為醫之道，貴在辨(bian)證，辨(bian)證當(dang)以(yi)中(zhong)醫理(li)論為基礎(chu)，運用(yong)(yong)四(si)診八綱，然(ran)(ran)后得出(chu)“證”的概念(nian)。有(you)證要有(you)方(fang)(fang)，有(you)方(fang)(fang)要有(you)藥(yao)(yao)，是(shi)以(yi)理(li)、法(fa)、方(fang)(fang)、藥(yao)(yao)，是(shi)中(zhong)醫臨(lin)床之要素。其中(zhong)選藥(yao)(yao)尤為重(zhong)要。藥(yao)(yao)有(you)四(si)氣五味，必(bi)(bi)須配合得當(dang)，藥(yao)(yao)證相合，方(fang)(fang)見功效。用(yong)(yong)藥(yao)(yao)要專，不(bu)(bu)可(ke)龐雜，切不(bu)(bu)可(ke)頭痛(tong)治(zhi)頭，腳痛(tong)治(zhi)腳，面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)俱到，處(chu)處(chu)不(bu)(bu)漏，結果必(bi)(bi)然(ran)(ran)是(shi)雜亂無(wu)章，藥(yao)(yao)物重(zhong)疊。藥(yao)(yao)的用(yong)(yong)量(liang)(liang)(liang)，亦不(bu)(bu)可(ke)過(guo)輕(qing)過(guo)重(zhong)，輕(qing)重(zhong)之法(fa)，當(dang)視證情輕(qing)重(zhong)緩急而(er)定。病(bing)輕(qing)藥(yao)(yao)重(zhong)，則(ze)藥(yao)(yao)過(guo)病(bing)所；病(bing)重(zhong)藥(yao)(yao)輕(qing)，則(ze)藥(yao)(yao)不(bu)(bu)能及(ji)，均非(fei)所宜(yi)(yi)。另一方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，藥(yao)(yao)的用(yong)(yong)量(liang)(liang)(liang)，還應根(gen)據藥(yao)(yao)的本身性味質地而(er)定，如滋補藥(yao)(yao)芪、地之類(lei)，輕(qing)用(yong)(yong)則(ze)無(wu)力(li)；若(ruo)細辛、麻(ma)黃(huang)、黃(huang)連等(deng)則(ze)不(bu)(bu)宜(yi)(yi)重(zhong)用(yong)(yong)。古人有(you)云(yun)“（細）辛不(bu)(bu)過(guo)錢，麻(ma)（黃(huang)）不(bu)(bu)過(guo)八”，此(ci)當(dang)不(bu)(bu)必(bi)(bi)拘泥。但這種嚴格控制其量(liang)(liang)(liang)，無(wu)非(fei)示(shi)人以(yi)規矩，至于(yu)劇(ju)毒(du)藥(yao)(yao)如雷公(gong)藤治(zhi)腎炎、風濕(shi)痛(tong)，白花蛇、烏梢(shao)蛇等(deng)蟲類(lei)藥(yao)(yao)治(zhi)關節炎及(ji)類(lei)風濕(shi)性關節炎，均有(you)較好(hao)的療(liao)效，當(dang)然(ran)(ran)用(yong)(yong)之宜(yi)(yi)慎，不(bu)(bu)可(ke)濫用(yong)(yong)、久服。《經(jing)》云(yun)“大毒(du)治(zhi)病(bing)，十(shi)衰(shuai)其六”，即是(shi)此(ci)意。
