明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)歷(li)史：（1368年－1644年）由明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)朱(zhu)元(yuan)璋建立(li)，歷(li)經十(shi)二世(shi)、十(shi)六位(wei)皇帝、十(shi)七(qi)朝(chao)(chao)(chao)，國祚276年，是中(zhong)國歷(li)史上最后(hou)一個由漢(han)族人建立(li)的(de)(de)封建王(wang)朝(chao)(chao)(chao)。明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)初期定都(dou)于(yu)應天府(fu)（今南(nan)京(jing)），永樂(le)十(shi)九年（1421年），明(ming)(ming)(ming)成祖(zu)朱(zhu)棣遷都(dou)至順(shun)天府(fu)（今北京(jing)），而應天府(fu)改(gai)稱為(wei)南(nan)京(jing)。因明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)皇帝姓朱(zhu)，故(gu)又稱朱(zhu)明(ming)(ming)(ming)。1644年，李自成攻入北京(jing)，明(ming)(ming)(ming)思宗朱(zhu)由檢于(yu)煤山自縊，明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)滅亡。明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)是中(zhong)國繼周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)、漢(han)朝(chao)(chao)(chao)和唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)的(de)(de)盛世(shi)（黃金時代），史稱“治隆(long)唐(tang)宋”、“遠邁漢(han)唐(tang)”。 大(da)明(ming)(ming)(ming)，無漢(han)唐(tang)之(zhi)(zhi)(zhi)和親，無兩宋之(zhi)(zhi)(zhi)歲幣，天子御國門，君主死(si)社(she)稷。當為(wei)后(hou)世(shi)子孫所敬仰。
天下(xia)興亡，匹(pi)夫有責。
明末清初(chu)思想家(jia)、史學(xue)家(jia)、語言學(xue)家(jia) 顧炎武
南北驅馳報主情,江花邊草笑平生。一(yi)年三百六十(shi)日,都是橫戈馬上行(xing)。明朝名人名言
明代抗(kang)倭(wo)將領(ling),軍(jun)事家 戚繼光 《馬上作》
瞞人之事弗(fu)為(wei)，害人之心弗(fu)存(cun)，有益國家之事雖死弗(fu)避。
明代文學家(jia)(jia),思想家(jia)(jia) 呂(lv)坤
忠心正氣，千古不磨。
明代(dai)文(wen)學家、戲曲家 馮夢(meng)龍
誰能養氣塞天(tian)地(di)，吐出自是成虹霓。
元末明初(chu)文學家 宋(song)濂
浩氣(qi)還太虛，丹心照千古(gu)。平生未報國，留作忠魂補。明朝(chao)名言語錄
明代大臣 楊繼盛
浩氣沖天貫牛斗，英雄事業未曾酬。
元末(mo)明初文學家 施(shi)耐庵(an) 《水滸傳》
題(ti)詩寄汝非無(wu)意，莫負青春取自慚。
明代明臣 于謙
自(zi)私自(zi)利(li)之心，是立人達人之障。
明(ming)代(dai)文學家(jia),思(si)想家(jia) 呂(lv)坤
貧(pin)不足羞，可(ke)羞是貧(pin)而無志(zhi)。明(ming)朝名(ming)人名(ming)言(yan)
明代文(wen)學家,思(si)想(xiang)家 呂坤
故立(li)志者(zhe)，為學之(zhi)心也；為學者(zhe)，立(li)志之(zhi)事也。
明代文學家 王陽明
人之(zhi)有(you)生也(ye)，如(ru)太倉之(zhi)粒(li)，如(ru)灼目(mu)之(zhi)電(dian)光(guang)，如(ru)懸崖之(zhi)朽木，如(ru)逝海之(zhi)微波(bo)。知此者如(ru)何不悲？如(ru)何不樂？
洪自誠 明(ming)朝道人 洪應明(ming)
一(yi)寸(cun)光(guang)陰一(yi)寸(cun)金(jin)，寸(cun)金(jin)難買寸(cun)光(guang)陰。
明代(dai)小(xiao)說家 羅(luo)懋(mao)登(deng) 《三寶太監西洋(yang)記》
今日(ri)(ri)(ri)復今日(ri)(ri)(ri)，今日(ri)(ri)(ri)何(he)其少！今日(ri)(ri)(ri)又不(bu)為，此事(shi)何(he)時了？人生百年幾今日(ri)(ri)(ri)，今日(ri)(ri)(ri)不(bu)為真可惜(xi)！若言姑待(dai)明(ming)朝(chao)(chao)至，明(ming)朝(chao)(chao)又有明(ming)朝(chao)(chao)事(shi)。為君聊(liao)賦《今日(ri)(ri)(ri)》詩，努力請從今日(ri)(ri)(ri)始(shi)。明(ming)朝(chao)(chao)名言語錄
明(ming)代畫家 文(wen)嘉 《今日》
虛己者進德之基。
明代文學家 方孝孺
氣忌盛，心忌滿，才(cai)忌露(lu)。
明代文學家,思想家 呂坤(kun)
正直無私，揚(yang)眉(mei)吐氣，我(wo)不怕(pa)人(ren)，人(ren)皆敬我(wo)，就是天(tian)堂(tang)快樂之(zhi)境，此為將之(zhi)根本。
明代抗倭將領(ling),軍事家 戚繼光
寧為(wei)直伐，不為(wei)曲全。明朝(chao)名(ming)人名(ming)言
明代詩人 王廷陳
人之生也直，心直則身直，可立(li)地參天。
明代學者 王文祿
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相識滿天(tian)下。知心能(neng)幾人。
明代文學家、戲曲家 馮(feng)夢龍 《警世(shi)通(tong)言(yan)·俞伯(bo)牙摔琴謝知音》
人不自愛，則無所不為(wei)；過于自愛，則一無所為(wei)。
明代(dai)文學家(jia),思想家(jia) 呂坤 《呻(shen)吟語選·補遺》
人(ren)不能重己(ji)，無以致人(ren)。明朝名言語錄
明(ming)朝清官(guan) 海(hai)瑞(rui) 《贈吳頤庵二尹句容序》
動人以言(yan)者(zhe)，其(qi)(qi)感不深；動人以行者(zhe)，其(qi)(qi)應必速。
明代官員、思想家、文學(xue)家 李贄
幼是定(ding)基(ji)，少是勤(qin)學(xue)。
洪自誠 明朝道人 洪應明
世(shi)間(jian)萬物有盛衰，人生安得常少年。
明代明臣 于謙
居家有二(er)語，曰：惟(wei)怒則(ze)平情，惟(wei)儉則(ze)足用。明朝(chao)名人名言
洪(hong)自誠 明朝道(dao)人 洪(hong)應明
養心莫若(ruo)寡欲，至樂無如讀書。
明代抗倭(wo)將領,軍事家 戚繼光
風(feng)聲、雨(yu)聲、讀書(shu)聲，聲聲入耳；家事(shi)、國(guo)事(shi)、天下事(shi)，事(shi)事(shi)關心。
明代思想家 顧憲成
兵貴于精(jing)，不貴于多。
明代文學家(jia)、戲(xi)曲家(jia) 馮夢(meng)龍(long) 《東周列國志(zhi)》
膛目笑腐(fu)儒(ru)，支離(li)守文字。明朝名言語(yu)錄(lu)
明末(mo)文學家 陳(chen)子龍 《送徐暗(an)公省試之金陵(ling)》
勾踐(jian)棲山(shan)中，國(guo)人能致死。
明(ming)末清初思(si)想家(jia)、史(shi)學家(jia)、語言學家(jia) 顧炎武 《秋山(shan)》
黑臉短毛，長喙大耳。
明代小說家(jia) 吳承恩 《西游記》
兩虎相斗，必有一(yi)傷。
元末(mo)明初小(xiao)說家,戲(xi)曲家 羅貫(guan)中(zhong) 《三國(guo)演義》
拳頭上(shang)立得人，胳膊上(shang)走得馬。明朝名人名言
元末明初文學家 施(shi)耐庵(an) 《水滸傳》
日(ri)往月來，星(xing)移(yi)斗(dou)換。
明代文學(xue)家、戲曲家 馮夢龍 《古(gu)今(jin)小(xiao)說·明悟禪師趕五戒》
天下無不可變之風俗。
明末清初思(si)想家(jia)、史學家(jia)、語言學家(jia) 顧(gu)炎武 《日知(zhi)錄》
外君子而內小人。
元末明初小說家,戲曲家 羅貫中 《三國演義》
有錢可以通神。明朝名言語(yu)錄(lu)
元末明初文學(xue)家 施耐庵(an) 《水滸傳》
學富五車，書通二酉。
明代(dai)文學家、戲(xi)曲家 馮夢(meng)龍 《古今小說(shuo)·閑(xian)云(yun)庵阮三償冤情》
云漫漫兮白(bai)日寒，天荊地(di)棘行路難。
明代讀書人 劉(liu)永(yong)錫(xi) 《行路(lu)難》
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遙知百國微茫外，未敢忘危負歲(sui)華(hua)。
明(ming)代抗倭將領,軍事家(jia) 戚繼(ji)光 《過文登營》
勇將不怯死以茍(gou)免，壯士不毀節(jie)而求生(sheng)。明(ming)朝名人名言
元末明初(chu)小說家,戲(xi)曲家 羅貫(guan)中 《三國演義(yi)》
丈夫(fu)所志在(zai)經國，期使四海(hai)皆(jie)衽席。
明朝清官 海瑞 《樵溪(xi)行送鄭一鵬給內》
鶯逢日暖歌(ge)聲滑，人遇(yu)風情笑口開。
明(ming)代戲曲家,文學家 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》
有風(feng)方起浪，無潮水(shui)自平(ping)。
明代小說家 吳承恩 《西游記》
只(zhi)因一(yi)著(zhu)錯,滿盤都是空。明(ming)朝(chao)名言語(yu)錄
明代文學家、戲曲家 馮夢(meng)龍 《古(gu)今小(xiao)說·陳御史(shi)巧勘金釵(chai)鈿》
知音偶一(yi)時，千載(zai)為欣(xin)欣(xin)。
明(ming)代戲(xi)曲(qu)家(jia),文學家(jia) 湯(tang)顯祖 《相如(ru)》
原(yuan)來(lai)姹紫嫣(yan)紅開遍，似這(zhe)般都付與(yu)斷井頹垣；良辰美景(jing)奈何天(tian)，賞心樂(le)事誰(shui)家院。
明代(dai)戲曲家,文學家 湯顯祖 《牡丹亭(ting)·驚夢》
但愿(yuan)蒼(cang)生(sheng)俱飽(bao)暖，不(bu)辭辛(xin)苦出山林。
明代(dai)明臣 于(yu)謙 《詠(yong)煤炭》
世情(qing)看冷暖(nuan)，人面逐高低。明(ming)朝名(ming)人名(ming)言
元末明初文學家(jia) 施(shi)耐庵(an) 《水滸(hu)傳(chuan)》
春風秋月不(bu)相待，倏忽朱顏變白頭。
明代明臣 于謙 《靜夜思》
一年(nian)被蛇咬，三(san)年(nian)怕草(cao)索(suo)。
明代文(wen)學(xue)家 凌(ling)濛初 《初刻(ke)拍案驚奇》
惡忌陰，善(shan)忌陽，故惡之顯者(zhe)禍淺，而(er)(er)隱(yin)者(zhe)禍深；善(shan)之顯者(zhe)功小，而(er)(er)隱(yin)者(zhe)功大。
洪自誠 明(ming)朝(chao)道人 洪應(ying)明(ming) 《菜根(gen)譚》
杜宇(yu)一聲裂(lie)石文,仰(yang)天啼血染白云。明朝名言語錄(lu)
明末文學(xue)家 陳子龍 《杜(du)鵑行》
悠悠花上蝶(die)，故(gu)故(gu)作(zuo)雙飛。
明代(dai)文學(xue)家(jia)、書法家(jia) 蔡(cai)羽(yu) 《曉起》
臨歧莫動殊方感，余亦(yi)東西南北人。
明(ming)代(dai)詩人(ren) 文學家 邊貢 《送馬欹湖赴(fu)河(he)南提(ti)學》
常將有日思無日，莫待無時思有時。
明代文學家(jia)、戲曲(qu)家(jia) 馮夢龍(long) 《警世通言·桂(gui)員外途窮懺悔》
風流誰是陳思客，相象(xiang)當年(nian)洛水人。明朝(chao)名人名言
明朝官員 杜大中 《水仙》
家無擔(dan)石(shi)凌萬夫，義重丘山輕一死。
明末文學家 陳子龍 《貧(pin)交行》
求之(zhi)言語之(zhi)外，而得其所(suo)不言之(zhi)意。
明代文學家(jia) 方孝(xiao)孺 《醫原(yuan)》
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欲人(ren)勿(wu)惡，必先自美；欲人(ren)勿(wu)疑，必先自信。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《東(dong)周列國志》
蚯(qiu)蚓霸一穴，神(shen)龍行九(jiu)天(tian)。明(ming)朝(chao)名言語錄
明代文(wen)學家 方(fang)孝孺 《閑居感懷》
辭主乎達，不論其繁與簡也。
明(ming)末清初思想家、史學家、語言學家 顧炎武 《日知(zhi)錄》
覺(jue)人之(zhi)詐，不形(xing)于(yu)言(yan)；受人之(zhi)侮，不動于(yu)色。此(ci)中有(you)(you)無窮意味(wei)，亦有(you)(you)無窮受用。
