愛情是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)美(mei)好卻(que)又(you)很(hen)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，老(lao)話說：身(shen)無(wu)彩鳳雙飛翼，心(xin)(xin)有(you)靈(ling)(ling)(ling)犀一點通，說的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)樣(yang)能(neng)夠達(da)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)境界(jie)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)難稀(xi)有(you)的(de)(de)(de)(de)，當達(da)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)境界(jie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩人(ren)看似(si)貌合神(shen)離，卻(que)同(tong)樣(yang)可(ke)(ke)以(yi)隨時感(gan)(gan)受(shou)到(dao)對方的(de)(de)(de)(de)情緒變化和內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)想法，所以(yi)說真愛是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)存在，同(tong)樣(yang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)靈(ling)(ling)(ling)與心(xin)(xin)靈(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)碰撞，靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)與靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)織，可(ke)(ke)能(neng)還沒(mei)有(you)感(gan)(gan)受(shou)過(guo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)會(hui)覺得很(hen)神(shen)奇(qi)，為什(shen)么相愛的(de)(de)(de)(de)人(ren)可(ke)(ke)以(yi)隔(ge)空感(gan)(gan)應(ying)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當你(ni)(ni)遇到(dao)了你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)覺得這(zhe)(zhe)可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛的(de)(de)(de)(de)力(li)量。
1、為什么相愛的(de)人(ren)能(neng)(neng)隔空感(gan)應(ying)(ying)(ying) 當(dang)你(ni)(ni)能(neng)(neng)夠(gou)全身心的(de)投入到(dao)(dao)一(yi)段感(gan)情(qing)中去的(de)時(shi)候，你(ni)(ni)就會發現原來(lai)相愛可以(yi)將兩個(ge)人(ren)的(de)靈魂交織在一(yi)起，讓(rang)兩個(ge)人(ren)能(neng)(neng)夠(gou)產生靈魂上的(de)默(mo)契(qi)和(he)心靈上鍥(qie)約，所以(yi)不論你(ni)(ni)們(men)(men)相隔多遠，你(ni)(ni)們(men)(men)依然(ran)可以(yi)感(gan)受到(dao)(dao)對(dui)方的(de)存在，這(zhe)種因為愛情(qing)而刻進(jin)骨子里的(de)默(mo)契(qi)就是雙方能(neng)(neng)夠(gou)隔空感(gan)應(ying)(ying)(ying)的(de)前提，當(dang)兩個(ge)人(ren)能(neng)(neng)夠(gou)把對(dui)方放進(jin)彼(bi)此的(de)生命里的(de)時(shi)候這(zhe)種默(mo)契(qi)也就會越來(lai)越深刻，兩個(ge)人(ren)彼(bi)此太熟(shu)悉(xi)，所以(yi)有心靈感(gan)應(ying)(ying)(ying)
