食神制殺、食神制殺格、食神制殺太過格局
什么(me)是食(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)殺(sha)(sha)？與食(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)殺(sha)(sha)格局？食(shi)(shi)神(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)八(ba)字(zi)內(nei)的十神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)一，我生(sheng)者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)(shi)傷(shang)，食(shi)(shi)神(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰陽(yang)同性，克(ke)我者為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)，七(qi)(qi)殺(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰陽(yang)異性，比如(ru)日干為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)甲木者，遇丙火為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)(shi)神(shen)(shen)，遇庚金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)，而八(ba)字(zi)內(nei)丙火見(jian)庚金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相克(ke)之(zhi)(zhi)關(guan)系(xi)，均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)性，所(suo)(suo)以克(ke)力更大，丙為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)庚之(zhi)(zhi)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)。所(suo)(suo)說的食(shi)(shi)傷(shang)制(zhi)殺(sha)(sha)格是取八(ba)字(zi)內(nei)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)的七(qi)(qi)殺(sha)(sha)來克(ke)制(zhi)這個七(qi)(qi)殺(sha)(sha)兇神(shen)(shen)，七(qi)(qi)殺(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)四兇神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)類，見(jian)之(zhi)(zhi)要制(zhi)服為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)吉。
食神制殺格
命局中七(qi)(qi)殺(sha)(sha)太(tai)旺，又無印緩化殺(sha)(sha)，此(ci)時若(ruo)以食神(shen)為(wei)用(yong)，制伏七(qi)(qi)殺(sha)(sha)，不(bu)使克(ke)制太(tai)過，稱之為(wei)食神(shen)制殺(sha)(sha)格。當身(shen)(shen)與(yu)七(qi)(qi)殺(sha)(sha)比(bi)較(jiao)，七(qi)(qi)殺(sha)(sha)過旺會攻身(shen)(shen)，一般以印化殺(sha)(sha)強(qiang)身(shen)(shen)最美，但局中無印，則以傷官食神(shen)制殺(sha)(sha)，其中以食神(shen)制殺(sha)(sha)最美。
食神制殺格案例：男
八字：戊辰，戊午，壬辰，甲辰
大運：己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑
八字(zi)中(zhong)四柱皆(jie)殺，好在自身壬水通根辰庫，時(shi)干(gan)透出食(shi)神(shen)(shen)，而辰又為(wei)木之余氣，可稱(cheng)食(shi)神(shen)(shen)根強，所以群兇自伏(fu)。此后運(yun)至癸亥(hai)(hai)，亥(hai)(hai)為(wei)食(shi)神(shen)(shen)甲(jia)(jia)木的長生，和日主壬水的祿地，所以科(ke)甲(jia)(jia)聯(lian)登（連續(xu)考取功名）。甲(jia)(jia)子一運(yun)，甲(jia)(jia)運(yun)食(shi)神(shen)(shen)得(de)助，出仕縣令；子運(yun)水火沖戰，不祿（逝世）。
制殺太過格
殺要制(zhi)(zhi)化，方才吉而可(ke)用，然而制(zhi)(zhi)殺太過，殺神(shen)受傷(shang)，如果這殺神(shen)又為自己(ji)命局用神(shen)的話，那就不太妙了。格局以(yi)(yi)平衡為標準。當七殺被制(zhi)(zhi)過弱，需要扶植(zhi)起來，因而制(zhi)(zhi)殺的食(shi)傷(shang)要反制(zhi)(zhi)才行，這時用印(yin)緩既可(ke)以(yi)(yi)旺身又可(ke)以(yi)(yi)制(zhi)(zhi)食(shi)傷(shang)，一舉二得。
制殺太過格案例：男
八字：辛卯，戊戌，丙辰，己亥
大運：丁酉，丙申，乙未，甲午，癸巳，壬辰，辛卯
時逢獨殺，四食相制，年支(zhi)雖有印(yin)(yin)綬卯木制食，但因(yin)辛金蓋頭(tou)，況且秋木力薄，難(nan)以(yi)疏(shu)土，好在亥中甲木，制食衛(wei)殺，殺可得用。運(yun)(yun)至乙(yi)未，亥卯未合成木局(ju)印(yin)(yin)綬，制食衛(wei)殺有功(gong)，捷報頻傳(chuan)，摧升(sheng)南宮，名高翰(han)苑。甲午(wu)一運(yun)(yun)，木死于午(wu)，運(yun)(yun)中甲和時干己合而化土，外放艱辛；己巳年，巳又沖去亥水中之殺印(yin)(yin)，所以(yi)不祿（逝世）。
在古代，八字是人們的生辰八字，能看出一個人的命運，這就是八字測命的由來。格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。食神格是什么意思，食神格的命好不好？不妨來 八卦命運 里看看吧。
所謂食神格就是月令（月支）本氣為食神，四柱天干又有食神透出，即可稱為食神格。如日主為甲木，月令為巳，巳之本氣“丙”為日主之食神，四柱天干中又見丙，即為食神格。
如果月令或月支為食神的話，那么四柱八字內見十神中的財星，為食神生財格，格局純正。若四柱透煞，也就是七殺，則食神制煞為用，也叫食神制殺，忌財黨煞，故以無財為美。若煞旺而透印，則棄食就煞，也就棄命從殺，以印化殺為用。但棄食就煞者，雖月令食神，不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食，則棄食就煞為真，斯亦格之成也。以上是有關月支食神格的說明。
食神格身弱又遇財星過多的不是好事，遇此者喜逢比劫歲運為好。
食神可以控制正官，能使正官產生有利作用，所以逢到偏官大運主大吉。
食神局最怕刑、沖、克與空亡和偏印，如遇到這些克星時，特別走到偏印大運時，要注意患上飲食方面的疾病，重則可能發生生命危險。
食神格走到食神旺運時主發達，例如屬木的食神走到寅卯方的木地或木運或亥子丑北方水運，食神旺地主發福。
食神局的命式中沒(mei)有財星者，走到偏印(yin)大(da)運(yun)主立見災厄，如果(guo)有財星，則可制服偏印(yin)，謂之命中獲(huo)救。
食神在八字命理學之中，其指的是十神之一，如果月令或者月支為食神的話，那么四柱八字內見十神中的財星，為食神生財格，格局純正，若四柱透煞，也就是七殺，則食神制煞為用，也叫做食神制殺，
若煞旺而透印，則棄食就煞，也就棄命從殺，以印化殺為用。但棄食就煞者，雖月令食神，不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食，則棄食就為真煞，斯亦格之成也，這方面問題在八字命理學之中也同等重要。
食神在八字，首先需要了解到的是，其實他也相當于財星的代表，若男命八字中無財星而有食神，說明在生活中命主非常的有著賺錢頭腦，但若是八字以食神為忌，則命主在生活中有游手好閑之疑，不會有太多的發展空間。
命帶食神格(ge)的(de)男人(ren)，雖然他們(men)自身(shen)是(shi)非常(chang)優秀的(de)，但是(shi)他們(men)的(de)性(xing)格(ge)多(duo)少有些(xie)佛系(xi)，他們(men)會表(biao)(biao)現自己但是(shi)并不(bu)在乎自己的(de)表(biao)(biao)現；參與某(mou)項(xiang)比(bi)賽但不(bu)會計較名次，即使(shi)是(shi)參與了(le)表(biao)(biao)演但是(shi)沒有出風(feng)頭的(de)意味。
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