快針快摩歌
金水木火土，隨尋十四經，
經經顯要穴(xue)，穴(xue)穴(xue)治大病(bing)，
肝木天(tian)地變(bian)，心火靠水(shui)天(tian)，
腎(shen)水運地火，脾地水木保，
包絡督脈聯(lian)，靈穴十九安(an)，
穴穴連體健(jian)，摩(mo)摩(mo)身(shen)局部(bu)；
一用保逾痊，再(zai)加母子和(he)，
還有五(wu)行變(bian)，疾病均可治，
何愁壽不延。
目錄
一(yi)、前言 ……………………………………………………………………2
二、引(yin)示 ……………………………………………………………………2
三、診斷 ……………………………………………………………………3
四、針(zhen)摩掌(zhang)奇 ………………………………………………………………3
五、五行治病 ………………………………………………………………4
六、安(an)穴注解 ………………………………………………………………6
七(qi)、新安穴配方 ……………………………………………………………8
八、附錄……………………………………………………………………12
九、兩(liang)則配穴結碩(shuo)果………………………………………………………12
十、后記……………………………………………………………………13
一、前言
快使安穴治大病
實踐給人當證明
屢治屢好屢效果
十九安穴一用靈
余憑三(san)十(shi)多年的扎針按摩經驗，攻破(po)多種(zhong)疑難(nan)病癥，像頑固性頭痛、皮膚病、食道病之類(lei)，深(shen)感十(shi)九安穴的威力，遂寫此(ci)書，欲(yu)為祖國躍奔小康，奉(feng)獻一粟之力。
本書名(ming)為《新(xin)開五行治大病(bing)，十九(jiu)安(an)穴一(yi)用靈(ling)》。是在取穴方(fang)便，用穴安(an)全(quan)，打破了過去擒針如擒虎的(de)傳統(tong)說法。為此我才提出：“五行陰陽(yang)十四經，十九(jiu)安(an)穴一(yi)用靈(ling)，”學(xue)會新(xin)開五行治大病(bing)，十九(jiu)安(an)穴一(yi)用靈(ling)，不(bu)但能給別人治病(bing)，而(er)且還能防(fang)病(bing)健(jian)身(shen)，全(quan)心全(quan)意(yi)為人民服務。
本(ben)書本(ben)是(shi)一發明(ming)，我是(shi)一心想完(wan)成(cheng)；
如(ru)果(guo)你(ni)也想學會，請(qing)看下章引示經。
二、引示
針(zhen)穴(xue)治(zhi)病自古有(you)，可是(shi)針(zhen)頭難(nan)保留；
為(wei)啥針頭難傳后，不外穴位出事(shi)由。
為(wei)啥穴(xue)位(wei)出事由(you)，就是針穴(xue)有聯手；
原(yuan)因沒想安全治(zhi)，出乎大(da)意是非(fei)留。
今天我改(gai)(gai)用快針，我來改(gai)(gai)革換穴首，
要(yao)叫穴位要(yao)安全，誰掌穴位誰自由。
鄧(deng)(deng)小平在(zai)1950年6月7日(ri)(ri)（新編(bian)針灸學）一(yi)(yi)書題詞就(jiu)指出：“把我(wo)們國家，許許多多的(de)(de)科學遺產(chan)，加以(yi)批判的(de)(de)接收和整(zheng)理，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件非(fei)常重要的(de)(de)工(gong)(gong)作。”（選自2004年8月19日(ri)(ri)現代(dai)護士報(bao)）遵照鄧(deng)(deng)小平以(yi)及胡錦濤落(luo)實科學發展觀的(de)(de)批示，我(wo)以(yi)毛(mao)遂(sui)自薦的(de)(de)膽(dan)量，推出我(wo)的(de)(de)《新開五(wu)行治大病(bing)，十九安穴一(yi)(yi)用(yong)靈》。為了(le)把這一(yi)(yi)項工(gong)(gong)作做好，我(wo)想從以(yi)下幾個方(fang)面闡明這個科學治病(bing)方(fang)法。第(di)一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)診斷，第(di)二(er)是(shi)(shi)(shi)針摩掌奇，第(di)三是(shi)(shi)(shi)五(wu)行治病(bing)，第(di)四是(shi)(shi)(shi)穴位(wei)弄清，第(di)五(wu)是(shi)(shi)(shi)穴位(wei)配方(fang)，第(di)六是(shi)(shi)(shi)附錄一(yi)(yi)二(er)，最后(hou)是(shi)(shi)(shi)后(hou)記總全篇(pian)。
三、診斷
診(zhen)斷分：一望(wang)、二(er)聞、三問(wen)、四切。
一、望是(shi)望五色(se)：赤(chi)(chi)青黃白黑，望部(bu)位是(shi)，面部(bu)、內眼窩、舌態(tai)。像熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)應先(xian)掌握臉(lian)的氣色(se)。肝熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)左頰(jia)(jia)先(xian)赤(chi)(chi)，心熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)顏先(xian)赤(chi)(chi)，脾熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)鼻先(xian)赤(chi)(chi)，肺熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)右(you)頰(jia)(jia)先(xian)赤(chi)(chi)，腎熱(re)病(bing)(bing)者(zhe)牙頤(yi)先(xian)赤(chi)(chi)。
常色：赤心(xin)、青肝、黃脾、白肺、黑腎(shen)，顏色越濃重(zhong)，病體越嚴重(zhong)。還要知道心(xin)管血脈、肝管筋脈、腎(shen)管骨精卵、肺管皮毛(mao)、脾管肌肉等等。
二、聞(wen)：聞(wen)即聽(ting)，聽(ting)聲(sheng)音與常人有哪些不一樣，像(xiang)說話、呼吸等等。然后根據情況下結論。
三(san)、問(wen)：先問(wen)吃(chi)，后(hou)問(wen)便，然后(hou)病(bing)癥(zheng)仔細盤。問(wen)問(wen)感覺，像(xiang)哪里(li)不舒服。如果(guo)(guo)患(huan)(huan)者說(shuo)麻(ma)那(nei)是(shi)氣(qi)阻脾經(jing)(jing)；如果(guo)(guo)患(huan)(huan)者說(shuo)發(fa)酸，那(nei)是(shi)氣(qi)阻心經(jing)(jing)；如果(guo)(guo)患(huan)(huan)者說(shuo)脹，那(nei)是(shi)氣(qi)阻肝經(jing)(jing)；如果(guo)(guo)患(huan)(huan)者說(shuo)發(fa)沉，那(nei)是(shi)氣(qi)阻腎經(jing)(jing)；如果(guo)(guo)患(huan)(huan)者說(shuo)發(fa)阻，那(nei)是(shi)氣(qi)阻肺(fei)經(jing)(jing)；若喘不過氣(qi)來，氣(qi)阻陽(yang)則疼。
四、切：切是(shi)切脈。脈分(fen)寸、關(guan)、尺(chi)。左(zuo)寸心、心包絡；右(you)寸肺、胸中；左(zuo)關(guan)肝膽；右(you)關(guan)脾胃；左(zuo)尺(chi)腎、小腸、脊骨、腦(nao)；右(you)尺(chi)腎、大腸、膀胱。知道了這些部(bu)位，就要切脈的跳動，正常(chang)人脈是(shi)一(yi)吸一(yi)呼(hu)五至，春(chun)升、夏洪(hong)、秋降、冬(dong)沉都順滑。
如果在一(yi)定時期，和正常人不符，在哪一(yi)脈，就是哪一(yi)經(jing)有了(le)病(bing)(bing)變(bian)。順藤摸瓜(gua)，找到病(bing)(bing)根(gen)，再結合(he)以上三(san)診(zhen)。這些都是診(zhen)斷的(de)要害。如果診(zhen)斷清了(le)，病(bing)(bing)弄準了(le)，然后再按照穴(xue)位配方去治，保你一(yi)針一(yi)摩就見效。
診斷(duan)高(gao)超前無有，才有斷(duan)求一分明；
要知病(bing)情(qing)如(ru)何除，針(zhen)摩掌奇看下經(jing)。
四、針摩掌奇