洪(hong)自誠 明(ming)(ming)朝道人(ren) 洪(hong)應明(ming)(ming) 《菜根譚》
富于材(cai)積，領會神(shen)情，臨景(jing)結構(gou)，不仿(fang)形跡(ji)。
明代(dai)文人 何景(jing)明 《與李空同論詩(shi)書》
聰明了一世(shi)，蒙懂(dong)在(zai)一時(shi)。明朝名(ming)人(ren)名(ming)言
明(ming)代文(wen)學家、戲曲家 馮夢龍 《警(jing)世(shi)通言(yan)·王安石三(san)難蘇學士》
一事真，百事真。
明代文學家、戲(xi)曲家 馮夢龍 《醒世恒言》
美曰美，不一(yi)毫虛美；過曰過，不一(yi)毫諱過。
明(ming)朝(chao)清官 海瑞 《治安(an)疏》
一節(jie)省而(er)國(guo)有(you)余用，民有(you)蓋(gai)藏，不知其幾也。
明朝清官 海瑞 《治(zhi)安疏(shu)》
鳳隨天風(feng)下，暮息梧桐枝。明朝名言(yan)語錄
明(ming)代文學(xue)家 方孝孺 《感懷(huai)》
玉階宜有此(ci)花開，金鼎調香宰相才。莫謂(wei)人(ren)間(jian)無(wu)彩筆，寫將秾艷入(ru)云臺。
明代僧(seng)人(ren) 德祥 《芍藥》
強(qiang)中(zhong)(zhong)自有強(qiang)中(zhong)(zhong)手(shou)，用(yong)詐(zha)(zha)還逢識詐(zha)(zha)人。
元末明(ming)初小說家(jia),戲曲(qu)家(jia) 羅(luo)貫中 《三國演義(yi)》
天(tian)高皇(huang)帝遠，民(min)少相公多。
明代(dai)學者 黃溥 《閑中今古錄(lu)·臺、溫、處樹旗謠》
不怕官，只(zhi)怕管。明朝名(ming)人名(ming)言(yan)
元末明初文學家 施耐庵 《水(shui)滸傳》
種瓜(gua)還得瓜(gua)，種豆(dou)(dou)還得豆(dou)(dou)。
元(yuan)末明(ming)初文學家 施耐庵 《水滸傳》
卻之不(bu)恭，受之太(tai)過。
元末明初文學家 施(shi)耐庵 《水(shui)滸傳》
早知(zhi)今日，悔不當初(chu)。
元末明(ming)初文(wen)學家 施(shi)耐(nai)庵(an) 《水滸傳(chuan)》
好事不出門，惡事傳千(qian)里。明(ming)朝名言語錄
元末明(ming)初文學家(jia) 施耐(nai)庵 《水(shui)滸傳》
甕中捉(zhuo)鱉，手到(dao)拿來。
元末明初文學家(jia) 施耐庵 《水滸傳》
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歡(huan)娛嫌夜(ye)短(duan)，寂寞(mo)恨更長。
元末(mo)明(ming)初文(wen)學家 施耐(nai)庵 《水滸傳》
急來拖佛腳，閑時不燒香。
元末(mo)明初文學家 施耐(nai)庵(an) 《水滸(hu)傳(chuan)》
樹荊棘得(de)刺，樹桃(tao)李得(de)萌。明朝名(ming)人名(ming)言
明代文學(xue)家、戲曲家 馮夢(meng)龍(long) 《警世(shi)(shi)通(tong)言(yan)·老門生三世(shi)(shi)報恩》
瓜兒只揀軟處捏。
明代小說(shuo)家《金(jin)瓶梅》作者 蘭陵笑(xiao)笑(xiao)生 《金(jin)瓶梅詞話》
吃著碗(wan)里，看著鍋里。
明代小說家《金瓶梅(mei)》作者 蘭陵笑笑生 《金瓶梅(mei)詞話》
牡丹花(hua)兒雖好，還要綠葉(xie)兒扶持。
明代小(xiao)說家《金(jin)瓶梅》作者 蘭陵笑(xiao)笑(xiao)生 《金(jin)瓶梅詞話》
初生牛犢(du)不怕(pa)虎。明朝名言語錄
元末明初小說(shuo)家,戲曲家 羅貫中 《三國演義(yi)》
緊行無好步。
元(yuan)末明初(chu)小(xiao)說家,戲曲家 羅(luo)貫中 《三國演義》
鷦鷯尚存一枝，狡兔(tu)猶藏三窟。
元末明(ming)初小說家,戲曲家 羅貫中 《三國演義》
千虛不如一實。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍(long) 《警世通言·王安石三難蘇學士》
有(you)理言(yan)自壯，負屈(qu)聲必高(gao)。明朝名(ming)人名(ming)言(yan)
明代文學家(jia)(jia)、戲(xi)曲家(jia)(jia) 馮夢龍(long) 《警世通言·金令史(shi)美婢酬秀童》
一粥一飯，當思來處不易(yi)；半(ban)絲(si)半(ban)縷，恒念物(wu)力(li)維艱。
明末清(qing)初理學家、教育家 朱(zhu)柏(bo)廬 《治(zhi)家格(ge)言(yan)》
大膽天(tian)下去得，小心寸步難行(xing)。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·趙太祖千(qian)里送京(jing)娘》
女子無才便有德。
明末清初文(wen)學(xue)家 張(zhang)岱 《公祭祁夫人文(wen)》
貪多嚼不攔(lan)。明(ming)朝名言語錄(lu)
明代文學家 凌濛初 《二刻拍案驚奇·襄敏公元宵失子》
留(liu)得青山在(zai)，不(bu)怕沒(mei)柴(chai)燒。
明代(dai)文學(xue)家 凌濛初 《初刻拍案驚奇》
鐵怕(pa)落爐，人怕(pa)落套。
明(ming)代文學(xue)家(jia)、戲曲家(jia) 馮夢龍 《醒世恒言·獨孤生歸(gui)途(tu)鬧(nao)夢》
若要俏，添重孝。
明(ming)代文學家(jia)、戲曲(qu)家(jia) 馮夢龍 《警世通言·況太守斷死(si)孩(hai)兒》
賠了(le)夫人又折兵。明(ming)朝名人名言
元末明初小說家(jia),戲曲家(jia) 羅貫中 《三國演(yan)義》
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勸(quan)君莫飲(yin)無情(qing)水，醉后教人心意迷(mi)。
明代文學家、戲(xi)曲(qu)家 馮(feng)夢龍 《警世(shi)通(tong)言(yan)·蘇知縣羅衫再合(he)》
不貴于無過，而貴于能改(gai)過。
明代文學(xue)家 王(wang)守仁 《教條示龍場諸(zhu)生(sheng)》
有過(guo)則改之，未萌(meng)則戒之。
明代文學家(jia)、戲(xi)曲家(jia) 馮(feng)夢龍 《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會(hui)》
善欲人見，不是(shi)真善；惡(e)恐人知，便是(shi)大惡(e)。明(ming)朝名言語錄
明末清初理學家(jia)、教(jiao)育家(jia) 朱柏廬 《治家(jia)格言(yan)》
賭近盜，淫近殺。
明代文學家、戲(xi)曲(qu)家 馮(feng)夢龍 《警世通言·況太(tai)守斷死(si)孩兒(er)》
干大事而惜身(shen)，見小利而忘(wang)命，非英雄也。
元末明初小說家(jia),戲曲(qu)家(jia) 羅(luo)貫中 《三國(guo)演義》
怒中之言，必有泄漏(lou)。
明代文(wen)學家、戲曲家 馮夢龍(long) 《東周列國志》
不(bu)可以一時之得意而自夸其能，亦(yi)不(bu)可以一時之失意而自墜其志(zhi)。明(ming)朝(chao)名人名言
明代(dai)文學家(jia)、戲曲(qu)家(jia) 馮夢龍 《警世通言·鈍(dun)秀才(cai)一朝交泰》
財賄(hui)不(bu)以動其(qi)心，爵祿(lu)不(bu)以移其(qi)志(zhi)。
元(yuan)末明初小說家,戲曲家 羅貫中 《三國演義》
種樹者必培其根，種德者必養其心。
明代文(wen)學家 王(wang)守仁(ren) 《傳(chuan)習錄》
官(guan)吾善者，不足為(wei)喜；道吾惡者，不足為(wei)怒。
明代(dai)文學家、戲曲(qu)家 馮夢龍(long) 《警世(shi)通言·蔣淑(shu)真刎頸鴛鴦會》
有(you)緣千(qian)里(li)來相會，無(wu)緣對面不相逢。明(ming)朝名言語錄
元末明初文(wen)學家 施(shi)耐庵 《水(shui)滸(hu)傳》
惺惺惜惺惺，好(hao)漢識好(hao)漢。
元(yuan)末明(ming)初文學家 施(shi)耐(nai)庵 《水滸(hu)傳(chuan)》
人無疵，不可與交。
明(ming)末(mo)清初文學家 張(zhang)岱 《陶庵夢憶》
仇(chou)無大小，只(zhi)怕傷心；恩(en)若救急，一芥(jie)千金。
明代(dai)文學家,思(si)想(xiang)家 呂坤 《續小兒語》
要成好人，須尋好友。明(ming)朝名人名言(yan)
明代(dai)教育家 呂德勝 《小兒語(yu)》
居必(bi)擇鄰，交必(bi)良友。
《名賢集》 《名賢集》
黿鳴而鱉應，兔死則狐悲(bei)。
明代文學家 田藝蘅 《玉笑零音》
酒逢知己千杯少(shao)，話不(bu)投機半句(ju)多。
《名賢集》 《名賢集》
一(yi)向單杉耐(nai)得凍，乍脫棉襖(ao)凍成病。明朝名言(yan)語(yu)錄
明代文學家,思(si)想家 呂坤 《續小兒(er)語》
爽口物多(duo)終作疾，快心事過必為殃。
明代文學家、戲(xi)曲家 馮(feng)夢龍 《古今(jin)小說·新(xin)橋(qiao)市韓五賣春情》
色欲乃忘身之本。
明(ming)代文學家、戲曲家 馮夢龍 《古今小說(shuo)·任(ren)孝子烈性為神》
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年代：明朝
洪應明作品：《菜根譚》
洪應明簡介：
洪應明(ming)，字自誠，號(hao)還初道人(ren)，藉貫不(bu)詳，有《菜根(gen)譚(tan)》傳世。根(gen)據他的另一(yi)部(bu)作(zuo)品《仙佛(fo)奇蹤》，我們得知他早年(nian)熱中于(yu)仕(shi)途(tu)功(gong)名，晚年(nian)歸隱(yin)山林，洗心禮佛(fo)。萬歷三(san)十年(nian)(1603)前后曾居住在南京秦淮河一(yi)帶，潛心著述。與(yu)袁黃、馮夢楨等人(ren)有所交(jiao)往。
洪應(ying)明生活的(de)(de)(de)年代，明朝已全面走向衰敗，這(zhe)不僅(jin)表(biao)現(xian)在朝綱廢弛，吏治黑(hei)暗上，整個社會(hui)、文(wen)化也呈現(xian)江河日下之勢(shi)，這(zhe)一(yi)點從稍前于(yu)《菜根(gen)譚》問世(shi)的(de)(de)(de)《金瓶梅》中已可見一(yi)斑(ban)。一(yi)些有見識的(de)(de)(de)知識分子(zi)，在經歷了(le)仕途的(de)(de)(de)風(feng)(feng)波挫折(zhe)之后，紛紛退隱江湖。他們既不愿(yuan)意(yi)與當權者同流合(he)(he)污，也不愿(yuan)意(yi)違心迎合(he)(he)鄙瑣的(de)(de)(de)社會(hui)風(feng)(feng)氣(qi)，于(yu)是(shi)，表(biao)現(xian)隱者高逸超脫情懷的(de)(de)(de)作品大(da)量出(chu)現(xian)，《菜根(gen)譚》就是(shi)其中的(de)(de)(de)代表(biao)。總的(de)(de)(de)來(lai)說(shuo)，《菜根(gen)譚》反映了(le)明代知識分子(zi)佛、儒(ru)、道三教合(he)(he)一(yi)的(de)(de)(de)思想。或者說(shuo)，是(shi)著者揉(rou)合(he)(he)了(le)儒(ru)家中庸之道、釋家出(chu)世(shi)思想和道教無為思想，結合(he)(he)自身體驗(yan)，形成的(de)(de)(de)一(yi)套出(chu)世(shi)人(ren)世(shi)的(de)(de)(de)法則(ze)。
明朝洪應明名言名句詩詞大全
1、寵辱不驚(jing)，看庭(ting)前(qian)花開花落；去留(liu)無意(yi)，望天上云(yun)卷云(yun)舒。——洪應(ying)明《菜(cai)根譚》
2、風來(lai)疏竹，風過而(er)竹不(bu)留聲；雁渡寒潭(tan)，雁去而(er)潭(tan)不(bu)留影(ying)。故君子事來(lai)而(er)心始現，事去而(er)心隨空。——洪應(ying)明《菜根譚》
3、寵辱不驚，閑看庭前花(hua)(hua)開花(hua)(hua)落；去留(liu)無(wu)意，漫隨天(tian)外云(yun)卷云(yun)舒。——洪應明(ming)《菜(cai)根(gen)譚(tan)》
4、交友須帶三分俠氣做(zuo)人要存一(yi)點素(su)心(xin)——洪應明《菜根(gen)譚》
5、覺人(ren)之(zhi)詐，不(bu)形于言；受(shou)人(ren)之(zhi)侮，不(bu)動(dong)于色。——洪應(ying)明《菜根(gen)譚》
6、熱鬧中著(zhu)一冷眼，便(bian)省許多苦心思；冷落處存一熱心，便(bian)得許多真趣味。——洪應明《菜(cai)根譚》
7、鷹(ying)立(li)如眠，虎行似病，正是它攝人(ren)噬人(ren)的手段(duan)處。故(gu)君(jun)子要聰明(ming)不露(lu)，才(cai)華(hua)不逞，才(cai)有肩鴻任鉅的力量(liang)。——洪應(ying)明(ming)《菜根譚》
8、冷(leng)眼觀(guan)人，冷(leng)耳聽語，冷(leng)情當感(gan)，冷(leng)心思理。——洪應明《菜根譚(tan)》
