霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)是什么意思？有(you)(you)(you)關八字(zi)命(ming)理的古書籍中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)這樣的記載：霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)者(zhe)，一縷毫光，九天(tian)號令，電掣金蛇之勢，云驅鐵(tie)馬之奔(ben)。此火(huo)(huo)須資(zi)(zi)風(feng)(feng)水(shui)雷(lei)(lei)方為(wei)變(bian)化(hua)，若五(wu)行得(de)值一件，皆主(zhu)(zhu)(zhu)亨通。如日時(shi)見(jian)大(da)(da)海，癸亥為(wei)引凡入圣(sheng)，己(ji)(ji)(ji)丑為(wei)上，戊子次之；見(jian)大(da)(da)溪，乙卯(mao)為(wei)雷(lei)(lei)火(huo)(huo)變(bian)化(hua)，己(ji)(ji)(ji)丑為(wei)吉，戊子忌之；辰(chen)巳(si)為(wei)風(feng)(feng)運(yun)中(zhong)(zhong)，遇之尤佳；天(tian)上水(shui)名為(wei)既濟，主(zhu)(zhu)(zhu)吉，遇之者(zhe)稟性(xing)(xing)含(han)靈，聰明特異，長流無(wu)用(yong)，澗下雖就位(wei)相克，此神火(huo)(huo)也(ye)(ye)，不忌，有(you)(you)(you)風(feng)(feng)亦(yi)顯。五(wu)行見(jian)木(mu)，辛卯(mao)有(you)(you)(you)雷(lei)(lei)，大(da)(da)林(lin)有(you)(you)(you)風(feng)(feng)，平地(di)有(you)(you)(you)天(tian)門(men)，與此火(huo)(huo)相資(zi)(zi)，余(yu)木(mu)無(wu)用(yong)。土(tu)見(jian)路旁(pang)，加巽(xun)則(ze)吉，砂中(zhong)(zhong)，丁(ding)巳(si)有(you)(you)(you)風(feng)(feng)，己(ji)(ji)(ji)卯(mao)有(you)(you)(you)雷(lei)(lei)，得(de)泉助之，亦(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)貴顯。劍金加水(shui)，海金遇風(feng)(feng)，蠟金逢澗，皆吉，余(yu)金無(wu)用(yong)。見(jian)爐中(zhong)(zhong)丁(ding)卯(mao)為(wei)吉，戊子逢丙寅，太(tai)燥性(xing)(xing)兇，主(zhu)(zhu)(zhu)夭。己(ji)(ji)(ji)丑見(jian)丙申卻得(de)，戊子忌之；燈火(huo)(huo)，東南巽(xun)地(di)，有(you)(you)(you)風(feng)(feng)最(zui)宜；戊午己(ji)(ji)(ji)未(wei)天(tian)上火(huo)(huo)，日時(shi)遇之，防刑克。再考妙選，有(you)(you)(you)烈風(feng)(feng)雷(lei)(lei)雨(yu)格(ge)，即(ji)霹(pi)靂(li)見(jian)天(tian)河是也(ye)(ye)，有(you)(you)(you)天(tian)地(di)中(zhong)(zhong)分格(ge)，即(ji)戊子見(jian)戊午是也(ye)(ye)，有(you)(you)(you)雷(lei)(lei)霆得(de)門(men)格(ge)，即(ji)戊子己(ji)(ji)(ji)丑日時(shi)遇卯(mao)是也(ye)(ye)。
霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)(ming)分為兩(liang)種，其(qi)一是戊子(zi)霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)(ming)，其(qi)二是己丑霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)(ming)，兩(liang)種不同的(de)霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)(ming)其(qi)具體(ti)的(de)含(han)義也(ye)就不同，戊子(zi)納音霹(pi)靂(li)火(huo)(huo)命(ming)(ming)，天(tian)祿(lu)合癸(gui)，化(hua)火(huo)(huo)助身，故天(tian)祿(lu)合。戊從辰出，得(de)龍而運(yun)，所為神(shen)龍之火(huo)(huo)也(ye)。震(zhen)巽木(mu)印一方，為有利之地(di)也(ye)，木(mu)刑者，卯(mao)也(ye)，卯(mao)雖為賊(zei)，但助火(huo)(huo)身旺有祿(lu)，天(tian)地(di)得(de)官(guan)者，乙卯(mao)，為可顯用，祿(lu)身皆貴。子(zi)藏癸(gui)財，會祿(lu)克(ke)身火(huo)(huo)。
