制法 : 上藥銼為細末。
功能主治 : 主目中障翳。
用法用量 : 每服6克(ke)，食后、臨臥時用新水(shui)煎服。
摘錄 : 《仁齋直指》卷二十
制法 : 上銼細。
功能主治 : 諸障翳。
用法用量 : 每服2錢，食后、臨(lin)臥新水(shui)煎服。
摘錄 : 《直指》卷二十
出家當(dang)道(dao)士的條(tiao)件（以武當(dang)山為例(li)）：
1、五官端正，要有良好的(de)社(she)會(hui)表現(xian)。
2、有高(gao)中以上(shang)的文化程度。
3、必(bi)須經父母或親人同(tong)意出家。
4、年(nian)齡在18－40歲(sui)之間。
5、持有身份證(zheng)和當地公安(an)機關的證(zheng)明介紹信(xin)。
6、自(zi)帶(dai)一年的生活費和(he)日常用品。約1200元。
7、經(jing)主管人事的會長審核同(tong)意后接受考驗。
出家當道士的流程
1、由本人申請(qing)，住宮觀的向(xiang)所(suo)在(zai)宮觀提出(chu)，在(zai)道(dao)教(jiao)協(xie)會(hui)工(gong)作(zuo)的向(xiang)所(suo)在(zai)協(xie)會(hui)提出(chu)，散居(ju)正(zheng)一派道(dao)士向(xiang)所(suo)在(zai)宮觀或所(suo)在(zai)地道(dao)教(jiao)協(xie)會(hui)提出(chu)。
2、受理(li)申請的宮觀、道教(jiao)協(xie)會提出審核(he)意(yi)見，符合(he)條件的，報(bao)所在地(di)省、自(zi)治區、直轄市(shi)道教(jiao)協(xie)會。
3、省、自(zi)治(zhi)區、直轄市(shi)道(dao)教協會對所(suo)報的(de)材料進行審核，并聽取本人(ren)所(suo)在(zai)地設區的(de)市(shi)、縣(xian)道(dao)教協會的(de)意見(jian)后(hou)，予(yu)以認定。
4、本(ben)(ben)人(ren)所(suo)在(zai)的(de)(de)省、自(zi)治(zhi)區、直轄(xia)市(shi)未成立道教協會的(de)(de)，報(bao)中國道教協會，中國道教協會聽(ting)取本(ben)(ben)人(ren)所(suo)在(zai)地設區的(de)(de)市(shi)、縣道教協會的(de)(de)意見后，予以認定。
5、在中國(guo)道(dao)教(jiao)(jiao)協會(hui)工作的，向(xiang)中國(guo)道(dao)教(jiao)(jiao)協會(hui)提出申請，由中國(guo)道(dao)教(jiao)(jiao)協會(hui)認定。
6、完成備案程序后，由認定其教職人員資格的道教協會頒發道教教職人員證書。
拓展資料：
出家的意義：
簡單說(shuo)一句話，文憑并不(bu)重(zhong)要(yao)，你(ni)有(you)沒(mei)錢(qian)也不(bu)重(zhong)要(yao)，是(shi)否結過婚也不(bu)重(zhong)要(yao)，重(zhong)要(yao)的就是(shi)你(ni)的發心。如果真(zhen)要(yao)出家(jia)，是(shi)誰也障(zhang)礙不(bu)了你(ni)的，不(bu)是(shi)父母妻子放(fang)不(bu)下你(ni)，不(bu)讓你(ni)去出家(jia)，而是(shi)你(ni)自己放(fang)不(bu)下世俗(su)的恩(en)愛，沒(mei)有(you)勇氣做(zuo)一個舍(she)家(jia)離欲辭親割愛的出家(jia)人。
要(yao)出(chu)(chu)家(jia)，并非(fei)(fei)一件(jian)小事，印光(guang)法(fa)師曾舉出(chu)(chu)兩個(ge)條件(jian)：第一要(yao)發大(da)(da)菩(pu)提心；第二要(yao)有過人天分，才能(neng)(neng)荷擔如來家(jia)業，做眾生(sheng)的(de)人天導師。出(chu)(chu)家(jia)是(shi)大(da)(da)丈夫事情，非(fei)(fei)王侯將相所能(neng)(neng)為也。“黃金(jin)白(bai)玉(yu)非(fei)(fei)為貴(gui)，唯有袈(jia)裟(sha)披肩難(nan)。
參考資料：
出家
道教教職人員認定辦法 中國道教協會
道士的條件：
1、五官端正、身(shen)體健康(kang)、六根具足，無不良嗜(shi)好如抽煙(yan)，酗(xu)酒，賭博等。
2、年齡在17－60歲之(zhi)間，而且父母同意。
3、無法律糾紛(fen)，無負債，無婚姻關(guan)系。
4、具有一定(ding)的文(wen)化程(cheng)度，初中以上(shang)即可(ke)，當然越高越好，但文(wen)化高不(bu)一定(ding)是(shi)好事(shi)，如果過于(yu)注重文(wen)字(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)對修行不(bu)利(li)，成為所知(zhi)障。
