什么是正財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)格、偏(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)格？日主所(suo)克(ke)者，五(wu)行為(wei)(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。我克(ke)者，為(wei)(wei)我所(suo)制(zhi)，受我支配(pei)，所(suo)以取(qu)(qu)為(wei)(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)又有正財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)、偏(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)之(zhi)分，正財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)，又名天馬星(xing)、催官星(xing)、壯(zhuang)志神。取(qu)(qu)陽克(ke)陰(yin)(yin)、陰(yin)(yin)克(ke)陽，陰(yin)(yin)陽相配(pei)，故為(wei)(wei)之(zhi)正。如(ru)甲見己、乙見戊之(zhi)類(lei)。偏(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)，取(qu)(qu)其陽克(ke)陽，陰(yin)(yin)克(ke)陰(yin)(yin)，陰(yin)(yin)陽不合，不成配(pei)偶，謂(wei)之(zhi)偏(pian)；故以甲克(ke)戊、乙克(ke)己之(zhi)類(lei)，取(qu)(qu)為(wei)(wei)偏(pian)對。又有一說，偏(pian)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)為(wei)(wei)眾人之(zhi)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)，流通之(zhi)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。在命理中取(qu)(qu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)為(wei)(wei)妻，所(suo)以又稱(cheng)為(wei)(wei)妻財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。
正(zheng)財格(ge)、偏財格(ge)取(qu)(qu)對格(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)法，以月(yue)(yue)令(ling)為(wei)主(zhu)，再(zai)(zai)參看其它干(gan)支(zhi)(zhi)。月(yue)(yue)令(ling)藏(zang)有(you)(you)日(ri)(ri)主(zhu)的對星，天(tian)干(gan)再(zai)(zai)透(tou)(tou)出者，則(ze)可(ke)取(qu)(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)格(ge)。如(ru)甲(jia)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于丑(chou)未(wei)月(yue)(yue)，乙(yi)(yi)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于辰(chen)戌月(yue)(yue)；或甲(jia)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于辰(chen)戌月(yue)(yue)，乙(yi)(yi)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于丑(chou)未(wei)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)類。財星得(de)令(ling)、為(wei)真財，再(zai)(zai)得(de)天(tian)干(gan)透(tou)(tou)出者，則(ze)為(wei)財格(ge)正(zheng)財。如(ru)甲(jia)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于丑(chou)未(wei)月(yue)(yue)，天(tian)干(gan)透(tou)(tou)己；癸(gui)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)已月(yue)(yue)，天(tian)干(gan)透(tou)(tou)丙(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)類；甲(jia)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于辰(chen)戌月(yue)(yue)，天(tian)干(gan)透(tou)(tou)戊，乙(yi)(yi)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)于丑(chou)未(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)(yue)，天(tian)干(gan)透(tou)(tou)己之(zhi)(zhi)(zhi)類。