對于(yu)藥物(wu)配(pei)(pei)(pei)伍(wu)，亦有講究，配(pei)(pei)(pei)伍(wu)得(de)好，可(ke)以增(zeng)強療效，俗稱為(wei)對子藥。如牛蒡子配(pei)(pei)(pei)蟬(chan)衣(yi)清(qing)熱透疹，三(san)棱配(pei)(pei)(pei)莪術(shu)活血(xue)止痛(tong)(tong)(tong)(tong)，姜(jiang)黃配(pei)(pei)(pei)海桐皮(pi)治脊痛(tong)(tong)(tong)(tong)，防己、苡(yi)仁配(pei)(pei)(pei)絡石藤(teng)治腓腸肌轉(zhuan)筋，天(tian)麻配(pei)(pei)(pei)南星化痰除(chu)眩，石膏配(pei)(pei)(pei)細辛(xin)治頭痛(tong)(tong)(tong)(tong)、牙痛(tong)(tong)(tong)(tong)，細辛(xin)配(pei)(pei)(pei)川芎治頭痛(tong)(tong)(tong)(tong)、心絞(jiao)痛(tong)(tong)(tong)(tong)，全蝎(xie)配(pei)(pei)(pei)蜈蚣治面神經麻痹及三(san)叉(cha)神經痛(tong)(tong)(tong)(tong)，干姜(jiang)配(pei)(pei)(pei)烏梅治嘈雜吞酸，桃仁配(pei)(pei)(pei)紅花通絡和血(xue)，有祛瘀(yu)生(sheng)新之效，人參配(pei)(pei)(pei)附子除(chu)痹止痛(tong)(tong)(tong)(tong)，桂(gui)枝(zhi)配(pei)(pei)(pei)附子回(hui)陽救逆，其他古代成方(fang)，如瓜萎配(pei)(pei)(pei)薤白(bai)治胸(xiong)痹，延胡配(pei)(pei)(pei)川楝(lian)子治胃痛(tong)(tong)(tong)(tong)、疝痛(tong)(tong)(tong)(tong)，蒲黃配(pei)(pei)(pei)五靈(ling)脂治瘀(yu)血(xue)痛(tong)(tong)(tong)(tong)，白(bai)芍(shao)配(pei)(pei)(pei)甘草治筋攣急及腹(fu)虛痛(tong)(tong)(tong)(tong)，桂(gui)枝(zhi)配(pei)(pei)(pei)甘草解除(chu)沖逆，此種配(pei)(pei)(pei)伍(wu)方(fang)劑甚多，舉不勝舉，可(ke)在臨床上選擇運用。
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中藥(yao)(yao)的配伍(wu)遵循(xun)著“主次”“相輔(fu)相成(cheng)”的原則，并且對于中藥(yao)(yao)的性狀和藥(yao)(yao)性，又會利(li)用(yong)“君(jun)，臣，使”的觀念去配伍(wu)中藥(yao)(yao)，也就(jiu)(jiu)是(shi)說，有(you)些藥(yao)(yao)是(shi)“君(jun)藥(yao)(yao)”那么他的作用(yong)就(jiu)(jiu)是(shi)為了指(zhi)揮其他的藥(yao)(yao)物。有(you)些藥(yao)(yao)物是(shi)“臣藥(yao)(yao)”，就(jiu)(jiu)是(shi)這些藥(yao)(yao)物要幫(bang)助(zhu)“君(jun)藥(yao)(yao)”輔(fu)佐“君(jun)藥(yao)(yao)”。有(you)些藥(yao)(yao)物為“使藥(yao)(yao)”那么就(jiu)(jiu)是(shi)說這些藥(yao)(yao)物就(jiu)(jiu)是(shi)用(yong)來跑腿的。還有(you)“寒涼熱(re)溫”的藥(yao)(yao)性考慮(lv)。不知(zhi)道這樣說，你能不能明白。
藥(yao)物的用法包括(kuo)配伍、禁忌(ji)、劑量和(he)服法等幾項主(zhu)要(yao)內容(rong)。
（一）配伍
前人把單味藥的(de)應用同藥與藥之間(jian)的(de)配伍關系總結為(wei)七個方面，稱為(wei)“七情”，即單行、相(xiang)須(xu)、相(xiang)使、相(xiang)畏、相(xiang)殺、相(xiang)惡(e)、相(xiang)反。分(fen)述如下(xia)：
