姓(xing)氏是(shi)家族(zu)的(de)象征，它(ta)代表著一個(ge)家族(zu)的(de)門面(mian)，是(shi)別人看一個(ge)家族(zu)的(de)最先(xian)了解的(de)東西。所以姓(xing)氏是(shi)十(shi)分(fen)重要的(de)，家族(zu)里的(de)每(mei)個(ge)人都(dou)是(shi)十(shi)分(fen)重視自己的(de)姓(xing)氏的(de)，接(jie)下(xia)來(lai)就(jiu)讓小編來(lai)給大家介紹一下(xia)方姓(xing)姓(xing)氏的(de)各支始(shi)祖和宗(zong)祠對(dui)聯。
方姓姓氏的各支始祖都是誰
方琡：
東(dong)宜宗祖，唐大中八年甲戌進士，官都(dou)督府長史，從三品。元(yuan)配(pei)：陳氏(shi)，封碩(shuo)人，贈潁川郡夫人。按(an)全譜，厥初，食(shi)邑河南(nan)(nan)，遷光(guang)州(zhou)，固始(shi)(shi)人，自東(dong)漢汝(ru)南(nan)(nan)尹弦(xian)南(nan)(nan)徙歙州(zhou)，生(sheng)司馬雄，生(sheng)黟縣侯，儲(chu)生(sheng)，睦州(zhou)剌(la)史親(qin)之公(gong)琡(chu)公(gong)睦州(zhou)裔也生(sheng)，于(yu)(yu)歸于(yu)(yu)固始(shi)(shi)金紫府君(jun)人，莆奉(feng)葬于(yu)(yu)常泰(tai)里鳥齊山，坐(zuo)亥向(xiang)已，怕(pa)子孫追(zhui)尊為(wei)始(shi)(shi)祖，云子諱殷符。江西上饒(rao)方氏(shi)始(shi)(shi)祖。
西漢(han)末，丹陽縣(xian)(xian)令(ling)方(fang)(fang)紘因王莽篡權，為(wei)(wei)(wei)避亂，從(cong)河南遷居安徽歙縣(xian)(xian)東鄉(今為(wei)(wei)(wei)浙江(jiang)淳安)，成為(wei)(wei)(wei)徽嚴二州(zhou)，乃至(zhi)所有的江(jiang)南方(fang)(fang)氏(shi)之共祖。纮二傳為(wei)(wei)(wei)儲，其后(hou)代繁(fan)衍于嚴、婺、越、九(jiu)江(jiang)、滁陽、莆(pu)(pu)田、徽、宣、池、秀、湖(hu)(hu)、常。儲有三(san)子(zi)，其長子(zi)儀之后(hou)，遷湖(hu)(hu)、常、鄞、滁、仁和、南海、莆(pu)(pu)田、興化、九(jiu)江(jiang)，以(yi)莆(pu)(pu)田最盛(sheng)。其次(ci)子(zi)覿、季子(zi)洪(hong)之后(hou)流布亦廣。漢(han)唐間居住(zhu)于歙東鄉及浙江(jiang)省交(jiao)通便(bian)利處的方(fang)(fang)氏(shi)，主要是覿與洪(hong)的后(hou)代。方(fang)(fang)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)名門望族，徽州(zhou)八(ba)大姓之一，方(fang)(fang)姓在歙縣(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)第3大姓，淳安為(wei)(wei)(wei)第1大姓。漢(han)唐間方(fang)(fang)氏(shi)封侯(hou)伯以(yi)上者有31人(ren).直(zhi)至(zhi)近(jin)代，幾千年間都是名人(ren)輩出。
主要有(you)東漢(han)名宦方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)儲(chu)，唐(tang)代農民起義領袖方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)清(qing)，唐(tang)才子詩(shi)人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)干，宋代農民起義領袖方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)臘(la)、狀元教育家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)逢(feng)辰，文(wen)學家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)回，詩(shi)人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)岳，明代醫學家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)執、制墨名家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)于魯，大學士方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)逢(feng)辰，清(qing)代文(wen)學家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)士庶、戲劇家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)成培(pei)，當代“中華第一刀”硯雕大師方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)見塵、著(zhu)名哲學家(jia)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)海(hai)權、著(zhu)名詞(ci)人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)文(wen)山(shan)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。