如(ru)月(yue)(yue)令(ling)不藏(zang)，其它干(gan)支(zhi)(zhi)通根(gen)生(sheng)(sheng)(sheng)旺，或有(you)(you)氣者，亦(yi)可(ke)取(qu)(qu)用。如(ru)丁(ding)火(huo)日(ri)(ri)主(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)庚(geng)辰(chen)月(yue)(yue)，丙(bing)火(huo)日(ri)(ri)主(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)辛(xin)未(wei)月(yue)(yue)，雖不的令(ling)，但(dan)其它干(gan)支(zhi)(zhi)再(zai)(zai)見己丑(chou)庚(geng)辛(xin)申酉(you)之(zhi)(zhi)(zhi)類，亦(yi)可(ke)取(qu)(qu)用。
正財(cai)(cai)(cai)格、偏(pian)財(cai)(cai)(cai)格最忌:1、身旺(wang)對輕，不(bu)僅無財(cai)(cai)(cai)以榮身，反主克妻(qi)重重。2、身弱(ruo)財(cai)(cai)(cai)旺(wang)，身弱(ruo)不(bu)能(neng)制財(cai)(cai)(cai)，天元贏(ying)弱(ruo)，雖然(ran)資(zi)(zi)財(cai)(cai)(cai)豐厚(hou)，但(dan)不(bu)能(neng)為(wei)自己所享用。3、身衰(shuai)逢印，財(cai)(cai)(cai)星(xing)得(de)局，身衰(shuai)若有印經(jing)資(zi)(zi)助，當作(zuo)富(fu)論，但(dan)要先財(cai)(cai)(cai)后印。如先印后財(cai)(cai)(cai)，則財(cai)(cai)(cai)星(xing)傷(shang)印，亦(yi)主不(bu)吉。
正財(cai)(cai)(cai)格(ge)、偏財(cai)(cai)(cai)格(ge)喜身(shen)(shen)(shen)旺(wang)、印(yin)(yin)縫、食(shi)(shi)神(shen)(shen)、逢(feng)財(cai)(cai)(cai)看官(guan)、以(yi)食(shi)(shi)為(wei)引；忌身(shen)(shen)(shen)弱(ruo)(ruo)、比肩、羊刃(ren)、空絕、沖(chong)合(he)。凡取(qu)財(cai)(cai)(cai)為(wei)格(ge)者(zhe)，財(cai)(cai)(cai)要(yao)得時(shi)乘旺(wang)，不能(neng)偏正混亂，不能(neng)重疊。若(ruo)財(cai)(cai)(cai)星(xing)(xing)多(duo)見，日主乘旺(wang)有力，則可以(yi)發福；若(ruo)財(cai)(cai)(cai)多(duo)身(shen)(shen)(shen)弱(ruo)(ruo)，四柱(zhu)中無印(yin)(yin)統生(sheng)助(zhu)，財(cai)(cai)(cai)星(xing)(xing)終(zhong)不能(neng)得用(yong)(yong)；又(you)若(ruo)財(cai)(cai)(cai)少身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)，四柱(zhu)中又(you)有比肩、劫對(dui)，亦不能(neng)發福。身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)對(dui)旺(wang)，用(yong)(yong)對(dui)星(xing)(xing)取(qu)格(ge)者(zhe)，一般不單獨(du)用(yong)(yong)對(dui)，或見官(guan)星(xing)(xing)透出，時(shi)旺(wang)生(sheng)官(guan)者(zhe)；或身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)喜泄露(lu)食(shi)(shi)傷者(zhe)，則用(yong)(yong)食(shi)(shi)傷生(sheng)財(cai)(cai)(cai)；用(yong)(yong)食(shi)(shi)神(shen)(shen)生(sheng)財(cai)(cai)(cai)者(zhe)，身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)殺(sha)(sha)弱(ruo)(ruo)，則喜用(yong)(yong)財(cai)(cai)(cai)滋殺(sha)(sha)；身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)印(yin)(yin)旺(wang)，又(you)要(yao)用(yong)(yong)對(dui)以(yi)損印(yin)(yin)；如若(ruo)時(shi)旺(wang)身(shen)(shen)(shen)弱(ruo)(ruo)，_則用(yong)(yong)比劫分(fen)財(cai)(cai)(cai)為(wei)關，都(dou)可富貴雙全。總之，財(cai)(cai)(cai)格(ge)要(yao)身(shen)(shen)(shen)強(qiang)(qiang)財(cai)(cai)(cai)旺(wang)，太過或不及，皆為(wei)不宜。