1.單行是(shi)指(zhi)用單味藥(yao)(yao)治病。多用于病情(qing)比較單純，選用一種針對性(xing)強(qiang)的藥(yao)(yao)物即可(ke)收(shou)效，如“獨參湯”，用一味人參大補氣血。
2.相須即性(xing)能功效相類(lei)似的藥物配(pei)合，能明顯地增強療效，如(ru)大黃配(pei)芒硝。
3.相使即功能不同的藥物合用(yong)后，能互相促(cu)進(jin)，提高療效，如黃芪配獲苓(ling)。
4.相(xiang)畏即一種藥(yao)的烈性或(huo)毒性反應，能(neng)被另一種藥(yao)物(wu)抑制或(huo)減(jian)輕，如半夏(xia)的毒性能(neng)被生姜減(jian)輕。
5.相殺即一(yi)種(zhong)藥物(wu)能減輕或消除另一(yi)種(zhong)藥物(wu)的毒(du)性或副作(zuo)用，如防風殺砒毒(du)，綠豆殺巴豆毒(du)。
6.相惡即兩(liang)藥合用(yong)，能相互牽制(zhi)而使作(zuo)用(yong)降(jiang)低或失效，如生(sheng)姜惡黃芩。
7.相反(fan)即兩藥合用，能(neng)產生(sheng)毒性反(fan)應或副作用，如芫花(hua)反(fan)甘草(cao)，川烏反(fan)半夏(xia)。
方劑是(shi)(shi)配伍的發(fa)展，也(ye)是(shi)(shi)配伍應(ying)用的較高形式。組(zu)方是(shi)(shi)按(an)藥物治(zhi)病的主、次配伍組(zu)合的。早在(zai)《內(nei)經(jing)》中已經(jing)提出“主病之(zhi)謂(wei)君，佐君之(zhi)謂(wei)臣，應(ying)臣之(zhi)謂(wei)使”。因(yin)為(wei)病因(yin)病機是(shi)(shi)復雜(za)多變的，有(you)數病相兼(jian)，寒熱錯雜(za)，虛(xu)實并見，只有(you)把多種藥物恰當地(di)配伍組(zu)合，才能照顧全面。在(zai)方劑配伍上，分(fen)為(wei)主、輔、佐、使，也(ye)就是(shi)(shi)古(gu)稱(cheng)的“君、臣、佐、使”。
主藥(yao)（君）：即方劑中的主藥(yao)，治療主癥的藥(yao)物。
輔藥（臣）：即主(zhu)藥的(de)輔助藥。
佐(zuo)藥：有兩種作用，一是(shi)對主藥起制(zhi)約作用，二是(shi)治療兼癥。
使藥(yao)：是指調和藥(yao)、引(yin)經藥(yao)及次要的輔(fu)助藥(yao)。
配伍(wu)組(zu)(zu)成要(yao)(yao)有主、輔、佐、使(shi)原(yuan)則(ze)，但隨著(zhu)疾(ji)(ji)病(bing)的發(fa)展(zhan)和變化，加上病(bing)人的體質和年齡等不(bu)同，在(zai)組(zu)(zu)織方劑(ji)時(shi)，既要(yao)(yao)按原(yuan)則(ze)配伍(wu)，又要(yao)(yao)隨證而靈(ling)活變化（辨證論治(zhi)），以(yi)適應(ying)各(ge)種疾(ji)(ji)病(bing)的客觀需要(yao)(yao)。如(ru)前人在(zai)配伍(wu)組(zu)(zu)成變化中，有以(yi)下(xia)幾(ji)點(dian)：
藥(yao)味(wei)增減(jian)變化：黨(dang)參、白術(shu)、茯苓、甘(gan)草四(si)味(wei)藥(yao)組合(he)名“四(si)君(jun)子湯(tang)”，主治(zhi)氣(qi)虛，但有的病人，雖氣(qi)虛，但服后胸悶腹脹不受(shou)補(bu)，加陳皮行氣(qi)調胃，名為(wei)“五味(wei)異功散”；如(ru)病人痰濕較(jiao)重，惡心嘔逆，再加半夏為(wei)六君(jun)子湯(tang)；如(ru)遇(yu)中焦氣(qi)滯，胃滿胃脹，可加木香(xiang)、砂仁(ren)，名“香(xiang)砂六君(jun)子湯(tang)”。
