乙巳年生佛燈火詳解
佛燈火命-乙巳佛燈火
乙(yi)巳(si)，臨官之(zhi)(zhi)火(huo)，水(shui)不能克(ke)，蓋水(shui)絕(jue)于巳(si)，得水(shui)濟(ji)之(zhi)(zhi)，則為(wei)(wei)純(chun)粹(cui)，若(ruo)得二三火(huo)助(zhu)之(zhi)(zhi)，亦佳，五(wu)行要論云：乙(yi)巳(si)火(huo)，含(han)純(chun)陽巽(xun)發(fa)之(zhi)(zhi)氣，光(guang)輝充實，春冬(dong)(dong)向吉，夏秋向兇(xiong)(xiong)。注釋：乙(yi)巳(si)是(shi)臨官旺相之(zhi)(zhi)火(huo)，不怕水(shui)克(ke)，因(yin)為(wei)(wei)水(shui)到巳(si)位氣死(si)絕(jue)，反有既濟(ji)之(zhi)(zhi)功，必然純(chun)粹(cui)可(ke)喜。若(ruo)再得二三火(huo)來扶助(zhu)，更是(shi)錦上(shang)添花，封妻蔭子，名利雙收(shou)。《五(wu)行要論》說：乙(yi)巳(si)火(huo)含(han)純(chun)陽巽(xun)發(fa)之(zhi)(zhi)氣，充實而光(guang)芒四(si)放。春冬(dong)(dong)向陽吉，夏秋向陰(yin)兇(xiong)(xiong)。
乙(yi)巳(si)地(di)官(guan)承，乃進(jin)攻之(zhi)火(huo)(huo)。欲(yu)輔助之(zhi)不(bu)(bu)息，不(bu)(bu)必旺(wang)極(ji)。得木火(huo)(huo)相乘，雖死敗而(er)可(ke)貴(gui)(gui)。或同音(yin)煞，丙亦生貴(gui)(gui)。注：乙(yi)巳(si)納音(yin)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)祿于巳(si)，巳(si)乃金之(zhi)長生之(zhi)鄉，干祿坐巳(si)，官(guan)藏于巳(si)，故(gu)地(di)官(guan)承。得祿而(er)進(jin)，至午而(er)極(ji)，為(wei)(wei)進(jin)功名是也(ye)。須輔佐(zuo)以庚寅，極(ji)為(wei)(wei)忌也(ye)。若(ruo)甲午火(huo)(huo)則太過。火(huo)(huo)死在酉，木敗在卯，也(ye)為(wei)(wei)門(men)戶立(li)印而(er)為(wei)(wei)貴(gui)(gui)。若(ruo)得亥方，有丙為(wei)(wei)貴(gui)(gui)。
吉兇性質：微弱火，喜金水(shui)，喜夜半有光晝(zhou)無(wu)為。吉正祿(lu)馬；兇大敗，曲腳，闕字。
日主(zhu)參斷：《乙 巳 沐 浴》寅卯空亡①敗家(jia)產。鼓(gu)盆煞(sha)克妻。化解方(fang)法很難，只有用烏(wu)鴉血石(shi)、靛藍晶、橘(ju)子石(shi)、云海(hai)石(shi)、紅蠶石(shi)分別(bie)按照東(dong)南(nan)西北中分別(bie)放置(zhi)一種(zhong)上面(mian)的(de)水晶，之后請陰陽師書(shu)寫，5張(zhang)代(dai)表不(bu)同方(fang)位的(de)符咒這樣就可以在家(jia)里形成風水結印。②八字中無壬癸者(zhe)，行金運(yun)則死。
③離(li)鄉。能言善道(dao)，博得聲譽，但(dan)福薄化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)方法(fa)是女(nv)士(shi)(shi)(shi)帶(dai)(dai)藍(lan)絨晶，男(nan)(nan)士(shi)(shi)(shi)帶(dai)(dai)影(ying)子石。有(you)福有(you)德者，病弱女(nv)士(shi)(shi)(shi)帶(dai)(dai)紅蠶石，男(nan)(nan)士(shi)(shi)(shi)帶(dai)(dai)影(ying)子石。★雖然(ran)勞(lao)碌，一(yi)生(sheng)福祿多(duo)得，異性(xing)多(duo)見助益。此(ci)命智慧高，家財(cai)豐，學、技能成，諸(zhu)事(shi)循規正道(dao)必有(you)吉慶。特別注意(yi)(yi)！因為處(chu)事(shi)太過于獨斷，乃(nai)致失敗、破財(cai)。★自尊心強(qiang)，獨立(li)心強(qiang)旺，為人(ren)固(gu)執，不易相處(chu)；最怕有(you)欠始終。★生(sheng)性(xing)風(feng)流，一(yi)生(sheng)要(yao)防(fang)(fang)風(feng)流、散財(cai)。