正財(cai)格(ge)，亦為(wei)八字(zi)格(ge)局(ju)中的一(yi)個主要格(ge)局(ju)
正(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)，為(wei)八字(zi)格(ge)(ge)(ge)局中的一(yi)個主(zhu)要(yao)格(ge)(ge)(ge)局。凡(fan)正(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)，如日主(zhu)旺，有(you)(you)傷(shang)官(guan)、食神(shen)(shen)相生(sheng)，最為(wei)上格(ge)(ge)(ge)，關于(yu)(yu)正(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)，《元(yuan)理賦》云：凡(fan)大貴者(zhe)，用(yong)財(cai)(cai)(cai)而(er)不用(yong)官(guan)，食神(shen)(shen)、傷(shang)官(guan)，為(wei)財(cai)(cai)(cai)之根，用(yong)神(shen)(shen)有(you)(you)根，為(wei)善(shan)之善(shan)者(zhe)。身(shen)旺用(yong)財(cai)(cai)(cai)，宜于(yu)(yu)食傷(shang)；身(shen)弱(ruo)用(yong)財(cai)(cai)(cai)，則(ze)要(yao)佩印(yin)；財(cai)(cai)(cai)食格(ge)(ge)(ge)則(ze)勝于(yu)(yu)財(cai)(cai)(cai)星佩印(yin)格(ge)(ge)(ge)。至于(yu)(yu)身(shen)弱(ruo)用(yong)財(cai)(cai)(cai)，而(er)用(yong)劫財(cai)(cai)(cai)分財(cai)(cai)(cai)助身(shen)者(zhe)，乃不得已而(er)為(wei)之。如果身(shen)弱(ruo)用(yong)財(cai)(cai)(cai)，則(ze)要(yao)有(you)(you)印(yin)滋身(shen)，因財(cai)(cai)(cai)能傷(shang)印(yin)，所以凡(fan)用(yong)財(cai)(cai)(cai)以印(yin)生(sheng)身(shen)者(zhe)，還(huan)要(yao)財(cai)(cai)(cai)星不能傷(shang)印(yin)，如若傷(shang)印(yin)，則(ze)為(wei)破(po)格(ge)(ge)(ge)。但財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)亦(yi)有(you)(you)一(yi)大忌，就(jiu)是怕劫財(cai)(cai)(cai)爭奪(duo)，如見劫財(cai)(cai)(cai)，亦(yi)為(wei)破(po)格(ge)(ge)(ge)。
正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)中，如(ru)果身弱財(cai)(cai)(cai)旺，四柱(zhu)無印綬(shou)扶身，為(wei)富室貧人，不(bu)能為(wei)佳(jia)，用劫(jie)財(cai)(cai)(cai)分財(cai)(cai)(cai)，亦(yi)(yi)可為(wei)一用。或(huo)見(jian)七(qi)殺(sha)透(tou)出，如(ru)若(ruo)四柱(zhu)干支配合(he)不(bu)當，財(cai)(cai)(cai)生七(qi)殺(sha)，七(qi)殺(sha)無制，亦(yi)(yi)犯格(ge)之(zhi)忌(ji)(ji)(ji)。然(ran)劫(jie)財(cai)(cai)(cai)能與(yu)七(qi)殺(sha)相(xiang)合(he)，反(fan)有一箭雙(shuang)雕，兩得其用之(zhi)利。如(ru)原文所(suo)說，甲(jia)木生于辰月，四柱(zhu)天(tian)干透(tou)戊，偏財(cai)(cai)(cai)成格(ge)。但又(you)見(jian)乙(yi)木透(tou)出，為(wei)甲(jia)木之(zhi)劫(jie)財(cai)(cai)(cai)，財(cai)(cai)(cai)星用神被劫(jie)財(cai)(cai)(cai)所(suo)破，為(wei)正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)局所(suo)忌(ji)(ji)(ji)。