01
多(duo)年前參加一(yi)個(ge)培訓(xun)，做過一(yi)個(ge)所謂的心理測試。
說“所謂(wei)的(de)”，是因為我并不太(tai)相信那(nei)種測試，覺得沒(mei)什么科學道(dao)理，可(ke)能只是培訓(xun)老(lao)師抖的(de)包袱(fu)和噱頭。
題目是這樣的：
你要(yao)到(dao)原始(shi)森(sen)林探險，帶著帶著老虎、猴子、孔雀、大象和(he)狗這五(wu)種動物，一(yi)路上危險重重，你不可(ke)能(neng)將它們帶到(dao)最后，需要(yao)一(yi)個個將它們放棄。問題(ti)來(lai)了：你會按什(shen)么樣的順序(xu)放棄它們
這種題目只可能(neng)做一(yi)次，當你聽過解讀、知道答案就沒(mei)有(you)了再做一(yi)次選擇(ze)的(de)機會和必(bi)要(yao)。因為會按自己“理(li)想的(de)方式”去(qu)選擇(ze)。所(suo)以(yi)很多心理(li)和人力資源測評(ping)，都要(yao)求(qiu)一(yi)氣呵(he)成，不假思索(suo)。
我(wo)隱約記(ji)得當年自己是這樣排(pai)序的：
老虎(hu)，孔雀，狗(gou)，大象，猴(hou)子。
每個人(ren)做放(fang)棄的(de)(de)排序，都會有自己的(de)(de)理由和解釋，我的(de)(de)思考(kao)是：
既(ji)然森林里(li)有(you)危險，老虎是最危險的動物(wu)(wu)，可(ke)能(neng)會(hui)把我(wo)吃掉，為自保，先放棄；孔雀沒(mei)什么用(yong)，肩不(bu)(bu)能(neng)扛，手不(bu)(bu)能(neng)提，又(you)不(bu)(bu)能(neng)負重，只會(hui)開(kai)屏(ping)；狗好(hao)像也沒(mei)什么大(da)用(yong)，跟大(da)象(xiang)(xiang)比起來；大(da)象(xiang)(xiang)是個(ge)龐然大(da)物(wu)(wu)，在森林里(li)讓人有(you)安全感。
為(wei)什(shen)么(me)把(ba)猴(hou)子留在(zai)最后，因為(wei)我屬猴(hou)。
結果老師說：
老虎代(dai)表你(ni)對(dui)權力和金錢的欲望；
孔雀代表(biao)你(ni)的伴侶、愛人(ren)；
狗代表你的朋友；
大象代表你的父母；
猴子代表你的子女。
據(ju)說，這個問題的答(da)案，“意味著你(ni)在困苦的環境中會首先放棄什(shen)(shen)么，讓(rang)你(ni)看看你(ni)是什(shen)(shen)么樣的人。”
我(wo)知(zhi)(zhi)道答案有點沮(ju)喪(sang)，有點自(zi)責，很想(xiang)重新做一(yi)次(ci)“理想(xiang)的(de)”排序。不知(zhi)(zhi)選(xuan)擇了別的(de)排序的(de)人是不是也對結果不滿意(yi)
老師揭示答案之后，學員立(li)刻議(yi)論紛(fen)紛(fen)起來，我旁邊有個同學說，晚上把題(ti)目拿(na)回家讓老婆也做做；還有個同學說，設計這種題(ti)目的人，可(ke)能心理有問題(ti)。
后來看過一篇文章，印象特(te)別深刻(ke)。與大多數人把“沒(mei)什么用處”的(de)孔(kong)雀(que)(que)最先放(fang)棄不同(tong)，作(zuo)者的(de)一個朋友的(de)排序是：猴子(zi)，老虎，大象，狗(gou)，孔(kong)雀(que)(que)。
作者說那個(ge)朋友是他遇到(dao)的惟一一個(ge)最后選擇放棄(qi)孔(kong)雀的人。理由是“在所有的動物中，孔(kong)雀是最沒有保護自(zi)己(ji)的能力的，我怎能輕易放棄(qi)，讓它(ta)置身于(yu)一個(ge)危險的環(huan)境中呢 ”
知道(dao)朋友的答案(an)，作者“頓(dun)時明白了自己的悲哀。”
我讀了(le)那篇文章，頓時看到了(le)自己的(de)“小”。覺得對(dui)不起(qi)猴子，對(dui)不起(qi)大象，對(dui)不起(qi)狗，對(dui)不起(qi)孔雀，也對(dui)不起(qi)老虎。
放棄它們(men)的順序(xu)，都是站在對(dui)自(zi)己有利的立場，沒有為它們(men)的安(an)全考慮。我思(si)想覺悟(wu)還是太低了，應該(gai)毫不(bu)利己專(zhuan)門利人(ren)，應該(gai)“狠斗私(si)自(zi)一閃念”。
話又(you)說回來，這(zhe)種問(wen)題(ti)本身就是“偽命題(ti)”，誰有(you)機會帶(dai)五種動物(wu)進森林 又(you)不是馬戲(xi)團(tuan)。
02
想起動物排序(xu)的(de)(de)話題。是(shi)因為(wei)前幾(ji)天Papi醬(jiang)在一個視頻節目里(li)，列出了自己心中最重(zhong)要(yao)的(de)(de)人生(sheng)排序(xu)，分(fen)別是(shi)：
自己—伴(ban)侶—孩(hai)子—父母。
作為視頻節目網紅，Papi醬自帶流量，且這(zhe)個話(hua)題(ti)又很(hen)敏感，直接上了熱搜。
批評者的聲音是：把自(zi)己排在第(di)一，把生(sheng)你(ni)養你(ni)的父母(mu)排在最后面，你(ni)們80后果然自(zi)私(si)、自(zi)我(wo)，果然不(bu)孝啊，就(jiu)算不(bu)把父母(mu)排第(di)一位(wei)，至少要排在伴侶和孩(hai)子前面吧(ba)
支(zhi)持者的(de)聲音是：這才是最正確的(de)觀(guan)念，活(huo)得通透。
對(dui)Papi醬(jiang)的(de)人生排序，基本說來是“年輕人強烈贊同，老(lao)一輩強烈反(fan)對(dui)。”這跟生活(huo)環境(jing)和教育(yu)背景有關。我小(xiao)時候教室里還貼著(zhu)“學賴寧”的(de)畫像呢，現在的(de)小(xiao)孩子，誰知道賴寧
一個不(bu)愛自己的(de)(de)人，怎(zen)么(me)有能(neng)力愛別人 這是我一貫的(de)(de)觀(guan)點(dian)。我是支持Papi醬的(de)(de)。
她(ta)說：人這(zhe)一(yi)生，跟自(zi)己(ji)過(guo)的(de)(de)時(shi)間是最長(chang)的(de)(de)，你一(yi)定(ding)要了解自(zi)己(ji)，做(zuo)自(zi)己(ji)想做(zuo)的(de)(de)事，關心自(zi)己(ji)，所以“自(zi)己(ji)”應該(gai)排(pai)在第一(yi)位。孩子(zi)和父(fu)母，你只能陪伴他們走一(yi)段路，剩下的(de)(de)路還(huan)是他們自(zi)己(ji)走。
跟10年前汶川(chuan)大地震發生(sheng)時，正(zheng)在(zai)課堂(tang)講課的范(fan)跑(pao)跑(pao)丟下學生(sheng)先行逃生(sheng)不(bu)同。范(fan)跑(pao)跑(pao)也(ye)把自己放在(zai)第一位(wei)，后來在(zai)采訪中，他(ta)也(ye)把女兒排在(zai)自己之(zhi)后。
范跑(pao)跑(pao)當(dang)年之所以(yi)犯眾怒，是因(yin)為在那個當(dang)下(xia)，教師(shi)是他(ta)的職(zhi)(zhi)業身份(fen)，作為老(lao)師(shi)、作為成年人，他(ta)負有保護(hu)學生的職(zhi)(zhi)責，受職(zhi)(zhi)業道(dao)德(de)和社會道(dao)德(de)的共同約束。
Papi醬出生于(yu)1987年(nian)，已婚，沒有孩(hai)子。如(ru)果她(ta)生了小孩(hai)，或許就不是現在的排序(xu)，有可能會把孩(hai)子放在第一位。母性(xing)，天性(xing)，如(ru)此。