藥(yao)(yao)量(liang)輕重變化：“枳(zhi)術(shu)(shu)湯”組成：枳(zhi)實(shi)八錢、白(bai)術(shu)(shu)四錢，主(zhu)治脘(wan)腹積滯，腹滿硬(ying)痛。“枳(zhi)術(shu)(shu)丸”組成：枳(zhi)實(shi)四錢、白(bai)術(shu)(shu)八錢，主(zhu)治飲(yin)食停滯，腹脹痞滿。兩方(fang)由(you)于藥(yao)(yao)量(liang)不同，主(zhu)治作用也不同，方(fang)名(ming)也不同。
功(gong)能配伍(wu)變化：如(ru)同(tong)一味黃連(lian)，配以吳(wu)(wu)茱(zhu)萸名(ming)“左金(jin)丸(wan)”，主治胃失(shi)和降(jiang)，嘔(ou)吐脅痛(tong)；如(ru)去掉(diao)吳(wu)(wu)茱(zhu)萸，加(jia)木香(xiang)，名(ming)“香(xiang)連(lian)丸(wan)”，主治里急后重(zhong)，赤白(bai)痢疾(ji)；若去掉(diao)木香(xiang)，加(jia)肉(rou)桂，名(ming)“交泰丸(wan)”，主治心(xin)火(huo)上亢，失(shi)眠心(xin)悸。同(tong)一味藥，由于(yu)加(jia)減不同(tong)，而主治各異。
（二）禁忌
包括服藥(yao)禁忌、配伍(wu)禁忌和妊娠(shen)禁忌。
1.服(fu)藥禁忌(ji)是指服(fu)藥時的(de)飲食禁忌(ji)（忌(ji)口）。早在古代文獻上就有常山忌(ji)蔥、茯(fu)苓忌(ji)醋、烏梅忌(ji)豬(zhu)肉的(de)說法。另外，凡屬生冷、黏(nian)膩等不易消化的(de)食物，也應根據(ju)需要予以(yi)忌(ji)服(fu)。
2.配(pei)(pei)伍(wu)禁忌(ji)是指在復(fu)方配(pei)(pei)伍(wu)中，有些(xie)藥物應(ying)避免合用的意思(si)。對配(pei)(pei)伍(wu)禁忌(ji)，古人曾提“十八反”、“十九畏”，并編成(cheng)歌訣，列舉如(ru)下：
十八反歌：
本草明言十八反，半蔞貝蘞(lian)芨攻烏。
藻(zao)戟(ji)遂(sui)芫俱戰(zhan)草，諸(zhu)參辛芍叛藜蘆。
注釋(shi)：烏(wu)頭(tou)（川(chuan)烏(wu)、草(cao)烏(wu)、附子、天(tian)雄）反(fan)貝母（川(chuan)貝、浙(zhe)貝、平貝）、瓜蔞(lou)（蔞(lou)仁(ren)、蔞(lou)皮、花粉）、半(ban)夏（姜半(ban)夏、法半(ban)夏）、白(bai)蘞、白(bai)芨。甘(gan)草(cao)反(fan)海藻、大戟、甘(gan)遂、芫花。藜蘆反(fan)人參(can)、黨(dang)參(can)、沙參(can)、丹參(can)、玄參(can)、太子參(can)、明黨(dang)參(can)、細(xi)辛、白(bai)芍、赤芍。
十九畏歌：
硫黃原(yuan)是(shi)火中精，樸硝一(yi)見便相(xiang)爭，水銀(yin)莫(mo)(mo)與(yu)砒(pi)霜見，狼毒最(zui)(zui)怕密陀僧，巴(ba)豆性烈(lie)最(zui)(zui)為上(shang)，偏與(yu)牽牛不順情，丁香莫(mo)(mo)與(yu)郁金見，牙(ya)硝難合(he)京三棱，川烏草烏不順犀(xi)，人(ren)參最(zui)(zui)怕五靈脂，官桂善(shan)能調冷氣，若逢石脂便相(xiang)欺，大凡修合(he)看順逆，炮烘(hong)炙(zhi)浸莫(mo)(mo)相(xiang)依。
注釋：硫(liu)黃畏樸硝(xiao)，水銀畏砒霜，狠毒(du)畏密陀(tuo)僧(seng)，巴豆畏牽牛，丁香畏郁金，牙硝(xiao)、芒硝(xiao)畏京(jing)三棱，川烏、草烏畏犀角，人參畏五靈脂(zhi)，官桂、肉桂畏赤白石脂(zhi)。