相(xiang)愛(ai)的(de)(de)兩人(ren)，并不是(shi)(shi)(shi)會(hui)天天相(xiang)伴，夜夜相(xiang)守在(zai)一(yi)(yi)起就(jiu)會(hui)有可以(yi)隔(ge)空感(gan)(gan)應(ying)的(de)(de)能(neng)力，如果說一(yi)(yi)個人(ren)沒有把另一(yi)(yi)個人(ren)放進心(xin)里(li)，沒有在(zai)心(xin)底與另一(yi)(yi)半(ban)有著心(xin)靈的(de)(de)溝通，沒有給予對(dui)方真正(zheng)的(de)(de)愛(ai)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)不會(hui)產(chan)(chan)生隔(ge)空感(gan)(gan)應(ying)的(de)(de)。兩個能(neng)夠(gou)產(chan)(chan)生這(zhe)種能(neng)力是(shi)(shi)(shi)因(yin)為彼此足夠(gou)熟悉，了解彼此，在(zai)思維，性格，愛(ai)好，想法，都清清楚楚，明明白(bai)白(bai)，于是(shi)(shi)(shi)會(hui)在(zai)不經意間就(jiu)會(hui)產(chan)(chan)生默契。所以(yi)當你的(de)(de)另一(yi)(yi)半(ban)不在(zai)你的(de)(de)身邊是(shi)(shi)(shi)你也(ye)能(neng)感(gan)(gan)受到他發(fa)生的(de)(de)事，會(hui)感(gan)(gan)受到的(de)(de)過程就(jiu)叫做隔(ge)空感(gan)(gan)應(ying)，只有真心(xin)相(xiang)愛(ai)的(de)(de)人(ren)才能(neng)夠(gou)體會(hui)的(de)(de)到。
2、互(hu)(hu)相(xiang)惦記的(de)(de)人(ren)(ren)有感(gan)(gan)(gan)應 互(hu)(hu)相(xiang)惦記就(jiu)(jiu)可以(yi)用(yong)母(mu)(mu)(mu)子(zi)連(lian)心(xin)(xin)來形(xing)容(rong)，在天底下，每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都跟自(zi)己的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)連(lian)在一體的(de)(de)，因為每(mei)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)還在母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)肚子(zi)里的(de)(de)時(shi)(shi)候就(jiu)(jiu)已經習慣(guan)了(le)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)習慣(guan)，在自(zi)己和(he)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)之間就(jiu)(jiu)有不同程(cheng)度的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)應，在母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)肚子(zi)里的(de)(de)這(zhe)段(duan)時(shi)(shi)間血(xue)脈相(xiang)連(lian)，會(hui)繼(ji)承母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)性格，仿佛神話(hua)一般，擁有這(zhe)心(xin)(xin)靈感(gan)(gan)(gan)應，雖說每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)在出生(sheng)(sheng)的(de)(de)時(shi)(shi)候剪斷了(le)臍帶，但是(shi)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)心(xin)(xin)早已連(lian)在一起，嬰兒和(he)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)會(hui)心(xin)(xin)連(lian)心(xin)(xin)因為他們互(hu)(hu)相(xiang)惦記，互(hu)(hu)相(xiang)把對方刻進生(sheng)(sheng)命(ming)里，所以(yi)說只(zhi)有互(hu)(hu)相(xiang)惦記，把對方放在心(xin)(xin)里就(jiu)(jiu)會(hui)產生(sheng)(sheng)隔空感(gan)(gan)(gan)應。
