前言人物簡介：曹操，漢朝末年人，父親曹嵩、祖父曹騰，歷史上稱曹操為宦官之后，曹操起于黃巾之亂，改編了原來屬于黃巾軍的青州兵，獲得第一桶金，在漢末年天下的局勢下，曹操以兗州為根據地，公元196年、在董卓之亂后迎天子于許昌，挾天子以令諸侯，先后消滅張繡、呂布、袁術、馬騰、袁紹等中原和西北割據勢力，統一北方，次年南下打敗荊州的劉表和漢中的張魯，有一統天下的大勢，最后兵敗于赤壁，公元220年去世，這是正史所記載的在這里不多提，本文通過曹操背后的幾則故事，解密曹操為人和辦事的方法，探討下曹操是奸臣還是雄主，或者哪方面占的多一點，大家讀完以后可以在評論區互動。
漢獻帝懦弱，曹操不得已挑起大旗呂伯奢、邊讓、孔融、許攸之死：曹操這個人自古以來名聲不太好，大多數來自于他的濫殺無辜和不顧他人死活，呂伯奢同曹家是世交，曹操刺殺董卓失敗后逃到呂伯奢住的地方，因曹操誤會他報官而殺了呂伯奢全家，當曹操知道是誤殺以后說了句得罪天下所有人的話，唉，寧我負人，休人負我。后來被演義發展為寧我負天下人、休教天下人負我，曹操為誤殺了人而引發了感慨，后世卻改成了天下人，這顯然曹操是個壞人，但真實的語境絕不是后世所講的那樣，但曹操的狠毒也確實是出了名的，因為兗州遭到黃巾軍的襲擊，受到兗州牧鮑信得求救，曹操打敗兗州的黃巾軍，曹操自領兗州牧，恰逢邊讓辭官回到兗州家鄉，多次在公開場合攻擊曹操，說曹操為宦官之后，不配做一州之長，曹操為了穩定兗州政權殺了他，邊讓和孔融都犯了曹操的大忌，曹操最看不起的就是道貌岸然的偽君子，這也是他后來最恨劉備的原因，孔融是建安六君子之一，孔子的后人，在曹操統一北方以后，孔融多次參與絆倒曹操的政變，要恢復漢朝的正統地位，曹操認為北方剛剛平定就想卸磨殺驢，所以曹操殘忍殺害了孔融。古人的孔融讓梨，古人受儒家禮法熏陶很重，這是孔融之死的根本原因這里爭議最大的爭議就是曹操殺了他最大的恩人許攸，許攸奇襲烏巢的計策是官渡大戰的決定性因素，在許攸來營的時候曹操赤腳相迎，這里摻雜著曹操的熱情，因為他并不知道許攸是來歸降的，烏巢一戰，袁軍糧草盡失，曹操本應該對許攸是感恩戴德，但是在曹操入主冀州的時候，許攸時常調侃曹操，沒有我許攸君安能進的了這冀州城呼，這就好比你給人一套衣服，轉身對別人說沒有我他能穿上衣服嗎，面對許攸的多次侮辱，曹操殺了他，這讓曹操背上了殺害恩人的罪名。義釋關羽、張遼、陳琳：曹操不光狠毒也有很包容的一面，張遼原是呂布手下的一員大將，在呂布多次同曹操的對抗當中起到了很大的作用，最終曹操聯合劉備偷襲了徐州，呂布乞求饒命，但是張遼卻大義凜然不畏死，曹操親自為他松綁放了他，這是曹操的另一面，曹操平生最喜歡忠義之人，說明他也想成為一個忠義的人，對后來的關羽更是義無反顧的支持，在過五關斬六將、水淹七軍之后曹操仍然很喜歡關羽，曹操本質上喜歡的是這種精神，陳琳的筆如同刀槍，罵的曹操狗血噴頭，但曹操恰恰覺得陳琳真實，不像孔融、邊讓等偽君子，曹操對人是有劃分的，他喜歡真實的人，寧可做真小人也不做假君子。至死不判漢：曹操自黃巾起義始，縱橫天下30年，群雄皆滅只剩西蜀的劉備和東吳的孫權，在挾天子令諸侯的時候他就已經明白漢室的衰敗已經是必然了，有人認為他名為漢相實為漢賊，但就是這個漢賊一直在為扶持漢家江山而努力，古代人們受儒家思想是影響很大的，曹操本著政治生涯從一而終的態度并沒有篡漢自立，而是把剩下的留給后人，自己不想當歷史的罪人，至于曹操的乾坤獨斷，我想特殊時期必須有非常之手段，如果沒有曹操不知有多少人稱王、稱帝，他說過若天命在吾，吾寧肯做周文王，從上面看出本質上曹操沒有當皇帝的想法，如果不是在這種特殊年代，可以說一代名臣更適合他。