每一個人不管他(ta)是什么樣(yang)的命格，他(ta)都有著用(yong)神和忌(ji)神，從人的八(ba)字用(yong)神上面可以預測到這個人的未來，當然(ran)這些未來是可以發(fa)生改變的，所以說預測到這些也是一件好事，當然(ran)八(ba)字用(yong)神過(guo)旺(wang)，或者是過(guo)弱(ruo)都是不好的，必須得(de)想辦法進(jin)行平衡，大部(bu)分(fen)人的用(yong)神都是偏(pian)弱(ruo)偏(pian)旺(wang)。
弱要幫扶
五行八(ba)字喜用神是非(fei)常(chang)常(chang)見的(de)一種(zhong)命(ming)格，但(dan)是它也是分好和壞的(de)，如果五行八(ba)字喜用神比較若的(de)話，就一定要想(xiang)辦法進行幫扶，因(yin)為最好的(de)一個(ge)狀態(tai)就是在平衡的(de)狀態(tai)，偏弱的(de)話，整(zheng)個(ge)人的(de)身體(ti)就會(hui)變(bian)得非(fei)常(chang)的(de)不(bu)好特(te)別的(de)容易生病，而且性格可能(neng)也會(hui)比較柔(rou)軟(ruan)，所以要幫扶。
旺要克制
如果五(wu)行(xing)八(ba)字喜(xi)用神(shen)比(bi)較旺盛(sheng)的(de)(de)話(hua)(hua)也不(bu)是(shi)很好，因為有(you)一句(ju)話(hua)(hua)叫做盛(sheng)極必(bi)衰，所(suo)以說如果太過于旺盛(sheng)的(de)(de)話(hua)(hua)，整個(ge)人(ren)的(de)(de)身(shen)體也會(hui)承受不(bu)住，特別是(shi)那種身(shen)體比(bi)較弱的(de)(de)人(ren)，但是(shi)八(ba)字喜(xi)用神(shen)過于旺盛(sheng)，就會(hui)讓整個(ge)身(shen)體非常的(de)(de)難受，所(suo)以說也是(shi)特別容易生病(bing)的(de)(de)，而且脾氣可能也會(hui)比(bi)較暴躁。
五行中和
最好的方式就(jiu)是五(wu)行(xing)要(yao)中和，也(ye)(ye)就(jiu)是說五(wu)行(xing)這方面(mian)一定是要(yao)平衡(heng)的，而(er)且(qie)都是要(yao)有這樣的話，整個人的身(shen)(shen)體才(cai)會不(bu)斷(duan)地健康，而(er)且(qie)會非常(chang)的穩(wen)定，特(te)別是在(zai)事(shi)業上面(mian)，會持續的發(fa)展，但(dan)如果五(wu)行(xing)不(bu)平衡(heng)不(bu)中合的話，整個人的運勢都會變(bian)得比較飄渺，而(er)且(qie)身(shen)(shen)體也(ye)(ye)會非常(chang)的不(bu)好。
預測命運
一般來(lai)說(shuo)，五行(xing)八字喜用神就是為了預測未來(lai)的(de)(de)命(ming)運，因為可(ke)以從五行(xing)八字上面看(kan)(kan)出(chu)一個(ge)人的(de)(de)性格，而(er)且大致的(de)(de)走向(xiang)也(ye)是可(ke)以看(kan)(kan)出(chu)的(de)(de)，比如說(shuo)這個(ge)人可(ke)能他的(de)(de)命(ming)運比較好，一般來(lai)說(shuo)，如果命(ming)運不好的(de)(de)話，就可(ke)以想辦(ban)法進行(xing)改變(bian)，所以說(shuo)五行(xing)八字形(xing)容神是非常(chang)重要的(de)(de)。
日柱天干
而五行(xing)(xing)(xing)八(ba)字喜用(yong)神(shen)跟日(ri)柱(zhu)天(tian)干有著非常大的(de)聯系(xi)，日(ri)柱(zhu)一(yi)般都是說本身準確的(de)意思，就是說代(dai)表(biao)的(de)是自(zi)己(ji)(ji)，所以(yi)(yi)說五行(xing)(xing)(xing)八(ba)字跟日(ri)柱(zhu)天(tian)干的(de)作用(yong)非常的(de)大，因此也可以(yi)(yi)從日(ri)柱(zhu)天(tian)干上面來判斷(duan)一(yi)個(ge)人(ren)的(de)五行(xing)(xing)(xing)八(ba)字喜用(yong)神(shen)，然后推斷(duan)出(chu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)命運，如(ru)果命運不好，可以(yi)(yi)加以(yi)(yi)改變(bian)。
一般來(lai)說如果(guo)想要去算(suan)(suan)命的(de)(de)話，很多(duo)(duo)時候看的(de)(de)都是(shi)五行八字(zi)喜用神，因為從這個(ge)地方可以看出一個(ge)人(ren)的(de)(de)性格特征，還有他以后的(de)(de)發展方向，很多(duo)(duo)時候都是(shi)為了預防以后的(de)(de)不好(hao)，所以說生辰八字(zi)也是(shi)非(fei)常重要的(de)(de)，所以很有必要去算(suan)(suan)一算(suan)(suan)。
生辰 八字一旦注定就不可更改，如果因為八字五行 命數當中有所缺(que)陷，從而導致(zhi)自身(shen)運(yun)勢不太好，那么久可以(yi)用(yong)(yong)喜用(yong)(yong)神(shen)來(lai)為自己祈福消災，喜用(yong)(yong)神(shen)最常見的就(jiu)(jiu)是運(yun)用(yong)(yong)在命名上面，本篇文章(zhang)主要就(jiu)(jiu)來(lai)講解下(xia)如(ru)何看喜用(yong)(yong)神(shen)，喜用(yong)(yong)神(shen)具體是什么意思。
