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滴天髓天干:五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。

國學小客堂 2023-06-18 08:31:04

滴天髓天干:五陽從(cong)(cong)氣不從(cong)(cong)勢,五陰(yin)從(cong)(cong)勢無情義

滴天髓天干:五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。【原注(zhu)(zhu)】五(wu)(wu)(wu)(wu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)得(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),即(ji)能成(cheng)乎陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)剛(gang)(gang)(gang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),不(bu)(bu)畏(wei)財(cai)殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi);五(wu)(wu)(wu)(wu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)得(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),即(ji)能成(cheng)乎陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)順(shun)(shun)(shun)(shun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi),故(gu)(gu)(gu)木(mu)盛則從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)木(mu),火盛則從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)火,土盛則從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)土,金盛則從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)金,水(shui)盛則從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)水(shui)。于(yu)(yu)情(qing)(qing)義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),見其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)衰,則忌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi),蓋(gai)婦人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)也(ye)(ye)(ye)。如此,若得(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)順(shun)(shun)(shun)(shun)理(li)(li)正者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),亦(yi)(yi)(yi)未必從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)忘義(yi),雖從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)亦(yi)(yi)(yi)必正矣(yi)。【任氏曰(yue)】五(wu)(wu)(wu)(wu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)避,光亨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象易(yi)觀;五(wu)(wu)(wu)(wu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)翕,包(bao)含之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蘊(yun)難測。五(wu)(wu)(wu)(wu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)剛(gang)(gang)(gang)健,故(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)畏(wei)財(cai)煞(sha),而(er)有(you)(you)(you)(you)測隱(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)處(chu)(chu)世不(bu)(bu)茍且;五(wu)(wu)(wu)(wu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)柔(rou)順(shun)(shun)(shun)(shun),故(gu)(gu)(gu)見勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)忘義(yi),而(er)有(you)(you)(you)(you)鄙吝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)處(chu)(chu)世多(duo)驕諂。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)柔(rou)能克(ke)制(zhi)剛(gang)(gang)(gang),剛(gang)(gang)(gang)不(bu)(bu)能制(zhi)克(ke)柔(rou)也(ye)(ye)(ye)。大(da)(da)抵趨(qu)(qu)利(li)(li)忘義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒,皆(jie)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)戾也(ye)(ye)(ye);豪俠慷慨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren),皆(jie)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獨(du)(du)鐘。然尚有(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang),又有(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)外(wai)(wai)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)內(nei)(nei)(nei)(nei)、陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)外(wai)(wai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)內(nei)(nei)(nei)(nei),亦(yi)(yi)(yi)當辨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),外(wai)(wai)仁(ren)(ren)義(yi)而(er)內(nei)(nei)(nei)(nei)奸詐;陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang),外(wai)(wai)兇險而(er)內(nei)(nei)(nei)(nei)仁(ren)(ren)慈(ci);陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)外(wai)(wai)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)內(nei)(nei)(nei)(nei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),包(bao)藏(zang)禍(huo)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin);陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)外(wai)(wai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)內(nei)(nei)(nei)(nei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),秉持(chi)(chi)直(zhi)道(dao)(dao)(dao)。此人(ren)(ren)(ren)品之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端邪?故(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)可以(yi)(yi)不(bu)(bu)辨。要(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)順(shun)(shun)(shun)(shun)正,四柱(zhu)(zhu)五(wu)(wu)(wu)(wu)行停勻,庶不(bu)(bu)偏倚,自無(wu)損人(ren)(ren)(ren)利(li)(li)己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)。凡持(chi)(chi)身涉世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao),趨(qu)(qu)避必先(xian)知(zhi)人(ren)(ren)(ren),故(gu)(gu)(gu)云(yun)“擇(ze)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)善者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而(er)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,即(ji)此意也(ye)(ye)(ye)。【白話(hua)提要(yao)(yao)(yao)(yao)】原文說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)(wu)(wu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)”、“五(wu)(wu)(wu)(wu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)和(he)(he)五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)。五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan),分(fen)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)甲、丙、戊(wu)、庚(geng)、壬;五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)分(fen)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)乙(yi)、丁、己、辛(xin)、癸。“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)”字(zi),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)跟從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)、依(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思。“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《理(li)(li)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)》一(yi)章中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)過闡述。將“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”和(he)(he)“理(li)(li)”、“數”、“象”放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起理(li)(li)解(jie),“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”影(ying)響萬(wan)物(wu)(wu)(wu)變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)。而(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)章,“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)五(wu)(wu)(wu)(wu)行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)構成(cheng)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)。《易(yi)經(jing)?系辭》里面(mian)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“精氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)物(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa),《疏(shu)》也(ye)(ye)(ye)加以(yi)(yi)解(jie)釋為(wei)“謂陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)精靈(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),氤氳(yun)積聚而(er)為(wei)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)”。哲(zhe)學(xue)家王充在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《論衡*自然》里面(mian)提到(dao)了(le)天地(di)合氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),萬(wan)物(wu)(wu)(wu)自生(sheng)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)都體現氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi),另外(wai)(wai),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)運(yun)動流(liu)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi),“同(tong)(tong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)相(xiang)應,同(tong)(tong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)相(xiang)求”。而(er)和(he)(he)“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”并(bing)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)權(quan)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、趨(qu)(qu)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思。所(suo)(suo)以(yi)(yi)原文“五(wu)(wu)(wu)(wu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),五(wu)(wu)(wu)(wu)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)情(qing)(qing)義(yi)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)話(hua),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)說(shuo)(shuo)明陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)、陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)。?陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)相(xiang)同(tong)(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。根(gen)(gen)(gen)(gen)據上一(yi)節注(zhu)(zhu)疏(shu)里面(mian)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)具有(you)(you)(you)(you)各自不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)作用(yong),即(ji)“陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)剛(gang)(gang)(gang)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)柔(rou),陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)健陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)順(shun)(shun)(shun)(shun)”。陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)剛(gang)(gang)(gang)健,因為(wei)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特立獨(du)(du)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing),沒有(you)(you)(you)(you)達到(dao)最壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)本氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)處(chu)(chu)于(yu)(yu)休囚死絕(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態,只(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)四柱(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen),或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)印綬有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)算本氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)弱小,最后(hou)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)能依(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)運(yun)適合生(sheng)扶,所(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”。?陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)情(qing)(qing)義(yi)”。根(gen)(gen)(gen)(gen)據上節注(zhu)(zhu)疏(shu),陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)柔(rou)和(he)(he)順(shun)(shun)(shun)(shun),偏向干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)順(shun)(shun)(shun)(shun)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong),只(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)四柱(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)財(cai)官食傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力偏盛,也(ye)(ye)(ye)可以(yi)(yi)不(bu)(bu)觀察(cha)本氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)通(tong)根(gen)(gen)(gen)(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)已經(jing)可以(yi)(yi)依(yi)靠勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力順(shun)(shun)(shun)(shun)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)。即(ji)使(shi)日主有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen),自坐圣(sheng)地(di),或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)通(tong)月令之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),只(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出于(yu)(yu)旺盛,本氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)依(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong),所(suo)(suo)以(yi)(yi)概括為(wei)“從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)情(qing)(qing)義(yi)”。而(er)“無(wu)情(qing)(qing)義(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)外(wai)(wai)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力旺盛強大(da)(da),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能夠毫無(wu)障礙地(di)改變自己本來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)而(er)依(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)強盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)力。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“無(wu)情(qing)(qing)義(yi)”和(he)(he)命(ming)局有(you)(you)(you)(you)無(wu)情(qing)(qing)義(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)實(shi)(shi)并(bing)沒有(you)(you)(you)(you)關(guan)系。?有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen)與通(tong)根(gen)(gen)(gen)(gen)解(jie)釋陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)、陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),出現了(le)“有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen)”、“通(tong)根(gen)(gen)(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念。“有(you)(you)(you)(you)根(gen)(gen)(gen)(gen)”,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)四柱(zhu)(zhu)地(di)支(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)同(tong)(tong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)支(zhi),而(er)“通(tong)根(gen)(gen)(gen)(gen)”則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)日主天干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)支(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)遇到(dao)余氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、墓庫(ku)或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)出現處(chu)(chu)于(yu)(yu)長生(sheng)、祿旺。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)際(ji)操作中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),關(guan)于(yu)(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)和(he)(he)五(wu)(wu)(wu)(wu)個(ge)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)與不(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)理(li)(li)非常(chang)復(fu)雜深奧,推(tui)命(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)應用(yong)起來也(ye)(ye)(ye)很(hen)困難。所(suo)(suo)以(yi)(yi)對(dui)于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)理(li)(li)論,推(tui)命(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)多(duo)多(duo)研(yan)究,多(duo)多(duo)實(shi)(shi)踐,經(jing)過長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐,積累心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)得(de)(de)體會(hui)(hui),慢慢就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能夠領會(hui)(hui)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訣竅。?任鐵樵對(dui)于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)劃(hua)分(fen)任鐵樵在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《滴天髓》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)疏(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),夾帶了(le)他(ta)(ta)自己很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)得(de)(de)體會(hui)(hui),如針對(dui)此節陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)(zheng)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用(yong),他(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)獨(du)(du)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解(jie)。他(ta)(ta)根(gen)(gen)(gen)(gen)據陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)劃(hua)分(fen)了(le)六種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang):第一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)獨(du)(du)鐘,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,因為(wei)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)剛(gang)(gang)(gang)健有(you)(you)(you)(you)力,所(suo)(suo)以(yi)(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)害(hai)怕財(cai)煞(sha),并(bing)且富有(you)(you)(you)(you)同(tong)(tong)情(qing)(qing)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)和(he)(he)仁(ren)(ren)慈(ci)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),為(wei)人(ren)(ren)(ren)處(chu)(chu)世正直(zhi)認真,厲于(yu)(yu)豪爽慷慨,有(you)(you)(you)(you)俠義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),第二種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)旺盛,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,因為(wei)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)柔(rou)順(shun)(shun)(shun)(shun),所(suo)(suo)以(yi)(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)見風使(shi)舵,趨(qu)(qu)炎附勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),并(bing)且吝嗇(se)卑鄙,為(wei)人(ren)(ren)(ren)處(chu)(chu)世驕狂諂媚(mei),屬(shu)于(yu)(yu)趨(qu)(qu)利(li)(li)忘義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小人(ren)(ren)(ren);第三種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)表露(lu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)外(wai)(wai)面(mian),陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)隱(yin)藏(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)(nei)(nei)里,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)外(wai)(wai)表仁(ren)(ren)義(yi)但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)奸詐;第四種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)表露(lu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)外(wai)(wai)面(mian),陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)隱(yin)藏(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)(nei)(nei)里,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)表面(mian)上很(hen)兇惡但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)實(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)仁(ren)(ren)慈(ci);第五(wu)(wu)(wu)(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)外(wai)(wai)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)內(nei)(nei)(nei)(nei),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)包(bao)藏(zang)禍(huo)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奸人(ren)(ren)(ren)第六種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)外(wai)(wai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)內(nei)(nei)(nei)(nei),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)下,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堅持(chi)(chi)正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好人(ren)(ren)(ren)。當然,以(yi)(yi)上六種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)(fa),我們在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)際(ji)運(yun)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)好好地(di)判斷。同(tong)(tong)時(shi),任鐵樵在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)注(zhu)(zhu)疏(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)強調了(le)“柔(rou)能克(ke)制(zhi)剛(gang)(gang)(gang),剛(gang)(gang)(gang)不(bu)(bu)能制(zhi)克(ke)柔(rou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)理(li)(li),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)堅持(chi)(chi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)平(ping)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論,五(wu)(wu)(wu)(wu)行氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)順(shun)(shun)(shun)(shun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正,四柱(zhu)(zhu)八字(zi)陰(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)平(ping)衡,不(bu)(bu)偏不(bu)(bu)倚,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)庸(yong)平(ping)和(he)(he),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)出現感情(qing)(qing)傾向帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)利(li)(li)影(ying)響。注(zhu)(zhu)疏(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)句(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)任鐵樵對(dui)推(tui)命(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)告誡,“凡持(chi)(chi)身涉世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao),必先(xian)知(zhi)人(ren)(ren)(ren),故(gu)(gu)(gu)擇(ze)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)善者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而(er)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao),亦(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)可不(bu)(bu)知(zhi)也(ye)(ye)(ye)”,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“擇(ze)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)善者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而(er)從(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)話(hua)推(tui)命(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)務須(xu)牢牢記住。

大(da)師,還請不(bu)吝賜教(jiao)啊!