視頻節目中的(de)幾(ji)個爸爸都年長于她，所以對(dui)她的(de)排序有微詞。
年齡不同，生(sheng)活的(de)背景不同，成長的(de)環(huan)境不同，甚至家庭背景、教育背景、經濟地位不同，人們對這種(zhong)虛(xu)擬的(de)重要性排序肯定也會(hui)不盡相同。
4050后(hou)們(men)(men)的排(pai)序和8090后(hou)們(men)(men)，怎(zen)么(me)可(ke)能(neng)會一樣(yang) 如果選項(xiang)再加上國家(jia)、集體，我們(men)(men)應該更能(neng)看到(dao)差異。
00后的(de)小孩(hai)們剛剛成年(nian)，不曾有(you)伴侶，更遑論(lun)子女(nv)。我問我家閨女(nv)，假如有(you)伴侶和子女(nv)，她的(de)排序是：自己—父(fu)母—伴侶—孩(hai)子。我似乎能感到(dao)一點“討好”我的(de)成分(fen)。
孰輕(qing)孰重(zhong) 孰重(zhong)孰輕(qing) 誰的答案更標準
沒有對錯！
尊重(zhong)別(bie)人的選擇才是最重(zhong)要的事情。
你(ni)是你(ni)，他(ta)是他(ta)，我是我。人與人，在很多層(ceng)面不具可比性。
我不是(shi)和(he)稀泥(ni)，是(shi)覺得這種討(tao)論本身無意義。
就像探(tan)尋“老婆和老娘同(tong)時掉(diao)地河(he)里，先救誰 ”這種命(ming)題(ti)一樣，沒(mei)意義。在沒(mei)掉(diao)到河(he)里之前就被這種命(ming)題(ti)糾結致死(si)，還不如篤(du)定(ding)“到時再說”的信念來得更有價值。
在Papi醬這一代8090后以及00后身上，我覺得(de)最難能可貴的是——他們活得(de)更灑(sa)脫、自由，他們敢于表達自己，也更像個人(ren)樣(yang)兒。
你(ni)(ni)說人家“自私”，那只是“你(ni)(ni)們”給(gei)人家貼(tie)(tie)的(de)(de)“標簽(qian)”而已；“你(ni)(ni)們”自己可(ke)能戴著有色眼(yan)鏡(jing)，戴著做人的(de)(de)面具(ju)，身上貼(tie)(tie)著的(de)(de)標簽(qian)，可(ke)能是“虛偽”。
Papi醬的(de)選擇(ze)，也體現(xian)了心理(li)學上的(de)“序(xu)位(wei)法則”：家庭中(zhong)先出現(xian)的(de)關(guan)(guan)系(xi)，優于后出現(xian)的(de)關(guan)(guan)系(xi)。
親(qin)密關系優于(yu)親(qin)子(zi)關系。把自己排在(zai)伴侶、孩子(zi)前面(mian)，不是自私(si)，而是對所愛的人最大的負責。
03
我讓我家閨女也給那五種動(dong)物做個排(pai)序(xu)，她選擇放棄的順序(xu)是：大象，孔雀，狗，老(lao)虎(hu)，猴子(zi)。
當我告訴她(ta)，它們代表你放棄的(de)順(shun)序是(shi)“父母，伴侶(lv)，朋友，金錢(qian)權力，孩子”時(shi)，她(ta)嘆口氣，道(dao)：“早知道(dao)猴(hou)子代表子女，第(di)一個扔掉(diao)。”
相關文章：
愛自(zi)己的女(nv)人，自(zi)帶光(guang)芒
愛自己，是我們一生的功課(ke)
孩子的幸福感源自父母
我(wo)們不是缺少(shao)幸福，而是缺少(shao)對幸福的感(gan)知力(li)
長按下(xia)圖識(shi)別(bie)二維碼
人生(sheng)觀怎么回答比較好(hao)
人(ren)(ren)生觀(guan)怎么(me)回答比(bi)較好(hao)，基本在(zai)面(mian)試的時(shi)候面(mian)試官都喜歡問一個問題，就(jiu)是你對人(ren)(ren)生觀(guan)是什(shen)么(me)看法？你對人(ren)(ren)生觀(guan)的理解，那么(me)人(ren)(ren)生觀(guan)怎么(me)回答比(bi)較好(hao)呢？下(xia)面(mian)就(jiu)教(jiao)大家回答技巧。
人生(sheng)觀怎么回(hui)答(da)比較好1這個問題(ti)(ti)實際是對個人的關鍵人生(sheng)經(jing)歷進行抽樣(yang)，看(kan)看(kan)是什(shen)么經(jing)歷塑造了現在(zai)的這個人，同時，也看(kan)看(kan)這個人內心最看(kan)重的方(fang)面會是什(shen)么。該問題(ti)(ti)沒有標準答(da)案。
人生(sheng)觀就是一個人對世(shi)界的(de)根本(ben)看法與(yu)觀點。包(bao)括對人生(sheng)價值(zhi)、人生(sheng)目(mu)的(de)和(he)人生(sheng)意(yi)義的(de)基本(ben)看法和(he)態度。它是世(shi)界觀的(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)分(fen)。人生(sheng)觀主要(yao)回答(da)人為(wei)什么活著，人生(sheng)的(de)意(yi)義、價值(zhi)、目(mu)的(de)、理想、信(xin)念、追求等問題。
人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)的(de)(de)基本內容(rong)包括幸福觀(guan)(guan)、苦樂(le)觀(guan)(guan)、榮辱(ru)觀(guan)(guan)、生(sheng)死觀(guan)(guan)、友(you)誼(yi)觀(guan)(guan)、道德觀(guan)(guan)、審(shen)美(mei)觀(guan)(guan)、公(gong)私觀(guan)(guan)、戀愛觀(guan)(guan)等。由于(yu)(yu)人(ren)(ren)們所(suo)處(chu)的(de)(de)社會地位、生(sheng)活環境和文化素養不同，因而(er)形(xing)成(cheng)了不同的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)。正確的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)就是毛主席說(shuo)的(de)(de)：“要(yao)做一(yi)個高(gao)尚的(de)(de)人(ren)(ren)，一(yi)個純粹的(de)(de)人(ren)(ren)，一(yi)個脫(tuo)離低級趣味的(de)(de)人(ren)(ren)，一(yi)個有(you)益于(yu)(yu)人(ren)(ren)民的(de)(de)人(ren)(ren)”。
擴展資料
面試的注意事項：
禮貌與微(wei)笑(xiao)、邏(luo)輯表達條(tiao)理清(qing)晰(xi)。微(wei)笑(xiao)是(shi)你最(zui)好的名(ming)片。從(cong)進門的第一(yi)時(shi)間，保持適度的微(wei)笑(xiao)，用(yong)你最(zui)清(qing)晰(xi)、有條(tiao)理性的語(yu)言來回復(fu)面試官的每一(yi)次提問(wen)。
陳(chen)述自(zi)己(ji)工作、實習(xi)、教(jiao)育經歷(li)的時間順(shun)序清晰，條理分(fen)明、重點突出(chu)。如果你(ni)的工作經歷(li)恰巧(qiao)與面試的崗位(wei)相匹配需要重點表述，既(ji)突出(chu)你(ni)的工作經歷(li)也將自(zi)己(ji)的能力充分(fen)展現。