“相(xiang)反(fan)”、“相(xiang)畏(wei)”藥物(wu)在(zai)實際(ji)應用(yong)中(zhong)，并非全部(bu)有(you)反(fan)、畏(wei)作(zuo)用(yong)。如金元時代(dai)(dai)李東垣論“古方療月閉，四(si)物(wu)加人(ren)參(can)(can)、靈(ling)脂(zhi)，是畏(wei)而(er)不畏(wei)也？痰(tan)在(zai)胸膈，人(ren)參(can)(can)加藜蘆(lu)，是反(fan)而(er)不反(fan)也”？事實上，古方“大活絡丹”就有(you)草(cao)烏、附子與犀角組(zu)成(cheng)。現代(dai)(dai)不少中(zhong)醫，臨(lin)床治婦(fu)女病用(yong)人(ren)參(can)(can)、靈(ling)脂(zhi)有(you)效，但有(you)的品種經藥理實驗(yan)證(zheng)明也會產生毒性作(zuo)用(yong)或(huo)副作(zuo)用(yong)，如甘遂與甘草(cao)同(tong)用(yong)，甘草(cao)用(yong)量大于甘遂時，則使(shi)豚(tun)鼠氣脹而(er)死(si)。因(yin)此(ci)對相(xiang)反(fan)、相(xiang)畏(wei)藥物(wu)，還應進一步做(zuo)藥理實驗(yan)。目前(qian)(qian)，在(zai)沒有(you)實驗(yan)證(zheng)實之前(qian)(qian)，仍須(xu)按古人(ren)提出的“十八反(fan)”、“十九(jiu)畏(wei)”處理。
3.妊娠用藥禁忌具有損害(hai)胎元以(yi)致(zhi)滑胎的藥物，如使用不當，可造成流產(chan)的后果。
根據對(dui)妊娠危害程度的(de)不同，一般分(fen)為禁(jin)用藥(yao)與(yu)慎用藥(yao)兩類。
禁用(yong)藥大多是毒性(xing)強或藥性(xing)猛(meng)烈(lie)的(de)，如巴豆、水蛭、大戟、芫花、斑蝥、三棱(leng)、麝香(xiang)等。
慎用中藥大多是(shi)有破氣、破血或辛熱(re)、滑利作用的，如桃仁、紅花、大黃(huang)、枳實、干(gan)姜(jiang)、肉桂等。
凡(fan)屬禁用(yong)(yong)藥(yao)，絕對不能(neng)使用(yong)(yong)，慎(shen)用(yong)(yong)藥(yao)則(ze)可根據孕婦(fu)患病情況酌情使用(yong)(yong)。如：吳又可治(zhi)孕婦(fu)時(shi)疫(yi)，見陽(yang)明(ming)實證時(shi)，仍用(yong)(yong)“承(cheng)氣湯”攻下；《金匱要略》用(yong)(yong)干姜、半夏、人(ren)參(can)治(zhi)妊(ren)娠嘔吐不止等，都(dou)是(shi)針對疾病而施，即《內經(jing)》所載“有(you)故無殞(yun)，亦毋殞(yun)也”的意思。但沒有(you)特殊必(bi)要時(shi)，應盡量避(bi)免使用(yong)(yong)，以(yi)防發生(sheng)用(yong)(yong)藥(yao)事故。
附：妊娠服藥禁(jin)忌歌蚖斑水(shui)蛭(zhi)與虻蟲，烏頭附子(zi)配天雄。
野葛水(shui)銀并巴豆(dou)，牛膝薏苡與(yu)蜈蚣。
三棱(leng)芫(yan)花(hua)代赭麝，大戟蛇蛻黃雌雄(xiong)。
牙硝芒硝牡丹桂，槐花牽牛皂(zao)角同。
半夏南星與通(tong)草(cao)，瞿麥干姜(jiang)桃仁通(tong)。
硇砂干漆(qi)蟹爪甲，地膽茅(mao)根(gen)都失中(zhong)。
注釋：
蚖(yuan)：蝮蛇屬之(zhi)蚖(yuan)蛇。斑(ban)：斑(ban)蝥。野葛：漆(qi)樹科植物鉤吻之(zhi)根(gen)，亦稱水莽草(cao)、雷公藤。雌雄(xiong)：
雌黃、雄黃。桂：指桂枝(zhi)、肉(rou)桂、官桂。通：木通。蟹(xie)爪：螯蟹(xie)的爪。甲：山甲。地膽：昆蟲類蛻青科地膽蟲，亦稱蚖青。
（三）用量(liang)、煎(jian)法和(he)服法
1.用量藥物用量的多少，應根據藥性、劑型、病情(qing)及配伍(wu)關(guan)系等情(qing)況(kuang)而決定。