沒有一個名字合適,因為瑤屬火,八字忌用。李夢琳也不合適,八字只是不忌木,八字喜得是土金水。
好名字應該是“李雨鑠”,筆畫(7,8,23),三才751(中吉),天格8(吉),人格15(大吉),地格31(大吉),外格24(大吉),總格38(吉),名字三才五格95分。
人格15(土)補土氣,總格38(金)補金氣,命理搭配93分。
滴天髓言(yan):五陽從氣不(bu)從勢,五陰從勢無情義。這句話你(ni)可以到網上去(qu)搜,看看什么意思就知道(dao)了。

壬(ren)水生于亥月?

日干壬水生于亥月,地支暗合水局,身旺之像。身旺用木泄,五行補木忌金水.是什么意思啊?非常的感謝!這是子平八字術所論的日干代表自己,“日干壬水工是指出生日這天的天干是壬,五行屬水。
月份是按的節氣來的,亥月是指立冬這個月,這個月屬水。
這里亥是地支,地支之間某些關系組合會加重某種五行的力量。故“地支暗合水局”是指由于其他地支的參與,使得月令五行水氣偏重。日干的旺衰是依據月令而來的,現日干水的旺度偏大,是為“身旺之像”。
命局五行講究綜合平衡,好比天枰不可一頭太過偏倚。現在五行水太重,必須以疏導來使其達到平衡。
水是生木的,木可以泄水,使水得到平衡;金是生水的,金水會加重水的偏倚程度。
所以說,“五行補木忌金水”。
據此原則,就可以選取屬木的名字、選擇屬木的行業,去到屬木的方位,走到木的運程,遇到屬木的年份,原則上都是吉利的了。
相反,采用到金水的話,自然就不好了。

癸水生亥月 如何定格 月劫格嗎?至于癸生亥月, 亥中本藏甲。 干頭有己, 多少喜火, 食神制殺,除非殺淺身重, 否則本不喜財。 但唯有水木傷官格, 財官相見始為歡。 意在調侯。癸水生亥月, 干頭有殺,再有火金, 或可成才。

誰能解釋下面這段話:日主庚金,生于亥月,水旺之時,得日支之根,身有氣機,能擔財官。亥中壬水不透,食前面是你的生辰 后面是你能當大官 說的如果不對請見諒!我只能幫到這了

男,戊辰,癸亥,壬午,乙已,八字分析求老師指導。壬水生亥月,建祿喜行金水運

請求算命先生幫我算算出生時間:(公歷)1986年12月4日4點本命屬虎,爐中火命。五行水旺缺金;日主天干為水,生于冬季。
(同類水金;異類土火木。)
(農歷)丙寅年十一月初三日寅時八字:丙寅 己亥 壬午 壬寅 五行:火木土水水火水木納音:爐中火平地木楊柳木金箔金八字五行個數 : 0個金,2個木,3個水,2個火,1個土 四季用神參考 : 日主天干水生于冬季,必須有火相助,喜水多,但忌金多。 窮通寶鑒調候用神參考 : 壬水生于亥月,若甲出制戊,須以庚金為救。 生肖個性根據分析,您的生肖為“虎”
①有朝氣,有雄心壯志。
②敢想敢干,勇于開拓。
③熱情大方,頑強自信,剛愎自用。
④有正義感,樂于助人。
弱點:易動感情,自以為是,稍微有點孤傲任性。日干心性心胸寬廣,機智靈敏,喜歡照顧他人,聰明,有官運,或者駕馭他人,但是為人操勞,沖動易怒。 日干支層次[壬午][上等]坐下財官,無雜氣,多主官貴,丁壬合財,主得妻財或因妻制富。但壬午不如癸巳,癸巳財官雙美無雜氣,又為日貴。另外,壬水蓋頭有掩火之嫌,故雖有官貴,也難免大起大落。日干支分析為人勤儉,父母刑傷,早年財物不順利,存儲不多,中年勞心,稍有所得,晚景旺子,事應積蓄,防備缺乏。女人興家,賢能自達,恒心有獲。
* 根據四柱預測學部分專家學者提供的資料,歸納整理,個別字句有待考證,總體準確度較高!五行生克制化宜忌水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢。
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅。
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉。五行之性水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人。 太過則好說是非, 飄蕩貪淫。 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆。四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病。宜從事行業與方位宜水者, 喜北方。 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導游, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作。三


會壬日壬寅時生,入水火既濟格。日主壬水以丙火為財星,以甲木為食神,寅中所帶丙火和甲木,處于長生和旺盛狀態,而壬水則無氣,因此若是通得水局,有了依托,都是貴命,如果不通水局,又無救助,主人便沒有那么多福氣了。若是日柱也是壬寅,日主健旺,主人大富,即使月令不通氣,也是貴命。
壬午日壬寅時生,少年時多有疾病災難。日干壬水坐午,屬祿馬同鄉。生在辰寅年月,是官至二品的貴命,生于申酉月,為人高尚,若通木氣或火氣,主人是才名冠世的貴命。生于戌月,行東南運,可貴至主掌一方的高官。月



理十一月生此月生人,前年二月受胎,大雪節后出生。伶俐卻性急,近貴卻多計較,易招障害。務得人和,作事努力,名位自得。初限難為,中年災涉色情,晚運大好,享子孫福。
詩曰:自覺早年成立家,生平衣祿有榮華,親戚兄弟全無靠,交接好友勝其他。
初三日生此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,須修身......>>

八字日干壬水生亥月,日支偏印申金為忌神,脾氣性格、婚姻會怎么樣?這命配偶性格彪悍,月日亥申六害,婚姻不順,自己雖然一表人才,配偶長相很一般,偏胖,目前運氣行得差,想得到做不到,想得通也難以成功

你們看不看中央六套和八套放的電影?有段時間,特喜歡看中央八臺的《隱秘的 *** 》,里面講述了三姐妹和三兄弟之間的愛恨情仇。里面的大女兒和二女兒特漂亮特漂亮。可惜當時只播出了第一部,據說暑假播出第二部,期待ing....

