)》在先秦時期稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)《詩(shi)》，或(huo)取其整數稱(cheng)《詩(shi)三(san)百(bai)》。西漢時被尊(zun)為(wei)(wei)(wei)儒家經(jing)典，始稱(cheng)《詩(shi)經(jing)》，并(bing)沿用至今(jin)。
《詩(shi)經》在(zai)內容(rong)上分(fen)為《風》《雅》《頌(song)(song)(song)》三個部分(fen)。《風》是(shi)周(zhou)代各(ge)地的(de)歌謠，《雅》是(shi)周(zhou)人的(de)正聲雅樂，又(you)分(fen)《小雅》和《大雅》；《頌(song)(song)(song)》是(shi)周(zhou)王庭和貴(gui)族宗(zong)廟祭祀的(de)樂歌，又(you)分(fen)為《周(zhou)頌(song)(song)(song)》《魯頌(song)(song)(song)》和《商頌(song)(song)(song)》。
《國風》是按國別(bie)編排，《雅》《頌》則以十篇(pian)為(wei)一組(zu)，以每(mei)組(zu)篇(pian)首的篇(pian)名為(wei)組(zu)名。
如《小(xiao)雅(ya)》從(cong)《鹿(lu)鳴》到(dao)(dao)《魚(yu)麗》十(shi)篇(pian)(pian)，就稱為《鹿(lu)鳴之(zhi)(zhi)什(shen)》（伍、什(shen)是中國古代(dai)的計(ji)數單位， “某(mou)某(mou)之(zhi)(zhi)什(shen)”，即某(mou)某(mou)等十(shi)篇(pian)(pian)詩）。《大雅(ya)》從(cong)《文(wen)(wen)王》到(dao)(dao)《文(wen)(wen)王有(you)聲》十(shi)篇(pian)(pian)，就稱之(zhi)(zhi)為《文(wen)(wen)王之(zhi)(zhi)什(shen)》。《周頌》從(cong)《清廟》到(dao)(dao)《思文(wen)(wen)》十(shi)篇(pian)(pian)，就稱為《清廟之(zhi)(zhi)什(shen)》。十(shi)篇(pian)(pian)以上帶(dai)有(you)零數的詩篇(pian)(pian)，不另立篇(pian)(pian)什(shen)，就編排在最后一(yi)組(zu)篇(pian)(pian)什(shen)內。
《小雅》共有七十四篇，其中部分詩(shi)歌(ge)與《國(guo)風》類(lei)似，最突出的，是(shi)關于戰爭(zheng)和勞役的作品。
《南(nan)有嘉(jia)魚(yu)之什》：南(nan)有嘉(jia)魚(yu) 、 南(nan)山(shan)有臺、 蓼蕭、 湛露(lu)、彤弓、 菁菁者莪(e)、 六月、采芑、 車攻、 吉日。
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