針技妙用前不(bu)見，摩功巧(qiao)施更顯靈；
不管病(bing)魔乍(zha)出現(xian)，十九(jiu)安(an)穴一用(yong)平。
所謂針摩掌奇，就是科學地運用手腳指上的穴位進行針摩。施用“針摩掌奇”，首先要弄準穴，因為穴位擔負著治病的關鍵，為了治病安全，過去我通常使用的穴位是四肢上的穴位，四肢的俞穴與合穴，還有幾個原穴。特別現在(zai)我(wo)又發現五(wu)指十九安穴(xue)。因為這些穴(xue)位它們(men)都是(shi)(shi)與(yu)身體、與(yu)自然是(shi)(shi)特別緊密相關(guan)的(de)(de)，用這些穴(xue)位，就(jiu)能治(zhi)人(ren)的(de)(de)全身病(bing)。不(bu)管是(shi)(shi)外感風寒疾(ji)苦，還是(shi)(shi)內傷疾(ji)病(bing)疼(teng)痛，都有(you)效果。并且能做(zuo)到(dao)(dao)施(shi)針(zhen)(zhen)按(an)摩(mo)(mo)安全，必免了過去(qu)的(de)(de)施(shi)針(zhen)(zhen)事故(gu)，我(wo)所說(shuo)的(de)(de)針(zhen)(zhen)摩(mo)(mo)掌(zhang)奇(qi)，奇(qi)也就(jiu)奇(qi)在(zai)于(yu)此。“針(zhen)(zhen)摩(mo)(mo)掌(zhang)奇(qi)”，它不(bu)像過去(qu)行針(zhen)(zhen)一(yi)(yi)響，不(bu)見(jian)目樣，針(zhen)(zhen)摩(mo)(mo)掌(zhang)奇(qi)不(bu)是(shi)(shi)這樣，那(nei)是(shi)(shi)針(zhen)(zhen)到(dao)(dao)見(jian)效，針(zhen)(zhen)拔病(bing)除，一(yi)(yi)摩(mo)(mo)就(jiu)好。說(shuo)“針(zhen)(zhen)摩(mo)(mo)掌(zhang)奇(qi)”，也就(jiu)奇(qi)在(zai)一(yi)(yi)針(zhen)(zhen)一(yi)(yi)摩(mo)(mo)靈上，保(bao)證(zheng)安全無事故(gu)。為社會奉(feng)獻我(wo)一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)愛心(xin)，治(zhi)好人(ren)的(de)(de)病(bing)苦，增長人(ren)的(de)(de)身心(xin)健康，延長人(ren)的(de)(de)壽命(ming)，應(ying)當成為我(wo)們(men)的(de)(de)責任，應(ying)當成為我(wo)們(men)的(de)(de)義務，應(ying)當成為決心(xin)攻(gong)破疑難病(bing)癥，搬掉癌癥大關(guan)，我(wo)們(men)應(ying)當盡心(xin)盡力(li)，做(zuo)好一(yi)(yi)切準備，為實現美好未來奉(feng)獻出我(wo)們(men)的(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)力(li)量(liang)。
天有(you)日月(yue)星(xing)云雨，地(di)有(you)金水木火土；
人有肺腎肝心脾，時有春夏伏(fu)秋(qiu)冬。
它們都是互相(xiang)(xiang)影響的(de)，互相(xiang)(xiang)呼應的(de)，不管哪一(yi)方面有差(cha)錯，都會(hui)影響人(ren)的(de)身體健康(kang)。因此，我發明“新開五(wu)行治大病(bing)，十九安穴一(yi)用靈”不是沒有依據的(de)，它是天地人(ren)時呼應順和。掌握“針(zhen)摩掌奇”技巧，給人(ren)治病(bing)，我要做(zuo)出我最大努力(li)。如(ru)何為人(ren)治病(bing)，請看下章。
五、五行治病
世上一物(wu)(wu)擒一物(wu)(wu)，就(jiu)像老(lao)(lao)貓捉老(lao)(lao)鼠；
捉住(zhu)老(lao)鼠(shu)是(shi)好貓，不是(shi)好貓捉不住(zhu)。
五(wu)行治病就(jiu)是五(wu)行互(hu)變治病。
我看(kan)到醫(yi)生治(zhi)病(bing)(bing)(bing)，通常都(dou)是用醫(yi)療器械檢查，然后下藥(yao)或(huo)輸液，這(zhe)樣有的(de)病(bing)(bing)(bing)可以(yi)治(zhi)好，但(dan)是有些病(bing)(bing)(bing)就治(zhi)不痊愈或(huo)者耽(dan)誤。最近我發現一個治(zhi)病(bing)(bing)(bing)方(fang)(fang)法(fa)，就是利用五行(xing)(xing)(xing)互(hu)(hu)變治(zhi)病(bing)(bing)(bing)。五行(xing)(xing)(xing)互(hu)(hu)變可以(yi)治(zhi)一切病(bing)(bing)(bing)，雖(sui)說人總是要(yao)死的(de)；但(dan)是利用這(zhe)個方(fang)(fang)法(fa)可以(yi)延長壽(shou)命。我就是利用“五行(xing)(xing)(xing)互(hu)(hu)變治(zhi)病(bing)(bing)(bing)”，通過(guo)我對病(bing)(bing)(bing)人的(de)治(zhi)療，五行(xing)(xing)(xing)互(hu)(hu)變治(zhi)病(bing)(bing)(bing)，不但(dan)可以(yi)縮短治(zhi)病(bing)(bing)(bing)療程，而且真的(de)把病(bing)(bing)(bing)治(zhi)好了，也不容易復(fu)發，為(wei)此，我提出(chu)五行(xing)(xing)(xing)互(hu)(hu)變治(zhi)病(bing)(bing)(bing)快的(de)方(fang)(fang)法(fa)。
究(jiu)竟什么是五(wu)行(xing)(xing)(xing)互(hu)變(bian)治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)法(fa)，五(wu)行(xing)(xing)(xing)互(hu)變(bian)就(jiu)(jiu)是根(gen)據：春天(tian)(tian)土(tu)(tu)(tu)木(mu)生(sheng)火(huo)(huo)(huo)，夏天(tian)(tian)土(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)(huo)生(sheng)水，秋天(tian)(tian)土(tu)(tu)(tu)水生(sheng)金(jin)，冬天(tian)(tian)土(tu)(tu)(tu)金(jin)生(sheng)木(mu)，春天(tian)(tian)又是土(tu)(tu)(tu)木(mu)生(sheng)火(huo)(huo)(huo)，這(zhe)樣翻來(lai)復去(qu)，年年如此，四季有土(tu)(tu)(tu)，四季土(tu)(tu)(tu)生(sheng)，土(tu)(tu)(tu)生(sheng)萬物，沒土(tu)(tu)(tu)就(jiu)(jiu)沒一(yi)切。五(wu)行(xing)(xing)(xing)互(hu)變(bian)是金(jin)木(mu)水火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)的互(hu)變(bian)，世界上什么東(dong)西(xi)都離不(bu)開(kai)金(jin)木(mu)水火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)，我(wo)們就(jiu)(jiu)把(ba)人(ren)分成金(jin)木(mu)水火(huo)(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)五(wu)大部，人(ren)得(de)了病(bing)就(jiu)(jiu)可(ke)以通過五(wu)行(xing)(xing)(xing)互(hu)變(bian)找到病(bing)根(gen)，利用“新開(kai)五(wu)行(xing)(xing)(xing)治(zhi)(zhi)(zhi)大病(bing)，十九安穴一(yi)用靈(ling)”的針摩方(fang)(fang)法(fa)就(jiu)(jiu)能治(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)(hao)。這(zhe)樣看起來(lai)方(fang)(fang)便，治(zhi)(zhi)(zhi)起來(lai)也快(kuai)，并(bing)且(qie)省(sheng)(sheng)工、省(sheng)(sheng)力、省(sheng)(sheng)事(shi)又省(sheng)(sheng)藥，又好(hao)(hao)學習(xi)，又好(hao)(hao)記憶，治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)好(hao)(hao)的快(kuai)，效果又很佳。那么，我(wo)們怎能不(bu)采(cai)(cai)取這(zhe)個方(fang)(fang)法(fa)呢？我(wo)們要采(cai)(cai)取這(zhe)個方(fang)(fang)法(fa)并(bing)且(qie)這(zhe)個方(fang)(fang)法(fa)也不(bu)排除別的治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)方(fang)(fang)法(fa)。為(wei)了說明這(zhe)個問題(ti)，我(wo)再把(ba)陰陽、五(wu)行(xing)(xing)(xing)、天(tian)(tian)干、地支、五(wu)時配(pei)臟腑列于下表：