5、欲出(chu)家(jia)者可(ke)以持父(fu)母同意的(de)書面(mian)材料，和身份證、戶籍證明（由派出(chu)所開）到你認為有緣的(de)寺(si)院，有認識人(ren)和介紹人(ren)最好。
6、到道(dao)觀(guan)后要一(yi)(yi)切按照寺院的要求去做，放(fang)下(xia)世間一(yi)(yi)切娛樂(le)設施，進入考驗階(jie)段(duan)。
7、考驗階段要做的事情：背(bei)誦早晚功課、學(xue)習道教(jiao)禮儀、學(xue)習道教(jiao)基(ji)礎知識。
道教(jiao)教(jiao)職(zhi)人員認定的程序：
（一）由本(ben)人申請，住(zhu)宮(gong)觀的(de)向所(suo)在(zai)(zai)宮(gong)觀提(ti)(ti)出(chu)，在(zai)(zai)道教協(xie)會(hui)(hui)工(gong)作(zuo)的(de)向所(suo)在(zai)(zai)協(xie)會(hui)(hui)提(ti)(ti)出(chu)，散居正一派道士(shi)向所(suo)在(zai)(zai)宮(gong)觀或(huo)所(suo)在(zai)(zai)地道教協(xie)會(hui)(hui)提(ti)(ti)出(chu)。
（二）受理(li)申請的(de)宮觀、道(dao)教協會提(ti)出審核意(yi)見，符合條(tiao)件的(de)，報所(suo)在地省、自(zi)治區、直轄(xia)市(shi)道(dao)教協會。
（三(san)）省、自治(zhi)區(qu)、直轄市(shi)道(dao)教(jiao)協會對所(suo)報(bao)的(de)材料進行審核，并聽取本人所(suo)在地設區(qu)的(de)市(shi)、縣道(dao)教(jiao)協會的(de)意見后，予以認定。
以(yi)上內容(rong)參(can)考(kao)：-道士
大(da)日如來與陸壓(ya)道人(ren)沒有關系。
大日如來：
大日如來是(shi)釋迦牟尼佛的(de)三身之一，五(wu)方佛之一。是(shi)表示(shi)絕對(dui)真理的(de)佛身。在漢譯(yi)中(zhong)，又有摩訶毗盧遮那(nei)、毗盧遮那(nei)、遍(bian)一切處、光明遍(bian)照等名(ming)號，是(shi)密(mi)教最根本的(de)本尊(zun)，在金剛界(jie)與胎藏界(jie)兩部密(mi)教大法(fa)中(zhong)，都是(shi)法(fa)身如來，是(shi)法(fa)界(jie)體性自身，是(shi)實相所現(xian)的(de)根本佛。
陸壓道人：
陸壓(ya)是明(ming)代神(shen)妖小說《封神(shen)演義》中的神(shen)話人物，不是道教人物，神(shen)秘散(san)仙，本體是第十只金烏，隱藏很深的世外(wai)高手，曾幫助武王伐紂，后來歸隱山(shan)林不問人事。
擴展資料：
金剛界(jie)大日如來，象徵(zhi)摧壞眾生煩惱(nao)(nao)，把(ba)降伏煩惱(nao)(nao)的(de)(de)智(zhi)慧比喻(yu)為金剛，表(biao)(biao)示其堅固(gu)不(bu)壞，代表(biao)(biao)著(zhu)如來智(zhi)慧的(de)(de)世界(jie)。
《金(jin)剛頂(ding)經義訣》卷上說(shuo)：此(ci)(ci)如來(lai)又名佛(fo)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)眼如來(lai)，亦(yi)名諸佛(fo)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)母，亦(yi)名諸佛(fo)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)最上廣(guang)博(bo)清(qing)凈藏(zang)。一(yi)切(qie)諸佛(fo)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)因此(ci)(ci)而得(de)以(yi)明見，于中出生，一(yi)切(qie)賢(xian)圣于中安住，故(gu)有此(ci)(ci)名。
大日如來在金(jin)剛(gang)(gang)界(jie)中，密號遍(bian)照金(jin)、無障金(jin)剛(gang)(gang)，在一(yi)印會(hui)、四印會(hui)及(ji)成(cheng)身(shen)會(hui)中，皆身(shen)呈白肉色，具足三十(shi)二(er)相八十(shi)種(zhong)好，手結智拳(quan)印，頭戴五(wu)佛寶冠，著妙天衣(yi)。
—大日如來
—陸壓道人
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