9、徑路窄處，留(liu)一步與人(ren)行(xing);滋味濃時(shi)，減三(san)分讓人(ren)嘗;此是涉世一極安樂法——洪應明《菜(cai)根譚》
10、心不(bu)可不(bu)虛，虛則義理(li)來居；心不(bu)可不(bu)實，實則物欲不(bu)入。——洪應明《菜根譚》
11、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅(duan)來(lai)；思立掀天揭地的事功，須(xu)向薄冰上履過。——洪(hong)應明《菜根譚》
12、不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡(e)：三者可以(yi)養德，亦可以(yi)遠害。——洪應明《萊根(gen)譚》
13、寵辱不驚，閑看庭前(qian)花(hua)開(kai)花(hua)落(luo)；去留無意，漫隨天(tian)外云(yun)卷云(yun)舒。生固欣然(ran)，死亦無憾；花(hua)落(luo)還(huan)開(kai)，水(shui)流不斷；我兮何有，誰歟(yu)安息？明月清風，不勞(lao)尋覓(mi)。——洪應明《菜根(gen)譚》
14、昨日之非不可(ke)留(liu)，留(liu)之則根(gen)(gen)燼復萌(meng)，而(er)塵情終累乎理趣；今日之是不可(ke)執，執之則渣滓未化，而(er)理趣反轉(zhuan)為欲根(gen)(gen)。——洪應明《菜根(gen)(gen)譚》
15、撥(bo)開(kai)世上(shang)塵氛，胸中自無火焰冰(bing)競；消(xiao)卻心中鄙吝，眼前時有月(yue)到風來。——洪應(ying)明《菜(cai)根譚》
16、唯大英雄能本(ben)色(se)，是真名士自(zi)風(feng)流。——洪(hong)應明《菜(cai)根譚》
17、居(ju)逆境中，周身皆針砭(bian)藥石(shi)，砥節礪行而不覺(jue)；處順(shun)境中，眼(yan)前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——洪應明《菜(cai)根譚》
18、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡(e)不見其損(sun)，如庭前春雪(xue)，勢(shi)必潛消。——洪應明《菜根譚》
19、一字不識而有(you)詩(shi)意者(zhe)，得詩(shi)家(jia)之真趣；一偈不參而有(you)禪(chan)味者(zhe)，悟禪(chan)教玄機。——洪(hong)應(ying)明《菜根譚》
20、風花(hua)之(zhi)(zhi)瀟灑，雪(xue)月之(zhi)(zhi)空清，唯靜者為之(zhi)(zhi)主；水木之(zhi)(zhi)榮枯，竹(zhu)石之(zhi)(zhi)消長，獨(du)閑(xian)者操其權(quan)。——洪應明(ming)《菜(cai)根譚》
21、心體光明，暗室中有青天(tian)；念頭暗昧，白日下有厲(li)鬼。——洪自誠《菜根(gen)譚》
22、文章(zhang)做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然(ran)——洪應明《菜根譚》
23、無(wu)事便思(si)(si)(si)有(you)閑雜念想否(fou)。有(you)事便思(si)(si)(si)有(you)粗浮意氣(qi)否(fou)。得(de)意便思(si)(si)(si)有(you)驕(jiao)矜辭色否(fou)。失意便思(si)(si)(si)有(you)怨(yuan)望情懷否(fou)。時時檢點，到得(de)從多入少、從有(you)入無(wu)處(chu)，才是學問(wen)的真(zhen)消息(xi)。——洪應明《菜根譚》
24、處世讓一(yi)步為(wei)高，退步即進步的(de)根本(ben)；待人寬一(yi)分是福，利人實利己的(de)根基(ji)。——洪(hong)應(ying)明《萊根譚》
25、待(dai)富貴人，不難(nan)有禮(li)而難(nan)有體(ti)；待(dai)貧XX，不難(nan)有恩而難(nan)有禮(li)。——洪應明《菜根(gen)譚》
26、千金難結(jie)一(yi)時之歡，一(yi)飯竟致終生(sheng)之感(gan)。——洪應明(ming)《菜(cai)根(gen)譚》
27、忙處不亂性(xing)，須閑處心神養得(de)清；死時不動心，須生時事情看得(de)破。——洪應明《菜根譚》
28、一念過差，足喪生平(ping)之善；終(zhong)身(shen)檢飭，難(nan)蓋一事之愆(qian)。——洪應(ying)明《菜根譚》
29、迷則樂(le)境(jing)(jing)成苦海(hai)，如水(shui)凝為冰(bing)；悟(wu)則苦海(hai)為樂(le)境(jing)(jing)，猶冰(bing)渙作水(shui)。可見苦樂(le)無二境(jing)(jing)，迷悟(wu)非兩(liang)心(xin)，只在一轉念(nian)聞耳(er)。——洪應明《萊根譚》
30、風斜雨急(ji)處，要立得腳(jiao)定(ding)；花濃柳艷處，要著得眼高(gao)；路危徑(jing)險處，要回得頭早。——洪應明《菜根譚》
31、人之(zhi)(zhi)有生也，如太倉之(zhi)(zhi)粒，如灼目之(zhi)(zhi)電光，如懸(xuan)崖之(zhi)(zhi)朽木(mu)，如逝海之(zhi)(zhi)微波(bo)。知此者如何不(bu)(bu)悲(bei)？如何不(bu)(bu)樂(le)？——洪應明《萊根譚(tan)》
32、身如不系之舟(zhou)，一任流行堪止(zhi)，心似既(ji)灰之木，何妨刀(dao)割香涂.——洪應明(ming)《菜根譚(tan)》
33、我果為洪(hong)爐大冶，何(he)患頑(wan)金鈍鐵(tie)之不(bu)可陶(tao)熔。我果為巨海長(chang)江，何(he)患橫流污(wu)瀆(du)之不(bu)能容(rong)納。——洪(hong)應明《菜根譚》
34、家人有過，不宜暴揚(yang)，不宜輕棄。此事難言，借他事而(er)(er)隱諷之(zhi)；今日(ri)不悟(wu)，俟來(lai)日(ri)而(er)(er)正警(jing)之(zhi)。如春(chun)風之(zhi)解凍，和氣之(zhi)消(xiao)冰，才(cai)是家庭的典范。——洪應明《萊根譚》
35、定云止水中，有(you)鳶飛(fei)魚躍的(de)景象。風狂(kuang)雨驟處，有(you)波瀾(lan)恬靜的(de)目光(guang)。——洪(hong)應明(ming)《菜根(gen)譚》
36、生固欣(xin)然，死亦(yi)無(wu)憾。花落還開，水流(liu)不(bu)斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風(feng)，不(bu)勞尋(xun)覓(mi)。——洪應(ying)明《菜根譚》
37、靜中靜非真(zhen)(zhen)靜，動處靜得來，才(cai)(cai)是性天之(zhi)真(zhen)(zhen)境；樂處樂非真(zhen)(zhen)樂，苦中樂得來，才(cai)(cai)是心體之(zhi)真(zhen)(zhen)機(ji)。——洪(hong)應(ying)明《菜(cai)根譚(tan)》
38、爭先的路徑窄，退(tui)后一步自寬平一步。濃(nong)艷的'滋味短，清淡一分自悠長一分。——洪應明《菜根譚》
39、心地上(shang)無風濤，隨在皆青山綠樹。——洪自誠《菜根譚》
40、面上掃開十層甲，眉目才無可憎(zeng)；胸中滌去數斗塵，語(yu)言方(fang)覺有味。——洪應明《菜根譚(tan)》
41、放(fang)得功名富貴之心(xin)下(xia)，便可脫凡；放(fang)得道(dao)德仁(ren)義之心(xin)下(xia)，才可入(ru)圣。——洪應明(ming)《菜根譚》
42、一(yi)點不(bu)忍(ren)的(de)念頭，是(shi)生民生物(wu)之根芽；一(yi)段不(bu)為的(de)氣節，是(shi)撐天撐地(di)之柱石。故君子于一(yi)蟲(chong)一(yi)蟻不(bu)忍(ren)傷(shang)殘，一(yi)縷一(yi)絲勿容貪冒，變(bian)可為萬物(wu)立(li)命、天地(di)立(li)心矣。——洪應明《菜(cai)根譚》
43、忙里要偷閑(xian)，須先向(xiang)閑(xian)時討個把柄；鬧(nao)中(zhong)要取靜，須先從靜里立個根基。——洪應明(ming)《菜根譚》
44、心(xin)體澄徹(che)，常(chang)在明(ming)鏡止(zhi)水之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，則天(tian)下自無可(ke)厭之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)；意氣和(he)平(ping)，常(chang)在麗日光風之(zhi)(zhi)(zhi)內，則天(tian)下自無可(ke)惡之(zhi)(zhi)(zhi)人。當是非邪正之(zhi)(zhi)(zhi)交，不(bu)可(ke)少遷就，少遷就則失(shi)從(cong)違之(zhi)(zhi)(zhi)正；值利害(hai)得失(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)會(hui)，不(bu)可(ke)太分(fen)明(ming)，太分(fen)明(ming)則起趨避(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)私(si)。——洪應明(ming)《菜根譚(tan)》
45、繩鋸(ju)木斷，水(shui)滴石穿，學(xue)道者(zhe)須加力索；水(shui)到渠(qu)成(cheng)，瓜熟蒂落，得道者(zhe)一任天機。——洪應(ying)明(ming)《菜根(gen)譚》
46、為善而(er)(er)(er)欲自高(gao)勝人，施恩而(er)(er)(er)欲要名(ming)結好，修業而(er)(er)(er)欲驚(jing)世駭俗(su)，植節而(er)(er)(er)欲標異(yi)見奇，此皆是(shi)善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者(zhe)也。須(xu)是(shi)滌盡渣滓，斬絕(jue)萌芽，才(cai)見本來真體。——洪應(ying)明《菜根譚》
47、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失志，空(kong)貽(yi)皓首(shou)之悲傷。——洪應明《菜根(gen)譚》
48、事理因(yin)人(ren)言(yan)而悟者(zhe)，有悟還有迷，總不如自悟之(zhi)了了；意興從外境(jing)而得(de)者(zhe)，有得(de)還有失，總不如自得(de)之(zhi)休休。——洪應明《菜根譚》
49、山河大地已屬微(wei)塵，而(er)況塵中之塵，血肉之軀且歸(gui)泡影(ying)，而(er)況影(ying)外之影(ying)。非上上智(zhi)，無了了心。——洪應明《菜根譚》
50、不夸(kua)妍(yan)(yan)潔(jie)，誰(shui)能丑污(wu)？原句：有妍(yan)(yan)必有丑為(wei)之(zhi)對，我(wo)不夸(kua)妍(yan)(yan)，準(zhun)能丑我(wo)？有潔(jie)必有污(wu)為(wei)之(zhi)仇，我(wo)不好潔(jie)，誰(shui)能污(wu)我(wo)？——洪應明《菜(cai)根譚》
51、人心(xin)不可一日無喜神。——洪應明《菜根譚》
52、事業文(wen)章，隨身銷毀，而精神萬古如新。——洪(hong)應明(ming)《萊根譚》
53、心是一顆明(ming)(ming)珠。以(yi)物欲障蔽之(zhi)，猶(you)明(ming)(ming)珠而(er)混以(yi)泥沙，其(qi)洗滌猶(you)易；以(yi)情(qing)識襯貼之(zhi)，猶(you)明(ming)(ming)珠而(er)飾以(yi)銀黃(huang)，其(qi)洗滌最(zui)難(nan)。故學者(zhe)不(bu)患垢病(bing)，而(er)患潔病(bing)之(zhi)難(nan)治(zhi)；不(bu)畏事障，而(er)畏理(li)障之(zhi)難(nan)除。——洪應明(ming)(ming)《菜(cai)根(gen)譚(tan)》
54、君子(zi)之心，似青(qing)天白(bai)日，不(bu)可使人不(bu)知。——洪自誠《菜(cai)根譚(tan)》
55、容得性(xing)情上偏私，便是一大(da)學(xue)問(wen)；消得家庭內(nei)嫌雪，才為火內(nei)栽蓮。——洪應明《菜根譚》
56、紛擾(rao)固溺志之場，而枯寂亦(yi)槁心(xin)之地。故(gu)學者當(dang)棲心(xin)元默(mo)，以(yi)寧吾(wu)真體。亦(yi)當(dang)適志恬愉，以(yi)養吾(wu)圓機。——洪應明(ming)《菜根(gen)譚》
57、勢(shi)力(li)紛華，不近(jin)者為潔(jie)，近(jin)之而(er)不染者尤(you)潔(jie)；智械(xie)機巧，不知(zhi)者為高(gao)，知(zhi)而(er)不用者為尤(you)高(gao)。——洪應(ying)明(ming)《菜(cai)根(gen)譚》
58、遇(yu)欺詐之(zhi)(zhi)人(ren)，以誠心感(gan)動之(zhi)(zhi)；遇(yu)暴戾(li)之(zhi)(zhi)人(ren)，以和氣薰蒸之(zhi)(zhi)。——洪(hong)自誠《菜根譚》