己丑納音霹(pi)靂(li)火(huo)命，陰陽專(zhuan)位，干(gan)祿地印，天地神會之(zhi)所，故神頭祿。火(huo)養于(yu)丑，尚有余光還在，丑藏艮鄉(xiang)(xiang)，待焰以燃(ran)，而(er)(er)不凡是也。三會寅卯辰，重木傷命土，奇財者癸也，干(gan)祿用以癸財自(zi)庫，惟嫌(xian)財重會于(yu)丑。祿資得甲會于(yu)子鄉(xiang)(xiang)，丑用子將而(er)(er)命成(cheng)，皆為康(kang)榮之(zhi)貴(gui)。己貴(gui)在子，藏于(yu)金庫，為貴(gui)會，無水祿而(er)(er)自(zi)榮。
上述(shu)內(nei)容介紹了霹靂(li)火(huo)命的相關內(nei)容，通過上述(shu)內(nei)容我(wo)們知道(dao)了戊子年(nian)(nian)出(chu)生以及己丑年(nian)(nian)出(chu)生的人都叫霹靂(li)火(huo)命。
戊子己丑霹靂火命理
戊子己丑霹(pi)(pi)靂火(huo)，丑屬(shu)土，子屬(shu)水，水居正位而(er)納音乃(nai)火(huo)，水中之(zhi)火(huo)非龍神則無，故曰霹(pi)(pi)靂火(huo)，電擊金蛇之(zhi)勢，云馳鐵騎之(zhi)奔，變化之(zhi)象。提(ti)示：此火(huo)是(shi)神龍之(zhi)火(huo)，神龍所到(dao)之(zhi)處，無非是(shi)風雨雷電之(zhi)類，因(yin)此，此火(huo)與水、土、木(mu)相(xiang)遇，或吉(ji)或無在。所忌即(ji)火(huo)，二(er)火(huo)相(xiang)遇性燥而(er)兇。
戊子(zi)霹靂火(huo)水(shui)中之(zhi)火(huo)，又曰神龍之(zhi)火(huo)，遇水(shui)方貴(gui)，為六氣之(zhi)君火(huo)也，五行要(yao)論(lun)云：戊子(zi)，含精神輝(hui)光，全(quan)實(shi)之(zhi)氣，作(zuo)四(si)時保生之(zhi)福，入貴(gui)格，則為大人君子(zi)，器(qi)宇含弘，富貴(gui)終吉。
己(ji)丑霹(pi)靂火(huo)為天將之(zhi)火(huo)，又為天乙(yi)本家，含威福光厚之(zhi)氣，發(fa)越峻勐，貴局乘之(zhi)，為將德，為魁名，而建功，燭神經云：丑，胎養(yang)之(zhi)火(huo)，其氣漸(jian)隆，若遇丙寅，戊午之(zhi)火(huo)助之(zhi)，可成濟(ji)物之(zhi)功。
霹靂火(huo)，詳(xiang)解(jie)戊(wu)子己丑(chou)霹靂火(huo)
霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)是八字納音為(wei)(wei)火(huo)(huo)命(ming)(ming)中的(de)(de)一種(zhong)(zhong)，又可稱為(wei)(wei)霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)命(ming)(ming)，很(hen)多人(ren)在算八字后得(de)知自己(ji)是霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)命(ming)(ming)后都會問這樣(yang)的(de)(de)問題，霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)命(ming)(ming)怎么樣(yang)等，學過(guo)八字命(ming)(ming)理得(de)人(ren)們一定了解，一種(zhong)(zhong)命(ming)(ming)局(ju)的(de)(de)好壞(huai)要根據八字排列組合以及外界等多種(zhong)(zhong)因素看，不(bu)能簡簡單(dan)單(dan)的(de)(de)就評論火(huo)(huo)命(ming)(ming)的(de)(de)好壞(huai)。下面為(wei)(wei)您詳細介紹下霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)中戊子己(ji)丑霹(pi)(pi)靂火(huo)(huo)的(de)(de)具(ju)體(ti)含(han)義。
【原文】
