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食神制殺、食神制殺格、食神制殺太過格局

國(guo)學小客堂 2023-06-18 12:36:32

食(shi)神(shen)(shen)制殺、食(shi)神(shen)(shen)制殺格、食(shi)神(shen)(shen)制殺太(tai)過(guo)格局(ju)

食神制殺、食神制殺格、食神制殺太過格局

什么(me)是食(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)殺(sha)(sha)?與食(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)殺(sha)(sha)格局?食(shi)(shi)神(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)八(ba)字(zi)內(nei)的十神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)一,我生(sheng)者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)(shi)傷(shang),食(shi)(shi)神(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰陽(yang)同性,克(ke)我者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha),七(qi)(qi)殺(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰陽(yang)異性,比如(ru)日干為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)甲木者,遇丙火為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)(shi)神(shen)(shen),遇庚金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha),而八(ba)字(zi)內(nei)丙火見(jian)庚金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相克(ke)之(zhi)(zhi)關(guan)系(xi),均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)性,所(suo)(suo)以克(ke)力更大,丙為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)庚之(zhi)(zhi)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)。所(suo)(suo)說的食(shi)(shi)傷(shang)制(zhi)殺(sha)(sha)格是取八(ba)字(zi)內(nei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)的七(qi)(qi)殺(sha)(sha)來克(ke)制(zhi)這個七(qi)(qi)殺(sha)(sha)兇神(shen)(shen),七(qi)(qi)殺(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)四兇神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)類,見(jian)之(zhi)(zhi)要制(zhi)服為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)吉。

食神制殺格

命局中七(qi)(qi)殺(sha)(sha)太(tai)旺,又無印緩化殺(sha)(sha),此(ci)時若(ruo)以食神(shen)為(wei)用(yong),制伏七(qi)(qi)殺(sha)(sha),不(bu)使克(ke)制太(tai)過,稱之為(wei)食神(shen)制殺(sha)(sha)格。當身(shen)(shen)與(yu)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)比(bi)較(jiao),七(qi)(qi)殺(sha)(sha)過旺會攻身(shen)(shen),一般以印化殺(sha)(sha)強(qiang)身(shen)(shen)最美,但局中無印,則以傷官食神(shen)制殺(sha)(sha),其中以食神(shen)制殺(sha)(sha)最美。

食神制殺格案例:男
八字:戊辰,戊午,壬辰,甲辰
大運:己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥,甲子,乙丑
八字(zi)中(zhong)四柱皆(jie)殺,好在自身壬水通根辰庫,時(shi)干(gan)透出食(shi)神(shen)(shen),而辰又為(wei)木之余氣,可稱(cheng)食(shi)神(shen)(shen)根強,所以群兇自伏(fu)。此后運(yun)至癸亥(hai)(hai),亥(hai)(hai)為(wei)食(shi)神(shen)(shen)甲(jia)(jia)木的長生,和日主壬水的祿地,所以科(ke)甲(jia)(jia)聯(lian)登(連續(xu)考取功名)。甲(jia)(jia)子一運(yun),甲(jia)(jia)運(yun)食(shi)神(shen)(shen)得(de)助,出仕縣令;子運(yun)水火沖戰,不祿(逝世)。

制殺太過格

殺要制(zhi)(zhi)化,方才吉而可(ke)用,然而制(zhi)(zhi)殺太過,殺神(shen)受傷(shang),如果這殺神(shen)又為自己(ji)命局用神(shen)的話,那就不太妙了。格局以(yi)(yi)平衡為標準。當七殺被制(zhi)(zhi)過弱,需要扶植(zhi)起來,因而制(zhi)(zhi)殺的食(shi)傷(shang)要反制(zhi)(zhi)才行,這時用印(yin)緩既可(ke)以(yi)(yi)旺身又可(ke)以(yi)(yi)制(zhi)(zhi)食(shi)傷(shang),一舉二得。