如(ru)若(ruo)四柱(zhu)又(you)逢庚透(tou)出，為(wei)甲(jia)木七(qi)然(ran)。雖然(ran)煞可以(yi)制劫(jie)，使(shi)其不(bu)爭(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)，而劫(jie)亦(yi)(yi)可以(yi)合(he)煞。如(ru)果乙(yi)木與(yu)庚金作合(he)，二者相(xiang)合(he)，彼此(ci)牽制，財(cai)(cai)(cai)格(ge)借以(yi)不(bu)破，使(shi)劫(jie)不(bu)爭(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)，殺(sha)不(bu)攻(gong)身，兩得其用，此(ci)以(yi)忌(ji)(ji)(ji)制忌(ji)(ji)(ji)，遂成貴(gui)格(ge)，亦(yi)(yi)以(yi)其有情論。以(yi)上就是(shi)正(zheng)(zheng)財(cai)(cai)(cai)格(ge)的(de)解釋(shi)。
在八字命理中，有喜忌的說法，八字喜忌其實就是一個生辰八字喜用什么樣的五行，或忌諱什么樣的五行。那么八字喜神喜忌是什么呢？如何判斷八字的喜神和忌神呢？ 如何判斷八字喜忌神： 要判斷八字喜忌，首先要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來以后，八字格局一定，喜用與忌諱的五行，也就好判斷了。
其次，要確定八字格局。這里所謂的八字格局，是按日主強弱推斷出來的，用來判斷五行旺衰的格局。不是按十神推演出來的，講究命局高低的那幾十種格局，比如正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等，二者有天壤之別，是不能混為一談的。
八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、從強格、從弱格、和化格五種。其中，身旺身弱又統稱扶抑格，從強從弱又統稱從格。日主旺衰一定，格局便也劃定，格局一定，則喜忌五行，就出現了。 八字五行格局判斷八字喜忌方法： 身旺格喜忌神的判斷方法：
如果日主在已經得令的情況下，再獲得這三個字中一個字的支持，就已經表示是身旺了，可稱為身旺格。這個身旺，可不是指身體旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。八字扶抑格的規則，是達到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之達到平衡，故能克泄耗日主，使之變弱的五行，即是該八字喜用的五行。而使之又變旺的五行，即為忌諱的五行。
身弱格喜忌神的判斷方法：
如果八字日主在已經失令的情況下，再受到日主左右與坐下這三個字中一個字的克制，那這個日主就為身弱了，可稱為身弱格。身弱格需要生扶，能使之變旺的五行，即為該八字喜用的五行。能使之變弱的五行，即為忌諱的五行。a-297/
強格喜忌神的判斷方法：
八字從格的原則，是順勢而行，從強者順其旺勢，越強越好，能使之變強的五行，即是喜用的五行；能使之變弱的五行，則為忌諱的五行。
從弱格喜忌神的判斷方法：
如果(guo)日(ri)主(zhu)已(yi)經失(shi)令，年日(ri)時三(san)個(ge)地支(zhi)，又都是克(ke)制日(ri)主(zhu)的(de)，那不管(guan)天(tian)干有無(wu)幫扶(fu)，該(gai)八字就已(yi)經弱極(ji)而(er)從(cong)，為從(cong)弱格(ge)了。如果(guo)日(ri)主(zhu)失(shi)令，年日(ri)時三(san)個(ge)地支(zhi)中，有一個(ge)是幫扶(fu)日(ri)主(zhu)的(de)，比如日(ri)支(zhi)是幫扶(fu)日(ri)主(zhu)的(de)，但恰(qia)好(hao)被月支(zhi)與時支(zhi)克(ke)制，因(yin)此(ci)其無(wu)力(li)幫身，則這(zhe)個(ge)格(ge)局也(ye)可(ke)以從(cong)弱。
偏財格(ge)在八字里是幾等的格(ge)局
偏財(cai)格在八字(zi)里是(shi)幾(ji)等的格局？我們都知道(dao)風(feng)水是(shi)有非常多的講究的，八字(zi)偏財(cai)格在風(feng)水學上(shang)也(ye)是(shi)有不少講究的。我已經為大家搜集(ji)好了偏財(cai)格在八字(zi)里是(shi)幾(ji)等的格局的相關信息，一起來了解一下吧。
偏財(cai)格(ge)在八字里是(shi)幾等(deng)的格(ge)局(ju)1
偏財格的性格分析
偏財(cai)格的人(ren)(ren)性格一般都比較直(zhi)(zhi)(zhi)爽(shuang)，喜歡直(zhi)(zhi)(zhi)來直(zhi)(zhi)(zhi)去，不(bu)喜歡拐彎抹角，這一點在與人(ren)(ren)交往的時(shi)候會讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)覺很(hen)(hen)(hen)舒(shu)服(fu)，沒有心機相處起來會很(hen)(hen)(hen)輕松。但這樣直(zhi)(zhi)(zhi)爽(shuang)的性格也很(hen)(hen)(hen)容易得(de)罪人(ren)(ren)，畢(bi)竟說話做事(shi)直(zhi)(zhi)(zhi)來直(zhi)(zhi)(zhi)去，經經常會做出一些得(de)罪人(ren)(ren)的事(shi)情，或(huo)者因為說話太直(zhi)(zhi)(zhi)而讓(rang)人(ren)(ren)不(bu)喜。