最后的遺囑竟然是對宮中婦人的掛念：大家何曾想到這個霸氣的英雄死的時候竟然沒有豪言壯語和人生抱負，而是對后宮夫人們的眷戀，這跟早年曹昂的戰死有很大關系，曹操早年貪戀美色，相中張繡的嫂子，卻中了張繡的圈套，長子曹昂、侄子曹安民戰死，最忠心的典韋也力戰而死，這件事情讓曹操一生都難以忘懷，原配丁夫人的離去也讓曹操更加心力交瘁，感到對不起他們母子，曹操在外多年的征戰，就像他自己的詩神龜雖壽、猶有竟時、老驥伏櫪、志在千里、烈士暮年、壯心不已。多年的戰亂，人民還生活在水深火熱當中，他自己也沒有了當年的銳氣，剩余的時間需要富民養兵，減少戰爭以妳補多年來對人民的虧欠，對宮中的幾位夫人也是虧欠甚多，大丈夫也有真感情，以下是曹操遺囑篇的原文。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀臺，善待之。于臺堂上，安六尺床，下施繐帳，朝脯設脯糒(食物)之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時登銅雀臺，望吾西陵墓田。馀香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作履組賣(做鞋賣錢)也。吾歷官所得綬，皆貯藏中。吾馀衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。"你對曹操怎么看，歡迎大家留言探討， ： “民間歷史故事”免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
希望對你有幫助：在羅貫中筆下，曹操是一個陰險狡詐，好弄權術，殘暴不仁，嫉賢妒能，老謀深算的老狐貍形象，這的確是很損壞曹操形象的了。在我看來曹操的為人是三國中做得最好的一位，試問如果曹操真的如同《三國演義》中所描繪的形象，那曹操將官之中因何會有張遼、夏侯敦一樣的大將，又怎樣能戰勝袁紹一統北方的呢？顯然上述對于曹操的描寫只是片面的。那么從歷史的客觀的角度上看，曹操是一個怎樣的人物呢？
第一，曹操是一個深謀遠慮善于隨機應變的人。在《讓縣自明本志令》一文中，曹操曾表明過自己志愿，汝南的許紹評價曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”。就是說曹操生于和平年代必然會位列三公成為輔佐皇帝的優秀臣子，但他出生于東漢末年，在這個戰火紛飛的時代，曹操被賦予的歷史使命是結束這個紛亂的戰爭，所以曹操的命運就是成為一代奸雄。他從小就認識到了這一點，于是他一直都在廣交豪杰、招攬賢士，這不得不說曹操的城府極深，深謀遠慮。