最早遷福建莆(pu)田的方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)姓為唐(tang)時方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)叔達 官(guan)泉州，后(hou)居(ju)莆(pu)田方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)山(shan)，后(hou)裔稱"方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)山(shan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)"。晚唐(tang)另(ling)一支遷莆(pu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)姓為古歙人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)廷(ting)范官(guan)長樂，被封(feng)金紫光祿大夫(fu)"。
桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)不(bu)但(dan)創造了(le)博(bo)大(da)精深的(de)(de)"桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)易學(xue)學(xue)派",而且還(huan)開創了(le)主(zhu)導清文(wen)壇兩(liang)百多年(nian)的(de)(de)"桐(tong)(tong)城派"。對(dui)名(ming)(ming)滿天下的(de)(de)書香世家桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)，梁(liang)實秋說：“桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)，其門望之隆也許是(shi)僅次于曲阜孔氏(shi)(shi)。”朱彝尊(zun)云(yun)："方(fang)(fang)氏(shi)(shi)門才之盛(sheng)，甲于皖(wan)口，明(ming)善先生實濬其源(yuan)。東南學(xue)者，推為(wei)幟志(zhi)焉。" 當代學(xue)者錢理(li)群曾說，桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)是(shi)繼曲阜孔氏(shi)(shi)之后(hou)對(dui)中(zhong)國(guo)文(wen)化影響最(zui)大(da)的(de)(de)家族，是(shi)中(zhong)國(guo)文(wen)化世家的(de)(de)一個絕唱。在《影響百年(nian)中(zhong)國(guo)的(de)(de)文(wen)化世家》一書中(zhong)， 桐(tong)(tong)城方(fang)(fang)氏(shi)(shi)被(bei)譽為(wei)中(zhong)國(guo)第二(er)大(da)文(wen)化名(ming)(ming)門。
方氏的宗祠對聯分別都是幾聯
四言通用聯：
河南世澤；無雙(shuang)家(jia)聲：全聯典(dian)指宋朝(chao)時(shi)期的方(fang)(fang)閣，與兄方(fang)(fang)閎、弟方(fang)(fang)聞，同業太(tai)學。每試，迭為魁首(shou)。人稱“兩浙三方(fang)(fang)，天下無雙(shuang)。”
一山衍派；六桂聯芳：上聯典指傳說中的方氏起源。相傳炎帝神農氏的八世孫帝榆罔的長子方雷氏，因協助黃帝伐蚩萬有(you)功，被封于方(fang)山(今河南省(sheng)嵩山一帶)，成為(wei)方(fang)氏的始(shi)(shi)祖。下聯(lian)典(dian)指唐(tang)朝時(shi)期的固始(shi)(shi)人方(fang)廷范的六個兒子仁岳、仁載、仁瑞、仁逸(yi)、仁遜、仁遠相繼都(dou)中了進士(shi)，時(shi)人稱(cheng)“六桂聯(lian)芳”，稱(cheng)方(fang)廷范為(wei)“六桂之(zhi)父”。