不過偏財格的(de)人性(xing)格比(bi)較豪爽、大(da)氣，所(suo)(suo)以(yi)很少會在意一(yi)些細節，這也(ye)就(jiu)導致(zhi)了他(ta)們(men)即使是得罪(zui)了別(bie)人，自己也(ye)沒有感(gan)覺。再加上生活中的(de)表(biao)現比(bi)較開朗、活潑(po)，所(suo)(suo)以(yi)能夠(gou)給(gei)別(bie)人帶來快樂，但這樣的(de)`性(xing)格也(ye)導致(zhi)他(ta)們(men)喜歡冒險，顯得比(bi)較跳脫不夠(gou)穩重，而這樣的(de)性(xing)格也(ye)會讓他(ta)們(men)吃虧。
偏財格的運勢分析
偏財格(ge)的人(ren)一(yi)般財運表現(xian)很不(bu)錯，他(ta)(ta)們比較重視自己的物質生活，所以會將更多的時間和精力放在賺錢上(shang)。雖(sui)然這樣能夠(gou)讓(rang)自己的物質生活品質得到提(ti)升，但(dan)是(shi)對(dui)于感(gan)情生活卻很不(bu)利。這也是(shi)因(yin)為他(ta)(ta)們的感(gan)情運勢表現(xian)不(bu)佳，雖(sui)然因(yin)為財運不(bu)錯，賺錢很順利，但(dan)感(gan)情運勢不(bu)佳，讓(rang)他(ta)(ta)們的感(gan)情生活很不(bu)順利。
在感(gan)(gan)情上會(hui)經(jing)歷很多次的(de)挫折和(he)失(shi)(shi)(shi)敗，即(ji)使自己本身對物質(zhi)生(sheng)活(huo)更重視一些(xie)，可依(yi)舊還是會(hui)因(yin)為感(gan)(gan)情上的(de)失(shi)(shi)(shi)敗而(er)(er)受到一些(xie)傷害。而(er)(er)一次次失(shi)(shi)(shi)敗的(de)感(gan)(gan)情經(jing)歷，會(hui)讓他(ta)們(men)變得越來越失(shi)(shi)(shi)望(wang)，最終對愛情徹底失(shi)(shi)(shi)去信心，而(er)(er)這個時(shi)候(hou)的(de)他(ta)們(men)往往很容(rong)易會(hui)變成渣男(nan)、渣女，這對于自己未(wei)來的(de)感(gan)(gan)情生(sheng)活(huo)會(hui)更加不利(li)。
偏財格的工作分析
偏財格的(de)(de)人(ren)對于工(gong)作(zuo)并不(bu)是很(hen)重(zhong)視，這或(huo)(huo)許是因為(wei)他們(men)的(de)(de)性格比較跳(tiao)脫，不(bu)夠穩(wen)重(zhong)，所(suo)以對于工(gong)作(zuo)也不(bu)是很(hen)重(zhong)視，或(huo)(huo)者說自己不(bu)喜歡(huan)老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)的(de)(de)去做一份工(gong)作(zuo)。而且(qie)偏財格的(de)(de)人(ren)責任感也不(bu)是很(hen)強，再(zai)加上性子比較急躁，工(gong)作(zuo)無(wu)法集中注意力(li)，導致在工(gong)作(zuo)中很(hen)容易犯錯(cuo)。
如此一(yi)(yi)來必然會(hui)(hui)(hui)限制自己的(de)事業(ye)發(fa)展，因此偏財格(ge)的(de)人并不(bu)(bu)(bu)適合腳踏(ta)實地的(de)工(gong)作(zuo)賺錢，他們更喜歡走(zou)偏財路線，即(ji)使(shi)是(shi)要承(cheng)擔一(yi)(yi)定風險，可這樣(yang)賺錢會(hui)(hui)(hui)比較快，而(er)且(qie)也不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)太辛苦(ku)。畢竟(jing)偏財格(ge)的(de)人不(bu)(bu)(bu)能吃苦(ku)，也不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意(yi)受累(lei)，所以工(gong)作(zuo)上(shang)的(de)表現一(yi)(yi)直(zhi)以來都不(bu)(bu)(bu)是(shi)很(hen)好。
由此(ci)可見，想(xiang)要(yao)確定偏財格(ge)在(zai)八(ba)字(zi)中屬于(yu)幾(ji)等格(ge)局(ju)很困難(nan)，畢竟(jing)不管任何一種(zhong)八(ba)字(zi)格(ge)局(ju)都會(hui)有好的地方和不好的地方，而且優劣基本都處于(yu)對等的狀態，想(xiang)要(yao)進行八(ba)字(zi)格(ge)局(ju)的等級排(pai)序本身(shen)就很困難(nan)，想(xiang)要(yao)做到這(zhe)一點也不現(xian)實。
偏財格在八字里是幾等的格局2 偏財格人的有哪些命理特征