面試后(hou)通(tong)常HR都(dou)會詢問(wen)是否有跟企(qi)(qi)業(ye)相關的(de)(de)問(wen)題，現在(zai)就是你展示前(qian)期調研(yan)的(de)(de)重要時機。可以根(gen)據前(qian)期的(de)(de)調研(yan)詢問(wen)些(xie)與企(qi)(qi)業(ye)關聯(lian)的(de)(de)業(ye)務問(wen)題，也可以根(gen)據面試的(de)(de)崗位咨詢下(xia)工(gong)作的(de)(de)內容；或者是培訓、學(xue)習(xi)及晉升通(tong)道的(de)(de)規劃(hua)。
人生觀怎么回答比較好2 什么是人生觀？胡適回答了21個字
人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)觀便(bian)是(shi)，“人(ren)們在(zai)實踐中形(xing)成的對(dui)于人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)目的和意(yi)義(yi)，對(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)路、生(sheng)(sheng)(sheng)活方式(shi)的總的看法和根本觀點，它決定著人(ren)們實踐活動的目標(biao)、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)路的方向，也決定著人(ren)們行為選擇(ze)的價值(zhi)取(qu)向和對(dui)待生(sheng)(sheng)(sheng)活的態度。”
這么(me)長，字這么(me)多(duo)，讓一些理解(jie)能(neng)力不(bu)好的(de)(de)人，就(jiu)很難理解(jie)人生(sheng)(sheng)觀到(dao)底是(shi)什么(me)，如果(guo)做(zuo)好自(zi)己(ji)的(de)(de)人生(sheng)(sheng)觀？該怎么(me)去(qu)做(zuo)？什么(me)樣(yang)的(de)(de)人生(sheng)(sheng)觀是(shi)正確的(de)(de)？是(shi)對(dui)的(de)(de)？這樣(yang)一問(wen)，我們自(zi)己(ji)也(ye)沒有了結果(guo)，就(jiu)算是(shi)百度了，也(ye)沒有得(de)到(dao)自(zi)己(ji)想(xiang)要的(de)(de)答案。
但是(shi)很多人在沒(mei)有讀(du)胡適的語錄前(qian)，也沒(mei)有去(qu)百度，就片面去(qu)看人生(sheng)(sheng)觀，其(qi)實也有自己的一(yi)些看法(fa)和見解(jie)，就好(hao)比(bi)說人生(sheng)(sheng)觀，就是(shi)讓自己有正確(que)的觀念去(qu)做一(yi)個好(hao)人，不違背道德底線(xian)，遵紀(ji)守法(fa)，不做壞事，做一(yi)個良民，其(qi)實就已經具備了人生(sheng)(sheng)觀。
這樣來說，相信很多(duo)人(ren)(ren)也(ye)是(shi)認可，贊同(tong)的，因為(wei)人(ren)(ren)生觀(guan)(guan)，本身就(jiu)(jiu)是(shi)選擇正(zheng)確的，改(gai)正(zheng)錯誤的，都是(shi)在(zai)不斷改(gai)變自(zi)己，活得(de)像個(ge)(ge)人(ren)(ren)，一個(ge)(ge)人(ren)(ren)活得(de)像個(ge)(ge)人(ren)(ren)，做(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)事(shi)都有(you)自(zi)己的作風，并且還能深受別(bie)人(ren)(ren)尊敬和愛戴，那么他(ta)的人(ren)(ren)生觀(guan)(guan)，就(jiu)(jiu)值得(de)我(wo)們去學習。
就(jiu)好比(bi)過去(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，就(jiu)是為人(ren)(ren)(ren)(ren)民服務，而如今(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，賺錢(qian)(qian)就(jiu)是王(wang)道，有(you)(you)錢(qian)(qian)就(jiu)是王(wang)道。人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)在(zai)拼(pin)命賺錢(qian)(qian)，錢(qian)(qian)成了現代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，有(you)(you)錢(qian)(qian)就(jiu)有(you)(you)資格去(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，沒有(you)(you)錢(qian)(qian)談什么人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，房子都(dou)買不(bu)起，婚都(dou)結不(bu)起，有(you)(you)什么樣的人(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)？不(bu)都(dou)是在(zai)邊(bian)工作，邊(bian)被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)管著，邊(bian)抱怨(yuan)？
說到這里，如(ru)果大家對以上的(de)回答(da)和分析不(bu)是(shi)很滿意，也不(bu)知道什么是(shi)人生觀？不(bu)妨跟我們(men)一起來讀(du)一下胡(hu)適的(de)語錄，他(ta)的(de)語錄就回答(da)了21個字(zi)，成了經(jing)典，讓人讀(du)完受益匪淺！文字(zi)如(ru)下：
人生(sheng)觀不(bu)過是一個人對(dui)于世界(jie)萬(wan)物同人類的態度(du)。 ——胡適(shi) 《人生(sheng)有(you)何意義》#胡適(shi)語錄(lu)#
讀完胡適這段語錄，數了(le)下，只有21個字，真的(de)(de)(de)是言簡意(yi)賅，很簡單(dan)明了(le)就道出了(le)什么是人(ren)(ren)(ren)生觀(guan)，人(ren)(ren)(ren)生觀(guan)真的(de)(de)(de)是一個人(ren)(ren)(ren)對世間萬物同人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)態(tai)度而已，你(ni)態(tai)度端正，不(bu)(bu)(bu)邪惡，不(bu)(bu)(bu)作惡，不(bu)(bu)(bu)做(zuo)壞(huai)事，遵(zun)紀守法，遵(zun)守人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)游戲規則，就具備了(le)正確(que)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生觀(guan)了(le)。
其(qi)實這個人(ren)(ren)生觀(guan)，我們也一直都在(zai)受身邊人(ren)(ren)和環境的影響(xiang)，說白了別人(ren)(ren)怎么樣(yang)(yang)活(huo)，自(zi)己(ji)也怎么樣(yang)(yang)樣(yang)(yang)活(huo)，就(jiu)有了正(zheng)確的人(ren)(ren)生觀(guan)，就(jiu)能活(huo)得跟大家一樣(yang)(yang)，不被(bei)人(ren)(ren)罵，不被(bei)人(ren)(ren)瞧不起。