破解(jie)(jie)方法(fa)是在枕頭里放置法(fa)體鹽做的(de)護身(shen)符(fu)★大都早(zao)熟，為人(ren)多(duo)情婚后容易變心，除(chu)非(fei)用(yong)靛藍(lan)晶、櫻花石制(zhi)作的(de)石碑護身(shen)符(fu)才可(ke)以化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)，感情生(sheng)擾(rao)，須防(fang)(fang)緣(yuan)份(fen)(fen)(fen)來去之間(jian)。★感情上難(nan)言如(ru)意(yi)(yi)，多(duo)有(you)爭端(duan)，家庭(ting)運差(cha)，婚姻(yin)緣(yuan)份(fen)(fen)(fen)也很(hen)不如(ru)意(yi)(yi)，夫妻男(nan)(nan)女(nv)多(duo)見反目。化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)很(hen)難(nan)，只有(you)用(yong)御守鹽調(diao)和(he)水擦洗(xi)家里家具地面，并且隨身(shen)佩(pei)戴法(fa)體鹽做的(de)護身(shen)符(fu)才可(ke)以化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)★子女(nv)緣(yuan)份(fen)(fen)(fen)較(jiao)差(cha)化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)很(hen)難(nan)特別是男(nan)(nan)孩子和(he)父(fu)親緣(yuan)分(fen)差(cha)化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)方法(fa)是請陰陽師書寫緣(yuan)分(fen)符(fu)咒可(ke)以化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)部分(fen)；注意(yi)(yi)肝臟疾病，老(lao)年身(shen)體較(jiao)差(cha)。女(nv)士(shi)(shi)(shi)老(lao)年需(xu)要(yao)帶(dai)(dai)橘子石，男(nan)(nan)士(shi)(shi)(shi)老(lao)年需(xu)要(yao)帶(dai)(dai)影(ying)子石可(ke)以化(hua)(hua)(hua)解(jie)(jie)★男(nan)(nan)命：妻室(shi)有(you)助。★女(nv)命：為人(ren)嘮叨，好罵夫。★若能循矩正道(dao)，保持謙和(he)，則(ze)，一(yi)生(sheng)可(ke)得安泰(tai)。
甲(jia)辰乙(yi)已覆燈(deng)火的意(yi)象：屬相是紅龍和紅蛇(she)燈(deng)燭(zhu)、清風、燈(deng)光、電筒、佛堂、寺(si)廟、燈(deng)火閃爍的舞廳、晚(wan)上的夜游神、路燈(deng)、電筒。日主為(wei)甲(jia)辰乙(yi)巳(si)佛燈(deng)火：喜神秘(mi)，聰明善良。
乙巳佛燈火命詳解
乙巳(si)佛(fo)燈火：微弱火，喜金(jin)水，喜夜半有(you)光(guang)晝無為。吉正祿馬；兇大敗，曲腳，闕字。
乙巳(si)是(shi)臨官旺相之(zhi)火，不怕水克(ke)，因為水到巳(si)位氣(qi)死絕，反有(you)既(ji)濟之(zhi)功，必然純粹(cui)可(ke)喜。若再得(de)二三火來扶助(zhu)，更是(shi)錦上添花，封妻蔭子，名利雙收。《五行要論(lun)》說(shuo)：乙巳(si)火含純陽巽發之(zhi)氣(qi)，充(chong)實而光(guang)芒四放。春冬向陽吉，夏秋向陰兇。
乙巳年生：年納音是佛燈火命，屬相為(wei)出(chu)穴青蛇；為(wei)人(ren)春(chun)風蕩漾，明朗活潑，聰明機智(zhi)；聚散(san)離(li)合(he)，玩世不(bu)恭，易(yi)生再婚；命犯指背煞，救人(ren)無(wu)功反結怨；晚(wan)婚晚(wan)育得安寧，女多旺夫(fu)益子之命。
佛燈火命，詳解乙(yi)巳佛燈火的(de)具體含義