五(wu)行(xing)、五(wu)時、五(wu)臟(zang)(zang)聯系地支，就(jiu)(jiu)能(neng)知道什么時間會流(liu)(liu)行(xing)什么病。歲(sui)(sui)木太過(guo)風流(liu)(liu)行(xing)，心(xin)火(huo)受邪(xie)；歲(sui)(sui)火(huo)太過(guo)暑濕(shi)(shi)(shi)流(liu)(liu)行(xing)，脾土受邪(xie)；歲(sui)(sui)土太過(guo)濕(shi)(shi)(shi)流(liu)(liu)行(xing)，邪(xie)害(hai)肺金(jin)；歲(sui)(sui)金(jin)太過(guo)寒流(liu)(liu)行(xing)，邪(xie)害(hai)腎水(shui)；歲(sui)(sui)水(shui)太過(guo)濕(shi)(shi)(shi)流(liu)(liu)行(xing)，邪(xie)害(hai)肝(gan)木。還有說：“病在肝(gan)愈于(yu)(yu)夏，夏不(bu)(bu)愈甚于(yu)(yu)秋，秋不(bu)(bu)死(si)，持(chi)于(yu)(yu)冬，起于(yu)(yu)春……。肝(gan)病者，愈在丙丁(ding)、丙丁(ding)戊己不(bu)(bu)愈、加于(yu)(yu)庚辛，庚辛不(bu)(bu)死(si)，持(chi)于(yu)(yu)壬癸，起于(yu)(yu)甲乙……。人身疾病都是(shi)這樣流(liu)(liu)行(xing)的(de)(de)(de)，人體(ti)臟(zang)(zang)腑的(de)(de)(de)陰陽五(wu)行(xing)屬性(xing)，都同(tong)于(yu)(yu)天(tian)干、地支中的(de)(de)(de)陰陽五(wu)行(xing)，而木火(huo)土金(jin)水(shui)又有五(wu)時衰旺之別(bie)，故木太旺，心(xin)脾受其克(ke)，所(suo)以心(xin)脾就(jiu)(jiu)得病。從這里(li)我們可(ke)以看(kan)出(chu)，五(wu)行(xing)也是(shi)在不(bu)(bu)斷生克(ke)，生則順，克(ke)則亡，我們根據這個定律，我才提出(chu)五(wu)行(xing)治病，下面我就(jiu)(jiu)談(tan)談(tan)五(wu)行(xing)治病與(yu)五(wu)行(xing)互變的(de)(de)(de)關(guan)系。
五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)。五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變本來(lai)是(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)生(sheng)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)克(ke)(ke)，但是(shi)(shi)(shi)古書寫成金(jin)(jin)(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)，叫人(ren)難以(yi)(yi)琢磨(mo)，真(zhen)是(shi)(shi)(shi)丈二和尚摸不到頭(tou)腦(nao)。現在(zai)我(wo)(wo)們清楚了(le)，這(zhe)相變證法也就(jiu)(jiu)(jiu)好(hao)理解了(le)，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)是(shi)(shi)(shi)世上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)本來(lai)面目，什么都離不開木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)，當然(ran)人(ren)也不能(neng)(neng)例外，怎(zen)樣把人(ren)分成木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)。我(wo)(wo)們說(shuo)(shuo)人(ren)有(you)(you)兩只手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，兩只腳(jiao)，可(ke)以(yi)(yi)分陰(yin)陽(yang)。常言說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)，男左女右，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)個意思(si)。一(yi)只手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)有(you)(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)根(gen)(gen)(gen)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)指(zhi)(zhi)，一(yi)只腳(jiao)有(you)(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)個腳(jiao)指(zhi)(zhi)，五(wu)(wu)(wu)(wu)根(gen)(gen)(gen)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)指(zhi)(zhi)又有(you)(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)個樣式，長(chang)短不齊，這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變的(de)(de)(de)(de)(de)象征，腳(jiao)也同樣。俗(su)話說(shuo)(shuo)兩只手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)十指(zhi)(zhi)連心，這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)根(gen)(gen)(gen)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)指(zhi)(zhi)都連著身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)全部，無論身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)何部位出點(dian)毛(mao)病(bing)(bing)(bing)(bing)，大腦(nao)就(jiu)(jiu)(jiu)會反(fan)映出來(lai)，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)去動(dong)，這(zhe)不就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變的(de)(de)(de)(de)(de)癥結嗎？這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變的(de)(de)(de)(de)(de)征象。至(zhi)此(ci)，我(wo)(wo)們認為(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)根(gen)(gen)(gen)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)腳(jiao)指(zhi)(zhi)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)。