巨山(shan)名(ming)翰；正學(xue)孤忠：上聯典(dian)(dian)指南宋朝(chao)時(shi)期的(de)(de)祁(qi)門人(ren)方(fang)岳，字(zi)巨山(shan)，號秋崖(ya)，紹定(ding)年間進(jin)士(shi)，歷任(ren)(ren)右(you)丞(cheng)相兼樞密使趙葵的(de)(de)參(can)議官、知南康(kang)軍、袁州知州。才鋒凌厲(li)，詩文(wen)不拘(ju)于(yu)古律(lv)，時(shi)有妙語如天成(cheng)(cheng)，尤其(qi)工(gong)于(yu)駢(pian)體，著(zhu)(zhu)有《秋崖(ya)集(ji)》。下聯典(dian)(dian)指明(ming)朝(chao)時(shi)期的(de)(de)浙江省寧海人(ren)方(fang)孝孺，字(zi)希直，宋濂弟子(zi)，洪(hong)武年間任(ren)(ren)漢中府教授，蜀(shu)獻王(wang)聘他為世子(zi)師傅(fu)，命書屋(wu)為“正學(xue)”，人(ren)稱正學(xue)先生。明(ming)惠(hui)帝(di)時(shi)任(ren)(ren)領侍(shi)講學(xue)士(shi)、《太(tai)祖實錄》總裁。燕王(wang)(成(cheng)(cheng)祖)兵(bing)入京(jing)城(cheng)南京(jing)，他不肯為成(cheng)(cheng)祖起草(cao)登極詔書，不屈被害(hai)，滅十族(九族加其(qi)學(xue)生)，株連被殺八百余人(ren)。著(zhu)(zhu)有《遜志齋集(ji)》。
2、五言通用聯：
大道母群物；達人(ren)腹眾才：此聯(lian)為(wei)明朝時期的(de)文學博士方孝儒撰書聯(lian)。
3、七言通用聯：
瀛奎律髓韻萬里；鳳(feng)嶺(ling)點(dian)將紅(hong)百(bai)(bai)花(hua)：上聯(lian)(lian)典(dian)指元朝時(shi)期的(de)文學家方萬里的(de)事(shi)典(dian)。下聯(lian)(lian)典(dian)指北(bei)宋著名農民(min)起義軍領(ling)袖方臘之妹(mei)方百(bai)(bai)花(hua)的(de)事(shi)典(dian)。
身(shen)后(hou)詩名(ming)傳宇宙(zhou)；罵賊正(zheng)(zheng)(zheng)氣(qi)壯山河：上聯典(dian)指(zhi)唐朝時(shi)(shi)期的詩人(ren)(ren)(ren)方干，字雄飛，新定人(ren)(ren)(ren)。因缺(que)唇(chun)，故有(you)司不(bu)與科名(ming)，遂隱會稽鏡湖，終(zhong)身(shen)不(bu)出。死后(hou)迫賜及第，私(si)謚(shi)為(wei)(wei)玄英先(xian)生(sheng)。下聯典(dian)指(zhi)明(ming)朝時(shi)(shi)期的文學博(bo)士方孝儒(公(gong)元1357～1402年(nian))，字希直(zhi)，人(ren)(ren)(ren)稱正(zheng)(zheng)(zheng)學先(xian)生(sheng)，寧海人(ren)(ren)(ren)(今浙(zhe)江)。明(ming)惠帝即位(wei)，召為(wei)(wei)翰林侍講，遷侍學士，后(hou)改文學博(bo)士。政事多咨詢(xun)之。修《太(tai)祖實(shi)錄》，命為(wei)(wei)總裁。明(ming)建文四年(nian)(公(gong)元1402年(nian))，燕王(wang)朱(zhu)棣率軍入南京，將即帝位(wei)，召他(ta)草即位(wei)詔書。他(ta)以(yi)喪服哭徹殿陛。成祖降(jiang)榻勞(lao)之，顧(gu)左(zuo)右授筆(bi)札(zha)曰：“詔非(fei)先(xian)生(sheng)草不(bu)可(ke)！”孝儒擲筆(bi)于(yu)地曰：“死即耳(er)，詔不(bu)可(ke)草！”遂被磔于(yu)市。并誅(zhu)其(qi)十族(九族及方的學生(sheng))，死者達八百七十余人(ren)(ren)(ren)。有(you)《遜志齋(zhai)集》等。福王(wang)時(shi)(shi)追謚(shi)文正(zheng)(zheng)(zheng)。
4、八言以上通(tong)用(yong)聯：
好(hao)山(shan)勢豈無一點(dian)靈，看虎尾盤云、龜文(wen)篆(zhuan)月，形形色色，依然祖廟丹(dan)青，登眺問將來，大地精英何日吐；賢(xian)子(zi)孫還待(dai)幾時出，緬江南(nan)書種、周(zhou)(zhou)季元勛，炳(bing)(bing)炳(bing)(bing)烺(lang)烺(lang)，都是吾家衣缽，流風今未艾，前人事業總期承：此聯(lian)為安(an)徽省望江縣(xian)五甲嶺方(fang)氏宗祠(ci)聯(lian)：上聯(lian)“虎、龜”指當地山(shan)名；下聯(lian)“江南(nan)樹種”，指清(qing)初桐城派首領方(fang)苞；“周(zhou)(zhou)季元勛”，指周(zhou)(zhou)宣王時大臣方(fang)叔。“炳(bing)(bing)炳(bing)(bing)烺(lang)烺(lang)”，謂光明顯(xian)赫的樣子(zi)。
宗祠五字對聯賞析
千枝(zhi)歸一本;萬派(pai)總同源。
枝(zhi)(zhi)：指(zhi)枝(zhi)(zhi)葉。喻子孫。聯中喻同宗各支派。
本：根源。
同源：指事物的來源相同。
世代源流遠;孫(sun)枝奕(yi)祀長。
孫枝：喻孫兒。明(ming) 高(gao)明(ming) 《琵琶記?高(gao)堂稱壽》：?惟愿取連(lian)理芳(fang)年，得(de)早遂孫枝榮秀(xiu)。?