【元神】 壬水 【喜神】 金 【格局】 比肩格 【月份】 亥月生人 【旺度】 身弱 是什么意思 盡量說簡單點 25分 喜神】 金
床頭 宜向西方為好。

癸水的例析財官雙美,透財印,居省腦之官。(癸巳、壬午兩日,乃財官雙美格,若天干再透財印,日主中和偏強,行運又遂,則位至一省官長。)癸日寅時刑合,考試名列前茅。(癸日生于甲寅時,遇巳與寅刑合。可能是先賢的秘訣。)壬癸生巳午月,逆運當主榮華。(水生火月,如果財多身弱,又無幫扶,則以從財格論,逆行東南木火之地,主富。但至中年子亥之運,水沖旺火,恐會破格。)壬水喜財官,唯八月逢財官則破。(壬生酉月,古書所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有財生官,則土來濁水,要用甲木克土去病方吉。若無木火土,又見庚申,則金水雙清,號曰“豐全之象”。)子提干水,無財飄蕩。(水生子月,必要有火來暖局,方能生發,無火不能論福。)癸用庚金為印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。(庚金為癸水正印,代表母親,乙木為庚金正財,庚金貪而合之,若不明合于天干,反而地支申卯暗合,則主母親心邪。)壬癸生亥子,運行火土鄉,名蓋當朝。(水冬生當令,身旺,喜用財官,再行財官運,主富而且貴,故云。)陰水運到坤山,土重露珠干燥。(坤:西南。癸水行西南金火運,原局土重,為殺重身輕,再行財旺生殺運,則火土熬干癸水而亡。)壬癸耗在北方,無土制定捐溝澗。(此言水冬生,原局無土止水,再行水運,則會落水而亡。)壬癸多金,生于酉申,土旺則貴,水旺則貧。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,則身旺,可用財官,土為官殺,主貴。若行水運,身旺無依,則貧。)癸向巳官,財官拘印,運至南方,利名必振。(癸巳日,為財官雙美,若原局透庚金正印,則印長生于巳,身旺,用財官,行南方財運,主富貴。)癸日巳亥,殺財透露,地合傷官,有勞無福。(癸巳癸亥兩日,地支見寅木,天干透丙丁己,殺重身輕,終身有損,故云。)癸日申提,卯亥歲時,年殺月劫,林下孤棲。(癸水生于己卯年、壬申月、癸亥時,己土七殺坐于食神,卯木食神被申金暗合,身太旺,無財官殺可用,又加母氏心邪,乃孤苦無依靠之人。)癸日干己,陰殺重逢,無官相混,名利必通。(此言用殺而不能混官也。)壬癸坎宮,支逢午戌,干頭比肩,東行為吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用傷食泄秀生財,行東南木火運,主富。)陰水無根,火鄉有貴,陽水無根,火鄉即畏。(此言陰水易入從格,陽水難言從。不特水,五行皆是陰日主柔弱無根易從、陽日主柔弱無根也難從。所謂“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義”是也。)癸巳無根,火土重見,透財名利,露根則賤。(癸巳日,局中火土旺,身弱無助,天干又透財,作從殺格,主富貴。若運見金水或原局有金水破局不能入從格,則殺重身輕,主貧賤。)壬日戌提,癸干未月,運喜東方,逢沖則絕。(壬生戌月、癸生未月,若殺重身輕,則用傷食制殺,喜木運,行東方木地,主貴。若見辰丑沖提綱,則土越沖越旺,克身不已,主兇。)兔生癸水衣祿足、運行猴地見災殃。(兔:卯,猴:申。此言癸生卯月,食神旺相有氣則勝財官,但至申地,梟印奪食,則有災。)壬癸逢于土旺,金木宜榮。(此言殺重身輕,可用印化殺或食神制殺,皆主貴。)壬癸逢戊己之相應,乃懷德抱才、聰慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛濫之勢,若水勢奔流無阻,則性荒淫、漂泊于五湖四海。)壬癸路經南域,主健財堪可任。(此言日主身旺用財,行財地主富。)癸日癸時兼亥丑,魁名及第入翰林。(癸日生于癸丑癸亥兩時,主政貴。可能是先賢的秘訣。)陰癸多逢己子傷, 殺星須要木來降;縱然名利升高顯, 怎奈平生壽不長。(此言七殺有制主貴,何以會壽不長,則不大明白。)水旺又生亥子宮,水多火弱格中重;重行火土財官旺,運到西北步步兇。(水生亥子月,身強財弱,宜......>>

誰知道亥年亥月亥日亥時生的人命理如何?◆ 八字命理分析:
出生年月日時:(陽歷)2007年 11月 13日 亥時(21點-23點) 星座:天蝎座
(農歷)屋上土(豬) 2007年 10月 4日 亥時(21點-23點)
八字: 丁亥 辛亥 辛亥 己亥
陰陰 陰陰 陰陰 陰陰
火水 金水 金水 土水
此命五行水旺缺木;日主天干為金(庚、辛),生于冬季:必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.
官印相生,貴格。
干支相生,金水相連,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不貞,坐下傷官旺不利夫。男命可得妻財,或漂亮之妻。
辛生亥月傷官藏,柱中有官不周祥。運行宜向財煞運,恐入坎宮有禍殃。
八字五格分布: 金2/木0/水4/火儲/土1
◆ 稱骨論命:
命重:四兩五錢
注曰:名利推來竟可畢 前途辛苦后奔波 命中難養男與女 骨肉扶持也不老
評述:此命為人品性不剛不柔,心無所毒,自當自擔,離祖之命,做事有始有終,池塘鴛鴦覓食,或聚或散,骨肉六親不得力,如嗥如風,勞心費力多成敗,初限運寒多駁雜,祖業破敗,重新白手成家,至三十五六方能成家立業,四十開外,如船遇順風,五十多歲安穩,末限滔滔事業興,妻宮硬配,子媳伴架送終,壽元七十五歲,卒于五月之中。
◆ 三命通會:
辛日己亥時生,是飛天祿馬合局。辛金以丙火為官,亥上有旺盛的壬水傷丙火,所以官無氣;如果再碰上亥月或亥日,用亥沖出巳中丙火為官星。如果是辛酉、辛丑合局,那便貴顯;其余的辛日無合。如果不通月氣、無依托的,是貧窮 *** 的命;如果有依托,便吉利。
辛亥日己亥時生,年月再碰上亥,是飛天祿馬格,命主位居三、四品,顯貴,任武職,官至極品,為侯伯。碰上寅巳字,則減了福分。逢年月是子辰的,也吉利。
◎ 月日時命理:
十月生人:此月生人,前年正月受胎,冬至節后出生。為人聲音剛強,心靈藝巧,然男女多相克,夫婦難合睦,心情易變動,常為失敗之因。初限不理想,晚景安逸。
詩曰:為人生來慶半余,免得災殃禍其身,更宜持濟行善事,一生衣祿睦三春。
初四日生:此日生人,為人多學,才知出眾,少年不宜,中運財好,在家多是非,出外逢貴人,夫妻和順,家庭圓滿,活潑,快樂之命。
亥時生的人
(下午九點起下午十一點止為豬時辰)
意志堅強,沉著熱心,不文際人,手藝特精,女人性剛,易努解,天生勤勞。財帛大旺。
適業:外科醫,僧侶、旅館、支配人,藝術、古董、五金。忌人類。
兇年:二一歲、廿六歲、卅六歲、卅九歲、四十九歲、五十六歲、七十八壽終。
亥時頭生:時頭生人先克母,性寬手足情疏遠,六親少力初年苦,子息二三衣祿歸。
亥時中生:時中生人父母全,為人聰明性情急,親戚兄弟多有分,女秉家權末限生。
亥(hai)時(shi)末生(sheng):時(shi)末生(sheng)人先克父,性燥心慈六(liu)親疏,兄親難(nan)為早年......>>;