59、耳中常有逆(ni)耳之(zhi)言(yan)，心中常有拂心之(zhi)事(shi)(shi)，才是(shi)進德(de)修行的砥(di)石。若言(yan)言(yan)悅耳，事(shi)(shi)事(shi)(shi)快(kuai)心，便(bian)經生埋(mai)在鳩毒中。——洪應(ying)明(ming)《菜根(gen)譚》
60、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。——洪應(ying)明《菜根譚》
61、飽(bao)諳世味，一任覆(fu)雨翻云，是慵(yong)開眼(yan)；會盡人情，隨教呼(hu)牛喚馬，只是點頭(tou)。——洪應明《菜根譚》
62、君(jun)子雖不(bu)玩物喪(sang)志，亦常(chang)以(yi)借境(jing)調心。——洪(hong)應明《菜(cai)根譚》
63、士人(ren)有(you)百折(zhe)不(bu)回之真(zhen)心，才(cai)有(you)萬變(bian)不(bu)窮之妙用(yong)。立業建功(gong)，事事要從(cong)實(shi)地(di)著腳，若少慕聲聞，便(bian)成偽果；講道修德(de)，念念要從(cong)虛處立基，若稍(shao)計(ji)功(gong)效，便(bian)落塵情。——洪應明《菜根(gen)譚》
64、塞得物欲之路，才堪(kan)辟道義之門；馳得塵俗(su)之肩，方可(ke)挑圣賢之擔。——洪應明(ming)《菜根譚》
65、世(shi)人皆曰“塵(chen)(chen)世(shi)苦海(hai)”，殊不(bu)(bu)知世(shi)間(jian)花(hua)迎鳥笑，塵(chen)(chen)世(shi)不(bu)(bu)塵(chen)(chen)，海(hai)亦不(bu)(bu)苦，彼自苦其心爾。——洪應明《菜根譚》
66、小(xiao)處不(bu)欺隱，暗(an)處不(bu)摻漏，末路不(bu)怠慌，才(cai)是真英雄。——洪應明《菜(cai)根譚》
67、士人有(you)(you)百折不回之(zhi)真心，才有(you)(you)萬變不窮之(zhi)妙用。——洪(hong)應明《菜根譚》
68、一念錯，便覺百(bai)行皆非(fei)，防之(zhi)(zhi)(zhi)當如(ru)渡海浮囊，勿(wu)容一針(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)罅漏；萬善全，始得(de)一生無愧。修之(zhi)(zhi)(zhi)當如(ru)凌(ling)云(yun)寶樹(shu)，須(xu)假眾木以撐持。——洪應(ying)明《菜根譚》
69、士君子之涉(she)世，於人不(bu)可輕為(wei)喜怒(nu)，喜怒(nu)輕，則(ze)心腹肝膽皆為(wei)人所窺；於物不(bu)可重為(wei)愛憎，愛憎重，則(ze)意氣精(jing)神悉為(wei)物所制。——洪應明《菜根譚》
70、"得意(yi)(yi)處論地談天(tian),俱(ju)是(shi)水底撈(lao)月;拂(fu)意(yi)(yi)時(shi)吞冰嚙(nie)雪,才為火內栽蓮——洪(hong)應明(ming)《菜根譚》"
71、能輕(qing)(qing)富(fu)貴，不能輕(qing)(qing)一(yi)輕(qing)(qing)富(fu)貴之心(xin)；能重(zhong)名義(yi)，又復(fu)(fu)重(zhong)一(yi)重(zhong)名義(yi)之念。是事(shi)境之塵氛未掃，而心(xin)境之芥(jie)蒂未忘(wang)。此處拔除不凈，恐石去(qu)而草復(fu)(fu)生(sheng)矣(yi)。——洪應明《菜(cai)根譚(tan)》
72、一念常惺(xing)，才(cai)避去神(shen)弓鬼矢；纖塵(chen)不染，方解開地網天羅。——洪應(ying)明《菜根(gen)譚》
73、學者動靜(jing)殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神(shen)混淆故耳(er)。須是操存(cun)涵(han)養，定云(yun)止水中，有鳶(yuan)飛魚躍的(de)景象；風狂雨驟處，有波(bo)恬浪(lang)靜(jing)的(de)風光，才見(jian)處一化齊(qi)之妙。——洪(hong)應明《菜根譚》
74、欲遇變(bian)而無倉忙，須向(xiang)(xiang)常時念念守得(de)定；欲臨(lin)死(si)而無貪戀，須向(xiang)(xiang)生時事(shi)事(shi)看得(de)輕(qing)。——洪應明《菜根譚》
75、以(yi)積貨(huo)財之(zhi)(zhi)心積學問，以(yi)求功名之(zhi)(zhi)念(nian)(nian)求道德，以(yi)愛妻子之(zhi)(zhi)心愛父母，以(yi)保爵位之(zhi)(zhi)策保國家，出(chu)此入彼(bi)，念(nian)(nian)慮只差(cha)毫末，而超凡(fan)入圣(sheng)，人品且判星淵(yuan)矣。人胡不猛然(ran)轉念(nian)(nian)哉(zai)！——洪應明《菜(cai)根(gen)譚(tan)》
76、軀殼的我要看得破，則萬有皆(jie)空(kong)而(er)其心(xin)常虛，虛則義理(li)來居；性命(ming)的我要認得真，則萬理(li)皆(jie)備而(er)其心(xin)常實(shi)，實(shi)則物欲不入(ru)。——洪應明《菜根譚》
77、與人(ren)者(zhe)，與其易(yi)疏于終，不若難親于始；御事者(zhe)，與其巧持于后，不若拙守于前。——洪(hong)應(ying)明《菜根譚(tan)》
78、《菜(cai)根(gen)譚》修(xiu)省(sheng)：欲做精金美玉的(de)人品，定從烈(lie)火中(zhong)鍛來；思立掀天揭地的(de)事功，須向(xiang)薄冰上履過。一念(nian)錯，便(bian)覺百行皆非，防之(zhi)當(dang)如渡海浮囊，勿容一針之(zhi)罅漏；萬善全，始(shi)得一生無愧，修(xiu)之(zhi)當(dang)如凌(ling)云(yun)寶樹，須假(jia)眾木以撐持。忙(mang)處事為，常向(xiang)閑中(zhong)先(xian)檢(jian)點，過舉(ju)自稀；動時(shi)念(nian)想，預從靜里密(mi)操持，非心自息。為善而(er)欲自高勝人，施恩(en)而(er)欲要(yao)名(ming)結好(hao)，修(xiu)業而(er)欲驚(jing)世駭俗，植(zhi)節而(er)欲標異見奇，此皆是善念(nian)中(zhong)戈矛，理路(lu)上荊棘(ji)，最易夾帶(dai)，最難拔除(chu)者也。須是滌盡渣滓，斬(zhan)絕萌芽，才(cai)見本來真體(ti)。——洪應明《菜(cai)根(gen)譚》
79、身不宜忙(mang)，而忙(mang)于閑暇之時，亦可(ke)(ke)儆惕惰氣(qi)；心不可(ke)(ke)放(fang)，而放(fang)于收(shou)攝(she)之后，亦可(ke)(ke)鼓(gu)暢(chang)天機。鐘(zhong)鼓(gu)體虛，為聲(sheng)聞而招擊撞；麋(mi)鹿性逸(yi)，因豢養而受羈糜。可(ke)(ke)見名為招禍之本，欲(yu)乃(nai)散志之媒。學者不可(ke)(ke)不力為掃除也。——洪應明《菜(cai)根譚》
80、心(xin)體澄澈，常在明(ming)鏡止水之(zhi)中，則(ze)天下自(zi)無可(ke)厭(yan)之(zhi)事；意氣和平，常在麗日光風之(zhi)內，則(ze)天下自(zi)無可(ke)惡之(zhi)人——洪(hong)應明(ming)《菜根(gen)譚》
81、情之同處即為(wei)性(xing)(xing)，舍情則(ze)性(xing)(xing)不可見，欲之公處即為(wei)理(li)，舍欲則(ze)理(li)不可明(ming)。故君子不能滅情，惟事平(ping)情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。——洪應明(ming)《菜根譚》
82、拂(fu)心處(chu)莫便放手——洪(hong)應明《菜(cai)根譚》
83、驕(jiao)矜無功，懺(chan)悔(hui)滅(mie)罪(zui)。——洪應明《菜根(gen)譚》
84、立(li)百福之(zhi)基，只在(zai)一念慈祥；開萬善之(zhi)門(men)，無如寸心(xin)挹損。——洪應(ying)明《菜根譚》
85、唐虞捐遜三(san)杯酒，湯武(wu)征伐一局棋。日(ri)月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！——洪應(ying)明《菜(cai)根(gen)譚》
86、忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預從靜(jing)里密操持，非(fei)心自息。——洪應明《菜(cai)根譚》
87、福莫福于少(shao)事(shi)，禍(huo)莫禍(huo)于多心——洪自誠
88、地之(zhi)穢(hui)者多生物(wu)，水之(zhi)清(qing)者恒無魚——洪自誠
89、一場閑(xian)富貴，狠(hen)狠(hen)爭(zheng)來(lai)，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過(guo)了，縱壽亦(yi)為夭。——洪應明《菜(cai)根譚(tan)》
90、好利(li)者，逸出于道義(yi)之(zhi)外，其害顯(xian)而(er)淺；好名(ming)者，竄(cuan)入于道義(yi)之(zhi)中，其害隱而(er)深。——洪(hong)自誠
91、從五(wu)更枕席上(shang)參勘心體，氣(qi)未(wei)動，情未(wei)萌，才見本來面目；向(xiang)三時飲食中諳(an)練(lian)世味，濃不欣，淡不厭，方為切(qie)實工(gong)夫。——洪應明《菜根譚(tan)》
92、攻人之惡毋(wu)太(tai)嚴，要思其(qi)堪(kan)受；教人以善(shan)毋(wu)過(guo)高(gao)，當使其(qi)可從。——洪(hong)應(ying)明
93、欲路上事，毋樂其便而(er)姑為(wei)染(ran)指，一染(ran)指便深入萬仞。——洪應明《萊(lai)根譚》
94、知足者仙境(jing)，不知足者凡境(jing)——洪自誠
95、觀棋不語真君子(zi)——洪自誠
96、"進德(de)修道,要(yao)個木石的念頭,若一有欣羨便(bian)趨欲境(jing);濟(ji)世經(jing)邦,要(yao)段云水的趣味(wei),若一有貪著便(bian)墮危機.——洪(hong)應明《菜根(gen)譚》"
97、屋(wu)漏更(geng)遭連夜(ye)雨，行(xing)船又(you)撞打頭風。——洪應明
98、君(jun)子不(bu)可不(bu)抱(bao)身心之憂，亦不(bu)可不(bu)耽風月之趣。——洪自誠
99、石火光中爭長競短，幾(ji)何光陰？蝸牛角上較雌(ci)論雄，許大世界？——洪應明(ming)《菜根譚》
100、人生苦短，宇宙無限。——洪應明
101、富貴多炎涼，骨(gu)肉(rou)多妨忌炎涼之(zhi)態，富貴更甚于(yu)貧賤；妒忌之(zhi)心，骨(gu)肉(rou)尤狠于(yu)外人。此(ci)處若不(bu)當(dang)以(yi)冷腸，御以(yi)平氣，鮮不(bu)日坐(zuo)煩惱障(zhang)中矣。——洪(hong)應(ying)明《菜根譚》
102、天地有萬古，此身不(bu)(bu)再得，人生只百年，此日(ri)最易(yi)過。幸生其間(jian)者(zhe)，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)知有生之樂(le)，亦不(bu)(bu)可不(bu)(bu)懷(huai)虛生之憂。——洪應(ying)明《菜根譚》
103、閑(xian)中(zhong)不放過，忙處有受(shou)用；靜(jing)中(zhong)不落空，動處有受(shou)用；暗中(zhong)不欺隱，明(ming)處有受(shou)用。（未雨綢繆有備(bei)無患）——洪應明(ming)《菜根譚(tan)》
104、馳得(de)塵俗(su)之(zhi)肩，方(fang)可(ke)挑圣(sheng)賢之(zhi)擔。——洪應(ying)明
105、出世之道(dao)，即在涉(she)世中，不(bu)必絕人以(yi)逃世；了心(xin)之功，即在盡(jin)心(xin)內(nei)，不(bu)必絕欲(yu)以(yi)灰心(xin)。——洪(hong)應(ying)明《菜根譚》
106、天薄我福，吾(wu)厚吾(wu)德以(yi)迎(ying)之；天勞(lao)我形，吾(wu)逸吾(wu)心以(yi)補之；天厄我遇，吾(wu)亨(heng)吾(wu)道以(yi)通之。——洪(hong)應明《菜根譚》
107、放得(de)功名富(fu)貴之心下，便可(ke)脫(tuo)凡——洪自誠
108、狐眠(mian)敗砌(qi)，兔走荒(huang)臺(tai)，盡是當年歌舞之(zhi)地(di)；露冷黃花，煙迷(mi)衰草，悉屬舊(jiu)時爭戰之(zhi)場。盛衰何常，強(qiang)弱(ruo)安(an)在(zai)？念此令人心灰。——洪應(ying)明《菜根譚》
109、眾(zhong)(zhong)人(ren)以(yi)順境(jing)為樂，而君(jun)(jun)子樂自逆境(jing)中來，眾(zhong)(zhong)人(ren)以(yi)拂意為憂(you)，而君(jun)(jun)子憂(you)自快意中起(qi)。蓋眾(zhong)(zhong)人(ren)憂(you)樂以(yi)情，而君(jun)(jun)子憂(you)樂以(yi)理也。——洪應明《菜根(gen)譚(tan)》