奕(yi)祀：亦作? 奕(yi)禩 ?。世(shi)代，代代。清 胡(hu)鳴玉 《訂(ding)訛雜(za)錄?奕(yi)禩》：?禩同祀， 商 謂年為祀。奕(yi)禩，猶奕(yi)世(shi)也(ye)?。
禮樂家(jia)聲遠(yuan);詩(shi)書世澤長。
禮(li)樂(le)(le)(le)(le)(le)：禮(li)節和音樂(le)(le)(le)(le)(le)。孔穎(ying)達 疏(shu)：?樂(le)(le)(le)(le)(le)主(zhu)和同，則(ze)遠近皆(jie)合;禮(li)主(zhu)恭敬，則(ze)貴賤有序(xu)。?《呂氏春秋(qiu)?孟(meng)夏》：?乃(nai)命樂(le)(le)(le)(le)(le)師(shi)習合禮(li)樂(le)(le)(le)(le)(le)。? 高誘(you) 注：?禮(li)所以經國(guo)家，定(ding)社(she)稷(ji)，利人(ren)民;樂(le)(le)(le)(le)(le)所以移風(feng)易(yi)俗(su)，蕩(dang)人(ren)之邪，存(cun)人(ren)之正性。?
典(dian)祀(si)千(qian)年重，綿(mian)延百世(shi)昌。
典祀：按(an)常(chang)禮(li)舉行的祭(ji)祀。宋 范成(cheng)大 《祭(ji)灶詞》：?云車風馬(ma)小(xiao)留連，家有杯(bei)盤豐典祀。?
重：重視(shi)。認為重要而認真對待(dai)。
綿(mian)延(yan)：一個連(lian)著一個,接連(lian)不斷
昌(chang)：昌(chang)隆(long)。昌(chang)盛(sheng)興隆(long)。
宗(zong)祖(zu)規模遠;兒孫紹(shao)述長。
宗祖：即(ji)祖宗，先祖。
規(gui)模：指計劃，謀(mou)籌。
紹述：泛(fan)指(zhi)承繼前(qian)人所(suo)為。 明 高攀龍 《臺卿夏(xia)狀略》：?有一家父子祖孫以盜(dao)相紹述。?
祖(zu)功垂福澤;宗德布春(chun)光(guang)。
祖(zu)(zu)(zu)功宗(zong)德：謂(wei)祖(zu)(zu)(zu)有(you)功而(er)宗(zong)有(you)德。古(gu)代王朝尊(zun)始祖(zu)(zu)(zu)或開國(guo)之(zhi)君(jun)為祖(zu)(zu)(zu)。有(you)開創之(zhi)功，其后有(you)德之(zhi)君(jun)則尊(zun)為宗(zong)。《孔子家(jia)語?廟制(zhi)》：?古(gu)者祖(zu)(zu)(zu)有(you)功而(er)宗(zong)有(you)德，謂(wei)之(zhi)祖(zu)(zu)(zu)宗(zong)者，其廟皆(jie)不毀。?