就(jiu)好比說如果我們不(bu)跟大家一起，大學畢(bi)業(ye)選擇在(zai)農村住著(zhu)，不(bu)出去打工，就(jiu)違(wei)背了(le)人(ren)生(sheng)觀，就(jiu)會被(bei)親(qin)戚朋友(you)瞧不(bu)起，諷(feng)刺，挖苦。為(wei)了(le)擺(bai)正我們的(de)人(ren)生(sheng)觀，很多(duo)人(ren)都會強迫自己去做自己不(bu)喜歡(huan)做的(de)事，這也就(jiu)是我們對(dui)世間萬物的(de)態度，要符合大家的(de)標準。
可見說白(bai)了，說穿了，人(ren)生觀，就是一個尺(chi)度，違背人(ren)生觀而活著的(de)(de)人(ren)，將會遭到很多人(ren)嘲罵，如果你(ni)是不在(zai)乎別人(ren)的(de)(de)言語，別人(ren)嘲罵你(ni)，你(ni)當沒有聽見，你(ni)也完(wan)全不用按照世人(ren)的(de)(de)人(ren)生觀來衡量自己的(de)(de)內心。
你也(ye)(ye)完全(quan)可(ke)以按照自(zi)己(ji)(ji)的人(ren)(ren)生觀(guan)來活(huo)，只要不(bu)(bu)犯(fan)法，不(bu)(bu)違法亂(luan)紀，完全(quan)可(ke)以開(kai)辟(pi)一條自(zi)己(ji)(ji)的人(ren)(ren)生觀(guan)，但能做到(dao)這樣的人(ren)(ren)，務(wu)必都是活(huo)得很真，也(ye)(ye)就是真性情的人(ren)(ren)，他(ta)可(ke)能不(bu)(bu)為房子而(er)累(lei)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)為結婚而(er)類，都順(shun)其自(zi)然，每天活(huo)得開(kai)心(xin)最重要。
不(bu)過說(shuo)到底，每個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀可(ke)能都(dou)不(bu)一(yi)樣，但很(hen)多人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)了大多數人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀，會(hui)去(qu)改(gai)變自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀，改(gai)變自(zi)己(ji)的(de)(de)態度。也只有堅守自(zi)己(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，才(cai)能活(huo)得不(bu)被人(ren)(ren)(ren)(ren)影響，有自(zi)己(ji)的(de)(de)活(huo)著。
所以說什么是人(ren)生(sheng)觀？胡適回答了(le)21個字(zi)，成了(le)經典，讓(rang)人(ren)讀完受益匪淺！
害(hai)怕犯錯的(de)人，不(bu)妨讀下周恩來(lai)的(de)語(yu)錄，余生便(bian)不(bu)會再害(hai)怕犯錯了！
看一(yi)個(ge)人(ren)能否成功，關鍵還是看這一(yi)點，被華(hua)羅庚的語錄一(yi)語道(dao)破！
吳(wu)孟達很(hen)經典(dian)的臺詞，道(dao)出(chu)了他自己很(hen)貪(tan)，讓人讀完感嘆：貪(tan)得(de)好(hao)！
毛(mao)澤東很經(jing)典的語錄：一個人(ren)能(neng)做到(dao)這樣(yang)，他的本事就大了！
人生觀怎么回答比較好3 關于人生觀的名言
1、我們(men)要把人生變成一(yi)信(xin)科學的夢，然后(hou)再把夢變成現實。——居里(li)夫人
2、我們要尋求那真(zhen)實的功(gong)業，要尋求對宇宙人生(sheng)更深遠(yuan)的了解；要尋求永久(jiu)超(chao)過(guo)狹窄(zhai)生(sheng)活圈子以外的更有用的東西。——羅曼·羅蘭
3、一個人(ren)若能(neng)對(dui)(dui)每件事都(dou)感到興趣，能(neng)用眼(yan)睛(jing)看到人(ren)生旅途上(shang)、時間與(yu)機會不斷給予(yu)他的(de)(de)東西，并對(dui)(dui)自己(ji)能(neng)夠勝任的(de)(de)事情，決不錯過，在他短暫的(de)(de)生命中，將(jiang)能(neng)夠擷取多少的(de)(de)奇遇啊。——勞(lao)倫斯
4、我認為(wei)人生最(zui)美好的(de)(de)主旨和人類生活最(zui)幸福(fu)的(de)(de)結果，無過于學習了。——巴爾扎克
5、我要(yao)把人生變(bian)成科學的夢(meng)，然(ran)后再(zai)把夢(meng)變(bian)成現實。——居里夫人
6、我也說不出(chu)人生在世(shi)，是(shi)否是(shi)一(yi)件容易(yi)事兒。——高爾斯華綏
7、像(xiang)那(nei)閃爍(shuo)的微(wei)光，希(xi)望把我人生(sheng)的道路照亮；夜色愈濃(nong)，它愈放射(she)出耀眼的光芒(mang)。——哥爾斯密
8、要充分利用人生——人生急促，很快就消逝(shi)了。——奧爾迪斯(si)
9、一(yi)個人(ren)光溜溜地(di)到這個世(shi)界(jie)(jie)上來，最后光溜溜地(di)離(li)開這個世(shi)界(jie)(jie)而去，完(wan)全想起(qi)來，名利都是(shi)身(shen)外物，只有(you)盡一(yi)個人(ren)的(de)心力(li)，使社(she)會上的(de)人(ren)多得(de)他工作的(de)裨益，是(shi)人(ren)生最愉快(kuai)的(de)事情。——鄒韜(tao)奮(fen)
10、我們最好把自己的生命看作前人(ren)(ren)生命的延續(xu)，是現在共同生命的一(yi)(yi)(yi)部(bu)份，同時也后人(ren)(ren)生命的開端。如此延續(xu)下去，科學就會(hui)一(yi)(yi)(yi)天比(bi)一(yi)(yi)(yi)天燦爛，社會(hui)就會(hui)一(yi)(yi)(yi)天比(bi)一(yi)(yi)(yi)天更(geng)美好。——華(hua)羅庚
11、我(wo)們應當順應自然，立在真實上(shang)，求得人生的光明，不可墮入委曲、虛偽的境(jing)地，把真君子(zi)生都歸幻滅。——李大(da)釗(zhao)
12、惟有自(zi)(zi)愛，自(zi)(zi)識自(zi)(zi)制，指(zhi)引人(ren)生，才能導出神(shen)圣的氣(qi)力。——丁尼(ni)生
13、何嘗過(guo)(guo)艱辛的'人(ren)(ren)，只能看到世(shi)界的一面，而不知其另外一面。……真實的人(ren)(ren)生(sheng)，只有在經過(guo)(guo)艱苦卓絕的斗(dou)爭(zheng)以后才能實現。——塞涅卡
14、我愛人生，所以(yi)我愿像(xiang)一個狂信者那樣投身到(dao)生命的海里。——巴(ba)金
15、我比(bi)之前更酷愛人(ren)(ren)生。因此(ci)，人(ren)(ren)生快要(yao)終(zhong)結的時候(hou)，我受不(bu)了，越(yue)愛人(ren)(ren)生，就(jiu)越(yue)不(bu)能服膺生活者(zhe)的條(tiao)件。如果只(zhi)為了凝視人(ren)(ren)生，要(yao)意識做甚么呢？——杜·伽爾