并且利(li)用(yong)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)指(zhi)(zhi)可(ke)以(yi)(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)各種病(bing)(bing)(bing)(bing)，同時還(huan)能(neng)(neng)一(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)就(jiu)(jiu)(jiu)減輕(qing)，病(bing)(bing)(bing)(bing)就(jiu)(jiu)(jiu)痊(quan)愈，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)親身(shen)(shen)體會。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)土(tu)金(jin)(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變，它(ta)有(you)(you)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)生(sheng)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)本能(neng)(neng)，木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)火(huo)(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)(huo)生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)、金(jin)(jin)(jin)(jin)生(sheng)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。反(fan)過來(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)克(ke)(ke)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克(ke)(ke)金(jin)(jin)(jin)(jin)、金(jin)(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)(ke)火(huo)(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)(huo)克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。還(huan)有(you)(you)金(jin)(jin)(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)克(ke)(ke)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變的(de)(de)(de)(de)(de)無窮，用(yong)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)也就(jiu)(jiu)(jiu)無病(bing)(bing)(bing)(bing)不治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，為(wei)(wei)此(ci)我(wo)(wo)才提出：五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)快，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)中指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、無名指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)火(huo)(huo)(huo)(huo)、小(xiao)指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)土(tu)、大拇指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)金(jin)(jin)(jin)(jin)、食指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)水(shui)(shui)。說(shuo)(shuo)到這(zhe)里，用(yong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)兩手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)（腳(jiao)）治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)，十九(jiu)安穴(xue)又在(zai)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)腳(jiao)指(zhi)(zhi)上(shang)，用(yong)十九(jiu)安穴(xue)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)互(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)變治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)法。
五行互(hu)變腳手動(dong)，十九(jiu)安穴要弄清；
要知安穴(xue)怎擺(bai)布，下章(zhang)注解(jie)表(biao)分明(ming)。
六、安穴注解
穴(xue)位注解，只(zhi)注我發現(xian)的(de)新(xin)穴(xue)，我發現(xian)的(de)新(xin)穴(xue)就是(shi)五(wu)指十(shi)九(jiu)安(an)穴(xue)，五(wu)指十(shi)九(jiu)安(an)穴(xue)，現(xian)在(zai)只(zhi)注手(shou)五(wu)指，不注腳五(wu)指，實際手(shou)足都是(shi)一樣，手(shou)足相(xiang)通(tong)更有效。請看(kan)下圖：
此為(wei)(wei)左手(shou)樣(yang)式，右手(shou)也一樣(yang)，五指十九安穴，它(ta)的走(zou)向是(shi)：胃(wei)－脾(pi)－心－小(xiao)(xiao)腸(chang)(chang)－膀(bang)胱(guang)－腎－包(bao)絡－三(san)焦(jiao)－膽(dan)－肝－肺(fei)－大(da)腸(chang)(chang)。大(da)腸(chang)(chang)屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)金、肺(fei)屬(shu)陰金、膀(bang)胱(guang)屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)水(shui)、腎屬(shu)陰水(shui)、膽(dan)屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)木(mu)、肝屬(shu)陰木(mu)、小(xiao)(xiao)腸(chang)(chang)屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)火、心屬(shu)陰火、胃(wei)屬(shu)陽(yang)(yang)(yang)土(tu)、脾(pi)屬(shu)陰土(tu)。三(san)焦(jiao)聯純陽(yang)(yang)(yang)，督脈通(tong)三(san)焦(jiao)，任脈通(tong)包(bao)絡，與金水(shui)木(mu)火土(tu)緊緊相(xiang)接，形(xing)成一個(ge)整體，如果(guo)順(shun)通(tong)，身體就無病(bing)態(tai)，如果(guo)一方發生矛盾，身體就要(yao)出現病(bing)變。為(wei)(wei)此，做好預防這是(shi)少(shao)得病(bing)的關鍵。
五指十九安穴注解：
胃安(an)穴(xue)――小指根紋中央。
脾安(an)穴(xue)――小指根紋(wen)中(zhong)央。
心(xin)安(an)穴――無名(ming)指根(gen)紋中央。