喜用神是什么
喜用神是中國傳統八字命數學上的術語，喜用神是喜神與用神的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。
四柱(zhu)命(ming)局(ju)以(yi)用神(shen)(shen)(shen)為核心，用神(shen)(shen)(shen)健全有(you)力與(yu)否(fou)(fou)，影響人一(yi)生(sheng)(sheng)的命(ming);一(yi)生(sheng)(sheng)補救與(yu)否(fou)(fou),影響人一(yi)生(sheng)(sheng)的運。凡用神(shen)(shen)(shen)之力不足，四柱(zhu)中有(you)生(sheng)(sheng)助用神(shen)(shen)(shen)者，或四柱(zhu)刑沖克害用神(shen)(shen)(shen)而能化兇神(shen)(shen)(shen)，制兇神(shen)(shen)(shen)者，就是喜神(shen)(shen)(shen)。四柱(zhu)沒有(you)用神(shen)(shen)(shen)，就得靠行運流年來補。對(dui)于命(ming)局(ju)五行較為平(ping)衡，用神(shen)(shen)(shen)不太緊(jin)缺的四柱(zhu)，其一(yi)生(sheng)(sheng)較為平(ping)順，無大起大落。
要如何看喜用神
正常情況下，一個人(ren)的(de)八(ba)字(zi)喜用(yong)神，是(shi)(shi)對日主(zhu)(zhu)有(you)利的(de)五行(xing)。如一個人(ren)的(de)八(ba)字(zi)為(wei)壬辰、丁未、乙亥、壬午。八(ba)字(zi)五行(xing)為(wei)水(shui)土、火(huo)土、木(mu)水(shui)、水(shui)火(huo)。這樣的(de)八(ba)字(zi)是(shi)(shi)偏弱的(de)，應(ying)該取木(mu)、水(shui)作為(wei)喜用(yong)神，因為(wei)木(mu)、水(shui)生日主(zhu)(zhu)。但是(shi)(shi)有(you)幾種情況，會存在取用(yong)神的(de)誤解。
并不是缺什么補什么
很多人認為，自己的八字缺什么就補什么，其實這是錯誤的說法。
如此(ci)人的八(ba)字為(wei)：癸卯、乙卯、甲(jia)寅(yin)、乙亥。八(ba)字五(wu)行為(wei)：水(shui)木(mu)(mu)、木(mu)(mu)木(mu)(mu)、木(mu)(mu)木(mu)(mu)、木(mu)(mu)水(shui)。6木(mu)(mu)、2水(shui)。這(zhe)時候所缺的五(wu)行是對日主不利(li)的，為(wei)忌神，因此(ci)要(yao)取對日主有利(li)的五(wu)行為(wei)喜(xi)用神。喜(xi)用神為(wei)水(shui)、木(mu)(mu)。
身強不宜再強
按理來說(shuo)，應該取對金有利(li)的，土、金。但是由于本身金就多，再取金的話(hua)，八字(zi)缺水，金多水濁。因(yin)此喜用神不為(wei)金、土。喜用神為(wei)火。
怎么看八字的喜用神？用神
八字是五行（金、木、水、火、土）組成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才會讓人的一生吉利。假如某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行，就是用神。
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為用神，有火取暖，木才能有生機。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。
病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字。
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
（對于專旺，從弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必幫他，順勢反而為美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷：2011年1月7日16時24分 農歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個八字來看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水為中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余氣，水有弱根。這個八字的用神是金：年上天干的庚金與時上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。這個八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制約其他的日支，與時干的土也受時之的申金的制約，還是不錯的。這個八字用金，喜水。
怎么判斷八字的喜用神（如圖）不要看上面電腦分析的那些截圖分析，八字喜用神判斷那需要經過成千上萬個八字經驗的累積，而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相，金多木缺之語，判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調候的喜用以及大運的喜用等諸多因素。單純從上面這個八字來看應用木火為喜用