佛(fo)燈(deng)火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)是(shi)八(ba)字(zi)納音為火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)中的一種(zhong)，對(dui)(dui)于火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)人們常常會(hui)問(wen)，火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)怎(zen)么樣(yang)？火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)有(you)幾種(zhong)？有(you)關八(ba)字(zi)命(ming)(ming)(ming)理的古書籍中，火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)有(you)：佛(fo)燈(deng)火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)、山下火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)、天上火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)、山頭火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)等。對(dui)(dui)于火(huo)(huo)(huo)命(ming)(ming)(ming)的好壞，看具體情(qing)況具體分析(xi)，如乙(yi)巳佛(fo)燈(deng)火(huo)(huo)(huo)，即使遇金水，仍可主(zhu)貴
【原文】
乙巳地官承，乃進功之火，欲輔助之不息，不必旺極，得木火相乘，雖死敗而可貴。
【四庫解】
或同音煞丙亦可貴。
【白話提要】
上述介紹的是佛燈火命中乙巳佛燈火在古文中的內容，主要介紹的是乙巳納音為佛燈火的含義，及乙巳人字命格仁人貴等行運。
乙巳納音佛燈火。納音為火，火之臨官在巳，再有巳中有庚金，是乙木之官，因而稱地官承。天干乙木也會生火，因而稱進功之火，指能貢獻生旺納音之火。這種命格要其他干支用木來不停加以輔助，不需要有午的旺極之火。如有木火相加的功力，即使其他干支有金水，金水是火的死敗之地，也仍可主貴。
或者是有(you)相同(tong)納音的(de)金水來克丙的(de)命(ming)格(ge)，都能主貴。
上(shang)述是乙巳(si)納音佛燈火的具(ju)體含義，如您還想了(le)解更(geng)多關于(yu)佛燈火命(ming)的內(nei)容(rong)，請在內(nei)進行查找。
納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)，是(shi)在(zai)術數(shu)預測(ce)中(zhong)廣為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)應用(yong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種取“數(shu)”的(de)(de)(de)方法(fa)，它對應的(de)(de)(de)數(shu)理已經(jing)被“六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)”大(da)(da)(da)致(zhi)的(de)(de)(de)規定(ding)(ding)下(xia)(xia)(xia)來，其基本的(de)(de)(de)意義(yi)還是(shi)用(yong)“五行”來闡述的(de)(de)(de)。 “納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)“音(yin)(yin)(yin)”，就是(shi)我(wo)國古人(ren)根據不(bu)(bu)同音(yin)(yin)(yin)階確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)五音(yin)(yin)(yin)。 六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)是(shi)基本的(de)(de)(de)紀(ji)年(nian)方法(fa)。用(yong)納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)預測(ce)主(zhu)(zhu)要就是(shi)用(yong)在(zai)“六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)”中(zhong)。