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當讓座變成強迫,你還會讓嗎?

柳華 2023-07-27 17:16:05

我曾寫過一篇文章《對不起,我只尊重值得尊重的老人》( 可閱讀),被很多大號轉載過。文中寫道:

在傳統中國人眼里,老人“應該”是最能明事理辨是非德高望重者。我們從小的語文課本中,老人都是慈祥的、精神矍鑠的、值得尊重的,“尊老愛幼是傳統美德”。但“悲劇在于,一群文化素質低下、成長過程經歷在沒有任何道德信仰的人正步入可以倚老賣老的階段。”

印象中,每隔一段時間,“給老年人讓座”的話題就會引起熱議。近日,有兩則社會新聞又成為焦點。

南京地鐵1號線,一位大媽認為年輕人應該禮讓婦女,要求一個年輕人讓出座位給她坐,年輕人不愿意,大媽就一屁股坐在了他的腿上……視頻被po上網,引起網絡熱議。

目測大媽還沒老到需要人讓座的程度

9月8日,青島一名50多歲的男子嫌學生給老人讓座慢,對學生又打又踹。

早七點正是交通早高峰,公車上人比較多,一位中年男子上車后不久,一名女學生就主動給他讓了座。當時車上學生特別多,后續又不斷有逛完早市的老人上車,這名男子覺得學生應該主動給老人讓座,一直在發表言論。

有幾名學生陸續站起來給剛上車的老年人讓座,那位發表言論的中年男子不但沒有住口,反而很過分地踹了一個學生一腳,倆人爭吵起來,挨打的學生被周圍同學拉到一邊,周圍乘客紛紛勸說,這位男子還不過癮,又對著學生的頭部拍了一巴掌……

這位50多歲的男子大概已經自覺把自己歸位于老年人行列了。覺得上了公交車就應該有人給他讓座,并把別人的讓座視為理所當然。卻沒有想過自己作為一個中年人,能拳打又能腳踢,身體又不殘疾,為何自己不站起來給更老的老年人讓個座

希望年輕人讓座沒有錯,但站在道德制高點要求別人、強制別人就不對了,直接使用暴力,只能暴露自己的無德和霸道,應該受到唾棄和譴責。

隨著中國步入“老齡化社會”,社會上老年人越來越多,我認為必須對“讓座”這件事保持平常心。

年輕人讓座,是對老年人的尊重,并不是義務。讓了,你應該表示感謝,不讓,也不代表他們沒有道德甚至十惡不赦,你應該理解年輕人的不容易,他們有的在為了生活而四處奔波,有的為了學業而深夜苦讀……公交上的十幾、二十幾分鐘,也許正是他們想休息的時刻。

還有的年輕人,一上車就專心低頭玩手機或者聽音樂,根本不會注意到身邊有老年人上了車。提醒一下,我想,年輕人大都會讓座的。實在沒有必要“上綱上線”,做道德綁架。

“讓是情分,不讓是本分”,倚老賣老大打出手、做出不雅的、充滿戾氣的舉動就不對了。

年輕人要尊敬老人,老人也要愛護年輕人,只有“尊老”,沒有“愛幼”,“讓座”這件舉手之勞的平常小事,就不能歸于平常。如果讓座變成強迫,我覺得沒有人會讓得心甘情愿、心安理得。

照片中的這幾位大媽手舉的牌子是一份倡議:請老年朋友們避開高峰期乘車,給上班族和孩子們“讓車、讓座”吧!謝謝!

這才是“理解萬歲!”

公交車上的座位是“具有普惠特性的公共資源”。它的“先來后到”是最自然、最合理的尺子,為了公平起見,加上了對“老弱病殘孕”群體照顧的權重。公交車上的“老弱病殘孕”專座,年輕人不去搶是第一原則,至于其它的座位,“該不該讓座”這道題并沒有標準答案。

在“尊老愛幼”的大前提下,有些老人為老不尊、自以為是,過分強調年輕人的道德責任,而忽略了自己應該的責任和擔當,久而久之,必然形成對老人的“溺愛”,以至于個別素質低下的老者有恃無恐。

要知道,“道德只能用來約束自己,不能要求他人。”任何道德都是相互的,只有互相尊重、互相愛護,才能促進社會整體道德水平的提升。

我有個朋友剛五十出頭,在公交車上第一次被一個大學生模樣的年輕人讓座,她好不沮喪:“我看上去有那么老嗎 都需要別人給讓座了 ”

其實有很多所謂的“老年人”,如果不是步履蹣跚,并不喜歡被別人讓座。能夠“一站到底”,反而讓他們有著年輕的姿態,自我感覺良好。

《論語》中說“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!以杖叩其脛。”那是孔子在罵一個人:“年幼時,不講孝悌,長大了又沒什么成就,老而不死,真是害人精。”說著就用手杖敲他的小腿。

正如我在以前的文章里寫道的:中國傳統的尊老和孝道,也是有條件的,老人要象個老人的樣子,不然不但得不到尊重,還給痛罵“老而不死是為賊”。

PS:最近應“百度問答”約稿,連續寫了很多社會話題。果然“95%以上的新聞都是負面的”,最近感覺整個人都不好了,滿滿負能量。從明天開始,讀書、喝茶、靜心……把精力放在美好的事物上,譬如看一朵花開放,一顆銀杏果落下;譬如仰望星空……還有,謝謝你一直都在這里~~

——END——

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