怎樣知道八字中的喜用神？八字命盤此命盤的主人是紅兔，出生于黃牛年。日干代表命主，所以屬火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時 (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔丑陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計37分；[異類得分]:土15,金18.08,水15.6,計48.68分。[差]:-11.68分，[綜合旺衰得分]:-11.68分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱，八字喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)分數20171518.0815.6八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選 火貳當做此命的「喜神」。
如何看八字的喜用神？丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宮，屬西四命。
五行缺木土，喜用神為金水。身弱財旺，巳申合，申受傷，子午沖，子受傷，因生在巳火主旺。
如何挑選八字格局中的喜用神八字中的喜用神就是中和平衡四柱八字中的五行，使其能夠平衡流通的，從而達到趨吉避兇的效果，人如果有了病，找醫生用中西醫療法去其病，如果四柱八字命理當中有了不能平衡流通的病，就要用喜用神來去其病。任何一個人的四柱八字都不可能完美無缺，總是存在各種缺失缺陷，書云：有病方為貴，無傷不是奇，格局若去病，富貴兩相宜。命局中有病并不可怕，如果能夠用喜用神去其病，反而是大富大貴的之命。八字免費排盤 如一代偉人 *** 的八字為癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，為七殺格，丁火陰柔殺星可畏，然有甲木印星祿旺寅時，化煞生身，七殺便為我用之貴神。這就是有病遇良藥而貴入天子命理。如何選擇命局中的喜用神呢，主要根據下列幾個方面。八字取用神必須依據四大原則：強抑補弱、順勢化泄、通關、調候。 一、強抑補弱 首先分析八字的旺衰，日干過強宜抑之，日干過弱宜補之，使命理達到平衡流通之目的。判斷日干的旺衰，主要看日干是否得令通根，得生有助。得令就是生在祿旺的月份，如果甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火當令，丙火為當令而旺，丙火為得令逢時，地支有火為通根，得生為生在印綬的月份，或四柱有印綬透干生日主為得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日干癸水生孟秋，金當令，正印司權，秋水通源，辛金印綬又透干，金能生水為得生，得助。命局中有同一五行的干支來幫扶命主眾多有勢，為得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，為得令，通根逢助，還要分析對命主的克泄耗的五行力量，財官食神傷官，把所有五行的力量逐一分析出來，通過生克制化最終決定日干實際的旺衰，如果日主過旺，則用財官，或食傷，或克，或泄酌情取而用之。如果命主過旺則宜用印比生扶，例如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水為官兒滴水不見，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主為太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而變功德效應，為食傷生財，發而為用，用神為土金。 二、順勢化泄 是對特殊格局取用而言，命局中如果某一五行過旺而有勢，就要順勢化泄，命理思想的核心，一是將五行中和平衡，如果某一五行過旺或過弱，使命局無法平衡時，就要以八字中的旺勢為核心，要順勢而為，不可逆勢行事，旺神一般宜泄不宜克，克旺神為犯旺，必至災咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至極者不可抑，衰之極者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有勢，雖然命局缺水，但不宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，為旺而有泄。用土泄秀而成順局，故初運己巳戊辰晦火生金，遺業頗豐，丁卯丙寅木火旺鄉，家業破盡，至乙丑運，北方濕土之地，經營獲利，重振家園。 三、通關 就是命局中兩個五行勢均力敵，而互相戰克，金木兩旺而相戰，水火兩耽而相戰，土水兩旺而相戰，木土兩旺而相戰。火金兩旺而相戰，相戰就是互相矛盾，逆境阻隔反復不順，這時就要選取一個五行能使兩者相同不悖，那么這個五行就是通關用神，金木相戰，水通關，火金相戰土通關，土水相戰金通關，水火相戰木通關，木土相戰火通關。這就是把忌神的力量通過中間介質而轉移到命主的喜用神行列，變忌為喜。也就是有了病用什么藥，效果顯著，對付敵人的方法，一是強攻，二為智取。用什么方法能夠兩全其美，即用什么方法，例如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根羊刃于子支，水不弱，戊己土官殺混雜得勢，秉令而更強，如果用木克土御敵也為去病之法，但木雖然制了土，但又消耗了水，得不償失，而原命局中......>>