16、我(wo)的(de)人生(sheng)哲學是工作(zuo)，我(wo)要提示(shi)大自然的(de)奧秘(mi)，并以(yi)此為人類(lei)造福。我(wo)們(men)在世的(de)短(duan)暫一生(sheng)中，我(wo)不知(zhi)道還有甚(shen)么比這(zhe)類(lei)服(fu)務(wu)更好的(de)了。——愛迪生(sheng)
17、人類把(ba)歷史看(kan)成戰(zhan)役(yi)的連續(xu)，為(wei)何呢，由于直到今天，他(ta)們還(huan)認為(wei)斗爭(zheng)是人生的主要東西。——契訶夫
18、生命(ming)是一種創造(zao)性的歷程(cheng)，每個(ge)人(ren)要了(le)解自(zi)己(ji)創造(zao)力的來源，利用自(zi)己(ji)的創造(zao)力來創造(zao)自(zi)己(ji)的人(ren)生。——佚(yi)名
19、生命是(shi)單(dan)程路，不(bu)論你怎樣轉變抹角，都不(bu)會走回頭，你一(yi)旦明白(bai)和接受這(zhe)一(yi)點。人生就(jiu)簡單(dan)很(hen)多了。——穆(mu)爾
20、如(ru)果工(gong)作是(shi)一種樂(le)趣，人生就是(shi)天堂！——歌德(de)
21、如果工作對人類(lei)不是(shi)(shi)人生強(qiang)索的(de)(de)代價(jia)，而是(shi)(shi)目的(de)(de)，人類(lei)將(jiang)是(shi)(shi)多么幸福。——羅丹
22、人(ren)類常(chang)常(chang)把一個生(sheng)涯(ya)產生(sheng)的事，撰寫成歷史，在從那(nei)里看人(ren)生(sheng)；其實，那(nei)不過是衣服，人(ren)生(sheng)是內在的。——羅(luo)曼(man)·羅(luo)蘭
23、生活于欲望當中而沒有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
24、生(sheng)活的(de)(de)意義在于美好，在于向往目標(biao)的(de)(de)氣力。應(ying)當(dang)使(shi)征途的(de)(de)每瞬(shun)間(jian)都具有崇(chong)高(gao)的(de)(de)目的(de)(de)。蘇聯高(gao)爾基(ji)巨人的(de)(de)生(sheng)平昭示我們，我們也(ye)能使(shi)自己的(de)(de)生(sheng)命使(shi)人崇(chong)敬；當(dang)我們告他人生(sheng)的(de)(de)時(shi)候，在時(shi)間(jian)的(de)(de)沙灘上留下自己的(de)(de)腳印。——郎賈羅(luo)
25、少年得(de)志，這正是人(ren)生的(de)(de)不(bu)(bu)幸。從(cong)內(nei)部(bu)來講，它會(hui)使他恃(shi)才自負(fu)并阻礙他的(de)(de)成材；從(cong)外部(bu)來講，不(bu)(bu)信(xin)紙干(gan)甚(shen)么事都會(hui)引發(fa)眾(zhong)人(ren)的(de)(de)妒忌。——佐藤春(chun)夫
26、上人(ren)生的(de)旅(lv)路罷(ba)。前程很(hen)遠(yuan)，也(ye)很(hen)暗。但是不要怕。不怕的(de)人(ren)的(de)眼前才有路。——有島(dao)武郎
27、若是(shi)憂愁(chou)就應抱希望(wang)。人生(sheng)最大(da)的幸福常(chang)常(chang)是(shi)希望(wang)、希望(wang)。——謝林
28、若不給自己設限(xian)，則(ze)人生(sheng)中就沒有限(xian)制(zhi)你(ni)發揮的藩籬。——佚(yi)名
29、如果我生下來就是八十(shi)歲(sui)，而(er)漸漸長到十(shi)八歲(sui)的話，人生會更加快樂無窮。——馬克·吐溫
30、所謂高(gao)質量(liang)人(ren)生，其實就(jiu)是平衡不斷遭到破(po)壞(huai)和重建(jian)。——趙鑫珊(shan)
31、隨遇(yu)而安：人生在世求名(ming)利難(nan)，求一份好心情也(ye)難(nan)，隨遇(yu)而安更難(nan)。不(bu)(bu)管做任何事不(bu)(bu)要(yao)為了(le)過份尋求名(ming)利而破壞(huai)了(le)自己的那份好心情。——報摘
32、雖然(ran)我們經常談論人生之(zhi)樂，但是我們都知道，苦(ku)日子(zi)(zi)和(he)好(hao)日子(zi)(zi)一(yi)(yi)樣，是不(bu)好(hao)過的(de)，是充滿著艱巨險阻的(de)。……一(yi)(yi)旦誰落入(ru)這(zhe)類地(di)步，他的(de)唯一(yi)(yi)選擇(ze)就是奮(fen)力前(qian)行(xing)。——厄斯金
33、雖(sui)然人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)祈求(qiu)得(de)很(hen)多(duo)，但所需要的(de)卻是(shi)微不足(zu)道。由于人(ren)(ren)生是(shi)短暫(zan)的(de)，人(ren)(ren)的(de)命運是(shi)有限的(de)。——歌(ge)德
34、我(wo)渴望隨著(zhu)命運指引(yin)的(de)方向，心平氣和地(di)、沒有爭吵(chao)、悔恨(hen)、羨慕，筆(bi)挺走完人(ren)生(sheng)旅途。——魏爾(er)倫
35、我覺得人生在世，只(zhi)有勤(qin)勞，奮發圖強，用(yong)自己(ji)的(de)雙手創造財富，為人類的(de)解放事業(ye)——共產主(zhu)義貢獻自己(ji)的(de)一切(qie)，這才是最幸福的(de)。——雷鋒
36、我(wo)覺得(de)(de)人(ren)生求樂的(de)方法(fa)，最好莫過于尊重勞(lao)(lao)動。一切樂境(jing)，都(dou)(dou)可由勞(lao)(lao)動得(de)(de)來(lai)，一切苦境(jing)，都(dou)(dou)可由勞(lao)(lao)動擺(bai)脫。——李大釗
37、圍(wei)在(zai)城里的人想逃出來，站(zhan)在(zai)城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(ye)也罷，人生的愿望大都如此。——楊絳
38、為人務須(xu)振作精神。不(bu)可(ke)稍(shao)形頹廢。人生(sheng)處世必有不(bu)如意之時。愈不(bu)得意，愈能振作，便不(bu)難人定勝天。——張(zhang)元濟(ji)
39、為了在生(sheng)活中努力(li)發揮自己的作用，酷愛人(ren)生(sheng)吧！——羅丹
40、常(chang)(chang)常(chang)(chang)活(huo)了一生(sheng)，才知道(dao)應當怎樣生(sheng)活(huo)，這就是(shi)人生(sheng)的困難所在。——佚名
41、我們(men)的(de)人(ren)生隨我們(men)花費多少(shao)努力而具有多少(shao)價(jia)值。——莫利亞克
42、通過辛(xin)苦工作取(qu)得財(cai)富才是人生的大快事。——巴爾扎克
43、鐵生(sheng)銹則壞，人生(sheng)妨則敗。——佚名
44、倘若(ruo)用天平來(lai)衡(heng)量人生的價值，貢(gong)獻應是(shi)平上最重的法碼。——佚(yi)名