110、拔開世上塵(chen)紛，胸中自無(wu)火炎(yan)冰(bing)競；消卻(que)心中鄙(bi)吝，眼前時有月到風來。昨(zuo)日之(zhi)(zhi)非不(bu)(bu)可留，留之(zhi)(zhi)則(ze)(ze)跟盡復(fu)萌，而(er)塵(chen)情終累(lei)乎理(li)趣(qu)；今事之(zhi)(zhi)事不(bu)(bu)可執，執之(zhi)(zhi)則(ze)(ze)渣滓未化(hua)，而(er)理(li)趣(qu)反轉為欲(yu)跟。——洪(hong)應明《菜根譚(tan)》
111、此心(xin)常看(kan)得圓滿，天下(xia)自無缺陷之(zhi)世界(jie)；此心(xin)常放得寬平，天下(xia)自無險測(ce)之(zhi)人情。——洪自誠
112、不(bu)(bu)可乘喜而輕諾，不(bu)(bu)可因(yin)醉而生嗔，不(bu)(bu)可乘快(kuai)而多事(shi)，不(bu)(bu)可因(yin)倦而鮮(xian)終。——洪應明
113、聞惡(e)(e)不(bu)可就惡(e)(e)，恐(kong)為讒夫(fu)泄怒；聞善不(bu)可即親，恐(kong)引奸人進身。——洪(hong)應明
114、心和氣平(ping)者，百福(fu)自(zi)(zi)集——洪自(zi)(zi)誠(cheng)
115、居家有(you)二語，曰：惟(wei)(wei)怒則平情，惟(wei)(wei)儉則足(zu)用。——洪應明
116、醉肥(fei)辛甘非(fei)真(zhen)味(wei)，真(zhen)味(wei)只(zhi)是(shi)淡。神奇卓異非(fei)至人(ren)，至人(ren)只(zhi)是(shi)常。——洪(hong)應(ying)明(ming)《菜根譚》
117、紛(fen)擾固溺(ni)志之場，枯寂(ji)亦(yi)槁心(xin)之地。——洪應明《菜根(gen)譚》
118、貧之難(nan)，不難(nan)在砥節，而難(nan)在用(yong)情，富(fu)之難(nan)，不難(nan)在推恩，而難(nan)在好禮(li)。——洪應明《菜根(gen)譚》
119、人(ren)生減(jian)省(sheng)一分，便(bian)超脫一分，如交游減(jian)，便(bian)免紛擾；言(yan)語(yu)減(jian)，便(bian)寡衍(yan)尤；思慮減(jian)，則精神不耗；聰明(ming)減(jian)，則混沌可完。彼(bi)不求日減(jian)而求日增者，真(zhen)桎梏此(ci)生哉！——洪應明(ming)《菜根譚》
120、此身放在閑處，榮辱(ru)得失(shi)誰(shui)能差遣我；此心常安在靜中，是非厲害誰(shui)能瞞瞇我。——洪應明(ming)《菜根(gen)譚》
121、矜高倨傲，無非客(ke)氣(qi)，降服得客(ke)氣(qi)下，而后正氣(qi)伸(shen)；情(qing)俗意識，盡數妄(wang)心，消殺得妄(wang)心盡，而后真心現。——洪(hong)應明《菜(cai)根譚》
122、時當喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境(jing)在清寧，則夙(su)昔所遺忘者，恍爾現前。可見靜(jing)躁稍分，昏明頓異也(ye)。——洪(hong)應明《菜(cai)根譚》
123、人生原是一傀儡，只有根蒂(di)在手，一線(xian)不亂，卷舒自由(you)，行止在我，一毫不受他人提掇，便(bian)超出此場中矣。——洪應明《菜(cai)根譚》
124、幼是(shi)定(ding)基(ji)，少(shao)是(shi)勤學。——洪應明
125、宇宙內(nei)事要力擔當(dang)，又要善(shan)擺脫(tuo)(tuo)，不擔當(dang)則無(wu)處事之事業；不擺脫(tuo)(tuo)則無(wu)出世之胸襟。——洪應明《菜根譚(tan)》
126、念頭(tou)起處，才覺向欲路(lu)上去，便挽(wan)回理路(lu)上來。一(yi)起便覺，此是轉禍為福，起死回生的關頭(tou)，切莫輕易放(fang)過。——洪應明《菜(cai)根譚》
127、延促由于(yu)一(yi)念，寬窄系之寸心。故機(ji)閑者，一(yi)日遙于(yu)千古;意廣者，斗室寬若(ruo)兩間。——洪(hong)應明《菜根(gen)譚(tan)》
128、一(yi)事起則一(yi)害生，故天下常以無事為福。——洪應明《菜根譚》
129、心事青天日白，才華玉蘊珠藏。——洪應明
130、福(fu)莫福(fu)于少(shao)(shao)事，禍莫禍于多心(xin)(xin)。唯(wei)苦事者，方(fang)知少(shao)(shao)事之(zhi)為福(fu)；唯(wei)平心(xin)(xin)者，始知多心(xin)(xin)之(zhi)為禍。——洪應明《菜根譚》
131、任(ren)庭(ting)前(qian)花開花落，看天外(wai)云卷云舒~——洪應(ying)明(ming)《菜(cai)根譚》
132、低調是一(yi)種理性的生活(huo)態度，意(yi)味著(zhu)寬容(rong)和大度，代(dai)表著(zhu)成熟和修養，一(yi)個人處于較高地(di)位(wei)時(shi)(shi)，不應(ying)自(zi)傲(ao)，處于較低地(di)位(wei)時(shi)(shi)，不應(ying)自(zi)卑(bei)，得意(yi)時(shi)(shi)不應(ying)沾沾自(zi)喜，趾高氣昂，失意(yi)時(shi)(shi)不應(ying)垂頭喪氣，一(yi)蹶不振(zhen)。——洪(hong)應(ying)明
133、橫逆困窮，是鍛(duan)煉(lian)豪(hao)杰的一副爐錘(chui)。能受其鍛(duan)煉(lian)者，則(ze)身(shen)心交益(yi)，不受其鍛(duan)煉(lian)者，則(ze)身(shen)心交困。——洪應明《菜根(gen)譚》
134、我果為(wei)洪(hong)爐(lu)大冶，何愁頑(wan)金(jin)鈍鐵之不易(yi)稍落；我果為(wei)長江巨海(hai)，何患污漬橫流(liu)之不能容納。——洪(hong)應明《菜根譚》
吳(wu)承(cheng)恩(1500年-1582年)，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮(huai)安(an)府(fu)山陽縣(xian)(今(jin)江(jiang)蘇省淮(huai)安(an)區)人，祖籍(ji)安(an)徽省桐城縣(xian)高甸(dian)(dian)(今(jin)樅陽縣(xian)雨(yu)壇鄉(xiang)高甸(dian)(dian))，以祖先(xian)(xian)聚居樅陽高甸(dian)(dian)，故稱高甸(dian)(dian)吳(wu)氏。因(yin)隨祖父(fu)遷徙至淮(huai)安(an)府(fu)(今(jin)江(jiang)蘇省淮(huai)安(an)市(shi)淮(huai)安(an)區)。中(zhong)國(guo)明代杰出的小(xiao)說家，是中(zhong)國(guo)古典四大名(ming)著之一(yi)(yi)《西游(you)記(ji)(ji)》的作者(zhe)。其(qi)故里江(jiang)蘇淮(huai)安(an)東南馬(ma)甸(dian)(dian)鄉(xiang)二堡村有修葺一(yi)(yi)新的墓園(yuan)，淮(huai)安(an)市(shi)有其(qi)紀(ji)念(nian)館。吳(wu)承(cheng)恩一(yi)(yi)生創作豐(feng)富，但是由(you)于家貧(pin)，又沒有子女，作品多散失。據記(ji)(ji)載(zai)有志怪小(xiao)說集《禹鼎記(ji)(ji)》已(yi)失傳。吳(wu)承(cheng)恩的外甥孫丘(qiu)度搜集其(qi)殘(can)存之稿，僅存十一(yi)(yi)于千百，包括詩一(yi)(yi)卷、散文三(san)卷。后人將其(qi)詩文編成《射陽先(xian)(xian)生存稿》。
吳承恩(en)名人名言警句：
海(hai)闊從魚躍(yue)，天(tian)空(kong)任鳥飛。
好(hao)借好(hao)還，再借不難。
做一日和尚撞一日鐘。
好手不敵雙拳。
天有不測風云。
殺人(ren)一萬，自損三千。
一客不犯二主。
禽有禽言，獸有獸語。
十日(ri)灘頭坐，一(yi)日(ri)行九灘。
長他人志氣，滅自(zi)己威風。
鴛(yuan)鴦(yang)雙棲蝶雙飛，滿園(yuan)春(chun)色惹人醉。
先下(xia)手(shou)為強，后下(xia)手(shou)遭殃。
八仙過海，各顯(xian)神(shen)通。
弓上弦，刀出鞘。
差(cha)之毫厘，失之千里(li)。
光(guang)陰(yin)似箭，日月(yue)如梭(suo)。
但知其一，不知其二。
上天無(wu)路，人地無(wu)門。
行不(bu)(bu)更名(ming)，坐不(bu)(bu)改姓(xing)。
一言既(ji)出(chu)，駟馬難追(zhui)。
雞兒不(bu)吃無工之食(shi)。
出家人莫說在家話。
強中更有強中手。
龍生九種(zhong)，九種(zhong)各別(bie)。
救人(ren)一(yi)命，勝造七級浮屠。
單(dan)絲不線(xian)，孤掌難鳴。
既在矮檐下，怎敢不低頭。
當家才知柴米價。
避(bi)色如(ru)避(bi)仇，避(bi)風(feng)如(ru)避(bi)箭。
與人方便，自己方便。
皇帝(di)輪流做，明年(nian)到我家。
一竅通，百竅通。
留(liu)情(qing)(qing)不(bu)舉(ju)手，舉(ju)手不(bu)留(liu)情(qing)(qing)。
福無雙(shuang)降，禍不單(dan)行。
官差(cha)吏(li)差(cha)，來人不(bu)差(cha)。
海闊(kuo)憑魚躍(yue)，天高任(ren)鳥飛。
道高一(yi)尺(chi)，魔高一(yi)丈。
粗柳簸(bo)箕(ji)細柳斗(dou)，世上誰見男兒(er)丑?
舉世無人可立志(zhi)，立志(zhi)修玄(xuan)玄(xuan)自明(ming)。
善惡(e)若無報，乾坤莫有私。
心行慈(ci)善，何(he)需努力看經。
世(shi)上無難(nan)事(shi)，只怕有(you)心人(ren)。
心生種(zhong)種(zhong)魔生，心滅種(zhong)種(zhong)魔滅。
菩薩(sa)、妖精，總是(shi)一念;若論本來(lai)，皆屬(shu)無有。
見性志誠，念念回首處(chu)，即(ji)是靈山。
三年不上門，當(dang)親(qin)也不親(qin)。
一葉浮萍歸大海，人(ren)生何(he)處不相逢。
人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。
穿花度(du)柳飛(fei)如箭(jian)，粘絮尋香似落星。小小微(wei)軀能(neng)負重，器器薄(bo)翅會(hui)乘風。
明人不做暗事。
寧惡本鄉一(yi)捻土，莫(mo)愛他鄉萬兩金。
系春情外柳絲長，隔花人遠(yuan)天涯近。
獨(du)有(you)一枝紅(hong)，秋晚(wan)花才放。
有風方起浪，無潮水自平。
黑臉(lian)短毛，長(chang)喙大耳。
雖然(ran)吾書名(ming)為志怪，蓋(gai)不專明鬼，實(shi)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。
樹(shu)大招風風撼(han)樹(shu)，人為(wei)高名(ming)名(ming)喪人。
山高(gao)自(zi)有客行路，水深自(zi)有渡船(chuan)人(ren)。
龍(long)游(you)淺水遭蝦戲，虎落(luo)平陽被犬欺。
處世須(xu)存心上刃，修身切記寸邊而(er)。
不受苦中(zhong)苦，難為人上人。
明代小說家羅懋登名人名言大全
羅懋登[明(ming)](公元一五九六(liu)年(nian)(nian)前后在(zai)世)，明(ming)代小說家，字登之(zhi)，號二南里人，生(sheng)卒年(nian)(nian)、籍貫不詳，約(yue)明(ming)神宗萬歷中前后在(zai)世，主要活動在(zai)萬歷年(nian)(nian)間。生(sheng)平(ping)不甚可(ke)考。
羅懋登名人名言：
一寸(cun)光陰(yin)一寸(cun)金，寸(cun)金難(nan)買寸(cun)光陰(yin)。
釃剩酒(jiu)，臥斜(xie)陽，滿拚三萬六(liu)千場。而今(jin)白發三千丈，還記(ji)得年來三寶太監下西洋(yang)。
今(jin)者東事(shi)倥傯，何(he)如西(xi)戎即序。
秋半高懸(xuan)千里(li)月，夜深寒浸一天星。
美不美，鄉(xiang)中水;親(qin)不親(qin)，故(gu)鄉(xiang)人。
春盡綠莎迷輦道，雨(yu)多(duo)蒼薺上宮墻。遙知汴水東流畔(pan)，更有平蕪與夕陽。
無修(xiu)無證，無礙無說，無眾(zhong)生(sheng)可度，無菩提可人。
諸法空相，無(wu)舍無(wu)受(shou)(shou)，無(wu)無(wu)舍，無(wu)無(wu)受(shou)(shou)。
吾(wu)本來茲土，傳法覺迷津(jin)。一(yi)花開五(wu)葉，結(jie)果(guo)自然成。
年深(shen)日久，淡者相宜，咸者相反(fan)。
一(yi)念虛(xu)，念念虛(xu);一(yi)心證，心心證。
貪根(gen)不(bu)拔，苦樹常(chang)在，這卻不(bu)消。
左有山岳翚，右有河海形(xing)，燥則(ze)河清(qing)海宴，潤則(ze)浪滾濤翻。
觀盡世(shi)人千萬劫，苦熬苦煎，自磨自折，獨(du)成正果。
體(ti)長(chang)八尺，十指纖纖，唇似抹朱，面(mian)如傅粉。
無(wu)人相，無(wu)眾生相，無(wu)壽者相，頂上(shang)(shang)光明(ming)直沖千百丈，爾時在無(wu)上(shang)(shang)跏跌。
你(ni)看(kan)他何(he)(he)等(deng)的逍遙(yao)快(kuai)活，何(he)(he)等(deng)的種因(yin)受果!