癸(gui)水生(sheng)于亥月

癸水生亥月 如何定格 月劫格嗎?至于癸生亥月, 亥中本藏甲。 干頭有己, 多少喜火, 食神制殺,除非殺淺身重, 否則本不喜財。 但唯有水木傷官格, 財官相見始為歡。 意在調侯。癸水生亥月, 干頭有殺,再有火金, 或可成才。

癸水生于亥月,亥中甲木長生,泄散元神,宜用庚辛.水多用戊,金多用丁,求解釋?癸水 生 亥月 就是 表示 自己 (癸水) 出生在冬天 (亥月) 你出生的時候 正好是 癸水天神 得令( 就是說的算) 地神是 亥 說了算 水是很旺的 金生水 如果 水多 就用土克制 (需要平衡) 金多了 也不行 需要用火 克制住 金 讓金不生水 必須要平衡 (古代講八字必須要平衡 ) 金木水火土 都不能太多 也不能太少

癸水的例析財官雙美,透財印,居省腦之官。(癸巳、壬午兩日,乃財官雙美格,若天干再透財印,日主中和偏強,行運又遂,則位至一省官長。)癸日寅時刑合,考試名列前茅。(癸日生于甲寅時,遇巳與寅刑合。可能是先賢的秘訣。)壬癸生巳午月,逆運當主榮華。(水生火月,如果財多身弱,又無幫扶,則以從財格論,逆行東南木火之地,主富。但至中年子亥之運,水沖旺火,恐會破格。)壬水喜財官,唯八月逢財官則破。(壬生酉月,古書所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有財生官,則土來濁水,要用甲木克土去病方吉。若無木火土,又見庚申,則金水雙清,號曰“豐全之象”。)子提干水,無財飄蕩。(水生子月,必要有火來暖局,方能生發,無火不能論福。)癸用庚金為印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。(庚金為癸水正印,代表母親,乙木為庚金正財,庚金貪而合之,若不明合于天干,反而地支申卯暗合,則主母親心邪。)壬癸生亥子,運行火土鄉,名蓋當朝。(水冬生當令,身旺,喜用財官,再行財官運,主富而且貴,故云。)陰水運到坤山,土重露珠干燥。(坤:西南。癸水行西南金火運,原局土重,為殺重身輕,再行財旺生殺運,則火土熬干癸水而亡。)壬癸耗在北方,無土制定捐溝澗。(此言水冬生,原局無土止水,再行水運,則會落水而亡。)壬癸多金,生于酉申,土旺則貴,水旺則貧。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,則身旺,可用財官,土為官殺,主貴。若行水運,身旺無依,則貧。)癸向巳官,財官拘印,運至南方,利名必振。(癸巳日,為財官雙美,若原局透庚金正印,則印長生于巳,身旺,用財官,行南方財運,主富貴。)癸日巳亥,殺財透露,地合傷官,有勞無福。(癸巳癸亥兩日,地支見寅木,天干透丙丁己,殺重身輕,終身有損,故云。)癸日申提,卯亥歲時,年殺月劫,林下孤棲。(癸水生于己卯年、壬申月、癸亥時,己土七殺坐于食神,卯木食神被申金暗合,身太旺,無財官殺可用,又加母氏心邪,乃孤苦無依靠之人。)癸日干己,陰殺重逢,無官相混,名利必通。(此言用殺而不能混官也。)壬癸坎宮,支逢午戌,干頭比肩,東行為吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用傷食泄秀生財,行東南木火運,主富。)陰水無根,火鄉有貴,陽水無根,火鄉即畏。(此言陰水易入從格,陽水難言從。不特水,五行皆是陰日主柔弱無根易從、陽日主柔弱無根也難從。所謂“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義”是也。)癸巳無根,火土重見,透財名利,露根則賤。(癸巳日,局中火土旺,身弱無助,天干又透財,作從殺格,主富貴。若運見金水或原局有金水破局不能入從格,則殺重身輕,主貧賤。)壬日戌提,癸干未月,運喜東方,逢沖則絕。(壬生戌月、癸生未月,若殺重身輕,則用傷食制殺,喜木運,行東方木地,主貴。若見辰丑沖提綱,則土越沖越旺,克身不已,主兇。)兔生癸水衣祿足、運行猴地見災殃。(兔:卯,猴:申。此言癸生卯月,食神旺相有氣則勝財官,但至申地,梟印奪食,則有災。)壬癸逢于土旺,金木宜榮。(此言殺重身輕,可用印化殺或食神制殺,皆主貴。)壬癸逢戊己之相應,乃懷德抱才、聰慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛濫之勢,若水勢奔流無阻,則性荒淫、漂泊于五湖四海。)壬癸路經南域,主健財堪可任。(此言日主身旺用財,行財地主富。)癸日癸時兼亥丑,魁名及第入翰林。(癸日生于癸丑癸亥兩時,主政貴。可能是先賢的秘訣。)陰癸多逢己子傷, 殺星須要木來降;縱然名利升高顯, 怎奈平生壽不長。(此言七殺有制主貴,何以會壽不長,則不大明白。)水旺又生亥子宮,水多火弱格中重;重行火土財官旺,運到西北步步兇。(水生亥子月,身強財弱,宜......>>