3、經歷(li)(li)考驗的(de)(de)(de)人(ren)有(you)感應 愛情不都是(shi)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)在兩個(ge)人(ren)相處磨(mo)合(he)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)也會(hui)(hui)有(you)摩擦，在一起后還會(hui)(hui)經歷(li)(li)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)考驗，還有(you)生活瑣事(shi)的(de)(de)(de)繁(fan)瑣，愛情里也不會(hui)(hui)都是(shi)浪漫(man)與(yu)(yu)幸(xing)福，更多的(de)(de)(de)是(shi)責任與(yu)(yu)擔當，當兩個(ge)人(ren)熬過了(le)(le)困難與(yu)(yu)性格(ge)的(de)(de)(de)磨(mo)合(he)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)就會(hui)(hui)進(jin)入雙方的(de)(de)(de)平淡期(qi)，在生活中(zhong)要多理解(jie)你的(de)(de)(de)另一半，經歷(li)(li)了(le)(le)這些你們(men)就會(hui)(hui)有(you)心靈上(shang)(shang)的(de)(de)(de)默契(qi)和靈魂上(shang)(shang)的(de)(de)(de)契(qi)合(he)，最后就會(hui)(hui)產(chan)生神奇的(de)(de)(de)隔空感應。
當你想看喜(xi)歡的人時，放(fang)眼望(wang)去，然后四目相對，發(fa)現(xian)他剛好也在看你，這并不是(shi)異(yi)常現(xian)象，也不是(shi)偶然。
這種現象并稱(cheng)之(zhi)為?心靈感應(ying)?，也被(bei)人(ren)們認為是(shi)一種很玄的東西(xi)，說不清道不明(ming)。有的人(ren)喜歡叫它為直覺(jue)、預感或(huo)第六感。
所謂的?心(xin)靈(ling)感應(ying)(ying)?，在(zai)具有(you)共同觀點、信仰和態度(du)的人中出(chu)現的比(bi)較(jiao)多(duo)，比(bi)如雙胞(bao)胎就有(you)心(xin)靈(ling)感應(ying)(ying)，知道對方在(zai)想什么，一(yi)方發生點什么，另一(yi)方就會有(you)情緒上的反應(ying)(ying)等等。
有的人(ren)也認為(wei)?心靈(ling)感應(ying)?在是不知不覺中(zhong)發生(sheng)的，情緒和行(xing)為(wei)都(dou)受到(dao)他人(ren)的影響或支配，從而放棄原有的考慮和打算。
相(xiang)愛的(de)人之間(jian)，有?心有靈犀(xi)一點通?的(de)說法，只有在真正相(xiang)愛的(de)人之間(jian)才會(hui)出現，算是?心靈感應?。
那(nei)么(me)，真正相愛的人，為什么(me)會(hui)有心靈(ling)感應？這三(san)個故事告訴你原因。
看兩個人(ren)之間的默契程(cheng)度
默(mo)契(qi)在朋(peng)友，戀人、親人等(deng)身上都有可能出現，兩(liang)個人之間(jian)越(yue)(yue)熟悉，越(yue)(yue)默(mo)契(qi)，出現心靈感應的機率就越(yue)(yue)大。
相(xiang)傳，著名指(zhi)揮家卡拉場和小提琴(qin)演奏(zou)家朱爾斯坦(tan)在(zai)指(zhi)揮和演奏(zou)家時，都習慣性(xing)的閉上眼(yan)睛，卻并不妨礙他(ta)們之間的配(pei)合。
他倆之間配合的非常默(mo)契，人們認為他們有心靈感應。
后來，有人(ren)問朱(zhu)爾斯坦(tan)為什么又閉上(shang)眼睛，他說，我(wo)們看(kan)不(bu)(bu)見更好，這(zhe)并不(bu)(bu)會出錯，音樂(le)不(bu)(bu)需要(yao)(yao)眼睛，要(yao)(yao)的(de)是彼此的(de)心領(ling)神會。
亞里士多德說，摯友如異體同心。
說(shuo)明兩個人之間的關系越(yue)親(qin)密(mi)，就(jiu)會越(yue)發(fa)默契。相愛的人在一起久了(le)，很容易發(fa)生潛(qian)移默化的事情。
比如，有的夫(fu)(fu)妻(qi)越來(lai)越有夫(fu)(fu)妻(qi)相，有人的習慣越來(lai)越像對(dui)方，甚(shen)至是(shi)對(dui)方還(huan)沒有說出口的話，自己(ji)早(zao)已(yi)經知道了他要說什么。
這些行為(wei)的背(bei)后就(jiu)是源于(yu)彼此之間默(mo)契程度，程度越深(shen)，越容易和對(dui)方有心靈感應。
看(kan)兩個人的(de)相愛程度