一(yi)般，凡屬(shu)有毒或(huo)藥(yao)(yao)(yao)性猛烈(lie)的(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)物(wu)，用量(liang)(liang)宜(yi)小(xiao)，芳香(xiang)性藥(yao)(yao)(yao)物(wu)也(ye)宜(yi)用輕(qing)(qing)量(liang)(liang)。厚味(wei)滋膩的(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)物(wu)用量(liang)(liang)可(ke)重些。用量(liang)(liang)，是(shi)指每一(yi)味(wei)藥(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)成人(ren)一(yi)日量(liang)(liang)。其次是(shi)指方(fang)劑中藥(yao)(yao)(yao)與藥(yao)(yao)(yao)之(zhi)間的(de)(de)(de)比較分量(liang)(liang)。一(yi)般非(fei)毒性藥(yao)(yao)(yao)，單用時(shi)量(liang)(liang)可(ke)大些，而(er)用于復(fu)方(fang)時(shi)量(liang)(liang)可(ke)小(xiao)些。方(fang)中的(de)(de)(de)主(zhu)藥(yao)(yao)(yao)量(liang)(liang)可(ke)大些，輔助藥(yao)(yao)(yao)可(ke)低(di)于主(zhu)藥(yao)(yao)(yao)。兒童與老年人(ren)的(de)(de)(de)用藥(yao)(yao)(yao)量(liang)(liang)應(ying)輕(qing)(qing)于壯年，婦女的(de)(de)(de)用量(liang)(liang)一(yi)般應(ying)輕(qing)(qing)于男人(ren)。
2.中(zhong)藥(yao)(yao)煎制湯劑在(zai)煎煮過程中(zhong)，應注(zhu)意方(fang)法(fa)與火候。如(ru)方(fang)法(fa)不(bu)(bu)當、火候失(shi)度則(ze)能減(jian)低藥(yao)(yao)效或完全(quan)失(shi)效。明代李時珍說(shuo)：“凡服湯藥(yao)(yao)，雖品物專(zhuan)精，修治如(ru)法(fa)，而煎藥(yao)(yao)者魯莽造次，水(shui)火不(bu)(bu)良，火候失(shi)度，則(ze)藥(yao)(yao)亦無(wu)功(gong)。”因此(ci)，湯劑的煎制是(shi)一個關鍵環節。
煎藥最好用(yong)砂鍋(guo)，用(yong)搪瓷鍋(guo)也可以，不得用(yong)銅鐵器(qi)皿。煎藥用(yong)水量應(ying)視藥量的多少而定。煎藥均應(ying)用(yong)直火(huo)加熱，并(bing)要隨著藥物性質(zhi)的不同(tong)調節火(huo)力。一般分以下三種：①輕煎劑(ji)：常用(yong)解(jie)表藥，用(yong)武火(huo)速煎。②中煎劑(ji)：多為腸胃藥和婦科藥，先用(yong)武火(huo)煮(zhu)沸后改(gai)用(yong)中火(huo)。
③重煎劑：多(duo)為滋補藥，先用武火煮沸后(hou)改用文火慢煎。
煎(jian)(jian)(jian)出量(liang)：一(yi)般每劑(ji)頭煎(jian)(jian)(jian)，得藥液250ml左右為(wei)宜；二(er)煎(jian)(jian)(jian)或三煎(jian)(jian)(jian)，得藥液200ml左右為(wei)宜。
頭(tou)煎藥(yao)液與二、三煎的(de)藥(yao)液混(hun)合后，分三次服用。
分煎的時間：先煎藥(yao)(yao)應比一(yi)般(ban)藥(yao)(yao)物(wu)先煎20min，再下中(zhong)煎藥(yao)(yao)。后下藥(yao)(yao)一(yi)般(ban)在其他藥(yao)(yao)煮沸(fei)10min后加入同煎（不包括先煎藥(yao)(yao)的時間）。