說個要字兒(er)倒在卯，只是(shi)錢字又不在行(xing)。
國開兜率在西(xi)方，號作中天凈梵王，妙(miao)相(xiang)端居金色界，神(shen)通(tong)大放玉毫光(guang)。閻(yan)浮檀水心(xin)無染，優缽曇花體自香。率土蒼生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。
生在(zai)西(xi)天(tian)舍衛國剎利王家，養下地來，便(bian)就(jiu)放大智光明(ming)，照十方世界，地涌金蓮華，捧住他(ta)兩只腳，他(ta)便(bian)指(zhi)天(tian)劃(hua)地，作獅子吼聲。
王澤下(xia)衰，文武將(jiang)墜，尼父挺生，海岳標異(yi)。祖述憲章，有德無位。
山色經年青未(wei)改，水(shui)流竟(jing)日聽無聲。
春到人間景異常(chang)，無邊花柳(liu)競芬(fen)芳。香車寶馬閑來往，引卻東風入醉鄉。
明代作家吳承恩《西游記》經典語錄賞析
年代：明朝
吳(wu)承恩作品：《西游記》
吳承恩簡介：
吳(wu)(wu)承恩(en)（1500年-1582年），字(zi)汝忠，號射陽(yang)(yang)(yang)山(shan)人。漢族，淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)府山(shan)陽(yang)(yang)(yang)縣（今江(jiang)蘇省(sheng)淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)市淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)區）人，祖(zu)(zu)籍安(an)(an)徽省(sheng)桐城縣高(gao)(gao)甸(dian)（今樅陽(yang)(yang)(yang)縣雨壇鄉高(gao)(gao)甸(dian)），以祖(zu)(zu)先聚居樅陽(yang)(yang)(yang)高(gao)(gao)甸(dian)，故稱(cheng)高(gao)(gao)甸(dian)吳(wu)(wu)氏。因隨祖(zu)(zu)父遷徙(xi)至淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)府（今江(jiang)蘇省(sheng)淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)市淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)區）。中國明代杰出(chu)的(de)小說(shuo)家(jia)，是中國古典四大(da)名著之(zhi)一《西游記》的(de)作者(zhe)。其故里江(jiang)蘇淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)東(dong)南馬(ma)甸(dian)鄉二堡(bao)村有修葺一新的(de)墓園，淮(huai)(huai)(huai)安(an)(an)市有其紀(ji)念館。吳(wu)(wu)承恩(en)一生創(chuang)作豐富(fu)，但是由于(yu)家(jia)貧，又沒有子女，作品(pin)多(duo)散(san)失(shi)。據記載有志怪小說(shuo)集《禹鼎記》已失(shi)傳。吳(wu)(wu)承恩(en)的(de)外甥孫丘度搜集其殘(can)存(cun)之(zhi)稿，僅(jin)“存(cun)十(shi)一于(yu)千百”，包(bao)括詩(shi)一卷、散(san)文三卷。后人將其詩(shi)文編成《射陽(yang)(yang)(yang)先生存(cun)稿》。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟(shu)悉古(gu)代神話和民間(jian)傳說(shuo)。科場的(de)失(shi)意(yi)，生活的(de)困頓，使他(ta)加深了(le)對封建科舉制度(du)、黑暗社會現實的(de)認識，促使他(ta)運用志怪(guai)(guai)小說(shuo)的(de)形(xing)式來表達內心的(de)不滿和憤懣。他(ta)自言：“雖然吾書名為志怪(guai)(guai)，蓋不專(zhuan)明鬼，實記(ji)人(ren)間(jian)變異(yi)，亦微有鑒戒寓焉。”
吳承恩杰出的(de)(de)(de)長(chang)篇神魔小(xiao)(xiao)說(shuo)《西(xi)游記》以(yi)(yi)唐(tang)代玄奘和尚赴西(xi)天取經(jing)(jing)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)歷(li)為藍(lan)本，在(zai)《大(da)(da)(da)唐(tang)西(xi)域(yu)記》、《大(da)(da)(da)唐(tang)慈恩寺三藏(zang)法(fa)師傳》等小(xiao)(xiao)說(shuo)詩(shi)歌文學(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang)，經(jing)(jing)過(guo)整理(li)、構(gou)思最終寫定。小(xiao)(xiao)說(shuo)詩(shi)歌文學(xue)作(zuo)(zuo)品借助(zhu)神話(hua)人(ren)物抒(shu)發了作(zuo)(zuo)者對現實的(de)(de)(de)不滿和改變現實的(de)(de)(de)愿(yuan)望，折射出作(zuo)(zuo)者渴望建(jian)立“君賢神明(ming)”的(de)(de)(de)王(wang)道之國的(de)(de)(de)政治理(li)想。小(xiao)(xiao)說(shuo)借助(zhu)唐(tang)僧師徒在(zai)取經(jing)(jing)路上(shang)(shang)經(jing)(jing)歷(li)的(de)(de)(de)八十一(yi)難折射出人(ren)間現實社(she)會的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)情況。小(xiao)(xiao)說(shuo)想象大(da)(da)(da)膽(dan)，構(gou)思新(xin)奇，在(zai)人(ren)物塑(su)造上(shang)(shang)采用人(ren)、神、獸三位一(yi)體的(de)(de)(de)塑(su)造方法(fa)，創造出孫悟空，豬八戒等不朽的(de)(de)(de)藝術形象。全(quan)書組織嚴密，繁而不亂，語言活(huo)潑生動且夾雜方言俗語，富(fu)于(yu)生活(huo)氣息。主(zhu)題上(shang)(shang)沖淡了故(gu)事原(yuan)有的(de)(de)(de)宗(zong)教色彩，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富(fu)了小(xiao)(xiao)說(shuo)詩(shi)歌文學(xue)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)現實內容，具有民主(zhu)傾向和時代特點。小(xiao)(xiao)說(shuo)詩(shi)歌文學(xue)作(zuo)(zuo)品諷刺幽默。呈(cheng)現出不同于(yu)以(yi)(yi)往取經(jing)(jing)故(gu)事的(de)(de)(de)獨特風格。
《西游記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現，開(kai)辟了神魔(mo)長篇章(zhang)回小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新門類，書中將善意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲(chao)笑、辛辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺(ci)通嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點直接影響著諷刺(ci)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。《西游記》是(shi)古代長篇小(xiao)說(shuo)浪(lang)漫(man)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高峰，在世界文學(xue)史(shi)上，它也是(shi)浪(lang)漫(man)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)作。《美國大百科全(quan)書》認(ren)為(wei)它是(shi)“一部具有豐(feng)富內容和光輝思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神話小(xiao)說(shuo)”，《法國大百科全(quan)書》說(shuo)：“全(quan)書故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫充滿(man)幽默(mo)和風(feng)趣，給讀(du)者以濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)味。”從19世紀開(kai)始，它被翻譯為(wei)日(ri)、英(ying)、法、德、俄、等十來(lai)種(zhong)文字(zi)流行于世。
吳承恩的(de)(de)詩文多(duo)散佚，有后人輯集的(de)(de)《射陽先生存(cun)稿》4卷存(cun)世。
明代作家吳(wu)承恩《西游(you)記》經典語錄
1、一(yi)葉浮萍歸(gui)大海，人生(sheng)何處不(bu)相逢——吳承(cheng)恩《西游記(ji)》
2、心生，種種魔生:心滅，種種魔滅。——吳承恩《西游記(ji)》
3、山高自(zi)有客行路(lu)，水深自(zi)有渡船人——吳(wu)承恩《西游(you)記》
4、人(ren)逢(feng)喜事精神(shen)爽，悶上心來瞌睡多(duo)。——吳承恩《西游記》
5、觀棋柯爛(lan)，伐木(mu)丁(ding)丁(ding)，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑(xiao)自陶情。蒼徑秋高，對月(yue)枕松根，一(yi)覺天明。認舊林，登崖過(guo)嶺，持斧斷枯藤。收(shou)來成(cheng)一(yi)擔，行歌市上，易米三(san)升。更無些子爭(zheng)競(jing)，時價平平。不會機謀巧算，沒(mei)榮(rong)辱，恬淡延(yan)生。相逢處，非仙(xian)即道，靜坐(zuo)講《黃庭》。——吳承恩《西游(you)記》
6、系春情外柳絲(si)長，隔花人遠天(tian)涯近——吳(wu)承(cheng)恩
7、菩薩(sa)、妖(yao)精，總是一念；若論本來，皆屬無有(you)。——吳承恩《西游記》
8、見性志誠，念念回首處，即是靈山。——吳承恩《西(xi)游記》
9、三(san)年不(bu)上門，當親(qin)也不(bu)親(qin)。——吳(wu)承恩《西游記(ji)》
10、人心(xin)生(sheng)一念，天(tian)地悉皆知，善(shan)惡若無報，乾坤必有私(si)。——吳承恩《西游記》
11、尿泡雖大無斤兩，秤砣(tuo)雖小壓(ya)千(qian)斤——吳承恩《西游記》
12、寧惡本鄉(xiang)一捻(nian)土，莫(mo)愛他(ta)鄉(xiang)萬兩(liang)金(jin)——吳(wu)承恩《西游記(ji)》
13、龍游淺水(shui)遭蝦戲，虎落(luo)平陽(yang)被犬(quan)欺。——吳承恩(en)
14、乾坤浩大，日月(yue)照鑒分(fen)明；宇(yu)宙寬(kuan)洪，天地不容奸黨。使(shi)心用術，果(guo)報(bao)只在今生；善布淺求，獲福休言后世(shi)。千(qian)般(ban)巧計，不如(ru)本分(fen)為人；萬種強徒(tu)，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力(li)看經？意欲(yu)損人，空讀如(ru)來一(yi)藏！——吳承恩《西游(you)記》
15、煙(yan)霞散彩，日月搖光(guang)(guang)。千株老柏(bo)(bo)，萬節修篁。千株老柏(bo)(bo)，帶(dai)雨半空青冉(ran)冉(ran)；萬節修篁，含煙(yan)一壑(he)色蒼蒼。門(men)外(wai)奇花(hua)布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔(tai)潤，懸壁(bi)高(gao)張翠蘚長。時(shi)聞仙鶴(he)(he)唳(li)，每見(jian)鳳凰翔(xiang)(xiang)。仙鶴(he)(he)唳(li)時(shi)，聲振(zhen)九皋(gao)霄漢遠(yuan)；鳳凰翔(xiang)(xiang)起，翎毛五色彩云光(guang)(guang)。玄猿(yuan)白鹿隨隱見(jian)，金獅玉(yu)象任(ren)行藏。細(xi)觀靈福(fu)地，真個賽天堂！吳承(cheng)——吳承(cheng)恩《西(xi)游記》
16、只(zhi)要你心誠志堅，念念回首(shou)處，既是靈山。——吳(wu)承恩《西游記(ji)》
17、心(xin)生(sheng)種(zhong)種(zhong)魔生(sheng)，心(xin)滅種(zhong)種(zhong)魔滅。——吳承恩(en)《西(xi)游記(ji)》
18、那八戒食腸大，口又(you)大，一則是(shi)聽見童子(zi)吃(chi)(chi)時，便覺饞蟲(chong)拱動，卻才見了(le)(le)(le)果子(zi)，拿(na)過來，張(zhang)開(kai)口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向(xiang)行者，沙僧道(dao)：“你(ni)兩個(ge)吃(chi)(chi)的(de)是(shi)甚么？”沙僧道(dao)：“人(ren)參果。”八戒道(dao)：“甚么味道(dao)？”行者道(dao)：“悟凈(jing)，不(bu)要睬他(ta)！你(ni)倒(dao)先吃(chi)(chi)了(le)(le)(le)，又(you)來問誰？”八戒道(dao)：“哥(ge)哥(ge)，吃(chi)(chi)的(de)忙了(le)(le)(le)些(xie)，不(bu)像你(ni)們細(xi)嚼慢咽，嘗出些(xie)滋味。我也不(bu)知(zhi)有核無(wu)核，就吞下去了(le)(le)(le)。哥(ge)啊(a)，為(wei)人(ren)為(wei)徹；已經調(diao)動我這(zhe)饞蟲(chong)，再(zai)去弄個(ge)兒(er)來，老豬細(xi)細(xi)的(de)吃(chi)(chi)吃(chi)(chi)。”——吳承(cheng)恩《西(xi)游(you)記》
19、一(yi)條澗壑藤蘿(luo)密，四面原堤草(cao)色新。百川會處擎天(tian)柱，萬劫無移大地根。——吳承恩《西(xi)游記》
20、"不受苦中(zhong)苦,難為人上人。——吳承恩《西游記》"
21、行者(zhe)道：“不(bu)消說了。心凈孤明獨(du)照，心存萬境皆清(qing)。差(cha)錯(cuo)些兒成惰懈，千年萬載不(bu)成功。但要(yao)一片(pian)志(zhi)誠(cheng)，雷(lei)音(yin)只在跟下。似你這般恐懼驚惶，神(shen)思不(bu)安，大道遠矣，雷(lei)音(yin)亦遠矣。且(qie)莫(mo)胡疑，隨我去(qu)。”——吳承恩《西游(you)記》
22、大圣(sheng)行時，忽見有(you)五根肉紅柱子(zi)(zi)，撐(cheng)著一(yi)(yi)股青氣。他(ta)道：“此間(jian)乃盡頭路(lu)了(le)。這(zhe)番回去，如來(lai)作證，靈(ling)霄(xiao)宮定是我坐也。”又思(si)量說(shuo)：“且住！等我留下些記(ji)號，方好與如來(lai)說(shuo)話(hua)。”拔(ba)下一(yi)(yi)根毫(hao)毛，吹口仙(xian)氣，叫“變(bian)(bian)！”變(bian)(bian)做(zuo)一(yi)(yi)管濃墨雙毫(hao)筆(bi)，在那中間(jian)柱子(zi)(zi)上寫(xie)一(yi)(yi)行大字云(yun)：“齊天大圣(sheng)，到此一(yi)(yi)游。”寫(xie)畢，收了(le)毫(hao)毛。又不莊(zhuang)尊，卻(que)在第一(yi)(yi)根柱子(zi)(zi)下撒了(le)一(yi)(yi)泡(pao)猴尿。——吳承恩《西(xi)游記(ji)》
23、師(shi)徒們過(guo)了黑水河，找大路一直西(xi)來(lai)。真個是(shi)(shi)迎(ying)風冒雪，戴月(yue)披(pi)星。行彀多(duo)時，又值早春(chun)天氣(qi)。但見：三陽轉運，萬物生(sheng)輝(hui)。三陽轉運，滿天明媚開圖畫(hua)；萬物生(sheng)輝(hui)，遍地芳(fang)菲(fei)設繡茵。梅殘(can)數點(dian)雪，麥漲一川云(yun)。漸開冰解(jie)山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是(shi)(shi)那：太昊乘(cheng)震，勾芒御辰；花香風氣(qi)暖，云(yun)淡日(ri)光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生(sheng)萬象(xiang)春(chun)。——吳承恩《西(xi)游(you)記(ji)》