所謂偏財(cai)(cai)者，乃為(wei)流通之(zhi)財(cai)(cai)，眾人(ren)之(zhi)財(cai)(cai)。偏財(cai)(cai)旺(wang)盛的人(ren)，不但善于理(li)財(cai)(cai)，而(er)在財(cai)(cai)的管理(li)方面，也具有足夠的優秀才能。偏財(cai)(cai)格的人(ren)，有輕財(cai)(cai)童義之(zhi)傾向。
偏財具有下列四種作用。一(yi)生助官(guan)星；二泄食神之(zhi)氣；三(san)偏印；四克制(zhi)印綬。
在(zai)六(liu)親(qin)關系中，偏財代表父親(qin)。
偏財(cai)屬于(yu)流(liu)通之財(cai)，眾人之財(cai)，正財(cai)屬于(yu)穩定之財(cai)，正財(cai)格如(ru)遇(yu)身弱(ruo)，則(ze)不能任財(cai)，而(er)偏財(cai)為眾人之財(cai)，如(ru)遇(yu)身旺(wang)而(er)比肩多者(zhe)，主其財(cai)易遭他(ta)人。
偏(pian)財(cai)格(ge)最喜正官(guan)，因(yin)正官(guan)可(ke)以(yi)克制偏(pian)財(cai)之大(da)敵(di)的比肩(jian)，所(suo)以(yi)沒有(you)官(guan)星的偏(pian)財(cai)格(ge)，沒有(you)什么發展(zhan)前途。
偏財(cai)格視食(shi)傷為喜神，帶(dai)有食(shi)傷的偏財(cai)格，則(ze)可得氣得勢，如果財(cai)星(xing)過多也并非好事，則(ze)食(shi)神變(bian)為忌(ji)神也。
偏財(cai)(cai)(cai)格(ge)以比(bi)肩(jian)為大敵，如比(bi)肩(jian)在(zai)月(yue)支(zhi)，偏財(cai)(cai)(cai)在(zai)他(ta)柱(zhu)，主白(bai)手起家(jia)，發財(cai)(cai)(cai)致富，反之(zhi)，如果偏財(cai)(cai)(cai)在(zai)月(yue)支(zhi)，比(bi)肩(jian)在(zai)他(ta)柱(zhu)或行運(yun)，則開始(shi)很(hen)好，到后(hou)來不但(dan)破財(cai)(cai)(cai)，而(er)且有疾病勞苦(ku)之(zhi)慮。
偏財(cai)格坐(zuo)于(yu)長生，建(jian)祿，冠帶，帝旺，墓者主(zhu)富貴之命。
偏(pian)財(cai)格(ge)最怕身弱，古(gu)有“偏(pian)財(cai)帶官禍自出”之(zhi)說(shuo)，反之(zhi)，身旺之(zhi)偏(pian)財(cai)格(ge)帶正(zheng)官者(zhe)，乃富貴之(zhi)命也，也就是說(shuo)，正(zheng)官可制偏(pian)財(cai)之(zhi)大敵，關鍵在于身旺身弱，能(neng)悟通(tong)這一點，則可明白(bai)其理也。
身弱的偏(pian)財格中有比肩者主(zhu)吉，如再帶(dai)官煞之制(zhi)不吉，偏(pian)財與比肩同柱主(zhu)兇。
偏財(cai)格最忌克沖(chong)(chong)與(yu)空亡，如(ru)果偏財(cai)入墓（地支辰(chen)戌丑未），反而喜克沖(chong)(chong)，因(yin)為(wei)(wei)克沖(chong)(chong)可(ke)以使墓庫打開，成為(wei)(wei)吉(ji)事，偏財(cai)格最討厭的是空亡，遇此者(zhe)求(qiu)官(guan)不成，求(qiu)財(cai)難進，諸事難以順心。
偏(pian)財(cai)格逢沖克空亡(wang)(wang)的(de)人(ren)，主(zhu)人(ren)格低賤，待人(ren)，其財(cai)來(lai)得容易，去也(ye)容易，如果(guo)偏(pian)財(cai)藏于墓庫（辰(chen)戌丑未）者，逢沖克害，反而主(zhu)好事，因有“入墓難克”之(zhi)說，偏(pian)財(cai)臨空亡(wang)(wang)，如遇(yu)合，可以解除(chu)空亡(wang)(wang)的(de)作(zuo)用，這一點要特別注意。
偏(pian)財格(ge)的人，富(fu)有(you)俠義(yi)心腸，朋友有(you)困難(nan)，勝(sheng)過自己(ji)的困難(nan)，故(gu)具(ju)有(you)“人饑勝(sheng)己(ji)饑”的。
偏財格(ge)帶長生、冠帶、建祿、帝旺(wang)或于貴人(ren)等吉星同柱的，主父(fu)親(qin)健康長壽，本人(ren)也受其(qi)父(fu)親(qin)特別(bie)愛(ai)護(hu)，如果逢(feng)上死(si)、墓、絕、空時(shi)，主父(fu)親(qin)不壽，而本人(ren)與其(qi)父(fu)緣份也淡薄。
總結：一般來說(shuo)，偏財(cai)格的人(ren)都是一些善于抓住眼前機會的人(ren)，所(suo)以(yi)他(ta)們在(zai)生(sheng)活中往(wang)(wang)往(wang)(wang)會有以(yi)外的驚喜出現(xian)，同(tong)時(shi)他(ta)們也(ye)常(chang)有俠義的，所(suo)以(yi)也(ye)會很受(shou)人(ren)歡迎。
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