小(xiao)腸安(an)穴――無名指中(zhong)(zhong)紋(wen)中(zhong)(zhong)央。
膀(bang)胱安(an)穴――食(shi)指中紋中央。
腎安穴(xue)――食指中紋中央。
包絡安(an)穴――無(wu)名指(zhi)上紋中央(yang)。
三焦安穴――中指上紋中央。
膽(dan)安(an)穴(xue)――中(zhong)指中(zhong)紋中(zhong)央。
肝安穴――中指根紋中央(yang)。
肺安(an)穴――拇指(zhi)根(gen)紋中(zhong)央。
大腸安穴――拇指上紋中央(yang)。
任脈安穴――小指上紋中(zhong)央。
督脈安(an)穴――食指上紋中央。
土安穴(xue)――小指尖十宣穴(xue)。
火安穴――無名指尖十(shi)宣穴。
木(mu)安穴――中指(zhi)尖(jian)十宣(xuan)穴。
水安(an)穴――食指(zhi)尖十宣穴。
金安穴(xue)――拇指尖十(shi)宣(xuan)穴(xue)。
以(yi)上(shang)安穴(xue)(xue)位，都(dou)是在手腳指上(shang)的，因為(wei)手腳指節又是圓形，所以(yi)按摩關節，周(zhou)圍都(dou)可當穴(xue)(xue)，如(ru)果(guo)發(fa)現異常(chang)，就是病根(gen)，所以(yi)安穴(xue)(xue)也可稱根(gen)穴(xue)(xue)。
十九安(an)(an)穴注解明，就想安(an)(an)穴治大病，
安穴治病要配方(fang)，配方(fang)下章都(dou)寫清。
七、新安穴配方
談新(xin)安(an)穴(xue)(xue)配(pei)(pei)方，不(bu)(bu)(bu)外乎(hu)一病一方，但是配(pei)(pei)方都(dou)要(yao)有(you)根據(ju)，不(bu)(bu)(bu)能亂來。就(jiu)(jiu)(jiu)像審犯(fan)人一樣(yang)，如(ru)果沒有(you)人證物證，犯(fan)人他會(hui)服嗎(ma)！新(xin)安(an)穴(xue)(xue)配(pei)(pei)方也是這樣(yang)。治病就(jiu)(jiu)(jiu)是對病斗爭，如(ru)果對病你看(kan)不(bu)(bu)(bu)準(zhun)、認不(bu)(bu)(bu)透，你對病就(jiu)(jiu)(jiu)無從(cong)下(xia)手，甚至你還會(hui)感染(ran)上(shang)，這就(jiu)(jiu)(jiu)是你斗不(bu)(bu)(bu)過病敵(di)，斗不(bu)(bu)(bu)過病敵(di)你就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)吃(chi)(chi)敗仗，吃(chi)(chi)了(le)敗仗你還看(kan)什么病呢?為此，我用(yong)的(de)新(xin)安(an)穴(xue)(xue)配(pei)(pei)方就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)像繩鎖(suo)鐵鏈，有(you)了(le)繩鎖(suo)鐵鏈，再有(you)一定的(de)方法(fa)，才能把病敵(di)捆綁住，它不(bu)(bu)(bu)能跑了(le)，那不(bu)(bu)(bu)就(jiu)(jiu)(jiu)隨我們的(de)便了(le)，該(gai)殺(sha)就(jiu)(jiu)(jiu)殺(sha)，該(gai)埋(mai)就(jiu)(jiu)(jiu)埋(mai)，只要(yao)人沒病了(le)，恢(hui)復了(le)健(jian)康，不(bu)(bu)(bu)是就(jiu)(jiu)(jiu)好了(le)嗎(ma)。
我這(zhe)個(ge)方法(fa)不(bu)外(wai)乎以前談的(de)(de)五(wu)行(xing)互變治(zhi)病(bing)法(fa)，新(xin)安(an)穴配方就是(shi)(shi)根據五(wu)根手腳指(zhi)，木(mu)(mu)火土金(jin)(jin)水(shui)五(wu)位一(yi)(yi)體(ti)互生(sheng)(sheng)互克的(de)(de)原理提出來的(de)(de)，互生(sheng)(sheng)互克就是(shi)(shi)互相有(you)(you)聯系，木(mu)(mu)火土金(jin)(jin)水(shui)正常現象就是(shi)(shi)互生(sheng)(sheng)互克，永遠不(bu)變。人(ren)的(de)(de)身體(ti)是(shi)(shi)有(you)(you)少青(qing)壯老死(si)之分，一(yi)(yi)輩一(yi)(yi)輩相傳，木(mu)(mu)火土金(jin)(jin)水(shui)如果有(you)(you)一(yi)(yi)方不(bu)能正常互生(sheng)(sheng)互克，那么自(zi)然(ran)就要(yao)出災害，人(ren)類也(ye)可分為木(mu)(mu)火土金(jin)(jin)水(shui)，人(ren)身要(yao)不(bu)生(sheng)(sheng)病(bing)，這(zhe)樣人(ren)和自(zi)然(ran)也(ye)就互相聯系起(qi)來，至(zhi)此利用木(mu)(mu)火土金(jin)(jin)水(shui)，作為我新(xin)創“新(xin)開五(wu)行(xing)治(zhi)大病(bing)，十(shi)九安(an)穴一(yi)(yi)用靈”的(de)(de)新(xin)安(an)穴配方依據，順通人(ren)的(de)(de)氣血治(zhi)病(bing)，是(shi)(shi)有(you)(you)它(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)定(ding)意義(yi)的(de)(de)。
積三(san)十年(nian)的(de)(de)(de)經驗，臨床(chuang)效果(guo)顯著，凡(fan)是經過我(wo)治(zhi)療的(de)(de)(de)病(bing)人，無(wu)不(bu)感(gan)病(bing)減輕，這(zhe)是根(gen)據(ju)三(san)焦合(he)陽牽金木，包絡(luo)心陰聯(lian)水土，任督(du)二脈通(tong)陰陽而把握病(bing)號的(de)(de)(de)。我(wo)所以(yi)(yi)治(zhi)病(bing)沒有(you)(you)走空。我(wo)是在(zai)想，我(wo)不(bu)但(dan)能(neng)治(zhi)別人的(de)(de)(de)病(bing)，而且還能(neng)自(zi)我(wo)保(bao)健，延年(nian)益(yi)壽。為(wei)(wei)此(ci)，我(wo)推(tui)薦我(wo)這(zhe)本“新開五(wu)行(xing)治(zhi)大(da)(da)病(bing)，十九(jiu)安穴(xue)一(yi)用(yong)靈”。是造褔于人類(lei)的(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)你(ni)真能(neng)掌握此(ci)書(shu)，你(ni)也(ye)可以(yi)(yi)按(an)照十九(jiu)安穴(xue)一(yi)用(yong)靈的(de)(de)(de)配(pei)方按(an)摩，按(an)摩有(you)(you)了感(gan)覺(jue)，酸麻脹(zhang)沉(chen)疼，也(ye)同樣能(neng)保(bao)鍵治(zhi)病(bing)，并且還安全(quan)，為(wei)(wei)此(ci)我(wo)這(zhe)本“新開五(wu)行(xing)治(zhi)大(da)(da)病(bing)，十九(jiu)安穴(xue)一(yi)用(yong)靈”，不(bu)僅適(shi)用(yong)于快(kuai)針，同樣也(ye)適(shi)用(yong)于按(an)摩，這(zhe)是我(wo)的(de)(de)(de)新發(fa)現(xian)、新發(fa)明，我(wo)要宣傳這(zhe)個新發(fa)現(xian)、新發(fa)明，把它發(fa)揚光(guang)大(da)(da)。
現在(zai)我就把“新(xin)開五行治(zhi)大病，十九(jiu)安穴一用靈”針摩配(pei)方寫在(zai)下面：
一、胃病治方：