45、我們(men)的(de)(de)(de)雖然短(duan)暫而(er)且渺(miao)小，但是(shi)偉大的(de)(de)(de)一切(qie)卻正由人的(de)(de)(de)手所造(zao)成。人生在世，意想(xiang)到自己的(de)(de)(de)這類崇高的(de)(de)(de)任務，那就(jiu)是(shi)他的(de)(de)(de)無尚的(de)(de)(de)快樂；正是(shi)在死(si)亡中，他將(jiang)發現自己的(de)(de)(de)生命，自己的(de)(de)(de)歸宿。——屠格涅夫
46、所(suo)有的人(ren)在他終究不能投(tou)影于大地為止，必須把“人(ren)生(sheng)”大冒險中的每(mei)時每(mei)刻都用來(lai)探求人(ren)生(sheng)的真諦(di)才行。——佚(yi)名
47、所謂人生(sheng)，是(shi)一刻(ke)也不停地變(bian)化著的(de)。就是(shi)肉體生(sheng)命(ming)的(de)衰(shuai)弱和(he)靈魂(hun)生(sheng)命(ming)的(de)強大、擴(kuo)大。——列夫·托爾斯泰
48、誰(shui)若游戲人(ren)生，他就一事無成(cheng)；誰(shui)不能(neng)主宰(zai)自己(ji)，便永久是一個奴(nu)隸。——歌德
49、世上唯有一個真諦：便是忠實于(yu)人生，并(bing)且酷愛人生。——羅曼·羅蘭
50、世上(shang)不知有(you)多少人，為著疏(shu)懶(lan)誤了(le)自(zi)己(ji)的人生。奮發，活動。做(zuo)事，談話斟酌問(wen)題之類，對某(mou)種人是很(hen)困難的事。——莫泊桑
小時候，我們對于這個世界充滿好奇，遇到什么事情，都要問個明白。而現在隨著手機、網絡的普及，我們卻變得不愛思考了，除了這個外因，也有因為是現代人生活壓力太大，導致大家都沒時間或根本靜不下心來去思考問題。
一有問題，就(jiu)問度娘;出門不(bu)用(yong)帶腦子，手機裝(zhuang)個導航(hang)即可。不(bu)像(xiang)以前(qian)的人(ren)出遠(yuan)門之前(qian)，都要先查(cha)好路線(xian)，規劃好路線(xian)。可以說(shuo)現代生活的方(fang)便更加限制了我們(men)思(si)考(kao)(kao)的能力。另外我們(men)每天接(jie)(jie)受(shou)海(hai)量的信息，來(lai)不(bu)及辨(bian)認，各種觀點充斥，來(lai)不(bu)及思(si)考(kao)(kao)就(jiu)會有新的信息進來(lai)，導致大家普(pu)遍被動選(xuan)擇(ze)接(jie)(jie)收，而不(bu)是主動去(qu)篩(shai)選(xuan)作思(si)考(kao)(kao)。
12月(yue)，在烏鎮舉辦的第四屆世界互聯網(wang)大會開幕儀式上(shang)，科(ke)技巨頭蘋(pin)果CEO庫克作為(wei)參會企業代表第一個(ge)出場演(yan)講。
庫克一上臺(tai)就對近期的人工智能威脅(xie)人類的論調予(yu)以反駁，“很多人都在談論 AI，我并不擔心機器人會像(xiang)人一樣思(si)考(kao)，我擔心人類像(xiang)機器一樣思(si)考(kao)。”
庫克說(shuo)，他(ta)并不擔(dan)心人工智能(neng)會讓電腦擁有像人類(lei)那(nei)樣的(de)思維能(neng)力(li)，相(xiang)反，他(ta)擔(dan)心的(de)是，人類(lei)像計算(suan)機那(nei)樣思考問題——摒棄同情心和價值觀，并且不計后果。
的(de)(de)確，在信(xin)息爆炸的(de)(de)今天，思(si)考是件痛(tong)(tong)苦的(de)(de)事(短(duan)暫的(de)(de)痛(tong)(tong)苦)，生(sheng)活中浮(fu)華與誘惑實在是太多了，我們(men)變(bian)得盲目接受，寧(ning)愿(yuan)追(zhui)求短(duan)暫的(de)(de)表面的(de)(de)快樂。我們(men)寧(ning)愿(yuan)用各種方式，將空出來(lai)的(de)(de)閑暇時間填滿(man)，也不愿(yuan)意去進行反(fan)思(si)和(he)思(si)考。
未來，需要思(si)考(kao)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)才(cai)有(you)前(qian)途，因為簡單的(de)(de)機械重復性的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)會逐漸(jian)被人工(gong)(gong)智能所取代。一個會深度思(si)考(kao)的(de)(de)人，有(you)自己(ji)想法(fa)的(de)(de)人才(cai)是最可貴的(de)(de)。那么，我(wo)們要如(ru)何培(pei)養(yang)自己(ji)的(de)(de)深度思(si)考(kao)能力呢?
0 1
永遠保持好奇心與質疑
首先，我們要有(you)強烈的意識保(bao)持獨(du)立思考，時常洞察周邊看(kan)似習以為常的現(xian)象，不(bu)輕(qing)易相信別人給的推(tui)論，不(bu)輕(qing)易接(jie)受看(kan)似合理的解(jie)釋，保(bao)持對外界事物的質(zhi)疑。
我們(men)身邊(bian)總有這樣一(yi)(yi)群人，喜歡沉浸在消費(fei)熱(re)點內(nei)容(rong)的(de)快感中，很多熱(re)點事(shi)件在未(wei)弄清楚(chu)之(zhi)前幾(ji)乎都(dou)是一(yi)(yi)邊(bian)倒，一(yi)(yi)邊(bian)倒現象主要是因(yin)為(wei)知名媒體以及大號的(de)煽動(dong)(dong)，情(qing)緒容(rong)易被帶(dai)動(dong)(dong)，于是喪失了去思考這件事(shi)的(de)本質(zhi)。
記(ji)得之前看(kan)過(guo)一(yi)部電(dian)影叫(jiao)《狩獵》，剛剛和妻子離婚的(de)(de)盧(lu)卡(ka)(ka)(ka)斯在(zai)一(yi)家托兒(er)所(suo)工作，心地善(shan)良個(ge)(ge)性溫和的(de)(de)他(ta)很快就受到了同事和孩子們的(de)(de)喜愛。其中，一(yi)個(ge)(ge)名叫(jiao)卡(ka)(ka)(ka)拉(la)的(de)(de)早熟女孩對盧(lu)卡(ka)(ka)(ka)斯尤(you)為(wei)的(de)(de)親(qin)近。面對女孩幼稚而(er)單純的(de)(de)示好，盧(lu)卡(ka)(ka)(ka)斯只能(neng)婉轉的(de)(de)拒(ju)絕，但(dan)卡(ka)(ka)(ka)拉(la)因(yin)為(wei)被拒(ju)選擇了報(bao)復，撒(sa)謊稱自己被盧(lu)卡(ka)(ka)(ka)斯性侵。于是(shi)(shi)，這個(ge)(ge)好好先生成為(wei)了整(zheng)個(ge)(ge)小鎮(zhen)排擠和壓(ya)迫的(de)(de)對象。好友的(de)(de)憤(fen)怒(nu)，前妻的(de)(de)不(bu)信(xin)(xin)任(ren)，愛犬的(de)(de)死亡和陌生人(ren)的(de)(de)惡意讓盧(lu)卡(ka)(ka)(ka)斯幾(ji)斤崩潰，除了自己兒(er)子相信(xin)(xin)自己是(shi)(shi)清白(bai)的(de)(de)，其他(ta)人(ren)都不(bu)相信(xin)(xin)他(ta)。