如何知道自己八字的喜用神？八字，就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式，剛好八個字，所以叫八字。有時候會把天干在上，地支在，豎起來寫，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術，后人為要尊敬他，八字又叫子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素，配合流年大運來論人一生的富貴貧賤，與占卦只針對于具體的事件不同，八字偏重于人一生的運氣總趨勢，例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等。百度一下八字排盤，隨便找到一個排盤程序，然后輸入年月日時（一般排盤工具都默認陽歷時間），選擇按真太陽時排盤，然后再按一下地區經緯度，填上省份，出生城市（如果出生地方級別太低，可以填所屬地級城市名即可），查出經緯度，填上經緯度，點確定。就可以排出八字的命盤了，內地的排盤系統，從左到右依次代表年月日時。例如現在這個時間出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整體法就是把八字當成一個整體，不必細分是哪個日干，在整體上的一種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應，因為冬天比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。1）冬天出生的，八字沒有丙丁巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的，八字沒有壬癸亥子水，沒有庚辛申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個方法，其實就是分析八字的方法了，對八字基礎知識不是太了解的人，只能排出八字之后，按條件去對應，大概的分析一下，普遍性還是適應的，有一些命格，也不一定對得上，只能參考一下。1）日干為甲乙木：生于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月，以水木為喜、用神。2）日干為丙丁火：生于春天，以水土為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月，以木火金為喜、用神。3）日干為戊己土：生于春天，以火土為喜、用神；生于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月，以木金水為喜、用神。4）日干為庚辛金：生于春天，以土金為喜、用神；生于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月，以水木火為喜、用神。5）日干為壬癸水：生于春天，以金水為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月，以金水為喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月。方法三：總結法1）上半年運氣比下半年好的人，可能是八字喜、用神為木火的。2）下半年運氣比上半年好的人，可能是八字喜、用神為金水的。3）上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人，可能八字喜、用神是為木火的。4）下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人，可能八字喜、用神是為金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人，可能八字喜、用神為金水。7）土不是太定性，可以參考水火。
怎么樣看生辰八字 喜用神 10分 用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神. 一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。 首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運. 二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫. 日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到......>>
如何知道八字里的喜用神和忌神？先學習好日元衰旺的判別，要弄清楚陰陽五行在不同月令的旺度情況。看日主是得令、得助、得生的綜合還是占一種，判定身旺、極旺、衰、極衰或者平和（以旺論）
在看命局耗泄之物是官財傷的哪一類
定出扶抑格、從強、從弱
這樣根據是幫身、是耗身找出食神五行。
再調整，例如從弱格食傷透泄，雖財為用。但逢枝透官殺，財護官殺，所以財為忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
八字里的喜用神，到底是八字缺什么就是什么，還是什么多就是什么？怎么說什么的都有？首先確定肯定不是缺什么就是什么和什么多就是什么，這是初學者的誤區。準確的解釋是一個人八字里的某種五行場強或過弱都會破壞命局的平衡，而這種破壞都被稱為是“病”，而喜用神就是治療這種病的“藥”。
八(ba)字(zi)中的(de)(de)喜用(yong)神怎么看這個(ge)要具伐結合(he)算(suan)出八(ba)字(zi)中的(de)(de)五行用(yong)量等，看八(ba)字(zi)中的(de)(de)五行透不透來定的(de)(de)，建(jian)議你(ni)找(zhao)專業的(de)(de)人士(shi)仔細算(suan)一(yi)下八(ba)字(zi)的(de)(de)好
查自己的八字喜用神的方法如下：
1、整體法。就是把八字當成一個整體，不必細分是哪個日干，在整體上的一種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應，因為冬天比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。
2、具(ju)體法。這個(ge)方(fang)法，其實(shi)就是分(fen)析八字的方(fang)法了，對八字基礎知識不是太了解(jie)的人，只(zhi)能排出八字之后，按條件去對應，大概的分(fen)析一下(xia)，普(pu)遍性還是適應的，有一些命格也不一定對得上(shang)，只(zhi)能參考一下(xia)。
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