垂(chui)：傳下去，傳留后世(shi)。
祖功垂(chui)福澤;宗德衍家聲。
衍：延長，開展。
澗溪毛可薦;黍稷(ji)德惟馨。
澗(jian)溪(xi)毛(mao)(mao)：指(zhi)山(shan)澗(jian)中的草。《左傳.隱公三年》:"澗(jian)溪(xi)沼(zhao)沚之毛(mao)(mao)。"杜預注:"毛(mao)(mao)，草也。"
薦(jian)(jian)(jian)：指進獻，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)獻。薦(jian)(jian)(jian)羞(xiu)(進獻肴饌)。薦(jian)(jian)(jian)胙(供(gong)獻鬼神(shen)的(de)肉)。薦(jian)(jian)(jian)新(果菜米谷(gu)剛熟,先(xian)到神(shen)主先(xian)人前設供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si));薦(jian)(jian)(jian)享(xiang)(祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)獻;祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si))。薦(jian)(jian)(jian)奠(祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)的(de)儀式,即(ji)向鬼神(shen)敬獻祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品)。薦(jian)(jian)(jian)羞(xiu)(奉獻的(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品)。薦(jian)(jian)(jian)享(xiang)(進獻祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si))。
黍(shu)(shu)稷德(de)惟(wei)馨：源于?黍(shu)(shu)稷非馨，明德(de)惟(wei)馨? 五谷美(mei)味并不是(shi)最香(xiang)的(de)，光明的(de)'德(de)行才是(shi)馨香(xiang)的(de)。
蒸嘗酬祖德;昭穆(mu)序(xu)人倫(lun)
酬(chou)：指酬(chou)神。祭謝神靈。
昭(zhao)(zhao)(zhao)穆：(1).古代宗(zong)法制(zhi)度(du)，宗(zong)廟或宗(zong)廟中神主的排列次(ci)序，始祖居中，以下(xia)父子(zi)(祖、父)遞(di)為昭(zhao)(zhao)(zhao)穆，左為昭(zhao)(zhao)(zhao)，右為穆。《周禮?春官(guan)?小宗(zong)伯》：?辨廟祧之昭(zhao)(zhao)(zhao)穆。? 鄭玄 注：?父曰昭(zhao)(zhao)(zhao)，子(zi)曰穆。? 漢(han) 桓寬 《鹽(yan)鐵(tie)論?憂邊》：? 魯定公 序昭(zhao)(zhao)(zhao)穆，順(shun)祖禰。?《續資治(zhi)通鑒?宋(song)高宗(zong)紹興(xing)元年》：?此(ci)事亦(yi)不難(nan)行(xing)(xing)，祇是道理所在，朕止令於(wu)伯字行(xing)(xing)中選擇，庶昭(zhao)(zhao)(zhao)穆順(shun)序。?
(2)泛指(zhi)宗族關系(xi)。 晉 潘岳 《楊荊州誄(lei)》：?系(xi)自有 周 ，昭穆(mu)繁昌，枝庶分流(liu)。?《新(xin)唐書?杜正倫傳》：? 正倫 與城南諸 杜 昭穆(mu)素遠。? 明 徐霖 《繡襦記?慈母感念》：?吾家族屬蟬聯，待我擇(ze)一個昭穆(mu)承繼(ji)便了。? 清(qing) 孔尚(shang)任 《桃花扇?阻奸》：?況且昭穆(mu)倫次，立 福王(wang) 亦無大差。? *聯中以(1)釋義(yi)。
人(ren)倫(lun)：封建社(she)會中人(ren)與人(ren)禮教所規定的君(jun)臣(chen)、父子、夫婦、兄弟、朋友及(ji)各種尊卑(bei)長幼關系
使契為司徒,教(jiao)以人倫:父子(zi)有(you)親(qin),君臣有(you)義,夫婦有(you)別,長幼有(you)敘,朋友有(you)信(xin)。??《孟(meng)子(zi)?滕文公(gong)上》。
福田祖宗種(zhong);心地子孫(sun)收。
福(fu)(fu)田(tian)：佛教語(yu)。佛教以為供(gong)養(yang)布施(shi)，行(xing)善修德(de)(de)，能受福(fu)(fu)報，猶(you)如播種田(tian)畝(mu)，有秋(qiu)收(shou)之利(li)，故(gu)稱(cheng)。 晉 道恒(heng) 《釋駁論(lun)》：?是以知三尊為眾生福(fu)(fu)田(tian)供(gong)養(yang)，自修己之功德(de)(de)耳。?