24、花果山(shan)福(fu)地(di)，水簾洞洞天。——吳承恩《西游記》
25、你看他(ta)忍(ren)氣(qi)別了(le)師父，縱筋斗云(yun)，徑回花果山水(shui)簾洞去(qu)了(le)，獨自個凄(qi)凄(qi)慘慘，忽聞得水(shui)聲聒耳，大(da)圣在那半(ban)空看時，原來是(shi)東洋大(da)海潮發(fa)的(de)聲響(xiang)，一見了(le)，又想起唐僧，止不(bu)住(zhu)腮(sai)邊(bian)淚墜，停云(yun)止步，良(liang)久方去(qu)。——吳承恩《西游記》
26、褪放紐扣兒，解開羅帶結(jie)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽凝(ning)胭，香肩欺粉(fen)貼(tie)。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸(cun)窄。中間一段情，露出(chu)風流穴。——吳承恩(en)《西游(you)記(ji)》
27、大(da)王(wang)叫我(wo)來巡山——吳承恩《西游(you)記》
28、你這囊糠(kang)的夯貨——吳承恩《西游記》
29、皇帝(di)輪流做，明年到我家。——吳承恩
30、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見自從盤古破鴻蒙(meng)，開辟從茲清濁辨(bian)覆載群生仰(yang)至(zhi)仁，發(fa)明萬(wan)物皆成善預知(zhi)造化會(hui)元功，須(xu)看西游釋厄傳——吳承恩《西游記》
31、一派白虹起(qi)，千(qian)尋(xun)雪浪(lang)飛(fei)。海風(feng)吹不斷，江月照還依爭名奪利幾時休？早起(qi)遲(chi)眠不自由今朝(chao)有酒今朝(chao)醉，不管門(men)前是與非浪(lang)漫主義(yi)的心卻活在現(xian)實主義(yi)下，學會適應，之看——吳承恩(en)《西游記》
32、殺人一萬(wan)，自損三千。——吳承恩
33、大師兄(xiong)，師傅被(bei)妖(yao)怪抓走(zou)了。二(er)師兄(xiong)，師傅被(bei)妖(yao)怪抓走(zou)了…——吳承恩《西游(you)記》
34、強(qiang)中(zhong)更有強(qiang)中(zhong)手。——吳(wu)承恩
35、一竅通，百竅通。——吳承恩
清代小說家曹雪芹名人名言大全摘抄
曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)(約(yue)1715約(yue)1763)，名沾，字夢(meng)阮，號(hao)雪(xue)芹(qin)，又號(hao)芹(qin)溪、芹(qin)圃。性(xing)別：男。清代著名小說家。先祖為中原漢人(ren)，滿(man)洲正(zheng)白(bai)旗包衣出(chu)身(shen)(shen)。素性(xing)放達，曾身(shen)(shen)雜優伶(ling)而被鑰(yao)空房(fang)。愛(ai)好研究廣泛(fan)：金石、詩書、繪(hui)畫、園(yuan)林、中醫、織(zhi)補、工藝、飲(yin)食等。他出(chu)身(shen)(shen)于一個百年望族的(de)(de)大(da)官僚地主家庭，因家境(jing)衰落(luo)而飽嘗人(ren)世間的(de)(de)辛酸，曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)的(de)(de)曾祖母孫氏曾做過康熙的(de)(de)奶媽，祖父曹(cao)(cao)寅做過康熙的(de)(de)侍讀。從康熙二年至雍正(zheng)五年，曾祖曹(cao)(cao)璽、祖父曹(cao)(cao)寅，父親曹(cao)(cao)顒、叔(shu)父曹(cao)(cao)頫，相(xiang)繼擔任「江寧織(zhi)造」達六七十年之久(jiu)。「織(zhi)造」是專為宮廷采辦絲織(zhi)品(pin)(pin)和各(ge)種(zhong)日用品(pin)(pin)的(de)(de)官職，官階雖不(bu)高，但是非皇親不(bu)能充任。后以堅韌不(bu)拔的(de)(de)毅(yi)力(li)，歷(li)經多年艱辛創作(zuo)出(chu)極(ji)具思想性(xing)、藝術性(xing)的(de)(de)偉大(da)作(zuo)品(pin)(pin)《紅(hong)樓夢(meng)》。
曹(cao)雪芹(qin)名(ming)人名(ming)言句子：
心(xin)病(bing)終(zhong)須(xu)心(xin)藥治，解鈴還需(xu)系鈴人(ren)。
從前碌(liu)碌(liu)卻(que)因何，到如今回(hui)頭(tou)試想(xiang)真無趣!
正不容邪，邪復妒正。
其(qi)(qi)為質則(ze)金玉不足(zu)喻其(qi)(qi)貴，其(qi)(qi)為性則(ze)冰雪不足(zu)喻其(qi)(qi)潔，其(qi)(qi)為神則(ze)星日不足(zu)喻其(qi)(qi)精，其(qi)(qi)為貌(mao)則(ze)花月(yue)不足(zu)喻其(qi)(qi)色。
誰承望流(liu)落在煙(yan)花巷!因嫌紗帽小，致使(shi)鎖枷杠，昨憐破襖寒，今(jin)嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷(ba)我登場，反認(ren)他鄉是故鄉.甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!
偷來梨(li)蕊三分白，借得(de)梅花一縷魂。
晴雯霽月難逢(feng)，彩云易(yi)散(san)。心比天高(gao)，身為下(xia)賤(jian)。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。
儂今葬(zang)花人笑癡，他(ta)年葬(zang)儂知(zhi)是誰?
開辟(pi)鴻蒙，誰為情種?都只為風月情濃。
勢敗(bai)休云(yun)貴，家亡莫論親(qin)。
倦(juan)繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。窗(chuang)明麝(she)月開(kai)宮鏡(jing)，室靄檀(tan)云品(pin)御香。琥珀杯傾(qing)荷露滑，玻(bo)璃檻納(na)柳風涼。水亭處處齊紈動，簾卷朱樓罷晚(wan)妝。
枉自溫(wen)柔和(he)順，空云似桂如(ru)蘭。 堪(kan)羨優(you)伶(ling)有(you)福(fu)，誰之公子無(wu)緣。
孤(gu)標傲世偕誰(shui)隱，一樣(yang)花開為底遲(chi)。
春夢隨云散，飛花逐水(shui)流，寄言眾(zhong)兒女，何必覓閑(xian)愁!
中(zhong)秋對月口占一(yi)絕(jue)時逢(feng)三五便團圓，滿(man)把晴光護(hu)玉欄。天上一(yi)輪才捧出，人間(jian)萬姓仰頭看。
說到辛酸(suan)處，荒唐愈可悲，由來同一(yi)夢，休笑世人癡!
留(liu)余(yu)慶(qing)，留(liu)余(yu)慶(qing)，忽(hu)遇(yu)恩人(ren)，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人(ren)生(sheng)，濟困扶窮，休似俺那愛銀(yin)錢(qian)忘(wang)骨肉的狠(hen)舅奸兄!正是乘除加減，上有蒼穹。
香菱根(gen)并荷花一莖(jing)香，平生遭際實堪(kan)傷(shang)。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
妙玉欲潔何曾(ceng)潔，云空(kong)未必空(kong)。可憐金玉質，終陷(xian)淖(nao)泥中。
名(ming)園筑出勢巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)，奉命(ming)何慚(can)學淺微。精妙一時(shi)言不出，果(guo)然萬物生光輝(hui)。
豈是繡絨(rong)殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空(kong)使鵑啼燕(yan)妒。且(qie)(qie)住，且(qie)(qie)住!莫使春(chun)光別去。
枕霞舊(jiu)友秋光疊(die)疊(die)復(fu)重(zhong)重(zhong)，潛度偷移三徑中.窗(chuang)隔(ge)疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。寒(han)芳留照魂應駐，霜印傳神(shen)夢(meng)也空。珍重(zhong)暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦(meng)朧(long)。
蘅(heng)蕪(wu)君悵望(wang)西風抱(bao)悶(men)思，蓼紅(hong)葦白斷腸時(shi)。空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知.念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧(zhen)癡，誰憐我為黃花(hua)病(bing)，慰(wei)語重(zhong)陽會(hui)有期。
其(qi)(qi)為質則金玉不(bu)(bu)足(zu)喻(yu)其(qi)(qi)貴，其(qi)(qi)為性則冰雪不(bu)(bu)足(zu)喻(yu)其(qi)(qi)潔，其(qi)(qi)為神則星日不(bu)(bu)足(zu)喻(yu)其(qi)(qi)精(jing)，其(qi)(qi)為貌則花(hua)月(yue)不(bu)(bu)足(zu)喻(yu)其(qi)(qi)色。
無我原(yuan)非(fei)你，從(cong)他不解(jie)伊，肆行無礙憑來(lai)去(qu)。
杏(xing)簾(lian)(lian)在(zai)(zai)望(wang)杏(xing)簾(lian)(lian)招客飲，在(zai)(zai)望(wang)有山(shan)莊(zhuang).菱荇鵝(e)兒(er)水，桑榆燕子(zi)梁.一畦春韭綠(lv)，十里(li)稻花香(xiang).盛世(shi)無饑餒(nei)，何(he)須(xu)耕織忙。
陋(lou)室空堂，當年笏滿(man)床(chuang)，衰草枯楊，曾為歌舞(wu)場，蛛絲兒結(jie)滿(man)雕梁，綠紗今(jin)又糊在蓬窗上。
襲人(ren)枉自溫(wen)柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰(shui)之公子(zi)無緣。
都(dou)道是金玉良緣，俺只念(nian)木(mu)石前盟(meng)。空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞(mo)林。
愿(yuan)儂此(ci)日生雙翼，隨(sui)花(hua)飛到天(tian)盡頭。
春夢隨云(yun)散，飛花逐水(shui)流(liu)，寄(ji)言眾兒女，何必(bi)覓閑(xian)愁!
人居兩地，情(qing)發一心(xin)。
說到辛(xin)酸(suan)處，荒(huang)唐愈可悲。由來(lai)同一夢(meng)，休笑世人癡!
茫茫著甚悲愁喜，紛(fen)紛(fen)說甚親疏(shu)密。
假做真時(shi)真亦(yi)假，無(wu)(wu)為有處(chu)有還(huan)無(wu)(wu)。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂(hun)。
一(yi)(yi)個是(shi)閬苑(yuan)仙葩，一(yi)(yi)個是(shi)美玉(yu)無瑕(xia)。若(ruo)說(shuo)沒奇(qi)緣，今生(sheng)偏(pian)又遇著(zhu)他(ta);若(ruo)說(shuo)有奇(qi)緣，如何(he)心(xin)事終虛(xu)話(hua)?
一朝春盡紅(hong)顏老，花落人亡兩(liang)不知!
滿紙(zhi)荒(huang)唐言，一把辛(xin)酸(suan)淚。都云(yun)作者癡(chi)，誰解(jie)其中味。
滴不盡(jin)相思血淚拋紅豆(dou)，開不完春(chun)柳春(chun)花滿畫樓。
世事洞察(cha)皆學問，人情練達即文章。
機關算盡太聰明(ming)，反(fan)算了卿(qing)卿(qing)性命(ming)!
假作真(zhen)時(shi)真(zhen)亦假，無為有處有還無。
萬兩黃金容(rong)易(yi)得，知(zhi)音一個也難求。
金采(1608年4月17日1661年8月7日)，明亡后改名人瑞，字圣嘆，別號鯤鵬散士。一說本姓張，名喟，享年五十三歲(虛五十四歲)。明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。金圣嘆的主要成就在于文學批評，對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書都有評點。
金圣嘆名人名言大全：
天悲悼我地亦憂，萬里河山帶白頭。明日太陽來吊唁，家家戶戶淚長流。
自古至今，止我一人是大材!
斷頭，至痛也;籍沒，至慘也，而圣嘆以無意得之，不亦異乎!
雪夜閉門讀禁書，不亦快哉;于書齋前多種芭蕉一二十本，不亦快哉;子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水，不亦快哉;夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜，不亦快哉;看人風箏斷，不亦快哉;推紙窗放蜂出去，不亦快哉;作縣官每日打退堂鼓時，不亦快哉;存得三四癩瘡于私處，時呼熱湯關門澡之，不亦快哉;還債畢，不亦快哉!
大小子，上下街，走南到北買東西;少老頭，坐躺椅，由冬至夏讀春秋。
這老翁舍得幾文錢，齋僧布道，加幾年陽壽足矣。胡為乎，使金童玉女引上天堂;呀呀呀，玉帝也嫌貧愛富; 那婆子偷嘗兩片肉，破戒載葷，打兩個嘴巴夠了。又何必，差馬面牛頭拿歸地獄，哈哈哈，閻王乃重畜輕人。
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半;今夜年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。
臺榭如富貴，時至則有;草木知名節，久而后成。
一個文官小花臉;三朝元老大奸臣。
真讀書人天下少;不如意事古今多。
千古絕吟太白詩;大江東去學士詞。
流水今日; 明月前身。
雨入花心，自成甘苦;水歸器內，各現方圓 。
蓮子心中苦;梨兒腹內酸 。
老拳搏古道;兒口嚼新書 。
勵志名人名言名句摘抄
1.如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的背后有陽光。
2.覺得自己做得到和做不到，只在一念之間。
3.跌倒，撞墻，一敗涂地，都不用害怕，年輕叫你勇敢。
4.一味的崇拜別人，倒不如，停下來高傲的欣賞自己。
5.年輕不是你玩的理由，而是你奮斗的資本。
6.一顆花種、只有付出汗水，才能澆灌出世間最美的花朵。
7.心情是自己給的。
8.生活可以漂泊，可以孤獨，但靈魂必須有所歸依。
9.現在流的淚是當初喜歡你時腦子進的水。
10.如果你決定要旅行，那就別怕風雨兼程。
11.生氣就好像自己喝毒藥而指望別人會痛苦。
12.不要質疑你的付出，這些都會一種累積一種沉淀，它們會默默鋪路，只為讓你成為更優秀的人。
13.如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管別人是怎么想的，因為這就是實現夢想的方式行動。
14.世界上，真正比你強的人，誰有閑工夫搭理你啊，所以不必在意別人的冷嘲熱諷。
15.很多愛不能重來我應該釋懷輸不起就不要輸。
16.沒有創造的生活不能算生活，只能算活著。
17.只要還有明天，今天就永遠是起跑線。
18.人生快不快樂看心情，幸不幸福看心態。漫長人生中，什么都不是一眼看到頭的，一時的春風得意算不了什么，一時的失敗也不能算數。
19.快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。
20.我們的報酬取決于我們所做出的貢獻。
21.給予的最需要的方面不在物質財富范圍內，它存在于人性特有的領域。
22.無所不能的人實在是一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。
23.比我差的人還沒放棄，比我好的人仍在努力，我就更沒資格說我無能為力！
24.你配不上自己的野心，也辜負了曾經歷的苦難。
25.人生沒有如果，只有后果和結果。少問別人為什么，多問自己憑什么。
26.無理由拼了命，即使風雨里奔跑，也要讓自己微笑！
27.這個世界到處充滿著不公平，我們能做的不僅僅是接受，還要試著做一些反抗。
28.無論有多困難，都堅強地抬頭挺胸，告訴所有人，你并非他們想象的那樣不堪一擊。
29.成長道路誰都會受傷，我們才剛剛起航，必須學會堅強。
30.你既然認準一條道路何必去打聽要走多久!
