很多(duo)人都不了解古代疫情的事情，接下(xia)來跟(gen)著小編一(yi)起欣賞。
任(ren)何一(yi)個時(shi)代(dai)都有瘟(wen)疫的爆發，古代(dai)的時(shi)候因為醫療(liao)水平比較(jiao)落(luo)后，防范(fan)手段比較(jiao)低級，一(yi)旦發生瘟(wen)疫之后傳染還有致死的率都非常(chang)高。
因此在(zai)史書上記載，每一次發生瘟疫(yi)都會造成數十萬人甚至(zhi)一個地區的滅亡(wang)，一個村死的一個人都沒有(you)也是常有(you)的事情。
古代的(de)瘟疫如此(ci)厲害，那么古代是通過(guo)什么辦法來(lai)控制疫情的(de)呢?他們都是由什么手段(duan)來(lai)治療得瘟疫的(de)人的(de)呢?
縱(zong)觀相(xiang)關(guan)歷史(shi)資(zi)料，人類歷史(shi)上發生(sheng)瘟(wen)疫的(de)次數(shu)還是比(bi)較多的(de)。比(bi)較知名的(de)兩大瘟(wen)疫，一(yi)個(ge)是歐洲的(de)黑死病，另外一(yi)個(ge)就(jiu)是大明年間的(de)鼠疫，有學者稱這兩個(ge)疾病都是蒙古軍隊(dui)從(cong)草(cao)原帶出來的(de)一(yi)種流行傳染病。
這個流行病(bing)在(zai)(zai)歐洲造(zao)成(cheng)(cheng)了(le)2500萬(wan)(wan)人(ren)的死亡。而在(zai)(zai)明朝史料記(ji)載，明朝的鼠疫造(zao)成(cheng)(cheng)山西(xi)，直隸，河(he)南三省人(ren)員(yuan)大量死亡，當(dang)時三省在(zai)(zai)爆(bao)發之(zhi)前的人(ren)口多達2560萬(wan)(wan)，但是等(deng)到(dao)8年瘟疫過(guo)去(qu)之(zhi)后，人(ren)口剩(sheng)了(le)不到(dao)1300萬(wan)(wan)，死了(le)將近一半的人(ren)。
正是因(yin)為在古(gu)代(dai)的時候瘟疫(yi)沒有(you)什么好的治療方式(shi)，而且(qie)致(zhi)死率非常高，所以人(ren)們(men)對于瘟疫(yi)都非常的害怕。
古(gu)人將瘟疫(yi)會(hui)看成是老天(tian)發(fa)怒在懲治(zhi)人間，因此在瘟疫(yi)爆發(fa)之后，家都會(hui)重點治(zhi)理貪官污吏，而各(ge)地官員也會(hui)躬身自省，并且趕快祭拜(bai)上天(tian)，希(xi)望上天(tian)能夠(gou)饒過(guo)百姓。
也會認為是(shi)有哪位官員審了冤假錯案(an)(an)，導致(zhi)上天震怒(nu)，國家會將之前審過的(de)案(an)(an)子重新梳理一遍(bian)，如果要是(shi)用(yong)冤假錯案(an)(an)盡(jin)快平反。
所以中國(guo)古(gu)人對抗疫(yi)情一個手(shou)段就是(shi)通過國(guo)家和官員們(men)集體反(fan)思，但這也是(shi)一個沒有用的方(fang)式。
當(dang)然在發(fa)(fa)生疫情之后，地方政(zheng)府還會(hui)免費發(fa)(fa)放預(yu)(yu)防作用(yong)的(de)藥品，比如說會(hui)將一些藥品直接投(tou)入到井(jing)水(shui)里面，讓老百姓打井(jing)水(shui)喝從而達到一定的(de)預(yu)(yu)防效果(guo)。
在古代也有一些專(zhuan)門抗(kang)病毒(du)的中藥方(fang)，比如說現在很多抗(kang)病毒(du)口(kou)服液都是純中藥制劑，通過提前飲用這些藥品(pin)來達到預防的目的。