六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)與納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)關系(xi)經(jing)推衍后，被規定(ding)(ding)下(xia)(xia)(xia)來，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)記憶的(de)(de)(de)方便(bian)，還做了(le)一(yi)(yi)個《六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)納(na)(na)音(yin)(yin)(yin)歌》，如下(xia)(xia)(xia)： 甲(jia)子(zi)(zi)(zi)乙(yi)丑(chou)(chou)海中(zhong)金(jin) 丙(bing)寅(yin)丁(ding)(ding)卯(mao)爐中(zhong)火(huo) 戊(wu)辰(chen)(chen)己(ji)(ji)巳(si)大(da)(da)(da)林木(mu) 庚午(wu)(wu)(wu)(wu)辛(xin)(xin)未(wei)(wei)路傍土(tu)(tu) 戊(wu)寅(yin)己(ji)(ji)卯(mao)城頭土(tu)(tu) 庚辰(chen)(chen)辛(xin)(xin)巳(si)白蠟金(jin) 壬午(wu)(wu)(wu)(wu)癸(gui)(gui)未(wei)(wei)楊柳木(mu) 壬申(shen)癸(gui)(gui)酉(you)(you)劍(jian)鋒(feng)金(jin) 甲(jia)戌(xu)(xu)乙(yi)亥(hai)(hai)山頭火(huo) 丙(bing)子(zi)(zi)(zi)丁(ding)(ding)丑(chou)(chou)澗(jian)下(xia)(xia)(xia)水(shui)(shui)(shui) 甲(jia)申(shen)乙(yi)酉(you)(you)泉中(zhong)水(shui)(shui)(shui) 丙(bing)戌(xu)(xu)丁(ding)(ding)亥(hai)(hai)屋上土(tu)(tu) 戊(wu)子(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)丑(chou)(chou)霹(pi)靂火(huo) 庚寅(yin)辛(xin)(xin)卯(mao)松柏木(mu) 壬辰(chen)(chen)癸(gui)(gui)巳(si)長流水(shui)(shui)(shui) 甲(jia)午(wu)(wu)(wu)(wu)乙(yi)未(wei)(wei)砂中(zhong)金(jin) 丙(bing)申(shen)丁(ding)(ding)酉(you)(you)山下(xia)(xia)(xia)火(huo) 戊(wu)戌(xu)(xu)己(ji)(ji)亥(hai)(hai)平地(di)木(mu) 庚子(zi)(zi)(zi)辛(xin)(xin)丑(chou)(chou)壁(bi)上土(tu)(tu) 壬寅(yin)癸(gui)(gui)卯(mao)金(jin)箔金(jin) 甲(jia)辰(chen)(chen)乙(yi)巳(si)佛燈(deng)(deng)火(huo) 丙(bing)午(wu)(wu)(wu)(wu)丁(ding)(ding)未(wei)(wei)天(tian)河水(shui)(shui)(shui) 戊(wu)申(shen)己(ji)(ji)酉(you)(you)大(da)(da)(da)驛土(tu)(tu) 庚戌(xu)(xu)辛(xin)(xin)亥(hai)(hai)釵釧金(jin) 壬子(zi)(zi)(zi)癸(gui)(gui)丑(chou)(chou)桑柘木(mu) 甲(jia)寅(yin)乙(yi)卯(mao)大(da)(da)(da)溪水(shui)(shui)(shui) 丙(bing)辰(chen)(chen)丁(ding)(ding)巳(si)沙(sha)中(zhong)土(tu)(tu) 戊(wu)午(wu)(wu)(wu)(wu)己(ji)(ji)未(wei)(wei)天(tian)上火(huo) 庚申(shen)辛(xin)(xin)酉(you)(you)石榴(liu)木(mu) 壬戌(xu)(xu)癸(gui)(gui)亥(hai)(hai)大(da)(da)(da)海水(shui)(shui)(shui) 甲(jia)辰(chen)(chen)乙(yi)巳(si)佛燈(deng)(deng)火(huo)： 佛燈(deng)(deng)火(huo)者，金(jin)盞光，玉臺吐艷，照(zhao)日(ri)(ri)(ri)月不(bu)(bu)照(zhao)之(zhi)處，明天(tian)地(di)未(wei)(wei)明之(zhi)時。此火(huo)乃人(ren)間(jian)夜明之(zhi)火(huo)，以(yi)木(mu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)心，以(yi)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)油，遇(yu)(yu)陰則吉，遇(yu)(yu)陽則不(bu)(bu)利。