小雅·南有(you)嘉魚【原文】
南(nan)有(you)嘉魚(yu),烝然罩罩。
君子有酒,嘉賓式燕(yan)以樂。
南有嘉魚,烝然(ran)汕汕。
君(jun)子(zi)有(you)酒,嘉賓式燕以衎。
南(nan)有樛(jiu)木,甘(gan)瓠(hu)累之。
君子有(you)酒,嘉(jia)賓(bin)式燕(yan)綏之。
翩翩者鵻(zhui),烝然來思。
君子(zi)有酒,嘉賓(bin)式燕又思。
【注(zhu)釋(shi)】1.南:指南方長江、漢水(shui)等(deng)河川。嘉魚:美魚。
2.烝(zhēng)然(ran):眾多(duo)的(de)樣(yang)子(zi)。罩(zhao)(zhao)罩(zhao)(zhao):眾魚在水中(zhong)搖尾游動之貌。
3.式:語助詞(ci)。燕:同“宴”。
4.汕(shàn)汕:群魚游水的樣子(zi)。
5.衎(kàn):快樂。
6.樛(jiu)(jiū)木:彎(wan)曲的樹(shu)木。
7.瓠(hù):葫蘆。累(léi):纏繞(rao)。
8.綏(suí):安。
9.鵻(zhuī):鳥名(ming),即鵓鴣,天將雨或初晴(qing)時常在樹上咕咕地叫。
10.思:句尾助(zhu)詞(ci)。
11.又:通“侑”,勸酒。
【觀點】這首詩(shi)與(yu)(yu)《魚麗》同為古代貴族(zu)宴(yan)樂(le)之(zhi)(zhi)詩(shi),也(ye)都著(zhu)重(zhong)(zhong)寫到宴(yan)席中的(de)魚和酒(jiu),但《魚麗》著(zhu)重(zhong)(zhong)寫物(wu)之(zhi)(zhi)盛,此篇著(zhu)重(zhong)(zhong)在情之(zhi)(zhi)深,落腳點不同。從每(mei)章(zhang)最后一(yi)(yi)句(ju)的(de)嘉賓(bin)之(zhi)(zhi)“樂(le)”、“衎”、“綏”、“又(you)”,可以反映主(zhu)人好客(ke)、客(ke)人開心的(de)宴(yan)樂(le)場景(jing)。魚在水中搖頭擺尾(wei)游動(dong),樹木(mu)與(yu)(yu)瓜藤相(xiang)互(hu)纏繞,布谷鳥在窗外翩翩飛舞,既是所見實(shi)景(jing)之(zhi)(zhi)賦,也(ye)是賓(bin)主(zhu)歡樂(le)之(zhi)(zhi)興(xing)。通過詩(shi)句(ju)的(de)反復疊章(zhang)詠嘆,一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步將(jiang)宴(yan)會推向高(gao)潮(chao),有的(de)嘉賓(bin)去了又(you)來,主(zhu)人家的(de)酒(jiu)喝(he)了一(yi)(yi)巡(xun)又(you)一(yi)(yi)巡(xun),賓(bin)主(zhu)相(xiang)言甚(shen)歡,大家都無離(li)場之(zhi)(zhi)意。
【譯文】
南方有嘉魚
自由自在水里游
主人有好酒
嘉賓宴飲樂悠悠
南方有嘉魚
搖頭擺尾一群群
主人有好酒
嘉賓宴樂杯不停
南方有曲木
葫蘆爬藤樹上盤
主人有好酒
嘉賓舉杯祝平安
翩翩鳥兒飛
嘰嘰咕咕叫不停
主人有好酒
嘉賓一杯又一杯
【小雅·南有嘉魚之什】
∷南有嘉魚
南有嘉魚,烝然罩罩。君子有酒,嘉賓式燕以樂。
南有嘉魚,烝然汕汕。君子有酒,嘉賓式燕以衎。
南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉賓式燕綏之。
翩翩者鵻,烝然來思。君子有酒,嘉賓式燕又思。
∷南山有臺
南山有臺,北山有萊。樂只君子,邦家之基。樂只君子,萬壽無期。
南山有桑,北山有楊。樂只君子,邦家之光。樂只君子,萬壽無疆。
南山有杞,北山有李。樂只君子,民之父母。樂只君子,德音不已。
南山有栲,北山有杻。樂只君子,遐不眉壽。樂只君子,德音是茂。
南山有枸,北山有楰。樂只君子,遐不黃耇。樂只君子,保艾爾后。
∷由庚(今佚)