對于那些(xie)已經得了(le)瘟疫的村(cun)子(zi)，會讓軍隊強制隔離封鎖村(cun)子(zi)，盡量不讓村(cun)子(zi)里的人出來(lai)，以防疫情到處(chu)傳(chuan)播。
當時(shi)人們(men)已經意識到凡是(shi)接觸(chu)的(de)那(nei)些得(de)過瘟疫(yi)的(de)人都會被傳(chuan)染(ran)，所以(yi)會強制將得(de)了瘟疫(yi)的(de)人給隔離(li)開(kai)來。
當時人們也非常自覺，若是村子(zi)里(li)有人得了(le)瘟疫，其他(ta)的(de)人都(dou)會藏(zang)在(zai)家里(li)不出來，除了(le)必(bi)要(yao)(yao)的(de)打(da)水或者說買一些必(bi)要(yao)(yao)的(de)生活用品之(zhi)外，其余的(de)時間都(dou)待在(zai)家里(li)。
對于一些因瘟(wen)疫死亡而(er)且無(wu)人埋葬(zang)的(de)尸(shi)體(ti)，官方也(ye)會按照一定的(de)程序進行處理，比(bi)如(ru)說火燒或者說用(yong)生石灰掩埋放水殺(sha)毒。
疫情(qing)爆(bao)發期間(jian)，國(guo)家也會(hui)組織相關(guan)醫(yi)生趕快進(jin)行相關(guan)的人體實(shi)驗，測(ce)試不(bu)同的藥方，找一些輕癥患者或者重(zhong)癥患者進(jin)行實(shi)驗治療，在這(zhe)個過程中當然也會(hui)有很多醫(yi)生因此染上瘟疫去世(shi)。
由于古代(dai)沒辦法(fa)研究這些瘟(wen)疫病毒的(de)特(te)性所以在測試藥(yao)方的(de)時候(hou)成功率非常低，而且因為人(ren)的(de)體質不(bu)同所以很難找出一(yi)個能夠治療(liao)所有瘟(wen)疫的(de)藥(yao)方。
不過無論在任何一(yi)個時代(dai)，醫生總是沖(chong)在對抗(kang)瘟疫的(de)第1線，這一(yi)點是無可否(fou)定的(de)。
"大(da)災之(zhi)后(hou)(hou)必有(you)大(da)疫(yi)"，這句話并(bing)不是沒有(you)道理。在大(da)規模自(zi)然災害出現以后(hou)(hou)，像蝗災旱災，水災等，人們的生(sheng)存環境受到破(po)壞，糧(liang)食逐漸變(bian)得稀缺，缺少(shao)了(le)生(sheng)存的資源與(yu)環境，自(zi)然也就容易生(sheng)病(bing)。而(er)在古時候，醫學沒有(you)那(nei)么發(fa)達(da)，生(sheng)病(bing)的人一(yi)多就容易形成瘟疫(yi)。
很(hen)久(jiu)很(hen)久(jiu)以前，人們為(wei)了(le)生存往(wang)往(wang)無(wu)所不用其極。在災荒年間，為(wei)了(le)填(tian)飽肚(du)子真的(de)是(shi)什么都(dou)吃，蟲(chong)子、樹(shu)皮(pi)，甚(shen)至(zhi)最為(wei)血腥的(de)都(dou)出現了(le)人吃人的(de)現象。
那(nei)個時候(hou)哪有什么(me)糧(liang)食而(er)言?別說(shuo)是人(ren)(ren)(ren)了，就連(lian)老(lao)鼠也不一(yi)定活的(de)下去。糧(liang)食的(de)匱(kui)乏，很多老(lao)鼠會選(xuan)擇去吃(chi)死人(ren)(ren)(ren)，而(er)人(ren)(ren)(ren)類(lei)也會選(xuan)擇去吃(chi)老(lao)鼠。那(nei)些蟲子身上存在著(zhu)不少的(de)病毒(du)，就這(zhe)樣(yang)病從口入。