霹(pi)靂(li)火(huo)者，一縷毫光，九天(tian)(tian)號令(ling)，電掣金蛇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢，云驅(qu)鐵馬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奔(ben)。此(ci)火(huo)須資風水(shui)(shui)雷(lei)方為(wei)變(bian)(bian)化(hua)，若五(wu)行得(de)值一件，皆主亨通。如日(ri)時(shi)見(jian)大(da)(da)海，癸亥為(wei)引凡入圣(sheng)，己(ji)(ji)(ji)丑為(wei)上(shang)，戊(wu)子次(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；見(jian)大(da)(da)溪，乙卯(mao)為(wei)雷(lei)火(huo)變(bian)(bian)化(hua)，己(ji)(ji)(ji)丑為(wei)吉，戊(wu)子忌(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；辰巳為(wei)風運中，遇(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尤佳；天(tian)(tian)上(shang)水(shui)(shui)名為(wei)既濟，主吉，遇(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者稟(bing)性(xing)含(han)靈，聰明特異，長流無用，澗(jian)下(xia)雖就(jiu)位相克，此(ci)神火(huo)也，不(bu)忌(ji)，有(you)風亦顯。五(wu)行見(jian)木，辛卯(mao)有(you)雷(lei)，大(da)(da)林有(you)風，平地有(you)天(tian)(tian)門(men)，與(yu)此(ci)火(huo)相資，余(yu)木無用。土見(jian)路傍(bang)，巽(xun)(xun)則吉，沙中，丁巳有(you)風，己(ji)(ji)(ji)卯(mao)有(you)雷(lei)，得(de)泉助之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，亦主賁(bi)顯。劍金加水(shui)(shui)，海金遇(yu)(yu)(yu)風，蟮(shan)金逢(feng)澗(jian)，皆吉，余(yu)金無用。見(jian)爐中丁卯(mao)為(wei)吉，戊(wu)子逢(feng)丙(bing)寅，太燥性(xing)兇，主天(tian)(tian)。己(ji)(ji)(ji)丑見(jian)丙(bing)申，卻得(de)戊(wu)子忌(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，燈火(huo)，東南巽(xun)(xun)地，有(you)風最(zui)宜；戊(wu)午己(ji)(ji)(ji)未(wei)天(tian)(tian)上(shang)火(huo)，日(ri)時(shi)遇(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，防刑克。再考《妙(miao)選》，有(you)烈風雷(lei)雨(yu)格，即(ji)霹(pi)靂(li)見(jian)天(tian)(tian)河是(shi)也，有(you)天(tian)(tian)地中分格，即(ji)戍子戊(wu)午是(shi)也，有(you)雷(lei)霆(ting)得(de)門(men)格，即(ji)戊(wu)子己(ji)(ji)(ji)丑日(ri)時(shi)遇(yu)(yu)(yu)卯(mao)是(shi)也。三格純戊(wu)午，與(yu)前說不(bu)同。
【白話提要】
霹靂火(huo)(huo)(huo)乃是(shi)神龍(long)之(zhi)(zhi)(zhi)火(huo)(huo)(huo)，須(xu)有(you)(you)風(feng)(feng)水(shui)(shui)雷(lei)相(xiang)助才(cai)會起變化，命中(zhong)只要有(you)(you)風(feng)(feng)水(shui)(shui)雷(lei)的其(qi)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，即(ji)主命運(yun)享通。如日(ri)柱(zhu)、時(shi)(shi)柱(zhu)見(jian)(jian)(jian)(jian)大海水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)癸(gui)亥(hai)，則為引凡入圣，己(ji)(ji)丑見(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)婊吉(ji)，戊(wu)(wu)子略差一(yi)點(dian)；若(ruo)見(jian)(jian)(jian)(jian)夫溪水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)乙(yi)卯(mao)，乙(yi)卯(mao)為雷(lei)火(huo)(huo)(huo)，己(