31.我會把每一次改變當做成長，哪怕是痛也值得。
32.要先打敗任何事情得先學會打敗自己。
33.寧愿笑著流淚，也不哭著說后悔
34.有種脾氣叫，不放棄。
35.夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
36.不管現在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。
37.命運從來不會同情弱者。
38.不怕萬人阻擋在前方，只怕自己先行投降。
39.生活其實很簡單，過了今天就是明天。
40.低頭哭過別忘了抬頭繼續走。
41.不要被任何人打亂自的腳步，因為沒有誰會像你一樣清楚和在乎自己夢想。
42.沒有人可以打倒我，除非我自己先趴下!
43.你要記住你不是為別人而活，你是為自己而活。
44.當你對自己誠實的時候，世界上就沒有人能夠欺騙得了你。
45.人生的上半場打不好沒關系，還有下半場，只要努力。
46.我們誰都有自己的生活，誰都離不開生活，誰都不能鄙視和逃避生活，人生有很多事情是不如人意的，生活中，十之有八九也都是如此。如果每天都在抱怨，那么，自己的世界里怎么會有美好存在呢？
47.一個人害怕的事，往往是他應該做的事。
48.成功其實很簡單，就是當你堅持不住的時候，再堅持一下。
49.你若將過去抱的太緊，怎么能騰出手來擁抱現在？
50.不敲幾下，你不可能知道一個人或一個西瓜的好壞。
51.女孩要堅強，堅強為自己。女孩要努力，努力為未來。
52.愛自己，靠自己，做自己。
53.每次需要人陪的時候,才發現,有的人不能找,有的人不該找,有的人找不到。
54.即使跌倒了，也要漂亮的站起來再哭。
55.每件事情都必須有一個期限，否則，大多數人都會有多少時間就花掉多少時間。
56.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
57.有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。
58.記住：你是你生命的船長；走自己的路，何必在乎其它。
59.歡喜中持有一份凝重，悲哀時多留一絲希望；對生活的負責任，謹慎對待每一個屬于自己的日子。
60.每件事情都必須有一個期限，否則，大多數人都會有多少時間就花掉多少時間。
61.人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是家里；最難聽的不是臟話，是無言；最美好的不是未來，是今天。
62.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
63.有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。
64.過去的事，就讓它過去吧，我們錯過了昨日的日落，再也不能錯過今日的日出，保持平衡的心態，以最美好的心情來對待每一天，每一天都會充滿陽光，洋溢著希望。
65.每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
66.我們的生命，就是以不斷出發的姿勢得到重生。
67.不去追逐，永遠不會擁有。不往前走，永遠原地停留。
68.沒有所謂失敗，除非你不再嘗試。
69.有時可能別人不在乎你，但你不能不在乎自己。
70.路靠自己走，就算再坎坷，也要自己過。
71.生活中沒有退步。只要我們肯學，無論什么經驗都是我們需要領悟的章節。
72.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時辰，我發覺有人卻沒有腳。
73.世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
74.成功便是站起比倒下多一次。
75.雨是云的夢，云是雨的前世。
76.無論心情怎樣，不要讓自己頹廢，每天從頭到腳都要干凈得體，做一個化不化妝都活得精致的女子，要隨時帶著微笑。
77.就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷中寂寞的角落深處，野百合也有自己的春天！
78.只要還有明天，今天就永遠是起跑線。
79.你沒有摘到的，只是春天里的一朵花，整個春天還是你的。
80.永遠都不要放棄自己，勇往直前，直至成功！
81.大家都不急，我急什么？大家都急了，我能不急？這就是工作與獎金的區別。
82.生活中想開難，看開難，放棄更難。許多事，并不是想放就能放下，想棄就能放棄。生命中總有一些事，明明知道是錯誤的，卻一直堅持著，明明清楚是不好的，卻一直守護著。
83.永遠不要被陰云嚇倒，只要我們相信自己，只要我們敢于接受挑戰，我們的心就會得到冶煉，我們的前路就不會永遠黑暗。
84.沒人扶你的時候，自己站直，路還長，背影要美。
85.只怕心老，不怕路長。活著一定要有愛，有快樂，有夢想。
86.沒有一種困難，是成為你放棄的理由。
87.正當壯年，怎能暮氣沉沉；臺風口上，何不迎風飛翔。
88.何必站在回憶里不肯出去，陽光還在外面等著你。
89.活著就意味著必須要做點什么，請好好努力。
90.別放棄太早，咬牙撐過，才有回憶的價值。
91.把自己過得像王后，你才能吸引國王。你是怎么樣的人，就會吸引什么樣的人。
92.生活不是用來妥協的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限。日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。
93.只有承擔起旅途風雨，才能最終守得住彩虹滿天。
94.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
95.不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動要行動。
96.誠信總會給你帶來成功，但可能是下一站。
97.成功就是你被擊落到失望的深淵之后反彈得有多高。
98.難過時，吃一粒糖，告訴自己生活是甜的！
99.好運不會總是降臨在你身上，你的努力是唯一能讓你站住腳跟的依靠。
100.生活，需要追求；夢想，需要堅持；生命，需要珍惜；但人生的路上，更需要堅強。
名人名言名句
1.夢想是一個多么虛無縹緲不切實際的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。柳巖
2.不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運。 阿諾德
3.不是每個人都應該像我這樣去建造一座水晶大教堂，但是每個人都應該擁有自己的夢想，設計自己的夢想，追求自己的夢想，實現自己的夢想。夢想是生命的靈魂，是心靈的燈塔，是引導人走向成功的信仰。有了崇高的夢想，只要矢志不渝地追求，夢想就會成為現實，奮斗就會變成壯舉，生命就會創造奇跡。羅伯舒樂
4.誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍。
第一，有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯網激烈的競爭環境里，我們還在，是因為我們堅持，并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多。馬云
5.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 古詩源
6.廣澤生明月，蒼山夾亂流。
7.很難說什么是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現實。
8.疾學在于尊師。 《呂氏春秋勸學》
9.沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫你完成。
10.每個人的生命都是一只小船，夢想是小船的風帆。
11.夢境總是現實的反面。偉格利
12.夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特
13.夢是一種欲望，想是一種行動。夢想是夢與想的結晶。
14.夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。
15.夢想家的缺點是害怕命運。斯菲利普斯
16.夢想家命長，實干家壽短。約奧賴利
17.夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍
18.夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐。鄒金宏
19.夢想無論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到夢想成為事實。
20.夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。林語堂
21.夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特
22.莫妒他長，妒長，則己終是短莫護己短，護短，則己終不長。
23.耐心和持久勝于激烈的狂熱。 拉封丹
24.能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些。 孟德斯鳩
25.努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標。
26.平凡樸實的夢想，我們用那唯一的堅持信念去支撐那夢想。
27.青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個棚。
28.窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。
29.人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。法國
30.人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。居里夫人
31.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅
32.人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。
33.任何一種不為集體利打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也就是對自己有害。
34.如果失去夢想，人類將會怎樣？熱豆腐
35.如意算盤，不一定符合事實。奧地利
36.事實上是，哪個男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢想，所以他們淪落為失去夢想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是，他們成為永葆青春夢想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創造未來的人。徐小平
37.書到用時方恨少、事非經過不知難。陸游
38.書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。史美爾斯
39.熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。孫洙
40.誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。莫扎特
41.天下之事常成于困約，而敗于奢靡。陸游
42.為了愛情的持續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級的藝術。 柏楊
43.我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。卡耐基
44.我們唯一不會改正的缺點是軟弱。拉羅什福科
45.我們要學會微笑，它是體內所有臟器的柔漫的舞蹈。 畢淑敏
46.我夢想有一天，當我不能再夢想的時候，我希望我的墓碑上能夠刻下這樣的文字：這里躺著的，是一個熱心為他人成功與美好提供幫助的人，他曾給1億以上的人帶來幫助。鄒金宏
47.我這個人走得很慢，但是我從不后退。亞伯拉罕林肯
48.無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質。
49.勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘。故善養子者，當其嬰孩，鞠之使得所養，全其和氣，乃至長而性美。教之，示以好惡有常。如養犬者，不欲其升堂，則時其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養異類且爾，況人乎。
50.勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧。美華納
51.希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。普列姆昌德
52.希望是人生的乳母。科策布
53.現在的一切都是為將來的夢想編織翅膀，讓夢想在現實中展翅高飛。
54.心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。
55.形成天才的決定因素應該是勤奮。郭沫若
56.學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。洛克
57.學而不思則罔，思而不學則殆。孔子
58.學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。阿卜日法拉茲
59.學習是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基
60.言論自由是一切權利之母。 卡多索
61.要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。盧梭
62.要抒寫自己夢想的人，反而更應該清醒。
63.要想成就偉業，除了夢想，必須行動。
64.要用你的夢想引領你的一生，要用感恩、真誠、助人圓夢的心態引領你的一生，要用執著、無懼、樂觀的態度來引領你的人生。李開復
65.要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。布爾沃
66.要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。培根
67.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈
68.業余生活要有意義，不要越軌。華盛頓
69.一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。羅素貝克
70.一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍
71.一個人想要成功，想要改變命運，有夢想是重要的。我覺得每個人都應該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認準了就去做，不跟風不動搖。同時，我們不僅僅要自己有夢想，你還應該用自己的夢想去感染和影響別人，因為成功者一定是用自己的夢想去點燃別人的夢想，是時刻播種夢想的人。李彥宏
72.一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。
73.一個實現夢想的人，就是一個成功的人。
74.一個有事業追求的人，可以把夢做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。虞有澄
75.一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現。俞敏洪
76.一切活動家都是夢想家。詹哈尼克
77.一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。馬克思
78.一身之利無謀也，而利天下者則謀之；一時之利無謀也，而利萬世者則謀之。
79.藝術的敵人就是不學無術。 塞約翰遜
80.意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。歌德
81.意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。莎士比亞
82.意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。叔本華
83.擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數人碌碌而為為現實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛最初的夢想。柳巖
84.勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。
85.勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。達芬奇
86.用強烈欲望作為達成夢想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的一件事。
87.在寫作中，我只是對我看到的現實做出描述，我每天都很忙碌，寫劇本談生意，我認可現實，同時，要自己填頭苦干，我的心情不錯，根據常識，一個人懷抱夢想，做出計劃，并眼看著夢想在奮斗中慢慢變成現實時，他至少應該是較振作較樂觀的吧還有人說我頹廢嗎？石康
88.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
89.只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。羅曼羅蘭
90.只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。黑格爾
91.只有在人群中間，才能認識自己。德國
92.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子
93.至廣大而精細微（膽要大、心要細）。
94.重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰別人所說的話，則需要頭腦。瑪麗佩蒂博恩普爾
95.卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。貝多芬
96.子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 孔子
97.自己的飯量自己知道。蘇聯
98.自己的鞋子，自己知道緊在哪里。西班牙
99.自己活著，就是為了使別人過得更美好。雷鋒
100.最大的挑戰和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。馬云
101.最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。邁克爾F斯特利
古名人名言大全摘抄 名人名言大全摘抄
1、不積跬步無以至千里。
2、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
5、過而不改，是為過矣。(孔子)
6、貪天之功，據為己有。(左傳)
7、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
8、萬事俱備，只欠東風。
9、登泰山而小天下。(孟子)
10、君子成人之美，不成人之惡。——論語
11、知人者智，自知者明。
12、巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)
13、知彼知己，百戰不殆。
14、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
15、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
16、香餌之下，必有死魚。
17、民為邦本，本固邦寧。(書經)
18、親者痛，仇者快。——朱浮
19、三人行，必有我師焉。(孔子)
20、攻其不備，出其不意。(孫子)
21、單絲不成線，獨木不成林。——曹雪芹
22、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
23、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
24、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
25、智者不惑，仁者不優，勇者不懼。(論語)
26、朝聞道，夕可死矣。(孔子)
27、不患人之不己知，患不知人也。
28、民不畏死，奈何以死懼之(老子)
29、口惠而實不至，怨災及其人。(禮記)
30、日出而林霏開，云歸而巖穴暝
31、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
32、常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
33、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
34、起舞弄清影，何似在人間。
35、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
36、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
37、君子喻于義，小人喻于利。(孔子)
38、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍
39、不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
40、生于憂患，死于安樂。
名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)句作為警示自己的句子，希(xi)望以上《明末清初批評家金圣嘆(tan)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)人名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)言(yan)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)句摘(zhai)抄》內(nei)容對您有所(suo)幫助，如果(guo)還想獲取更多名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)句內(nei)容可以點(dian)擊 生日名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)人名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)言(yan)經典(dian)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)句 專(zhuan)題。
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