胃安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、脾安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、任脈(mo)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、小腸安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、大腸安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、心安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、肺安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、包絡安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、腎(shen)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膀胱安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、土安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、火(huo)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、水安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)。
二、大腸病治方：
大腸安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、肺安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、膀胱(guang)安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、胃安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、督脈安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、腎安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、小腸安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、脾安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、膽安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、三焦安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、包(bao)絡安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、金安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、水安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、火安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、土安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、木安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。
三、肺病治方：
肺安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、腎安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、脾(pi)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、大(da)腸安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膀胱(guang)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、胃安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、督脈安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、三焦(jiao)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膽安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、包絡安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、水(shui)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、木安(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)。
四、肝病治方：
肝安(an)(an)(an)穴(xue)、膽(dan)安(an)(an)(an)穴(xue)、腎(shen)安(an)(an)(an)穴(xue)、心安(an)(an)(an)穴(xue)、膀胱(guang)安(an)(an)(an)穴(xue)、小腸安(an)(an)(an)穴(xue)、胃安(an)(an)(an)穴(xue)、任脈安(an)(an)(an)穴(xue)、包絡安(an)(an)(an)穴(xue)、三焦(jiao)安(an)(an)(an)穴(xue)、肺(fei)安(an)(an)(an)穴(xue)、脾安(an)(an)(an)穴(xue)、木(mu)安(an)(an)(an)穴(xue)、水安(an)(an)(an)穴(xue)、火安(an)(an)(an)穴(xue)、土安(an)(an)(an)穴(xue)、金安(an)(an)(an)穴(xue)。
五、膽病治方：
膽安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、三焦安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、肝安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、膀胱安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、腎安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、小腸安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、心(xin)安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、胃(wei)安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、任脈(mo)安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、包絡安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、木安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、水安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、火安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、土安(an)(an)(an)(an)(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)。
六、三焦病治方：
三焦安(an)(an)(an)穴(xue)、膽安(an)(an)(an)穴(xue)、包絡安(an)(an)(an)穴(xue)、腎安(an)(an)(an)穴(xue)、膀胱安(an)(an)(an)穴(xue)、心安(an)(an)(an)穴(xue)、肺安(an)(an)(an)穴(xue)、木安(an)(an)(an)穴(xue)、水(shui)安(an)(an)(an)穴(xue)、土安(an)(an)(an)穴(xue)。
八、腎病治方：
腎安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、肺(fei)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、肝(gan)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膀胱安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、大(da)腸安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、胃安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膽安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、小腸安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、督(du)脈安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、包絡安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、水安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、火安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、土安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、木安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)。