孩子算社(she)會(hui)中的(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)弱勢群(qun)體(ti)，他們(men)在(zai)生(sheng)理(li)和心(xin)理(li)上都(dou)不成熟(shu)，保護自我(wo)的(de)(de)(de)能力(li)薄(bo)弱，所以(yi)一(yi)旦發生(sheng)疑似侵犯兒童(tong)的(de)(de)(de)事(shi)，社(she)會(hui)群(qun)體(ti)總是(shi)會(hui)毫(hao)無保留的(de)(de)(de)站在(zai)孩子的(de)(de)(de)這一(yi)端而群(qun)起攻之。盧卡斯的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)就被一(yi)兩句近(jin)似胡話的(de)(de)(de)童(tong)囈毀(hui)滅，但毀(hui)滅過(guo)程最大(da)的(de)(de)(de)破壞力(li)并不是(shi)由(you)孩子直接帶來(lai)的(de)(de)(de)，而是(shi)由(you)社(she)會(hui)群(qun)體(ti)的(de)(de)(de)排(pai)斥和異(yi)化所帶來(lai)的(de)(de)(de)。即使影片最后有邀請大(da)家(jia)設宴，但只(zhi)是(shi)表面上的(de)(de)(de)客氣，大(da)家(jia)內心(xin)并未真正選擇(ze)認(ren)可(ke)他，他們(men)只(zhi)相(xiang)信自己(ji)愿意相(xiang)信的(de)(de)(de)。
影片(pian)中(zhong)的主人公(gong)就(jiu)是一(yi)(yi)個(ge)不幸中(zhong)毒的倒霉蛋，孩(hai)子(zi)自然可以(yi)不為自己的話負(fu)責，短淺的人生閱歷讓他們在社(she)會的地位(wei)中(zhong)一(yi)(yi)無所有(you)，而(er)對于一(yi)(yi)個(ge)成年(nian)人來(lai)說(shuo)，社(she)會中(zhong)的一(yi)(yi)席之(zhi)地近乎可以(yi)是他們的全部(bu)，當這些被(bei)毀滅時，就(jiu)意味著(zhu)個(ge)人的社(she)會性被(bei)抹掉，對于一(yi)(yi)個(ge)有(you)理智成年(nian)人來(lai)說(shuo)，這是一(yi)(yi)種變相(xiang)的謀(mou)殺。
當(dang)出現(xian)某熱點(dian)(dian)事件的(de)時候，我們首先要保持客(ke)觀的(de)態度，不要一味人(ren)云(yun)(yun)亦云(yun)(yun)，當(dang)事實的(de)真相浮現(xian)出來時，根據自(zi)己的(de)判斷(duan)再選擇(ze)自(zi)己的(de)觀點(dian)(dian)，畢竟流(liu)言止(zhi)于(yu)智者。
0 2
多追問為什么
厲害的(de)人除了善于觀(guan)察(cha)和(he)思考(kao)身(shen)邊(bian)的(de)現(xian)象，而(er)且還特別喜歡鉆研，不滿(man)足于粗淺的(de)推論(lun)，不斷地思考(kao)和(he)觀(guan)察(cha)事物的(de)規律。
普通人只是看(kan)到(dao)「是什么(me)」，而(er)善于(yu)學習者(zhe)總是在(zai)想「為(wei)什么(me)」，而(er)且對于(yu)自己得出的推論，也在(zai)持續不(bu)斷(duan)地追問為(wei)什么(me)。
也就是我們(men)常說的，「知(zhi)其然(ran)，也要知(zhi)其所以(yi)然(ran)」。
最著名獨立思考的例(li)子，就是牛頓發(fa)現(xian)萬有引(yin)力(li)定律。
他(ta)被蘋果砸了(le)，沒有(you)簡單地(di)相(xiang)信，蘋果就是要(yao)往下掉(diao)的結論，而是更深(shen)層(ceng)次的質(zhi)疑(yi)、探(tan)索，不(bu)斷(duan)的問為什么，并發現了(le)萬用引力定律(lv)。
牛頓厲(li)害的其實有(you)2點，一(yi)(yi)點是(shi)他(ta)不輕易接受自己所看到的正(zheng)常(chang)現象(xiang)——蘋果往下掉，另一(yi)(yi)點是(shi)他(ta)得出一(yi)(yi)定的猜想(xiang)后，還在持續地追問(wen)為什么。
事實上(shang)，牛(niu)頓并不是(shi)第一個發(fa)現萬有(you)引力的科(ke)學家，早在他之(zhi)前就有(you)科(ke)學家提出了(le)類似(si)的推(tui)論。
之所以被(bei)人們熟知(zhi)，是因(yin)為(wei)他不僅僅止步于(yu)，自己所得到的推(tui)論「因(yin)為(wei)有重(zhong)(zhong)(zhong)力(li)(li)」，而是不斷地(di)追(zhui)問自己為(wei)什么(me)會有重(zhong)(zhong)(zhong)力(li)(li)，重(zhong)(zhong)(zhong)力(li)(li)和什么(me)相關，怎么(me)證(zheng)明，最后把重(zhong)(zhong)(zhong)力(li)(li)這個現象(xiang)總結出萬(wan)有引力(li)(li)定律(lv)這一規律(lv)，更(geng)牛逼(bi)的是還用他發明的微積分證(zheng)明了出來。
這才使得牛頓成為了物理學(xue)史上最有影響力的科學(xue)家。
現實工作中也是(shi)如此，比如，你即將從事短視頻的內容運(yun)營，看到Papi醬的視頻很火，如果真要想從她(ta)身上有所學習(xi)收獲的話，不是(shi)在輕松愜意(yi)的狀態下看完一遍(bian)就(jiu)完事了，可以做些這(zhe)些事情加深自己對papi醬的理解：
1.數據分析： 把papi醬的(de)所(suo)有(you)視頻(pin)的(de)標題、播放量、轉發數、評(ping)論數列在Excel表格里，觀察趨勢(shi)的(de)變化，并以播放量做排序(xu)，挑出最熱(re)門的(de)3個視頻(pin)。
2.洞察分析： 認真看最熱門(men)的(de)3個視頻(pin)，思考和(he)寫下視頻(pin)激發(fa)了人們(men)什么方面的(de)共鳴，用戶(hu)轉發(fa)的(de)理由是(shi)什么。寫完之(zhi)后，逐條翻視頻(pin)和(he)微(wei)博的(de)評論，看是(shi)否和(he)自己分析的(de)一致。
3.結構分析： 把視(shi)頻(pin)的不同部(bu)分，總(zong)結歸(gui)納羅列下來，形成整個(ge)視(shi)頻(pin)的故(gu)事描述(shu)鏈，分析這個(ge)故(gu)事鏈條的優劣(lie)，以及分析是(shi)如何鋪墊(dian)、起承(cheng)轉合(he)、引向高潮的。
4.用戶研究： 找若干陌生人(ren)看(kan)papi醬(jiang)視(shi)頻(pin)，并(bing)在(zai)周圍觀察他人(ren)在(zai)看(kan)這段視(shi)頻(pin)中的表情變化(微笑(xiao)、狂笑(xiao)、皺眉)，并(bing)記下對應(ying)的時間點，回溯尋找對應(ying)鏡頭和臺詞，并(bing)深入思考為什么這段能引發搞笑(xiao)。
5.臺詞研究： 聽打(da)字幕，逐句(ju)分析，總結papi醬(jiang)的語言表達特點，并找出(chu)引發搞笑的語言特征(zheng)和(he)鋪墊技巧。
同類對比： 分別找出同類型的優秀視頻(pin)和普通視頻(pin)，并分別進行對比分析，觀(guan)察哪(na)些因素的異同，造成了火爆(bao)程度和papi醬的不(bu)同。
通過上面的分析，一(yi)(yi)定和只是當休閑看一(yi)(yi)遍(bian)的人，在短視(shi)頻內容運營上的理解領先了(le)不止一(yi)(yi)個層(ceng)次。 掌握了(le)深度思(si)考的人，即使沒(mei)有牛(niu)人帶，也(ye)能很快摸索出一(yi)(yi)套工作的規律出來(lai)，為自己(ji)所用。
0 3
搭建自己的知識體系，學會多角度看問題
