法姓(xing)，在《百家姓(xing)》中排(pai)名第461位(wei)(wei)。在2007年全國(guo)姓(xing)氏人(ren)口排(pai)名第300位(wei)(wei)以外(wai)。
歷史上部分姓法的名人
法雄
字文強，扶風郿人也，齊(qi)襄王法章之后(hou)。據古(gu)書《后(hou)漢書》里有一篇(pian)《法雄傳》，說(shuo)法雄是春秋時(shi)，齊(qi)國君主齊(qi)襄王法章的后(hou)代。秦滅齊(qi)，子孫不敢稱田姓(xing)，故以(yi)法為氏(shi)。宣帝時(shi)，徙三輔，世為二(er)千石。法雄初仕郡功曹，辟太(tai)傅張禹府(fu)，舉(ju)法雄高第，除平氏(shi)長。善政(zheng)事(shi)，好發擿奸伏，盜賊(zei)稀發，吏人畏愛之。南陽太(tai)守(shou)鮑得上(shang)其(qi)理(li)狀，遷宛陵令。
法真
字高卿，東漢扶風郿一(yi)帶的(de)人，南郡(jun)太守(shou)法(fa)雄的(de)兒子。好學并且不固定局限在那(nei)一(yi)家精通中原和異域的(de)圖書典籍(ji)，是(shi)關西的(de)大儒者(zhe)。從遠(yuan)方來求學的(de)弟子如(ru)陳留、范冉等，有(you)數(shu)百。
法正
字孝直（176-220），三(san)國時扶(fu)風郿(mei)縣(xian)（今陜西(xi)省(sheng)眉縣(xian)）人。建安(an)初(chu)天下饑荒，與同郡(jun)人孟(meng)達俱入蜀(shu)(shu)依劉璋，不受(shou)重用。與別駕張松(song)友善(shan)，二(er)人均以(yi)為(wei)璋無(wu)能，不足(zu)以(yi)共大事。建安(an)十(shi)六年（211年）曹操攻漢中張魯，張松(song)建議璋與劉備(bei)(bei)(bei)結盟防曹，舉薦正為(wei)使(shi)者。正還(huan)，對張松(song)稱道備(bei)(bei)(bei)有雄略，密謀奉戴(dai)。松(song)又說劉璋請備(bei)(bei)(bei)入蜀(shu)(shu)，令(ling)正再往。正至(zhi)荊州(zhou)(zhou)，向備(bei)(bei)(bei)獻(xian)策取益州(zhou)(zhou)，說張松(song)可為(wei)內應，取之易如(ru)反掌。備(bei)(bei)(bei)欣然同意，遂率軍西(xi)上(shang)，至(zhi)葭萌(meng)（今四川省(sheng)廣元西(xi)南(nan)）南(nan)，返兵取成都(dou)，以(yi)正為(wei)蜀(shu)(shu)郡(jun)太守。二(er)十(shi)二(er)年，正又建策攻漢中，備(bei)(bei)(bei)采(cai)納(na)，于是有定軍山之役而取漢中。二(er)十(shi)四年，備(bei)(bei)(bei)自立為(wei)漢中王，以(yi)正為(wei)尚書令(ling)、護(hu)軍將(jiang)軍。翌年卒(zu)。后備(bei)(bei)(bei)猇亭戰敗，至(zhi)白(bai)帝(di)城，嘆道：“法孝直若在，必阻我東征；即使(shi)東征，也必不致傾危。”
法若正
元、明(ming)之際回(hui)回(hui)人法(fa)都喇(al－Fadl，？－1399)之后(hou)。法(fa)都喇，房山(shan)(今北(bei)京房山(shan)區(qu))韓溪村(cun)人。元末由武舉任涿州守備。明(ming)初投大將(jiang)軍徐達帳下(xia)，后(hou)授燕(yan)山(shan)衛指揮(hui)使，洪武二十(shi)五年升北(bei)平都指揮(hui)使，以(yi)法(fa)為姓(xing)，名若正(zheng)。燕(yan)王靖難(nan)，隨征渡河而歿，永樂三(san)年追贈(zeng)房山(shan)侯，子孫世襲指揮(hui)使。
法真
字朗如，瑞州（今江西省）高安人。得度於灌溪元文和尚。受具足戒之后，游方參學到了嶺南，其中居住在丹霞最久。平時潛心于凈土法門(men)。有一天，偶然與禪者(zhe)談(tan)論到“無”字公(gong)案，于是生(sheng)起疑情并在心中蘊釀了很久，有一日(ri)突然豁(huo)然開朗有所省悟。於是前(qian)往海幢(chuang)寺，禮拜正目(mu)老人(ren)，兩人(ren)的機鋒話語相互契合，于是受(shou)到記別印可。清高宗乾隆二十(shi)年(nian)（1755年(nian)）大(da)眾(zhong)迎請他主持(chi)海幢(chuang)寺，提倡禪宗一乘，并兼宏凈土(tu)法門(men)。晚年(nian)，辭去(qu)寺院住持(chi)之(zhi)事，閉關于寺院東邊之(zhi)旁，專(zhuan)門(men)持(chi)念(nian)佛名，無論寒暑(shu)都不懈怠，如(ru)是經過八(ba)(ba)年(nian)。曾經有偈頌說：“百(bai)八(ba)(ba)輪珠晝夜提，芙蕖(qu)（蓮華）漸漸出深泥。輪珠擲卻芙蕖(qu)放，古佛元來(lai)不在西。”清高宗乾隆三十(shi)八(ba)(ba)年(nian)（1773年(nian)）九月(yue)初，示現(xian)些微的疾(ji)病。十(shi)一日(ri)黃昏，召(zhao)集弟(di)子(zi)囑咐后事。次日(ri)午時，集合大(da)眾(zhong)唱念(nian)佛名，香燒過兩寸(cun)多的時候(hou)，自己舉念(nian)《小凈土(tu)文》，未過一半(ban)即往生(sheng)。
法若真
清朝(chao)前期的(de)(de)(de)書畫(hua)(hua)家，字漢(han)儒（1613-1996），號黃(huang)(huang)石(shi)，又號黃(huang)(huang)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)東省膠州人，善畫(hua)(hua)山(shan)(shan)水。舉為進士(shi)后當了官，頗(po)有(you)政(zheng)聲。法若(ruo)真(zhen)(zhen)雖非徽派畫(hua)(hua)家，但他(ta)是康熙年間山(shan)(shan)水自成一格(ge)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家。他(ta)所作(zuo)的(de)(de)(de)《樹梢飛(fei)泉(quan)圖軸》，為其精心之作(zuo)。此圖畫(hua)(hua)雨(yu)后山(shan)(shan)景(jing)，薄霧輕(qing)罩，飛(fei)泉(quan)奔流，山(shan)(shan)頭(tou)聳動。整幅畫(hua)(hua)面靜中(zhong)有(you)動，仿(fang)佛(fo)有(you)聲。山(shan)(shan)石(shi)用硬筆勾皴(cun)，多次皴(cun)染，充分表現(xian)出(chu)嶙(lin)峋的(de)(de)(de)石(shi)質，和雨(yu)后的(de)(de)(de)蒼潤。此圖于丁(ding)卯(mao)年所作(zuo)即公元(yuan)1687年，后于甲戌(xu)年補題。款：“真(zhen)(zhen)”，鈐(qian)“法若(ruo)真(zhen)(zhen)印”白文印，“黃(huang)(huang)石(shi)氏”朱(zhu)文印。
姓法的男明星：
（暫無）
姓法的女明星：
（暫無）
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