世間萬物不(bu)全是(shi)不(bu)同的(de)(de)面貌,人(ren)有(you)(you)相(xiang)似,物有(you)(you)相(xiang)同世界(jie)上(shang)總有(you)(you)性格(ge)相(xiang)似的(de)(de)人(ren),但(dan)是(shi)兩個模樣相(xiang)同的(de)(de)人(ren)在(zai)一(yi)起(qi),有(you)(you)時(shi)候也會看膩,若是(shi)性格(ge)相(xiang)同,在(zai)一(yi)起(qi)究竟(jing)是(shi)能(neng)夠更(geng)加(jia)的(de)(de)體諒(liang)對方(fang)(fang),還是(shi)會發現對方(fang)(fang)更(geng)多的(de)(de)缺點,我們(men)都不(bu)能(neng)否定兩個性格(ge)相(xiang)同的(de)(de)人(ren)在(zai)一(yi)起(qi)能(neng)夠產(chan)生好(hao)果子,婚(hun)姻(yin)是(shi)需要經營的(de)(de),那么兩個劍鋒命(ming)人(ren)結婚(hun)好(hao)么。
一、劍鋒相對
劍(jian)鋒金(jin)命人的(de)(de)(de)性(xing)格比(bi)較尖(jian)銳,做事也比(bi)較犀利,可(ke)(ke)以說是(shi)得理處不饒人,若是(shi)兩個劍(jian)鋒命人結(jie)婚的(de)(de)(de)話,可(ke)(ke)能(neng)性(xing)格就比(bi)較的(de)(de)(de)相對,看待問(wen)題(ti)總是(shi)懷有一種很自我(wo)的(de)(de)(de)想法,而且脾氣都比(bi)較暴躁,誰都不讓誰,這也許就是(shi)兩個劍(jian)鋒金(jin)命人在一起,可(ke)(ke)能(neng)會遇到(dao)的(de)(de)(de)一些不太和諧與針鋒相對。
二、顧此失彼
若是(shi)為了他人(ren)(ren)失(shi)(shi)去(qu)(qu)自我(wo)(wo),那也不是(shi)自我(wo)(wo)了,顧慮到別人(ren)(ren)可能就(jiu)會失(shi)(shi)去(qu)(qu)自己的(de)想法,兩個劍(jian)鋒金命人(ren)(ren),如果(guo)真的(de)想要在一(yi)起長久的(de)話,可能要舍棄自我(wo)(wo)包容對方,但是(shi)這也會讓她們生活中(zhong)失(shi)(shi)去(qu)(qu)很(hen)多(duo)的(de)契機,失(shi)(shi)去(qu)(qu)很(hen)多(duo)成功的(de)機會,夫妻(qi)生活也許(xu)并不是(shi)那么的(de)平坦(tan),而且會出現些矛(mao)盾。
三、機遇兩失
劍鋒金(jin)命人若是結婚(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)話,兩者可能都(dou)會失去各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)機遇,就是在風水之中(zhong),兩不相(xiang)(xiang)和的(de)(de)(de)(de)(de)原理,這是因為兩種(zhong)事物太過(guo)相(xiang)(xiang)似,可能會起到相(xiang)(xiang)反的(de)(de)(de)(de)(de)效果,就像脾氣太過(guo)相(xiang)(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)人,也難以容(rong)忍對方的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)錯一(yi)樣(yang),所以說各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)機遇可能就無法(fa)把握住(zhu)然(ran)后失去這對于兩者之間發(fa)展都(dou)不好。
四、九有不和
兩(liang)個肩膀(bang)金命人(ren)若是結婚(hun)的話,十(shi)個里面可(ke)以說(shuo)是占九個都(dou)會(hui)有(you)(you)婚(hun)姻(yin)上的一些(xie)問題,這大概是由于他們(men)兩(liang)個脾(pi)氣太(tai)(tai)過于相沖(chong),所以說(shuo)總是有(you)(you)不太(tai)(tai)愉快(kuai)的事情發生,婚(hun)姻(yin)之中最在乎的就(jiu)是兩(liang)者能夠彼(bi)此的包容,在看(kan)待問題方(fang)(fang)面,能夠容忍對方(fang)(fang),但是無法體諒對方(fang)(fang),就(jiu)會(hui)有(you)(you)長久婚(hun)姻(yin)。
五、難有所貴
子孫(sun)富(fu)貴很(hen)多時(shi)候也(ye)是(shi)要看家族的機遇,以及父(fu)母身(shen)上(shang)所(suo)(suo)帶(dai)有的福氣(qi),對于兩個劍鋒金(jin)命人(ren),他(ta)(ta)們(men)的子孫(sun)后代可能(neng)就(jiu)比較的一無所(suo)(suo)成(cheng),若是(shi)強硬(ying)讓他(ta)(ta)們(men)發展自己的本領,反(fan)而會適(shi)得其(qi)反(fan),所(suo)(suo)以說(shuo)這樣的矛(mao)盾(dun)沖突,許多的家庭之中子孫(sun)后代很(hen)難有所(suo)(suo)施展將來大部分都(dou)是(shi)無有成(cheng)就(jiu)的。
綜合以上分(fen)析,可(ke)以得出兩個劍鋒金(jin)命人(ren)是(shi)不(bu)適合結(jie)(jie)婚(hun)(hun)的,強硬在一起只會使得婚(hun)(hun)姻(yin)不(bu)幸福(fu),而且對子女將來的發展(zhan)也不(bu)太好,所以說還是(shi)不(bu)要(yao)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)的好。
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