癸水的看個性癸水,雨露之水。在十天干中唯獨癸水命含有不解之迷,敘為“神o投胎,前世遂逐”來釋解。以“因果”來透癸水命理:今生從官因前世受人欺壓;今生破大財因要還前世債;還有還命的,怎么是還命?癸水是陰水與血有關,患上白血病的人是否病因與前世有關連?經前者為白血病的人開過生辰八字而查證,也說顯示了此理。為何氣潤會遂延到后世?也許是生命臨終時自有心愿難于了結,常人說“眼不閉”!事因也就會遂逐到后世去辯明了結,這事只有天地知因釋果。論水春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣,殊不知水為陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸,春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生發,此水勢之常耳。星家以活水生于卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋泛濫。正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土制金生,衣資豐贍。二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生于谷雨后者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,泛濫無情,徐、揚人干支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生于二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶泛濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人干支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷于母也,荊、梁、豫人值之則吉。五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,兇中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;干支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金為母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍為祥,木若聯行,亦行貴顯。八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成后敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服眾之德,未免痰疾刑傷。見土雖兇不兇,蓋秋令金最能化難為福,徐、揚、豫人干支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行為吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無泛濫之患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人干支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。癸水繼壬之后,乃天干一周陰陽之氣,成于終而反于始之漸,故其為水清濁以分,散諸四方,有潤下助土之功,滋生萬物之德。在天為雨露,在地為泉脈,謂之陰水。其祿在子,子乃陰極陽生之地,辛生庚死之垣;癸為活水,活水者,柔水也,喜陰金而生,畏陽金而滯,欲陰木行其根則能疏通陰土,陰土既通于地脈則能流暢。二月建卯,為花果樹木,木旺土屋,癸水方得通達。至于申地,三陰用事,否卦司權,天地不交,萬物不通,申中坤土、庚金遂成圍堰,使癸水不能流暢,困于池沼,無所施設,豈再生物?故癸水生于卯而死于申。經云:水不西流。正謂此也。癸水為春霖。癸水生卯月,號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也,然至申則死,七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰,辰,龍宮也,卯近龍宮而水生,龍一奮遂化為雨焉;卯為雷門,雷一震而龍必興焉,觀此則癸水其春......>>

乙卯日生于葵亥月是身強還是身弱癸水生于冬月,地支已酉合金局,生旺日元,天干2丁火,但地支已火化金,根弱,十月丁火本無力照暖,加上天干的癸及辛,亦克制了丁火之力,身旺論命。原局多克多合,人生起落將會較多。 查看更多答案>>

日干壬水生于亥月,地支暗合水局,身旺之像。身旺用木泄,五行補木忌金水.是什么意思啊?非常的感謝!這是子平八字術所論的日干代表自己,“日干壬水工是指出生日這天的天干是壬,五行屬水。
月份是按的節氣來的,亥月是指立冬這個月,這個月屬水。
這里亥是地支,地支之間某些關系組合會加重某種五行的力量。故“地支暗合水局”是指由于其他地支的參與,使得月令五行水氣偏重。日干的旺衰是依據月令而來的,現日干水的旺度偏大,是為“身旺之像”。
命局五行講究綜合平衡,好比天枰不可一頭太過偏倚。現在五行水太重,必須以疏導來使其達到平衡。
水是生木的,木可以泄水,使水得到平衡;金是生水的,金水會加重水的偏倚程度。
所以說,“五行補木忌金水”。
據此原則,就可以選取屬木的名字、選擇屬木的行業,去到屬木的方位,走到木的運程,遇到屬木的年份,原則上都是吉利的了。
相反,采用到金水的話,自然就不好了。

指迷算命五行個數(計入藏干): 3旺水 3相木 3死火 3囚土 1休金
日主綜合得分:64。 日元平和,喜用金,水(印梟、比劫)。忌仇火,木(財星、食傷)。
癸水生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。
八字重量:
【3兩2錢】 年0.6兩、月0.8兩、日0.9兩、時0.9兩。
袁天罡斷:此命為人靈性剛強,初限不順,性情柔和,才貌出眾,一生有衣祿,中限二十八九漸有順意,出外謀事,有娣妹相助,家順事通,百事如意,溫存如至,春光花白發,微雨重生,四十五六交末運,移花接木桂花香,夫妻偕老,子孫重振,福祿榮昌,壽元六十三歲,過限八十一歲,卒于臘月之中。

誰能(neng)(neng)解釋下面這段話:日主庚(geng)金,生(sheng)于(yu)亥月,水旺之時,得日支之根,身有氣機,能(neng)(neng)擔財官。亥中壬(ren)水不透,食前面是你的(de)生(sheng)辰 后面是你能(neng)(neng)當大官 說的(de)如果(guo)不對請(qing)見(jian)諒(liang)!我只能(neng)(neng)幫到這了