∷崇丘(今佚)
∷由儀(今佚)
∷蓼蕭
蓼彼蕭斯,零露湑兮。既見君子,我心寫兮。燕笑語兮,是以有譽處兮。
蓼彼蕭斯,零露瀼瀼。既見君子,為龍為光。其德不爽,壽考不忘。
蓼彼蕭斯,零露泥泥。既見君子,孔燕豈弟。宜兄宜弟,令德壽豈。
蓼彼蕭斯,零露濃濃。既見君子,鞗革忡忡。和鸞雍雍,萬福攸同。
∷湛露
湛湛露斯,匪陽不晞。厭厭夜飲,不醉無歸。
湛湛露斯,在彼豐草。厭厭夜飲,在宗載考。
湛湛露斯,在彼杞棘。顯允君子,莫不令德。
其桐其椅,其實離離。豈弟君子,莫不令儀。
∷彤弓
彤弓?召兮,受言藏之。我有嘉賓,中心貺之。鐘鼓既設,一朝饗之。
彤弓?召兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。鐘鼓既設,一朝右之。
彤弓?召兮,受言櫜之。我有嘉賓,中心好之。鐘鼓既設,一朝酬之。
∷菁菁者莪
菁菁者莪,在彼中阿。既見君子,樂且有儀。
菁菁者莪,在彼中沚。既見君子,我心則喜。
菁菁者莪,在彼中陵。既見君子,錫我百朋。
泛泛楊舟,載沉載浮。既見君子,我心則休。
∷六月
六月棲棲,戎車既飭。四牡骙骙,載是常服。犭嚴狁孔熾,我是用急。王于出征,以匡王國。
比物四驪,閑之維則。維此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。
四牡修廣,其大有颙。薄伐犭嚴狁,以奏膚公。有嚴有翼,共武之服。共武之服,以定王國。
犭嚴狁匪茹,整居焦獲。侵鎬及方,至于涇陽。織文鳥章,白旆央央。元戎十乘,以先啟行。
戎車既安,如輊如軒。四牡既佶,既佶且閑。薄伐犭嚴狁,至于大原。文武吉甫,萬邦為憲。
吉甫燕喜,既多受祉。來歸自鎬,我行永久。飲御諸友,炰鱉膾鯉。侯誰在矣?張仲孝友。
∷采芑
薄言采芑,于彼新田,呈此菑畝。方叔涖止,其車三千。師干之試,方叔
率止。乘其四騏,四騏翼翼。路車有奭,簟茀魚服,鉤膺鞗革。
薄言采芑,于彼新田,于此中鄉。方叔涖止,其車三千。旂旐央央,方叔
率止。約軧錯衡,八鸞玱玱。服其命服,朱芾斯皇,有玱蔥珩。
鴥彼飛隼,其飛戾天,亦集爰止。方叔涖止,其車三千。師干之試,
方叔率止。鉦人伐鼓,陳師鞠旅。顯允方叔,伐鼓淵淵,振旅闐闐。
蠢爾蠻荊,大邦為仇。方叔元老,克壯其猶。方叔率止,執訊獲丑。戎車
啴々,啴々焞々,如霆如雷。顯允方叔,征伐犭嚴狁,蠻荊來威。
∷車攻
我車既攻,我馬既同。四牡龐龐,駕言徂東。
田車既好,田牡孔阜。東有甫草,駕言行狩。
之子于苗,選徒囂囂。建旐設旄,搏獸于敖。
駕彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,會同有繹。
決拾既佽,弓矢既調。射夫既同,助我舉柴。
四黃既駕,兩驂不猗。不失其馳,舍矢如破。
蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。徒御不驚,大庖不盈。
之子于征,有聞無聲。允矣君子,展也大成。
∷吉日
吉日維戊,既伯既禱。田車既好,四牡孔阜。升彼大阜,從其群丑。
吉日庚午,既差我馬。獸之所同,麀鹿麌々。漆沮之從,天子之所。
瞻彼中原,其祁孔有。儦々俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。
既張我(wo)弓,既挾(xie)我(wo)矢。發彼小豝(ba),殪此大(da)兕(si)。以(yi)御(yu)賓客,且以(yi)酌醴。
《南(nan)有(you)嘉魚》是一首敘賓主(zhu)情誼(yi)的宴飲(yin)詩。
南 :指南方長江、漢水等河川。
嘉魚 :美魚。
烝然 :眾多的樣子。
罩罩 :義同“掉掉”,眾魚在水中搖尾游動之貌。
式 :語助詞。
燕 :同“宴”。
汕汕 :群魚游水的樣子。
衎 :快樂。
樛木 :彎曲的樹木。樛,樹木向下彎曲。
瓠 :葫蘆。
纍 :纏繞。
綏 :安。
鵻 :鳥名,即鵓鳩,也叫鵓鴣,天將雨或初晴時常在樹上咕咕地叫。
思 :句尾助詞,下同。
又 :通(tong)“侑”,勸(quan)酒。