心(xin)(xin)地(di)(di)：佛教語。指心(xin)(xin),即思(si)想(xiang)、意(yi)念(nian)等。心(xin)(xin)能生萬法,如(ru)地(di)(di)能長萬物,儒家用以指心(xin)(xin)性(xing)存養《朱子全(quan)書?學二》?自古圣賢,皆以心(xin)(xin)地(di)(di)為本? 《鏡(jing)花緣》?欲廣福田,須憑心(xin)(xin)地(di)(di)?。
收：指收心。收起散漫(man)放(fang)縱的或不(bu)良心思(si)，不(bu)要被外界所干擾(rao)。
仁義禮智信;忠孝節德行。
仁(ren)義禮(li)智信(xin)(xin)：儒(ru)家?五(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)?，( 也(ye)稱?五(wu)(wu)德?)孔子(zi)提出?仁(ren)、義、禮(li)?，孟(meng)子(zi)延伸為(wei)?仁(ren)、義、禮(li)、智?，董仲舒擴充為(wei)?仁(ren)、義、禮(li)、智、信(xin)(xin)?，后(hou)稱?五(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)?。這?五(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)?貫(guan)穿于中華倫理的發展中，成為(wei)中國(guo)價(jia)值體系中的最核心因素(su)。
忠孝(xiao)(xiao)節德(de)行：忠，指(zhi)忠誠(cheng)。孝(xiao)(xiao)，指(zhi)孝(xiao)(xiao)道。節，指(zhi)操守。德(de)，指(zhi)道德(de)。行，指(zhi)品行。
萬葉薦余慶;千齡光本支。
萬(wan)葉：萬(wan)世;萬(wan)代。《晉書?武帝紀》：?見土地(di)之廣，謂萬(wan)葉而無虞;覩天下之安，謂千年而永治(zhi)。?《宋書?武帝紀中》：?作范振古，垂風萬(wan)葉。?
薦：薦福。祭祀(si)以求(qiu)福。
余(yu)慶：指留給子(zi)孫后(hou)輩的德澤。《易?坤》：?積善之(zhi)家，必有馀慶。?
千(qian)(qian)齡：猶千(qian)(qian)年、千(qian)(qian)歲。極言時間久長(chang)。《晉(jin)書?禮志上》：?方今天地(di)更(geng)始，萬物權(quan)輿，蕩近世之(zhi)流弊，創千(qian)(qian)齡之(zhi)英范。? 唐(tang) 張(zhang)九齡 《奉和圣制(zhi)登封(feng)禮畢洛城酺宴》詩(shi)：?運(yun)與千(qian)(qian)齡合(he)，歡將萬國同。?
光：指光大。顯揚,使顯赫盛大。
本支：亦作? 本枝 ?。 同(tong)一(yi)家族(zu)的嫡系和庶出(chu)子(zi)孫。宋(song) 蘇軾 《賜皇弟大寧郡王佖生日禮(li)物口宣》：?乃眷賢王，篤生茲(zi)日，本枝之慶(qing)，華萼相承。?
衣冠陳俎豆;禮樂(le)薦馨香(xiang)。
陳：陳列陳設(she)。擺列擺設(she)。
馨(xin)香(xiang)：芳香(xiang)。比喻(yu)德(de)化遠播
析居分異地;溯(su)源本(ben)同根。
析(xi)居：分(fen)別居住(zhu)。謂分(fen)家。宋 范正敏 《遯齋閑覽(lan)?娶(qu)婦離(li)間友愛》：? 季 怒，遂逼其(qi)兄(xiong)析(xi)居，而孝友衰焉。?《金史(shi)?紇石烈良弼傳》：?父子兄(xiong)弟往往析(xi)居。?《醒(xing)世恒言?三孝廉讓產立(li)高(gao)名》：?吾(wu)聞兄(xiong)弟有析(xi)居之義。今(jin)吾(wu)與汝(ru)，皆已娶(qu)婦，田產不薄，理宜(yi)各立(li)門戶。?
溯源(yuan)(yuan)：往上游尋找發源(yuan)(yuan)地,比喻探求本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)。?溯源(yuan)(yuan)?取自(zi)?追本(ben)(ben)溯源(yuan)(yuan)?之意(yi)，意(yi)為(wei)?追溯我們(men)自(zi)身本(ben)(ben)性，回歸本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)!?
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方氏至今有近4700年的悠久歷史， 出自方雷氏。。神農炎帝十一世孫即八代帝榆罔長子曰雷，黃帝伐蚩尤時，雷因功被封于方山(今為河南省禹州市)，雷受封于方山后，稱方雷氏，子孫以地為氏，分為雷姓和方姓。下面是我為大家整理的方姓姓氏源流和姓氏概述，希望大家喜歡!