九、膀胱病治方：
膀胱安(an)(an)穴(xue)(xue)、督脈(mo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、腎安(an)(an)穴(xue)(xue)、大腸安(an)(an)穴(xue)(xue)、膽安(an)(an)穴(xue)(xue)、小(xiao)腸安(an)(an)穴(xue)(xue)、胃安(an)(an)穴(xue)(xue)、三焦(jiao)安(an)(an)穴(xue)(xue)、包絡安(an)(an)穴(xue)(xue)、任脈(mo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、水(shui)安(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)穴(xue)(xue)、木(mu)安(an)(an)穴(xue)(xue)、火(huo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、土(tu)安(an)(an)穴(xue)(xue)。
十、小腸病治方：
小腸安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、膀胱安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、胃(wei)安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、膽安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、心安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、包(bao)絡安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、水安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、火安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、土安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、金安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)。
十一、心病治方：
心安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、肝安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、脾安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、腎安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、肺安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、小(xiao)腸安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、膽安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、大腸安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、胃安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、包(bao)絡安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、膀胱(guang)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、火(huo)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、水(shui)安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、金安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、木安(an)(an)(an)(an)穴(xue)、土安(an)(an)(an)(an)穴(xue)。
十二、脾經病治方：
脾安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、心安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、肺安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、腎安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、膀胱(guang)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、小腸(chang)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、胃(wei)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、大腸(chang)安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、督脈安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、任脈安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、土安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、火安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、水安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、木安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)(an)穴(xue)(xue)。
十三、督脈病方：
督脈安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、包(bao)絡安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、任脈安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、膀胱安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、大腸安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、三焦安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、腎(shen)安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、肺(fei)安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、水安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、火(huo)安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、金安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)、木(mu)安(an)穴(xue)(xue)(xue)(xue)。
十四、任脈病方：