制殺太過格案例:男
八字:辛卯,戊戌,丙辰,己亥
大運:丁酉,丙申,乙未,甲午,癸巳,壬辰,辛卯
時逢獨殺,四食相制,年支(zhi)雖有印(yin)(yin)綬卯木制食,但因(yin)辛金蓋頭(tou),況且秋木力薄,難(nan)以(yi)疏(shu)土,好在亥中甲木,制食衛(wei)殺,殺可得用。運(yun)(yun)至乙(yi)未,亥卯未合成木局(ju)印(yin)(yin)綬,制食衛(wei)殺有功(gong),捷報頻傳(chuan),摧升(sheng)南宮,名高翰(han)苑。甲午(wu)一運(yun)(yun),木死于午(wu),運(yun)(yun)中甲和時干己合而化土,外放艱辛;己巳年,巳又沖去亥水中之殺印(yin)(yin),所以(yi)不祿(逝世)。

食神格(ge)(ge)是什么(me)意思,食神格(ge)(ge)的命(ming)好(hao)不(bu)好(hao)

在古代,八字是人們的生辰八字,能看出一個人的命運,這就是八字測命的由來。格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。食神格是什么意思,食神格的命好不好?不妨來 八卦命運 里看看吧。

所謂食神格就是月令(月支)本氣為食神,四柱天干又有食神透出,即可稱為食神格。如日主為甲木,月令為巳,巳之本氣“丙”為日主之食神,四柱天干中又見丙,即為食神格。

如果月令或月支為食神的話,那么四柱八字內見十神中的財星,為食神生財格,格局純正。若四柱透煞,也就是七殺,則食神制煞為用,也叫食神制殺,忌財黨煞,故以無財為美。若煞旺而透印,則棄食就煞,也就棄命從殺,以印化殺為用。但棄食就煞者,雖月令食神,不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食,則棄食就煞為真,斯亦格之成也。以上是有關月支食神格的說明。

食神格身弱又遇財星過多的不是好事,遇此者喜逢比劫歲運為好。

食神可以控制正官,能使正官產生有利作用,所以逢到偏官大運主大吉。

食神局最怕刑、沖、克與空亡和偏印,如遇到這些克星時,特別走到偏印大運時,要注意患上飲食方面的疾病,重則可能發生生命危險。

食神格走到食神旺運時主發達,例如屬木的食神走到寅卯方的木地或木運或亥子丑北方水運,食神旺地主發福。

食神局的命式中沒(mei)有財星者,走到偏印(yin)大(da)運(yun)主立見災厄,如果(guo)有財星,則可制服偏印(yin),謂之命中獲(huo)救。

食神制殺男(nan)命特(te)點

食神在八字命理學之中,其指的是十神之一,如果月令或者月支為食神的話,那么四柱八字內見十神中的財星,為食神生財格,格局純正,若四柱透煞,也就是七殺,則食神制煞為用,也叫做食神制殺,
若煞旺而透印,則棄食就煞,也就棄命從殺,以印化殺為用。但棄食就煞者,雖月令食神,不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食,則棄食就為真煞,斯亦格之成也,這方面問題在八字命理學之中也同等重要。
食神在八字,首先需要了解到的是,其實他也相當于財星的代表,若男命八字中無財星而有食神,說明在生活中命主非常的有著賺錢頭腦,但若是八字以食神為忌,則命主在生活中有游手好閑之疑,不會有太多的發展空間。
命帶食神格(ge)的(de)男人(ren),雖然他們(men)自身(shen)是(shi)非常(chang)優秀的(de),但是(shi)他們(men)的(de)性(xing)格(ge)多(duo)少有些(xie)佛系(xi),他們(men)會表(biao)(biao)現自己但是(shi)并不(bu)在乎自己的(de)表(biao)(biao)現;參與某(mou)項(xiang)比(bi)賽但不(bu)會計較名次,即使(shi)是(shi)參與了(le)表(biao)(biao)演但是(shi)沒有出風(feng)頭的(de)意味。

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