為了充分(fen)發(fa)揮藥效(xiao)(xiao)，取得(de)治療(liao)的最大效(xiao)(xiao)果，可對(dui)某些中(zhong)藥進行分(fen)包分(fen)煎。主要方(fang)式有：
先煎(jian)、后(hou)下、包煎(jian)、另煎(jian)、沖服(fu)等。
（1）先煎：大多(duo)為(wei)礦物(wu)類(lei)和貝殼類(lei)藥(yao)，這(zhe)類(lei)藥(yao)物(wu)質地堅硬，組(zu)織結構致(zhi)密，有效(xiao)成分(fen)(fen)一時不易(yi)煎出，故需搗(dao)碎先煎，使有效(xiao)成分(fen)(fen)充(chong)分(fen)(fen)煎出，如生(sheng)(sheng)石膏、生(sheng)(sheng)龍(long)骨、生(sheng)(sheng)牡(mu)蠣、生(sheng)(sheng)赭石等。
（2）后下(xia)：有些藥(yao)(yao)物(wu)中(zhong)含芳香(xiang)(xiang)揮(hui)(hui)發性成分(fen)(fen)，若煎(jian)煮(zhu)時間(jian)過長，能使有效成分(fen)(fen)揮(hui)(hui)發而(er)降低或喪(sang)失藥(yao)(yao)效，如白芷(zhi)、木香(xiang)(xiang)、薄荷、沉香(xiang)(xiang)等。
（3）包煎：為了防(fang)止煎后(hou)藥液混濁，粘附鍋底不易濾(lv)出(chu)或(huo)對消化道有不良刺激，需用(yong)紗布包好，再放入(ru)鍋內煎煮，如車前(qian)子(zi)、葶藶(li)子(zi)、旋復花等(deng)。
（4）另煎(jian)：是單獨煎(jian)煮的意(yi)思。需要“另煎(jian)”的藥(yao)物(wu)大多是貴細藥(yao)，使其不與其他藥(yao)料混合而減(jian)少藥(yao)效，如羚羊角絲、犀(xi)角絲等。
（5）溶(rong)解后沖(chong)服：膠(jiao)(jiao)質類(lei)、鹽類(lei)藥(yao)物不宜與群藥(yao)同煎(jian)，應放入湯液中溶(rong)化直接(jie)服用，如阿膠(jiao)(jiao)、鹿(lu)膠(jiao)(jiao)、芒硝等(deng)。
（6）研(yan)(yan)細(xi)(xi)末沖(chong)服：某些貴重(zhong)藥(yao)物(wu)及不(bu)易溶解于水的(de)藥(yao)物(wu)，應研(yan)(yan)細(xi)(xi)面(mian)，按規定量(liang)用溫水或藥(yao)液沖(chong)服，如三七(qi)、朱砂(sha)、雷丸等。
3.服(fu)(fu)法(fa)包括不同劑型的服(fu)(fu)用(yong)方法(fa)和(he)服(fu)(fu)用(yong)時(shi)間(jian)。如湯劑宜(yi)于(yu)溫服(fu)(fu)，但因治(zhi)療上(shang)的需要，也有宜(yi)冷服(fu)(fu)的。中(zhong)成藥(yao)(yao)(yao)一(yi)定要按說明(ming)服(fu)(fu)用(yong)。在(zai)服(fu)(fu)藥(yao)(yao)(yao)時(shi)間(jian)上(shang)，一(yi)般(ban)滋(zi)補藥(yao)(yao)(yao)宜(yi)飯前服(fu)(fu)，健胃(wei)藥(yao)(yao)(yao)和(he)對胃(wei)腸有刺(ci)激性的宜(yi)飯后服(fu)(fu)，安眠類(lei)藥(yao)(yao)(yao)應(ying)在(zai)睡前服(fu)(fu)，驅蟲藥(yao)(yao)(yao)和(he)瀉下(xia)藥(yao)(yao)(yao)大多是在(zai)空腹時(shi)服(fu)(fu)，急(ji)性病則不拘時(shi)間(jian)當迅速(su)給服(fu)(fu)，瘧疾(ji)則應(ying)在(zai)發(fa)病之前服(fu)(fu)，慢(man)性病應(ying)定時(shi)服(fu)(fu)。
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