方姓方氏溯源
方氏至今有近4700年的悠久歷史, 出自方雷氏。神農炎帝十一世孫即八代帝榆罔長子曰雷，黃帝伐蚩尤時，雷因功被封于方山(今為河南省禹州市)，雷受封于方山后，稱方雷氏，子孫以地為氏,分為雷姓和方姓, 到了西周宣王時，方雷子孫中有一位叫方叔的將軍，智勇過人。奉命南征，平定過荊蠻的叛亂，為周室的中興立下了大功。因此，后世不少方姓宗譜采用了“周大夫方叔之后”之說。 方氏在西晉太康五年(公元284)時就承詔定譜，《方氏血脈譜》早在東晉成帝咸康二年(公元336)就被御批為“名家盛典”，并敕諭方氏子孫，“世代藏傳，永久勿失”。《歙淳方氏柳山真應廟會宗統譜》中記載：“歙之方，自河南之固始，無別出也。江南、閩廣之方，俱自歙之東鄉，無別出也。歙之東鄉，則今淳安也。方之在徽歙者，皆出淳安，譜牒甚明。苐各派繁衍，昭穆難序耳，世祖黟侯之墓與廟在淳者，子孫世守之。在歙者，惟柳亭山一廟，郡志載焉“。宋代安徽宣城有一支方姓改成鄺姓. 廣東及海外許多地方都建有雷方鄺 溯源堂組織. 方、雷、鄺三姓“源同一脈，衍以三宗”.
方氏概述
西漢末，丹陽縣令方紘因王莽篡權，為避亂，從河南遷居安徽歙縣東鄉(今為浙江淳安)，成為徽嚴二州,乃至所有的江南方氏之共祖。纮二傳為儲, 其后代繁衍于嚴、婺、越、九江、滁陽、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。儲有三子，其長子儀之后，遷湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、興化、九江，以莆田最盛。其次子覿、季子洪之后流布亦廣。 漢唐間居住于歙東鄉及浙江省交通便利處的方氏，主要是覿與洪的后代。方氏為名門望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙縣為第3大姓, 淳安為第1大姓.漢唐間方氏封侯伯以上者有31人.直至近代, 幾千年間都是名人輩出. 主要有東漢名宦方儲，唐代農民起義領袖方清，唐才子詩人方干,宋代農民起義領袖方臘、狀元教育家方逢辰,文學家方回，詩人方岳, 明代醫學家方有執、制墨名家方于魯，大學士方逢辰, 清代文學家方士庶、戲劇家方成培，當代“中華第一刀”硯雕大師方見塵等等。
最早遷福建莆田的方姓為唐時方叔達官泉州, 后居莆田方山,后裔稱方山方. 晚唐另一支遷莆方姓為古歙人方廷范官長樂,被封金紫光祿大夫.生7子, 其中6子皆仕，時稱六桂聯芳，尊方廷范為六桂之父, 后裔稱金紫六桂方氏.該支方氏的一些外遷支派以六桂堂為堂號. 宋明時期, 莆田方氏科舉盛況空前,科甲人物競達360(進士和舉人)多人.兩宋方氏有28對父子、26對兄弟中進士, 進士多達132人.居莆田諸姓之冠. 《莆田縣志》載，從唐到清，莆田方氏考中進士168名，居第二位.莆田歷史上6大藏書中有3座是方氏所建的. 宋朝方氏出名的藏書樓有：方氏望湖樓、白杜萬卷樓、方萬一經堂、方漸富文閣、方于寶三余齋，方崧卿藏書也都達數萬卷之多。 其中白杜方氏的白杜萬卷樓總計藏書約在五萬卷以上, 是當時全國最大的藏書樓. 由于科舉盛況, 很多族人在外為官,后裔遂定居他鄉異地,以廣東最多，其中惠來縣莆裔方氏達17萬人. 莆田因而也成為繼古歙縣后,方氏遷徙的又一個重要中轉地和發源地. 莆田方氏家業繁盛，名士、高官輩出，“儒業功名，指不勝舉”主要名人有：宋藏書家方竣，方略，考據家方崧卿，名士方信儒，名宦方大琮，理學家書法家方士鷂，詩人方惟深，元名醫方焗，明刑部尚書方良永等等。