《詩(shi)經》是中國文(wen)學史(shi)上第一部詩(shi)歌(ge)總集,是中國古典文(wen)學現實主義傳統(tong)的源頭(tou),對后代詩(shi)歌(ge)發展有深遠的影響。
《詩(shi)(shi)經(jing)》收集(ji)了(le)西周(zhou)初年至(zhi)春秋中葉(前11世紀(ji)至(zhi)前6世紀(ji))的詩(shi)(shi)歌,共311篇(pian),其中6篇(pian)為笙詩(shi)(shi),反映了(le)周(zhou)初至(zhi)周(zhou)晚期約五百年間的社會面(mian)貌。
《詩(shi)經(jing)》的作者佚名,絕(jue)大部分已經(jing)無法(fa)考證,傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)尹吉甫采集、孔子編訂(ding)。《詩(shi)經(jing)》在先秦時期稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)《詩(shi)》,或(huo)取其整數稱(cheng)《詩(shi)三(san)百(bai)》。西漢時被尊(zun)為(wei)(wei)(wei)儒家經(jing)典,始稱(cheng)《詩(shi)經(jing)》,并(bing)沿用至今(jin)。
《詩(shi)經》在(zai)內容(rong)上分(fen)為《風》《雅》《頌(song)(song)(song)》三個部分(fen)。《風》是(shi)周(zhou)代各(ge)地的(de)歌謠,《雅》是(shi)周(zhou)人的(de)正聲雅樂,又(you)分(fen)《小雅》和《大雅》;《頌(song)(song)(song)》是(shi)周(zhou)王庭和貴(gui)族宗(zong)廟祭祀的(de)樂歌,又(you)分(fen)為《周(zhou)頌(song)(song)(song)》《魯頌(song)(song)(song)》和《商頌(song)(song)(song)》。
《國風》是按國別(bie)編排,《雅》《頌》則以十篇(pian)為(wei)一組(zu),以每(mei)組(zu)篇(pian)首的篇(pian)名為(wei)組(zu)名。
如《小(xiao)雅(ya)》從(cong)《鹿(lu)鳴》到(dao)(dao)《魚(yu)麗》十(shi)篇(pian)(pian),就稱為《鹿(lu)鳴之(zhi)(zhi)什(shen)》(伍、什(shen)是中國古代(dai)的計(ji)數單位, “某(mou)某(mou)之(zhi)(zhi)什(shen)”,即某(mou)某(mou)等十(shi)篇(pian)(pian)詩)。《大雅(ya)》從(cong)《文(wen)(wen)王》到(dao)(dao)《文(wen)(wen)王有(you)聲》十(shi)篇(pian)(pian),就稱之(zhi)(zhi)為《文(wen)(wen)王之(zhi)(zhi)什(shen)》。《周頌》從(cong)《清廟》到(dao)(dao)《思文(wen)(wen)》十(shi)篇(pian)(pian),就稱為《清廟之(zhi)(zhi)什(shen)》。十(shi)篇(pian)(pian)以上帶(dai)有(you)零數的詩篇(pian)(pian),不另立篇(pian)(pian)什(shen),就編排在最后一(yi)組(zu)篇(pian)(pian)什(shen)內。
《小雅》共有七十四篇,其中部分詩(shi)歌(ge)與《國(guo)風》類(lei)似,最突出的,是(shi)關于戰爭(zheng)和勞役的作品。
《南(nan)有嘉(jia)魚(yu)之什》:南(nan)有嘉(jia)魚(yu) 、 南(nan)山(shan)有臺、 蓼蕭、 湛露(lu)、彤弓、 菁菁者莪(e)、 六月、采芑、 車攻、 吉日。
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