只要相愛，心里便會(hui)裝著對方，做什么事(shi)情都會(hui)考慮對方的(de)感受，把對方的(de)喜好(hao)記在心里，無(wu)意(yi)中就會(hui)去做讓對方高興(xing)的(de)事(shi)。
歐(ou)?亨利(li)的(de)(de)小(xiao)說《麥琪的(de)(de)禮物》里，男主人(ren)公(gong)吉姆是個小(xiao)職員，每個月的(de)(de)薪水只夠維持(chi)生活(huo)，女主人(ren)公(gong)德拉(la)是個主婦。
他們的(de)生活很貧窮，但他們都各自擁(yong)有一樣極珍貴的(de)寶物。
吉姆有一塊(kuai)祖傳(chuan)的(de)(de)金表，德(de)拉有一頭(tou)美麗的(de)(de)瀑(pu)布般的(de)(de)秀(xiu)發(fa)。為(wei)了(le)(le)在(zai)節(jie)日里送給對方一件禮物，他們(men)都(dou)賣掉了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)寶物，吉姆用(yong)金表給德(de)拉買(mai)了(le)(le)梳(shu)頭(tou)發(fa)的(de)(de)一套(tao)梳(shu)子，而德(de)拉賣掉了(le)(le)一頭(tou)秀(xiu)發(fa)，給吉姆買(mai)了(le)(le)一條(tiao)表鏈。
雖然都(dou)舍棄了(le)自己最富(fu)貴(gui)的(de)(de)東西(xi)，卻(que)在拿禮物(wu)時知道彼此的(de)(de)心是在一起的(de)(de)。
愛(ai)的(de)越深，越會(hui)想著對(dui)方，會(hui)不約而同(tong)的(de)為對(dui)方付(fu)出，這也是一種(zhong)心靈(ling)感(gan)應，是最親密的(de)關系給(gei)彼此(ci)感(gan)應，才有(you)了某(mou)種(zhong)默契的(de)行為。
看情感的需求程度
兩(liang)個人在一(yi)起，在情(qing)感的需求上(shang)如果對等，哪怕相隔遙遠，也能想到(dao)一(yi)塊去，也就說(shuo)能有心靈感應，做著相同的事，說(shuo)相同的話。
雖然兩地分居讓(rang)他(ta)們之間多了一份(fen)思念和牽掛，但(dan)有(you)一次，他(ta)拿起一本書(shu)看到上面的(de)生活小技巧，怎(zen)么讓(rang)驗證雞(ji)蛋(dan)是否新(xin)鮮，只需把(ba)它放在鹽水里，新(xin)鮮雞(ji)蛋(dan)會下(xia)沉(chen)，不新(xin)鮮的(de)會漂浮
這(zhe)時(shi)，她老(lao)公發消息(xi)問她，你知道(dao)怎么看(kan)雞蛋(dan)新(xin)不新(xin)鮮？
如果兩個人在(zai)一(yi)起，說(shuo)這(zhe)樣的話并不神奇(qi)，可(ke)他們是兩地分居，卻(que)在(zai)差不多同(tong)時(shi)間內想到了同(tong)一(yi)個問題，就不得不稱奇(qi)。
如果(guo)夫妻在(zai)一起，多年的(de)相處下(xia)來(lai)，會是最了解彼此的(de)人，說同樣的(de)話(hua)，做同樣的(de)事情并沒有什么(me)值得大驚小怪。
兩個人都(dou)對彼(bi)此(ci)有情(qing)(qing)感(gan)需(xu)求，彼(bi)此(ci)之間(jian)就(jiu)會(hui)有一(yi)種依戀(lian)，就(jiu)會(hui)出現你(ni)想我，我也想到(dao)你(ni)的(de)情(qing)(qing)況，在感(gan)情(qing)(qing)深(shen)的(de)戀(lian)人表現最(zui)為突出。
其(qi)實，真正相愛(ai)的人，之所以有心(xin)靈(ling)感(gan)應，無非是看兩個(ge)人相愛(ai)的程度，在情(qing)感(gan)上的需求，和(he)彼此之間有沒(mei)有默契。
這種心(xin)靈感(gan)應也有人稱為第六感(gan)和直覺(jue)，在(zai)心(xin)理學上歸類為心(xin)理暗示。
埃米爾?庫(ku)埃在《心(xin)理暗示術》中說，心(xin)理暗示并不(bu)(bu)是(shi)什么深不(bu)(bu)可測的事物，它只不(bu)(bu)過是(shi)人受(shou)到外(wai)界或他人的愿(yuan)望(wang)、信念(nian)、情緒(xu)、判斷、態度的影(ying)響而產(chan)生的心(xin)理反(fan)應。
是人們日常生活中(zhong)最常見(jian)的(de)心理現象(xiang)。它是以非常自(zi)然(ran)的(de)方式(shi)向(xiang)個(ge)體發出信(xin)息，個(ge)體在無意中(zhong)接(jie)收(shou)信(xin)息，從而(er)做出反應的(de)一種心理現象(xiang)。
這種心理(li)暗示可能是自身(shen)的，也可能是受對(dui)方影響，無意中形成了(le)心靈感應。
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