桐城(今為桐城和樅陽)方氏為第一大姓，主要有三大支, 曰“桂林方”，“魯谷共方”即“獵戶方” 和“會宮方”. 桐城方家以古文名世，代有才人，文風衍長，幾百年不衰，為我國明代中葉以來，學術文化與道德上，歷史貢獻最著之家族。桐城方氏把方氏詩禮文化傳統發揚到了登峰造極的地步，為方氏揚名立世作出巨大的貢獻. 直到當代, 桐城方氏都可謂是名人輩出，名家如云. 如理學家方學漸, 經易學者方大鎮， 理學家方孔炤、詩人方維儀、思想家方以智、學者方中德，數學家方中通、學者方中履，詩人方文, 文學家方登峰、方式濟， 文學家方孝標, 方拱乾，書畫家方亨咸, 文學家方世舉、方貞觀，桐城派始祖方苞, 文學家兼水利專家方觀承, 文學家方維甸，文學家方宗誠、方東樹、方守敦, 文學理論家方孝岳, 民國要員方治，哲學家方東美, 文學家方令孺，詩人方瑋德，學者方珪德(舒蕪), 新聞學者方祚德(方言)，畫家方鴻壽，演藝家方子哥，政治家方兆祥等等。桐城方氏不但創造了博大精深的桐城方氏易學學派, 而且還開創了主導清文壇兩百多年的桐城派。對名滿天下的書香世家桐城方氏,梁實秋說：“桐城方氏，其門望之隆也許是僅次于曲阜孔氏。”朱彝尊云：方氏門才之盛，甲于皖口，明善先生實濬其源。東南學者，推為幟志焉。 當代學者錢理群曾說,桐城方氏是繼曲阜孔氏之后對中國文化影響最大的家族，是中國文化世家的一個絕唱。在《影響百年中國的文化世家》一書中， 桐城方氏被譽為中國第二大文化名門。
歷史上，方姓以河南為發源地, 以古徽洲為中心向四周擴展, 是典型的南方大姓, 人口重心在東南省份.其中安徽, 浙江, 江西,江蘇,河南最多, 次為福建,兩湖, 兩廣, 云南, 四川,臺灣, 海南, 上海.,北京,天津,陜西, 東北, 山東等等. 人口最多的縣市為廣東惠來縣，人口達17萬多(17%)，其它人口較多的聚居縣市為福建云霄縣，莆田縣，浙江淳安縣，桐廬縣，安徽桐城市，樅陽縣，歙縣，湖南平江市，廣東普寧市等等。 韓國溫陽方氏為唐代從中原河南遷過去的，人口10多萬，.始遷租方智.明代方孝孺拒絕為篡位的朱棣草擬即位詔書，被暴君誅殺10族,被害人數達八百多人.株連流放的族人也高達萬人.這是方氏歷史上最大的災難.許多方姓人因而流落全國各地.也有不少逃離魔掌的族人改為他姓, 如六,何,才，張，施, 旋， 余，汪等等. 方姓在宋代列為第35位大姓，人口約45萬;占全國0.59, 元朝列為第28位大姓;明代為49位，人口約44萬。占全國0.47.最新統計當代方姓人口排全國第63位, 占全國0.36.
歷史上方姓名人精英輩出, 宋狀元文天祥序方氏族譜中贊曰: 方氏之顯于周, 漢以達我朝，聲光顯赫，流澤及后者，何其盛哉! 到了明清二朝, 以桐城方氏為代表的方氏詩禮世家更是使方氏的聲譽達到了鼎盛. 《中國人名大辭典》收入了方姓歷代名人242名，占名人總數的0.53，列第三十八位;著名文學家占中國歷代文學家總數的0.8，排二十五位;著名醫學家占0.66，排第三十一位. 按名人姓氏人口比例,方姓名人率居第11位,達147.22.(依次：錢顧陸崔汪沈史蕭杜孔方孟鄭范姚)。方氏歷代名人代表: 周大夫方叔, 漢名宦方儲, 唐詩人方干, 宋農民起義領袖方臘, 愛國詩人方岳，元農民起義領袖方國珍, 明大儒方孝孺, 明大學者方以智, 清桐城派鼻祖方苞,文學家方東樹,英烈方聲洞, 革命領袖__, 抗日英雄方振武將軍, 方先覺將軍. 新儒家大師方東美, 國務院副總理方毅,還有方氏三圣: 墨圣方于魯, 聯圣方地山, 骨圣方先之.
方姓郡望堂號
【堂號】河南堂、六桂堂、立本堂、倫敘堂、榴耕堂 聚樂堂、敦義堂、永思堂、大訓堂、友慶堂 永錫堂、白云堂、發祥堂、世恩堂、壯猷堂 觀禮堂、陽牧亭、光遠堂、光啟堂, 正學堂, 朔源堂.
【郡望】 河南郡：漢高祖二年(公元前205年)改奉三川郡置郡，治所在雒陽(今河南洛陽市東北)。新安郡，治所在始新(今浙江淳安)，后移治安徽歙縣
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