凡(fan)日(ri)(ri)(ri)時最忌(ji)再(zai)見(jian)辰(chen)(chen)已，地(di)支有(you)(you)沖，恐(kong)風(feng)(feng)(feng)吹(chui)燈(deng)(deng)滅，主(zhu)(zhu)夭。或以(yi)戌(xu)(xu)亥(hai)(hai)，子(zi)(zi)(zi)丑(chou)(chou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰，或以(yi)自未(wei)(wei)至亥(hai)(hai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰。五行見(jian)木(mu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)根本，凡(fan)木(mu)皆好，更(geng)得官星、祿貴相(xiang)扶，干(gan)頭化水(shui)(shui)(shui)，尤(you)(you)吉；限運遇(yu)(yu)相(xiang)助(zhu)，主(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)貴。水(shui)(shui)(shui)以(yi)井泉、澗(jian)下(xia)(xia)(xia)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)真油，長流假油，妙(miao)選有(you)(you)暗燈(deng)(deng)添(tian)油格，即此理也；大(da)(da)(da)海、河水(shui)(shui)(shui)則不(bu)(bu)可以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)油，遇(yu)(yu)者主(zhu)(zhu)尋常。大(da)(da)(da)凡(fan)此火(huo)，見(jian)水(shui)(shui)(shui)須資(zi)(zi)木(mu)，不(bu)(bu)喜長生旺氣，水(shui)(shui)(shui)太泛(fan)，反兇(xiong)。命值泊金(jin)照(zhao)耀，最為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)清(qing)貴，亦須水(shui)(shui)(shui)木(mu)相(xiang)資(zi)(zi)，方能顯達；砂中(zhong)、釵釧二(er)金(jin)皆吉；劍(jian)鋒(feng)一(yi)(yi)金(jin)，謂之(zhi)燈(deng)(deng)花(hua)拂劍(jian)，尤(you)(you)吉；蠟金(jin)不(bu)(bu)宜。五行見(jian)土(tu)(tu)，須防克(ke)破。若壁(bi)土(tu)(tu)可以(yi)安身，屋土(tu)(tu)可以(yi)覆庇，日(ri)(ri)(ri)時并見(jian)，主(zhu)(zhu)福(fu)貴，砂土(tu)(tu)有(you)(you)木(mu)，亦主(zhu)(zhu)衣食(shi)，余(yu)土(tu)(tu)無用(yong)。火(huo)愛同類(lei)，卻(que)怕(pa)風(feng)(feng)(feng)吹(chui)。霹(pi)靂為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)龍神變化之(zhi)火(huo)，必帶風(feng)(feng)(feng)來，此火(huo)難存；天(tian)上、爐中(zhong)二(er)火(huo)相(xiang)見(jian)，最兇(xiong)。再(zai)考妙(miao)選，有(you)(you)魁(kui)星格、指(zhi)南格，以(yi)甲(jia)辰(chen)(chen)生人(ren)，日(ri)(ri)(ri)時遇(yu)(yu)午(wu)(wu)(wu)(wu)未(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)；有(you)(you)火(huo)土(tu)(tu)入堂格，以(yi)此火(huo)怕(pa)風(feng)(feng)(feng)，日(ri)(ri)(ri)時遇(yu)(yu)丙(bing)戌(xu)(xu)丁(ding)(ding)亥(hai)(hai)屋上土(tu)(tu)，則燈(deng)(deng)在(zai)屋中(zhong)，更(geng)得添(tian)油，尤(you)(you)貴。 贊同 2| 評論
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