八(ba)字正財(cai)(cai)(cai)為妻，偏財(cai)(cai)(cai)為妾(qie)：月令(ling)正財(cai)(cai)(cai)、偏財(cai)(cai)(cai)詳解
月令正財、偏財時構成成格(ge)破格(ge)的解釋
如(ru)果八字測算時，月(yue)令正財(cai)(cai)或者偏財(cai)(cai)時，稱為(wei)(wei)月(yue)令財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)，日(ri)主旺而(er)官(guan)(guan)(guan)透(tou)(tou)(tou)，則財(cai)(cai)旺自能(neng)生(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)(guan)，為(wei)(wei)財(cai)(cai)生(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)(guan)格(ge)，此格(ge)之(zhi)(zhi)成。然(ran)而(er)四柱又見傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)透(tou)(tou)(tou)出(chu)，傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)能(neng)傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)星(xing)(xing)(xing)，如(ru)果財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)不(bu)能(neng)溝通傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)與官(guan)(guan)(guan)星(xing)(xing)(xing)，形成傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)生(sheng)(sheng)(sheng)財(cai)(cai)，財(cai)(cai)又生(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)(guan)的組(zu)合(he)，而(er)官(guan)(guan)(guan)星(xing)(xing)(xing)反(fan)被傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)克(ke)破(po)，此則為(wei)(wei)成中(zhong)之(zhi)(zhi)敗(bai)。格(ge)之(zhi)(zhi)所(suo)忌(ji)，乃為(wei)(wei)傷(shang)(shang)官(guan)(guan)(guan)。或如(ru)財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)雖透(tou)(tou)(tou)，但被別干合(he)去，財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)貪合(he)，不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)(guan)星(xing)(xing)(xing)，財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)情亦不(bu)向日(ri)主，為(wei)(wei)格(ge)之(zhi)(zhi)敗(bai)。如(ru)一命例:戊(wu)寅、癸(gui)亥(hai)、己未、甲(jia)戌，已土生(sheng)(sheng)(sheng)于亥(hai)月(yue)，月(yue)支財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)當令，月(yue)干癸(gui)水(shui)透(tou)(tou)(tou)出(chu)，能(neng)生(sheng)(sheng)(sheng)甲(jia)木官(guan)(guan)(guan)星(xing)(xing)(xing)，財(cai)(cai)來生(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)(guan)，此為(wei)(wei)格(ge)之(zhi)(zhi)成。但年干戊(wu)土透(tou)(tou)(tou)出(chu)，與癸(gui)作合(he)，合(he)去癸(gui)水(shui)財(cai)(cai)星(xing)(xing)(xing)，甲(jia)木孤官(guan)(guan)(guan)無輔，此成中(zhong)有敗(bai)，同為(wei)(wei)破(po)格(ge)。
以上就是月令(ling)正財(cai)、偏(pian)財(cai)時構成正財(cai)格(ge)、偏(pian)財(cai)格(ge)成格(ge)破格(ge)的(de)解(jie)釋
論正(zheng)財(cai)、偏財(cai)之用神成敗