ji)(ji)丑見(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)吉(ji)利，戊(wu)(wu)子卻怕見(jian)(jian)(jian)(jian)它；長流(liu)水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)辰(chen)已(yi)位(wei)子在(zai)東南巽(xun)位(wei)，巽(xun)為風(feng)(feng)行之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，因此此火(huo)(huo)(huo)遇(yu)辰(chen)巳(si)(si)最好。天(tian)(tian)上水(shui)(shui)與霹靂火(huo)(huo)(huo)就(jiu)位(wei)相(xiang)濟(ji)，見(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)主秉性聰(cong)明(ming)特異。其(qi)他長流(liu)水(shui)(shui)無用，見(jian)(jian)(jian)(jian)澗下(xia)水(shui)(shui)則一(yi)般。木(mu)見(jian)(jian)(jian)(jian)松柏(辛卯(mao)有(you)(you)雷(lei))、大林(lin)(辰(chen)巳(si)(si)風(feng)(feng)行)、平(ping)地(di)(戌亥(hai)天(tian)(tian)門)三(san)木(mu)最好，其(qi)余無用。土(tu)喜(xi)(xi)見(jian)(jian)(jian)(jian)沙中(zhong)土(tu)(丁巳(si)(si)有(you)(you)風(feng)(feng))、城頭(tou)土(tu)(己(ji)(ji)卯(mao)有(you)(you)雷(lei))，如再(zai)得(de)泉水(shui)(shui)相(xiang)助，則主富貴顯赫。金(jin)喜(xi)(xi)見(jian)(jian)(jian)(jian)劍鋒金(jin)、海中(zhong)金(jin)、白蠟金(jin)三(san)金(jin)，主吉(ji)利，其(qi)他金(jin)無用。火(huo)(huo)(huo)遇(yu)爐中(zhong)火(huo)(huo)(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)丁卯(mao)為吉(ji)，戊(wu)(wu)子逢丙(bing)寅，二火(huo)(huo)(huo)相(xiang)遇(yu)，太燥(zao)且性兇，主夭折；己(ji)(ji)丑喜(xi)(xi)見(jian)(jian)(jian)(jian)山下(xia)火(huo)(huo)(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)丙(bing)申，戊(wu)(wu)子卻害怕與之(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)遇(yu)；甲辰(chen)乙(yi)巳(si)(si)佛燈(deng)火(huo)(huo)(huo)、辰(chen)巳(si)(si)位(wei)于巽(xun)地(di)，有(you)(you)風(feng)(feng)，因此最適(shi)宜相(xiang)見(jian)(jian)(jian)(jian)，日(ri)柱(zhu)、時(shi)(shi)柱(zhu)遇(yu)上戊(wu)(wu)午己(ji)(ji)未天(tian)(tian)上火(huo)(huo)(huo)，要注意防(fang)止被刑克(ke)傷害。《妙選》有(you)(you)烈(lie)風(feng)(feng)雷(lei)雨(yu)格(ge)，霹靂火(huo)(huo)(huo)遇(yu)天(tian)(tian)河水(shui)(shui)即(ji)是(shi)；有(you)(you)天(tian)(tian)地(di)中(zhong)分格(ge)，戊(wu)(wu)子遇(yu)天(tian)(tian)上火(huo)(huo)(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)戊(wu)(wu)午即(ji)是(shi)；還有(you)(you)雷(lei)霆(ting)得(de)門格(ge)，即(ji)戊(wu)(wu)子己(ji)(ji)丑，再(zai)逢日(ri)柱(zhu)、時(shi)(shi)柱(zhu)有(you)(you)上卯(mao)就(jiu)是(shi)了。
以上是(shi)霹靂火(huo)中(zhong)戊子(zi)己丑霹靂火(huo)的具體含義(yi)，如您還(huan)想(xiang)了解更多關于火(huo)命的內(nei)容，請在站內(nei)進行查找。
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