癸(gui)水生(sheng)于申(shen)月

癸水的例析財官雙美,透財印,居省腦之官。(癸巳、壬午兩日,乃財官雙美格,若天干再透財印,日主中和偏強,行運又遂,則位至一省官長。)癸日寅時刑合,考試名列前茅。(癸日生于甲寅時,遇巳與寅刑合。可能是先賢的秘訣。)壬癸生巳午月,逆運當主榮華。(水生火月,如果財多身弱,又無幫扶,則以從財格論,逆行東南木火之地,主富。但至中年子亥之運,水沖旺火,恐會破格。)壬水喜財官,唯八月逢財官則破。(壬生酉月,古書所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有財生官,則土來濁水,要用甲木克土去病方吉。若無木火土,又見庚申,則金水雙清,號曰“豐全之象”。)子提干水,無財飄蕩。(水生子月,必要有火來暖局,方能生發,無火不能論福。)癸用庚金為印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。(庚金為癸水正印,代表母親,乙木為庚金正財,庚金貪而合之,若不明合于天干,反而地支申卯暗合,則主母親心邪。)壬癸生亥子,運行火土鄉,名蓋當朝。(水冬生當令,身旺,喜用財官,再行財官運,主富而且貴,故云。)陰水運到坤山,土重露珠干燥。(坤:西南。癸水行西南金火運,原局土重,為殺重身輕,再行財旺生殺運,則火土熬干癸水而亡。)壬癸耗在北方,無土制定捐溝澗。(此言水冬生,原局無土止水,再行水運,則會落水而亡。)壬癸多金,生于酉申,土旺則貴,水旺則貧。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,則身旺,可用財官,土為官殺,主貴。若行水運,身旺無依,則貧。)癸向巳官,財官拘印,運至南方,利名必振。(癸巳日,為財官雙美,若原局透庚金正印,則印長生于巳,身旺,用財官,行南方財運,主富貴。)癸日巳亥,殺財透露,地合傷官,有勞無福。(癸巳癸亥兩日,地支見寅木,天干透丙丁己,殺重身輕,終身有損,故云。)癸日申提,卯亥歲時,年殺月劫,林下孤棲。(癸水生于己卯年、壬申月、癸亥時,己土七殺坐于食神,卯木食神被申金暗合,身太旺,無財官殺可用,又加母氏心邪,乃孤苦無依靠之人。)癸日干己,陰殺重逢,無官相混,名利必通。(此言用殺而不能混官也。)壬癸坎宮,支逢午戌,干頭比肩,東行為吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用傷食泄秀生財,行東南木火運,主富。)陰水無根,火鄉有貴,陽水無根,火鄉即畏。(此言陰水易入從格,陽水難言從。不特水,五行皆是陰日主柔弱無根易從、陽日主柔弱無根也難從。所謂“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義”是也。)癸巳無根,火土重見,透財名利,露根則賤。(癸巳日,局中火土旺,身弱無助,天干又透財,作從殺格,主富貴。若運見金水或原局有金水破局不能入從格,則殺重身輕,主貧賤。)壬日戌提,癸干未月,運喜東方,逢沖則絕。(壬生戌月、癸生未月,若殺重身輕,則用傷食制殺,喜木運,行東方木地,主貴。若見辰丑沖提綱,則土越沖越旺,克身不已,主兇。)兔生癸水衣祿足、運行猴地見災殃。(兔:卯,猴:申。此言癸生卯月,食神旺相有氣則勝財官,但至申地,梟印奪食,則有災。)壬癸逢于土旺,金木宜榮。(此言殺重身輕,可用印化殺或食神制殺,皆主貴。)壬癸逢戊己之相應,乃懷德抱才、聰慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛濫之勢,若水勢奔流無阻,則性荒淫、漂泊于五湖四海。)壬癸路經南域,主健財堪可任。(此言日主身旺用財,行財地主富。)癸日癸時兼亥丑,魁名及第入翰林。(癸日生于癸丑癸亥兩時,主政貴。可能是先賢的秘訣。)陰癸多逢己子傷, 殺星須要木來降;縱然名利升高顯, 怎奈平生壽不長。(此言七殺有制主貴,何以會壽不長,則不大明白。)水旺又生亥子宮,水多火弱格中重;重行火土財官旺,運到西北步步兇。(水生亥子月,身強財弱,宜......>>

癸水的看個性癸水,雨露之水。在十天干中唯獨癸水命含有不解之迷,敘為“神o投胎,前世遂逐”來釋解。以“因果”來透癸水命理:今生從官因前世受人欺壓;今生破大財因要還前世債;還有還命的,怎么是還命?癸水是陰水與血有關,患上白血病的人是否病因與前世有關連?經前者為白血病的人開過生辰八字而查證,也說顯示了此理。為何氣潤會遂延到后世?也許是生命臨終時自有心愿難于了結,常人說“眼不閉”!事因也就會遂逐到后世去辯明了結,這事只有天地知因釋果。論水春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣,殊不知水為陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸,春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生發,此水勢之常耳。星家以活水生于卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋泛濫。正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土制金生,衣資豐贍。二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生于谷雨后者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,泛濫無情,徐、揚人干支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生于二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶泛濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人干支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷于母也,荊、梁、豫人值之則吉。五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,兇中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;干支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金為母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍為祥,木若聯行,亦行貴顯。八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成后敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服眾之德,未免痰疾刑傷。見土雖兇不兇,蓋秋令金最能化難為福,徐、揚、豫人干支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行為吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無泛濫之患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人干支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。癸水繼壬之后,乃天干一周陰陽之氣,成于終而反于始之漸,故其為水清濁以分,散諸四方,有潤下助土之功,滋生萬物之德。在天為雨露,在地為泉脈,謂之陰水。其祿在子,子乃陰極陽生之地,辛生庚死之垣;癸為活水,活水者,柔水也,喜陰金而生,畏陽金而滯,欲陰木行其根則能疏通陰土,陰土既通于地脈則能流暢。二月建卯,為花果樹木,木旺土屋,癸水方得通達。至于申地,三陰用事,否卦司權,天地不交,萬物不通,申中坤土、庚金遂成圍堰,使癸水不能流暢,困于池沼,無所施設,豈再生物?故癸水生于卯而死于申。經云:水不西流。正謂此也。癸水為春霖。癸水生卯月,號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也,然至申則死,七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰,辰,龍宮也,卯近龍宮而水生,龍一奮遂化為雨焉;卯為雷門,雷一震而龍必興焉,觀此則癸水其春......>>

本命癸水,生于申月,母旺子相,且日坐酉金,八字不至于身太弱;八字中印星旺相,主???印怎么了。制食神?