如四柱預測時，八字內以正財、偏財為用神者。會有如下幾種情況
1、用(yong)(yong)財生(sheng)官(guan)(guan)，月(yue)令財星(xing)，四柱見(jian)官(guan)(guan)星(xing)透出，見(jian)身(shen)旺(wang)(wang)官(guan)(guan)弱，而財星(xing)乘旺(wang)(wang)，財旺(wang)(wang)自可生(sheng)官(guan)(guan)，此(ci)為財生(sheng)官(guan)(guan)格(ge)。如一命例：丙(bing)戌、甲午(wu)(wu)、壬(ren)申、己(ji)酉，五月(yue)壬(ren)水(shui)，午(wu)(wu)中丁火財星(xing)為用(yong)(yong)，財星(xing)得月(yue)令之(zhi)氣勢，自然乘旺(wang)(wang)，而時干(gan)己(ji)土官(guan)(guan)星(xing)，坐下酉金泄氣，而能得財星(xing)生(sheng)助，為財生(sheng)官(guan)(guan)格(ge)，此(ci)因官(guan)(guan)而用(yong)(yong)神成(cheng)。
2、財用食(shi)生(sheng)，月令(ling)財星，正財、偏財為(wei)用神(shen)，雖得月令(ling)之(zhi)氣勢，但不能為(wei)旺，而(er)日主又(you)得生(sheng)助，轉弱為(wei)旺，財則需(xu)要(yao)食(shi)傷來生(sheng)。如一命(ming)例:己(ji)卯、戊辰(chen)、甲(jia)子、丙寅，甲(jia)木生(sheng)于(yu)辰(chen)月，辰(chen)中(zhong)戊土為(wei)甲(jia)木之(zhi)財，但地支見寅卯辰(chen)東(dong)方，身旺而(er)財弱，喜(xi)見丙火(huo)食(shi)神(shen)時干透(tou)出，泄日主之(zhi)秀(xiu)氣而(er)生(sheng)財，此因食(shi)神(shen)而(er)用神(shen)成。
3、財(cai)(cai)(cai)印(yin)(yin)俱全(quan)，月令(ling)官(guan)星，又見四柱財(cai)(cai)(cai)官(guan)并透，日元(yuan)身(shen)(shen)(shen)弱，要用(yong)(yong)(yong)印(yin)(yin)綬滋身(shen)(shen)(shen)化(hua)官(guan)，同時正財(cai)(cai)(cai)、偏(pian)財(cai)(cai)(cai)財(cai)(cai)(cai)星不能(neng)傷印(yin)(yin)。如一命例:戊辰、庚(geng)申、乙(yi)亥、癸未，乙(yi)亥日主，生于申月，庚(geng)官(guan)、戊財(cai)(cai)(cai)透干(gan)，申月乙(yi)木，休(xiu)囚身(shen)(shen)(shen)弱，不能(neng)任財(cai)(cai)(cai)官(guan)，喜見坐下亥水印(yin)(yin)綬，癸水又在時干(gan)透出(chu)，化(hua)官(guan)生身(shen)(shen)(shen)，又戊土財(cai)(cai)(cai)星貪(tan)生忘克，有中隔庚(geng)乙(yi)，不傷印(yin)(yin)綬，此為(wei)用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)之成。凡用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)之成者，最(zui)忌見有刑(xing)沖(chong)，《滴(di)天髓》云:支神(shen)(shen)只以沖(chong)為(wei)重，刑(xing)與(yu)(yu)穿(chuan)兮動(dong)不動(dong)，沖(chong)即克戰(zhan)，用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)必然受損(sun)，受損(sun)即破(po)格(ge)，破(po)格(ge)則用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)不能(neng)成。然而(er)逢刑(xing)沖(chong)后破(po)與(yu)(yu)不破(po)，全(quan)看(kan)格(ge)局需要，須要酌量(liang)衡(heng)，在于宜與(yu)(yu)不宜。正財(cai)(cai)(cai)、偏(pian)財(cai)(cai)(cai)之論法與(yu)(yu)官(guan)星之論法有相同之處。
正財為妻(qi)，偏財為妾，八字命理看妻(qi)子的相(xiang)關闡述
八(ba)(ba)字命理(li)預測體系中，男命以正財代(dai)表妻(qi)子，偏財代(dai)表小妾，八(ba)(ba)字中妻(qi)子：我克者(zhe)為妻(qi)。把妻(qi)和財產放(fang)在一起，一般人往往只(zhi)注意到這(zhe)其中的男尊(zun)女卑(bei)的夫權思想(xiang)，忽(hu)略(lve)了其中所反映的封建社會中不(bu)同于(yu)典籍文化(hua)的現實社會關系：