第二，曹操是一位很有才華、善用人才的智者。這一點是任何人都不可否認的。在文學上，曹操、曹植父子是與“建安七子”齊名的一代文豪，曹操的許多詩詞歌賦至今還廣為流傳；軍事上，曹操打仗指揮有方，治軍甚嚴，還曾“削發代首”，深得民心；政治上，曹操曾提出過“屯兵種田”的政策，讓士兵們邊守疆土邊種田，既增加了糧食還鍛煉了身體，這支軍馬后來就成了魏國的主力軍。在用人方面曹操做得也算很不錯了，陳琳在袁紹手下任主簿時曾給曹操寫信，信中大罵曹操不仁，連十八代祖宗都罵了，后來曹操俘虜了陳琳提及此事，曹操說：“寫的那信是各為其主，我不怪你，但你罵我就好了，罵我祖宗干什么呢？”然后淡淡的一笑，依然讓陳琳在自己的手下做主簿；還有許攸，也是從袁紹那投奔過來的，曹操聽聞許攸來了，光著腳就接出去了，這難到是說曹操嫉賢妒能嗎?但是荀彧之死的確是曹操的一大敗筆，曹操一生對他的謀士們都很重視也很尊重，荀彧是曹操心目中最理想的一位謀士，他也為曹操做了很多大事，曹操稱霸的藍圖就是荀彧設計的。但曹操后期野心爆發，殘暴的王者本性顯示了出來，借進位魏王之事，殺了荀彧，這實是曹操殘暴不仁的表現。
第三，曹操還是一位很可愛，積極向上，關心他人的積極樂觀主義者。例如曹操臨死前下遺囑的時候，一般人都是關于財產立嗣之事進行囑托，可曹操很奇怪，他對所有臣子進行囑托，對家中之事也念念不忘，時時刻刻地在想著自己的妻兒們。這點上曹操可謂是一位好男人，好丈夫。說他樂觀，這確實不假，縱觀曹操一生他很少哭，大部分時間是笑的。無論冷笑、奸笑、壞笑、大笑在曹操身上都能找到，而他哭只有三次，一次是哭父親，一次是哭典韋，最后一次是哭郭嘉，而這三人都是曹操生命中很有代表意義的。父親代表他的親人，典韋代表他的武將，郭嘉代表他所有信服的謀士們，這也是曹操關心他人的一面。
第四，曹操是一位知錯就改、懂得承認錯誤的人。他一生大事做得很多，錯事也不少，但在處理問題上，他的表現堪稱三國所有英雄中的第一名。在戰勝時，他不貪功，所有的功勞都給部下，賞罰分明；戰敗時，他也不會將過錯推脫給其他人，會先從自身出發找原因，找到自己指揮上的失誤，做自我檢討。在烏丸戰前夕，曹操召集眾將開了個緊急會議，研究是否進兵烏丸，將士們各執一詞爭執不休，最后在郭嘉的極力支持下，曹操率一支輕騎奇襲烏丸，消滅袁氏余黨，但曹操也傷亡慘重。回到許都后，曹操下令把不支持打烏丸的人都找來，這部分人以為曹操會懲罰他們，可到了中軍帳曹操卻對他們進行了嘉獎，并對自己做出了檢討說：“烏丸一役我軍雖取勝，但傷亡慘重諸君之見是很有道理的。”曹操勇于承認錯誤的精神可見一斑。
第五，曹操還是一位為人謹慎卻疑心太重、有時不明事理、獨斷專行的人。有句他的名言就證實了這一點“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，這句話徹底暴露的曹操的本性和稱霸中原的野心。曹操用兵謹慎是僅次于諸葛亮和司馬懿，但他的謹慎又有所不同，是過于謹慎以致對任何事情都疑心過重，在這點上曹操吃了不小的虧，甚至差點連命都搭上了。周瑜就利用了曹操的這一缺點，借蔣干下書之際利用他的疑心殺了蔡瑁和張允，使得曹操在赤壁一戰中大敗虧輸，再不敢輕易打江東；再就是神醫華佗，本是一顆濟世救人之心，卻被曹操誤以為是謀殺，結果曹操的疑心害了華佗，也毀了他自己。
曹操在戲劇方面也涉及很深，他的臉譜黑色的墨彩代表他的奸，但兩側的白印也肯定了他作為一位“雄”對歷史的貢獻。這就是曹操，無論是人對他有什么評論，他一直都按著自己的路子走。他，亂世之奸雄——曹操。
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