任脈(mo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、包絡安(an)(an)穴(xue)(xue)、督(du)脈(mo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、三焦安(an)(an)穴(xue)(xue)、胃(wei)安(an)(an)穴(xue)(xue)、火(huo)安(an)(an)穴(xue)(xue)、水安(an)(an)穴(xue)(xue)、金安(an)(an)穴(xue)(xue)、木安(an)(an)穴(xue)(xue)。
十五(wu)、高血壓——用心(xin)經病(bing)治(zhi)方(fang)，肝經、胃(wei)經病(bing)治(zhi)方(fang)，有的還用腎經病(bing)冶方(fang)，要知(zhi)道病(bing)從哪一經引起，就用哪一經病(bing)方(fang)。
十六、低血(xue)壓病——用心經(jing)病治(zhi)方，胃(wei)經(jing)、肝(gan)病治(zhi)方，同樣(yang)也是(shi)先找(zhao)出(chu)是(shi)從哪(na)(na)一經(jing)引(yin)起(qi)，從哪(na)(na)一經(jing)引(yin)起(qi)，就(jiu)用哪(na)(na)一經(jing)治(zhi)方治(zhi)療。
十(shi)七、糖尿病——用膀(bang)胱(guang)病治(zhi)方(fang)，膽經、腎(shen)經、大腸病治(zhi)方(fang)治(zhi)療。
十八、氣管炎——用肺經、心經、包絡(luo)經治(zhi)方治(zhi)療。
十九、風(feng)濕性關節炎——用膽(dan)經(jing)(jing)、胃經(jing)(jing)、膀胱(guang)經(jing)(jing)、心經(jing)(jing)、肺經(jing)(jing)治(zhi)方治(zhi)療。
二(er)十、皮毛病——用肺經病治方治療。
二十一、肌(ji)肉(rou)病——用脾經病治(zhi)方治(zhi)療。
二十二、筋病——用肝(gan)經病方治療。
二十三、血脈病——用(yong)心經病治(zhi)方(fang)治(zhi)療(liao)。
二十四、骨胳病(bing)——用腎經病(bing)治方治療(liao)。
二(er)十(shi)五(wu)、麻木病(bing)——用脾經(jing)病(bing)治方治療。
二十六、酸病(bing)——用(yong)心經病(bing)治方治療。
二十七、脹病——用肝(gan)經病治(zhi)(zhi)方治(zhi)(zhi)療。
二十(shi)八、沉病——用腎經病冶方(fang)治療。
二十(shi)九(jiu)、阻(zu)病(bing)——用肺經病(bing)治方治療。
三十、感冒——經(jing)診斷，病在哪(na)一經(jing)，就用哪(na)一經(jing)的治療配方。
一般(ban)是(shi)立春以(yi)后用陰轉(zhuan)陽(yang)經穴，立秋(qiu)以(yi)后用陽(yang)轉(zhuan)陰經穴位治病見效(xiao)快。
八、附錄
附錄一：治食道癌的框架
“知其然而不(bu)知其所(suo)以然”不(bu)行，要知全面(mian)才能(neng)解(jie)決實(shi)際問(wen)題。無論做任(ren)何事情，你(ni)都要有周密的計劃，并且你(ni)還要一點一點解(jie)決，這個任(ren)務才能(neng)實(shi)現，不(bu)然就會不(bu)了了之(zhi)。
就像(xiang)食道癌(ai)(ai)，我們(men)知道食道癌(ai)(ai)主要(yao)有三(san)(san)個病(bing)癥(zheng)，一是氣阻(zu)，二是吐，三(san)(san)是進食難，我們(men)知道了這三(san)(san)個方(fang)面，我們(men)想讓癌(ai)(ai)癥(zheng)病(bing)人恢(hui)復健康，就要(yao)考慮，什么是治(zhi)病(bing)要(yao)害，我認為癌(ai)(ai)癥(zheng)病(bing)人主要(yao)還是呼吸(xi)困難，如(ru)果把氣治(zhi)通了，其他二項也就迎刃而(er)解了，這就是我的(de)觀點。
治食(shi)道(dao)癌的框架(jia)，就(jiu)是(shi)(shi)應該(gai)先(xian)把氣(qi)治通(tong)順(shun)，然(ran)后再(zai)治吐與(yu)進食(shi)，這就(jiu)是(shi)(shi)治食(shi)道(dao)癌的順(shun)序。我們要抓主要矛(mao)盾(dun)，主要矛(mao)盾(dun)就(jiu)是(shi)(shi)因(yin)氣(qi)而來的病疼，所以說先(xian)治氣(qi)這是(shi)(shi)第一環，不管食(shi)道(dao)癌還是(shi)(shi)其他(ta)癌，都(dou)應當先(xian)治氣(qi)血，氣(qi)血順(shun)了(le)(le)，病也就(jiu)好(hao)了(le)(le)。
附(fu)錄二：天(tian)地人互相呼應圖
如(ru)果這幾(ji)樣運動良好，人就不會得病(bing)，天(tian)地都是自然(ran)運動，我們人要(yao)認識它(ta)，我們要(yao)改造它(ta)，讓自然(ran)與人和諧統一(yi)，我們就能(neng)延年益壽、治病(bing)救人。
九、兩則配穴結碩果
（一）、預防偏癱
2006年(nian)4月(yue)間(jian)，本村李(li)某，男，70多歲，在(zai)地里干活鋤草時，感覺手足麻(ma)木，渾(hun)身酸軟(ruan)無力(li)。隨后(hou)他就找我給(gei)他治療。他說：“我怕癱瘓(huan)才找你的(de)”。經我檢(jian)查，我認為(wei)是脾造血功能(neng)減退(tui)，心臟供血不足引起，于(yu)是我就扎了治脾病的(de)穴位配方。
治脾(pi)病的穴位配(pei)方(fang)是：脾(pi)安(an)穴、胃安(an)穴、心安(an)穴、小(xiao)腸安(an)穴、肺安(an)穴、腎安(an)穴、大腸安(an)穴、膀(bang)胱安(an)穴。經我治療(liao)扎針后(hou)，他說：“大減輕，再沒有以(yi)上(shang)癥狀了(le)”。第二天他來感謝(xie)我說：“病好了(le)，除(chu)根了(le)，怎能不謝(xie)謝(xie)”。我說：“都是本村的，謝(xie)不謝(xie)一樣”。
就(jiu)這樣，我(wo)預防了他的偏癱。經過一(yi)年(nian)多我(wo)去走(zou)訪，從(cong)沒(mei)復發，家里活、地里活還和先前一(yi)樣。
（二）、治(zhi)腰(yao)間盤疼痛配方(fang)
治腰(yao)間(jian)盤脫出(chu)引(yin)起的疼痛的配(pei)方是：肝安(an)穴(xue)(xue)(xue)、膽安(an)穴(xue)(xue)(xue)、三焦(jiao)安(an)穴(xue)(xue)(xue)、腎安(an)穴(xue)(xue)(xue)、膀胱安(an)穴(xue)(xue)(xue)、心安(an)穴(xue)(xue)(xue)、小腸(chang)安(an)穴(xue)(xue)(xue)、包絡(luo)安(an)穴(xue)(xue)(xue)、胃安(an)穴(xue)(xue)(xue)、任(ren)脈安(an)穴(xue)(xue)(xue)。用針(zhen)(zhen)一(yi)(yi)扎就好。這樣我治過(guo)好幾(ji)個病(bing)號，都是一(yi)(yi)針(zhen)(zhen)見效。
十、后記
日落黑暗日出明，黑暗光明要(yao)分(fen)清；
怎知(zhi)此地無能人，何(he)知(zhi)癌析掌(zhang)手中。
想得到(dao)一本好書(shu)不容易，要想寫一本好書(shu)就更難(nan)。今(jin)天我推出“新開(kai)五行治大病，十九安(an)穴一用靈”，就是為(wei)了促進祖國醫學向前發展，至使祖國醫療更上一層樓(lou)，勤奮(fen)學習(xi)，開(kai)闊進取，立志拼(pin)搏，在立黨(dang)為(wei)公、執政為(wei)民的大好形勢下(xia)，推出此書(shu)，隨(sui)時利(li)用，減少疾(ji)苦，增強人們體(ti)質。為(wei)黨(dang)、為(wei)人民、為(wei)社會、為(wei)躍馬奔小康(kang)，奉(feng)獻出我的點滴力(li)量。
我(wo)相(xiang)信，根據我(wo)的實踐經驗(yan)，只(zhi)要你把十九安穴弄(nong)明白(bai)，不管你遇(yu)到什么(me)病，我(wo)保證你都能看好。這真(zhen)是：
十(shi)九(jiu)安(an)穴(xue)道(dao)理(li)深，十(shi)九(jiu)安(an)穴(xue)治療(liao)準。
十九安(an)穴我開發，十九安(an)穴除病根
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上一(yi)篇(pian): 常用中藥的特殊用法-張錫純(chun)