癸水生于申月 (庚壬戊)人元只在時柱上 透戊土,這算是一個正官格么?不是正官格,是正印格。

來個懂算命的`星座運勢:2009年
年運勢:處女座
整體運勢:
處女座在08年有不少很不一樣的體驗,去的地方,做的事,接觸的人,有很多是以前沒碰過的,也有幾件讓你得意的事,日后逢人就會對人提起。09年對處女座,是個事情多,要務多,各個都有時間表的一年,在繁忙的步調中,人際間不太好的事情也在醞釀發酵中。5月之后,處女座會經歷不太好的人際分離,對你影響深遠,接下來一兩年的日子跟心境,或多或少的會受到那件事的影響。
愛情運勢:
B1月很想出門旅行,去沒去過的地方玩,但現實因素允許不允許(如空檔,經濟能力),還很難說,不過,就算出門了,玩也會玩的很累。
B3月會有幾次跟老朋友(或家人)難得的聚餐機會。
B5月容易被人惹的生氣,對人惱火。
B7月常出門,不在家的時候多。跟某些舊識家人,變的各忙各的少碰面。
工作學業:
B1月很忙,煩心的事多,事情一個接著一個,每天都很累。
B5月事情多,容易心煩郁悶,容易疲累,心情易隨著一件事情的進展而起伏,不大能平靜的下來。你會因為一件事,去平常不大去的地方,不常有那種情形。
B11,12月,要強打起精神去做一件不得不做的事情,花去很多的時間。那件事有時間性,過程中狀況多,進展慢,容易變的心煩郁悶。
財運分析:
B5,6月開銷多,大多是應該要花免不了的,雖然不需要花那么多,但你覺得值得。
B財運不好的日子,7/22-7/24, 9/28-10/1, 12/4-12/8。

窮通寶鑒調候用神參考:乙木生于申月,月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不論用丙用癸,皆己土為佐.前兩句是八字出生年、月、日、時,后面告訴你怎么改善五行。可以用火限制,也可以用水解化。不管是用釘個,都離不開土的輔佐。

十二長生表該怎么看?假如是乙木出生在申月 應該是絕還是胎?那癸日元生于卯月 是長生還是死?乙木在申,是胎,逆行在未是養,在午是長生。癸長生在卯,自然就是長生。只不過陰干逆行,陽順

請高人幫我看看八字命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 4相水 2死木 2囚火 4休土 4旺金
五行個數(不計藏干): 2相水 2死木 1囚火 2休土 1旺金
五行力量:水114(35.7%) 木39(12.2%) 火22(6.9%) 土46(14.4%) 金98(30.7%)
己生助力量:212(66.5%) 克泄耗力量:107(33.5%)。 陰氣:117(36.7%) 陽氣:202(63.3%)。
※日主綜合得分:132。 日元偏旺,喜用火,木(財星、食傷)。忌仇水,金(比劫、印梟)。
癸水生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候用神:用丁,成金局者,丁須有根。
三命通會論斷:
◆癸日壬戌時生,有水火既濟之象。癸以丙丁為財,以戊土為正官,戊與癸合火局健旺,主人聰明而有謀略,如果得月令而有依托的,是貴人命。不通月令,衣祿平常。月通火氣,富貴雙全。運氣通,也屬吉命。
◆癸巳日壬戌時生,財星官星兩健旺。生于春季,衣祿一般。生于夏秋冬三季,屬貴命。年月支是辰丑未寅酉,官至御史。
命宮寓意:
亥宮,天壽星,心慈明悟,克己助人。亥宮之人,情感極為濃厚,神經又屬敏銳,故待人接物,一片熱情,而事逾其分,則已超越于理智之外,反易引起誤會,招致他人指責。其人本質,實為謙讓為懷,倘能加以修養,務為沉著,則于世情通達多矣。至其生平無視個人財產,愿與親友同處于恬逸之境,心休意美。如逢歲運不佳,生理方面,可能影響身體全部,或因感冒而成痛風癥,或因血液有毒而化腫瘡,以及關節炎,肢體麻痹等癥。
寅亥宮,木星之垣也,以木為主。其為人也,宜習法律,經濟,醫學等科,利于公共機構與慈善團體之活動,如在宗教,學校,醫院,社會等事業。
命宮帶羊刃,且命旺無依,性情剛烈,易于沖動,應注意流年與命宮支相沖克,以防意外災禍。如八字清純不雜,七殺化印相生且駕刃,則膽略才干,堪負方面責任,延譽四方,無論創辦新事業,或任重大之職,皆能舉輕若重。
命宮有驛馬,必遠走他鄉發展;命支坐財星,主發財快速,事業有成,每可聚獲橫財而富。命支坐七殺,可能成為外交官或出外征戰的將領。
※《三命通會》說:“神無廟無所歸,人無室無所棲,命無宮無所主。”命宮宜生旺不宜衰,宜與年命相生相合,不宜刑沖克害。※
性格特征:(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
癸水日主,其個性是逞強頑固,是努力家,有耐力,熱情大方,聰穎機靈,但心地狹窄,容易小氣。
正印心性。優點:為人方正親切,寬容仁慈,不計仇恨,重名譽,講人情,能得享現成之福氣。重視內涵及氣質,追求學問,自遠小人,易得名譽,易近宗教。缺點:較有依賴性。思想天真不切實際。不善于察言觀色,常因輕重不分而自討沒趣,又由于好面子而過于矯飾,嚴重者甚至貪臟枉法。
日干坐月支,死:外柔內剛,有學問,有才能,工作努力,一生事業月圓月缺幾度起落,但個別家庭坎坷,女命婚姻難圓滿,夫緣易變。
陽氣過重,性情偏于外向,喜歡自我表現,有男性化的性格特點。
劫財為忌神,神氣高傲,魯莽,性格執拗不認輸,個性矛盾,具雙重性格,對感情處理上,有苛對自己人,寬以待別人的現象,而導致家庭失和,應特別注意。
壬癸日生者,眼大好酒,膽大。
日元屬水,旺相,則機關深遠,足智多謀,學識過人,詭詐無極,面黑光彩,語言清和。
◆月干見傷官,自尊心過強,常因失言而樹敵,有破壞性而少建設性,且常被人恩將仇報。
◆命中有華蓋,對神秘文化有興趣,相信佛道數術之學,業余愛好可能就是在神仙......>>

大師求助,非常感謝! 20分 男命:本命屬狗,平地木命。五行缺木;日主天干為水,生于夏季。
八字五行個數 : 2個金,0個木,2個水,2個火,2個土
日主天干水生于夏季,必須有金相助,忌木多。
癸水生于申月,庚金得祿,必丁火制金為用,丁火以通根午戌未為妙。
女命:本命屬虎,金箔金命。五行水旺土旺缺金缺火;日主天干為水,生于冬季。
八字五行個數 : 0個金,1個木,4個水,0個火,3個土
日主天干水生于冬季,必須有火相助,喜水多,但忌金多。
癸水生于丑月,丙火解凍,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。
由此看來兩(liang)位八字不合,無克(ke),五(wu)行(xing)沒有(you)互補(bu),如要配婚(hun)女(nv)命(ming)一生操勞,男命(ming)一生平淡,無大風大浪之起。

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