一(yi)(yi)是妻子(zi)能帶(dai)來財(cai)。女子(zi)出嫁，娘家一(yi)(yi)般要陪上(shang)一(yi)(yi)筆嫁妝。所以舊(jiu)社(she)會家庭的女兒(er)又被叫做賠錢貨，但對男方來說(shuo)豐厚的嫁妝就(jiu)是財(cai)。封建(jian)社(she)會里，姻(yin)親(qin)往往又是家族(zu)擴大勢力范(fan)圍，提高(gao)自身社(she)會地位(wei)的重要手段。依靠姻(yin)親(qin)關(guan)系(xi)攀(pan)附權貴(gui)，躋身上(shang)流社(she)會的事是屢(lv)見不鮮的。所以，八字中還有財(cai)能生(sheng)官(guan)這一(yi)(yi)說(shuo)。
二是(shi)好的(de)(de)妻(qi)子本身就(jiu)是(shi)一(yi)筆財富(fu)。《增廣賢文(wen)》說：家有(you)賢婦值千金Z封建倫理觀念雖(sui)然輕視婦女，要(yao)求(qiu)婦女三從四(si)德，但在實際生活(huo)中，婦女往往在家庭關(guan)系(xi)中居于(yu)舉足(zu)輕重的(de)(de)地位。有(you)沒有(you)一(yi)個好的(de)(de)家庭主婦，往往是(shi)決定家庭興衰的(de)(de)重要(yao)因素。這點在像《紅樓夢》等文(wen)藝作品(pin)中都有(you)很好的(de)(de)反(fan)映。
八(ba)(ba)字(zi)中(zhong)(zhong)以財(cai)為(wei)妻就(jiu)反映了這(zhe)一點(dian)。《三命通(tong)會♦論古人(ren)(ren)立食(shi)財(cai)官(guan)(guan)名(ming)義》就(jiu)說(shuo)(shuo)：人(ren)(ren)成家(jia)立產(chan)，須得妻室內助(zhu)，故曰妻財(cai)妻財(cai)雖為(wei)我(wo)克，另(ling)一方面(mian)又是我(wo)依（依靠(kao)的(de)(de)意思）。身旺(wang)無(wu)(wu)(wu)依，非僧即道，指的(de)(de)是沒(mei)(mei)有財(cai)產(chan)，也就(jiu)娶不起老婆(po)，或者反過(guo)來說(shuo)(shuo)，沒(mei)(mei)有老婆(po)，聚不起財(cai)產(chan)，只能是孤苦伶仃地(di)出(chu)家(jia)。八(ba)(ba)字(zi)易象中(zhong)(zhong)是十分重視財(cai)的(de)(de)作(zuo)用(yong)的(de)(de)^一般無(wu)(wu)(wu)財(cai)的(de)(de)八(ba)(ba)字(zi)，除非另(ling)成格局，否則是失敗(bai)的(de)(de)八(ba)(ba)字(zi)。無(wu)(wu)(wu)官(guan)(guan)、無(wu)(wu)(wu)印都(dou)不要緊，比(bi)劫能代替印的(de)(de)作(zuo)用(yong),無(wu)(wu)(wu)官(guan)(guan)但財(cai)能生官(guan)(guan)。但沒(mei)(mei)有財(cai)就(jiu)比(bi)較難辦。如果有官(guan)(guan)但沒(mei)(mei)有財(cai)，叫作(zuo)孤官(guan)(guan)無(wu)(wu)(wu)輔(fu)，做(zuo)不長的(de)(de)。又說(shuo)(shuo)：傷官(guan)(guan)無(wu)(wu)(wu)財(cai)，雖巧必貧。傷官(guan)(guan)代表才干，人(ren)(ren)雖有才干，沒(mei)(mei)有老婆(po)配合，也嫌不到錢。
從位(wei)置上(shang)來說，八字中妻(qi)子(zi)的位(wei)置是(shi)固定在日(ri)主的地支上(shang)，對我起著支撐(cheng)、依托的作用(yong)，是(shi)十(shi)分重(zhong)要的。這也是(shi)對作為(wei)妻(qi)子(zi)的婦(fu)女的重(zhong)視。
三是妻子(zi)能(neng)(neng)生出克我的(de)子(zi)女(nv)（官殺）。封建社會權貴(gui)和富有的(de)男(nan)人往往三妻四(si)妾，外加青樓風流(liu)。作(zuo)為(wei)妻妾，要(yao)想拉住(zhu)丈(zhang)夫，唯(wei)一的(de)指望就是兒女(nv)。只(zhi)要(yao)能(neng)(neng)生下一男(nan)半女(nv)，自(zi)(zi)己在家中的(de)地位就有了保(bao)障。男(nan)人可以不(bu)為(wei)妻子(zi)著(zhu)(zhu)想，卻不(bu)能(neng)(neng)不(bu)為(wei)自(zi)(zi)己的(de)兒女(nv)著(zhu)(zhu)想。尤其是兒子(zi)，為(wei)丈(zhang)夫的(de)七殺，是最為(wei)有力(li)的(de)。
四是(shi)無財則無妻，有財才有妻。一個窮光蛋，誰會(hui)嫁給你呢？以上就(jiu)是(shi)八(ba)字命(ming)理預(yu)測中妻子為財的相關闡(chan)述(shu)。
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