大多時候，我們接受到的(de)(de)(de)是碎(sui)片化的(de)(de)(de)信(xin)息，比(bi)如我們聽說(shuo)了某個(ge)概念，了解了它的(de)(de)(de)含義，卻不知(zhi)道它的(de)(de)(de)來源和依(yi)據。
再(zai)比如我們聽(ting)說了(le)一個觀點，感覺(jue)很(hen)(hen)認同(tong)，說出(chu)了(le)自己想說的話，卻很(hen)(hen)少耐著(zhu)性子(zi)把支撐此觀點的所有論據(ju)看完(wan)。
有的(de)人(ren)收藏了很多(duo)覺得(de)對自己有用的(de)信息，但不進行知識體系(xi)的(de)搭建，不進行對這些信息的(de)整(zheng)理(li)與歸納，這些零星的(de)信息只能成(cheng)為(wei)一盤(pan)散(san)沙。
建立知(zhi)(zhi)識體系的好處是我們可(ke)以(yi)(yi)得到系統化的知(zhi)(zhi)識，方便調用，知(zhi)(zhi)識儲備多了(le)，自然可(ke)以(yi)(yi)增強(qiang)我們的深度思考能力(li)。
另外，基于自己的知識(shi)體系上(shang)(shang)，可以(yi)通過一(yi)下幾個(ge)方面(mian)/角度(du)/維度(du)去(qu)看(kan)問題，如果所有角度(du)都覆蓋了，基本上(shang)(shang)就是非常有深度(du)的了。
除以上提到的三點， 生活中可以多讀書，多旅游，多接觸高人 。深入(ru)思(si)考(kao)的(de)習慣一旦(dan)養成，裨益一生。它將穩健而堅決擴(kuo)大你的(de)認知邊(bian)界(jie)，不斷(duan)推動你上升。愿我們都能(neng)養成深度(du)思(si)考(kao)的(de)能(neng)力。
人生當中，最重要的五個人依次是：
1、母親：她是生你養你的人，母愛情深，她是你人生中最愛你的一個人。
2、父親：他為了你的成長付出了全部的心血，血濃于水，你是父母一生心靈的寄托，為了你的幸福成長，他把所有愛都給了你。
3、愛人：他是你一生的陪伴，有了他（她），你的身心才不會孤獨，有了他（她），你的生活才充滿陽光。有了他（她），你的人生才真正完美。
4、女兒：女兒是自己小棉襖，有了她，你的心靈才有依靠，才不至于寒冷；尤其你到了老年，女兒對你的關心和常回家看看，使你的心瞬間有了溫暖。
5、兒子：他曾經是你一生的希望，是你的人生寄托，有了他，你的人生才有意義，在你的思想中，他是你養兒防老的保障，可是當你真正到了老年，才覺得這個保障不一定有效。但是請你也理解兒子的一片苦衷，有時是他有心無力，因為他也有自己的家庭，尤其兒子到了中年，上有老，下有小，一副重擔很可能壓的他喘不過氣來，所以他沒有時間，也沒有心力去關心你，但是你畢竟是他的父母，父子連心，他怎么能不愛你呢？
我是一個普通的農家子弟，在我這一生當中我最愛的五類人父輩，老師，妻子，戰友，兒女。
父輩們給了我生命，給了我一家，給了我一個知我冷暖，伴我一生的妻子，所以我借此感恩雙方的父母大人！
我的老師教會了我勿以善小而不為，勿以惡小而為之，指出了一條雖然坎坷但又樂在其中的人生之路。
我的妻子，承擔了我的一切，贍養著我父母，又呵護著我的兒女，還要提醒我修正我的作為，所以我常嘆為人之妻的偉大在于把平生最美青春年華獻給了婆家！
我的戰友，雖說只有三五年的相聚，可最純最崇高友誼超乎人類最偉大情緣，由此而無悔
我的兒女，雖然我不能伴他們的一生，但從他們的一點一滴，一步一影看到了生命的可貴，真情風景線的延伸！
平凡的人最關注平凡人的瑣事，也最崇拜平凡人的英雄！
愿天下父母 健康 長壽；愿人生的啟迪者老師仙女 健康 長壽！愿天下為人之母的人吉祥安康！愿天下忠誠衛士和天使們平安幸福！愿天下兒女，莫負眾望，愛我河山，敬我人民！
一生中最重要的五個人，排序是：
1、母親
2、父親
3、老婆
4、岳母
5、兒女
父母生了我，養了我，沒有他們就沒有我，是我永不忘的恩人，為什么把母親排在第一呢？我讓她懷胎十月，出生后受累的還是她。
老婆。老婆是我的伴侶，是我生活的依靠，有了她就有了家，她是家庭的大掌柜，沒了她家也就散了，所以，一定要支持和保護好她，使家庭和睦團結，與她白頭偕老。
岳母。她養育了我老婆，是老婆的恩人，岳母把老婆當作小棉襖，人們不都說女婿是半個兒嗎，我也要作他的棉褲，老婆暖她上身，我暖她下身，這也就暖了她的心，使她真正能做到丈母娘疼女婿，來了殺個老母雞。同時也是我們夫妻和謁，婚姻幸福的外在動力。
兒女。養兒育女傳宗接代是我們的義務，他們也是一個家的重要成員，把他們養大成人，不只是照顧和孝敬父母，更主要的是成為 社會 有用的人，為國家繁榮富強作貢獻。
當然，人一輩子重要的人很多，如：老師、同學、同事、摯友、玩友…等等，他給我傳授了知識，他們使我工作進步，他們使我開心，特別當我老了的時候，他們使我心情娛快，他們使我心胸寬擴，有益于身體 健康 ，延年益壽。
人活在世上，不要忘根，不要忘本，不要忘記對我們有恩的人。
此文注譯：
我對(dui)(dui)人生當中(zhong)最重要(yao)的(de)(de)(de)五個(ge)人的(de)(de)(de)回答(da)幾天(tian)了(le)(le)(le)(le)(le)，有網友給我提出，你把(ba)家(jia)里的(de)(de)(de)兄弟姐(jie)(jie)妹(mei)們放(fang)到什么(me)位(wei)置了(le)(le)(le)(le)(le)。這問題提的(de)(de)(de)也對(dui)(dui)，為什么(me)沒把(ba)他們放(fang)在(zai)最重要(yao)的(de)(de)(de)五個(ge)人里面呢？我是(shi)(shi)這樣(yang)想的(de)(de)(de)，兄弟姐(jie)(jie)妹(mei)固然是(shi)(shi)一(yi)個(ge)家(jia)庭的(de)(de)(de)主要(yao)成員，但是(shi)(shi)，這是(shi)(shi)父母(mu)在(zai)時的(de)(de)(de)家(jia)庭狀況，父母(mu)故(gu)后(hou)各都成了(le)(le)(le)(le)(le)家(jia)，變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)多個(ge)小家(jia)，之后(hou)就(jiu)像親戚那樣(yang)走(zou)動了(le)(le)(le)(le)(le)，所以，沒把(ba)他們放(fang)在(zai)五個(ge)最重要(yao)的(de)(de)(de)人里面。
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/scgf/114687.html.
聲明： 我們(men)致力于保護作(zuo)者(zhe)版(ban)權(quan)，注重分享，被刊用(yong)文章(zhang)因(yin)無法(fa)核實(shi)(shi)真(zhen)實(shi)(shi)出(chu)處，未能(neng)及時與(yu)作(zuo)者(zhe)取得(de)聯系，或有版(ban)權(quan)異(yi)議的，請聯系管理(li)員，我們(men)會立(li)即(ji)處理(li)，本站部分文字與(yu)圖(tu)片資源(yuan)(yuan)來自(zi)于網(wang)絡(luo)，轉載是出(chu)于傳(chuan)遞更多信息之目的,若有來源(yuan)(yuan)標注錯誤(wu)或侵(qin)犯了您的合法(fa)權(quan)益(yi)，請立(li)即(ji)通(tong)知我們(men)(管理(li)員郵箱：)，情況屬實(shi)(shi)，我們(men)會第一時間予以刪除(chu)，并(bing)同(tong)時向您表示(shi)歉意,謝謝!
上一篇: 一株盆栽快死了(le)，告訴它應(ying)該(gai)活下去(qu)的理···
下一(yi)篇: 還有哪些事情可以做得(de)更好(hao)？