如此惡(e)劣的(de)生存條(tiao)件(jian)，瘟疫(yi)怎會(hui)不(bu)爆(bao)發(fa)呢(ni)?在明朝末年就(jiu)爆(bao)發(fa)了(le)一(yi)場大(da)瘟疫(yi)，當時這是因為，氣候環境惡(e)劣，連續四年不(bu)下一(yi)滴雨水(shui)，天大(da)旱，糧(liang)食(shi)顆粒無收，災民四處逃(tao)竄，沒(mei)有食(shi)物便(bian)宜老鼠為食(shi)，然(ran)而鼠疫(yi)爆(bao)發(fa)，發(fa)生感染人的(de)身(shen)體上會(hui)有血(xue)塊隆起，口吐鮮血(xue)，沒(mei)過多久就(jiu)病發(fa)身(shen)亡。
傳(chuan)染(ran)的速度十(shi)分快，當時沒有防護(hu)服，一(yi)人(ren)(ren)得病全家感染(ran)，就連(lian)接(jie)觸的人(ren)(ren)也無一(yi)例外。這場瘟疫很(hen)快就傳(chuan)到了(le)京城，每天(tian)死亡的人(ren)(ren)數(shu)不勝數(shu)。
我國(guo)向(xiang)來(lai)就有入(ru)土為安的(de)傳統。于是(shi)入(ru)殮的(de)隊伍很(hen)快就擠滿了全城(cheng)，更(geng)令人(ren)(ren)想象不到的(de)是(shi)，入(ru)殮的(de)隊伍中，每(mei)次往(wang)返總會有幾個感染(ran)的(de)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)心惶惶，朝廷更(geng)是(shi)無(wu)可奈何(he)。以(yi)至于后來(lai)，明朝滅亡，很(hen)多人(ren)(ren)都將(jiang)其滅亡的(de)最主要因(yin)素歸結于這(zhe)場(chang)瘟疫之中。
古時候，醫(yi)術沒有(you)那(nei)么(me)(me)發達，一旦有(you)瘟(wen)疫(yi)產生(sheng)，唯(wei)一可行的(de)辦法就(jiu)是封城(cheng)，只進不出(chu)。皇(huang)帝為(wei)了平定瘟(wen)疫(yi)，會(hui)對感染的(de)人免費的(de)提供糧食，為(wei)他們安(an)排(pai)太(tai)醫(yi)。如果是朝廷(ting)(ting)官員的(de)家(jia)屬，感染了瘟(wen)疫(yi)，那(nei)么(me)(me)這(zhe)位朝廷(ting)(ting)官員也(ye)不能上朝，應(ying)該在家(jia)中隔離(li)。
若是(shi)因感染瘟(wen)(wen)疫(yi)死(si)亡的(de)人，也不能入土為(wei)安，只(zhi)能將其焚(fen)燒，防止瘟(wen)(wen)疫(yi)傳(chuan)播。醫(yi)學上(shang)的(de)落后，那(nei)個(ge)時候若是(shi)一個(ge)村(cun)，不幸有人感染了瘟(wen)(wen)疫(yi)，那(nei)么很(hen)大一種可(ke)能，就是(shi)這個(ge)村(cun)會有滅頂之災。針對(dui)瘟(wen)(wen)疫(yi)那(nei)時并沒(mei)有什么藥物(wu)可(ke)言，只(zhi)能說，有疫(yi)苗進行(xing)抑制。
電視劇中(zhong)經常可以提到古時候(hou)天花是一種不治之(zhi)癥，但是康熙皇帝小時候(hou)得天花卻意外(wai)的(de)挺了(le)過來(lai)，或許(xu)正是他的(de)體(ti)內有相應的(de)疫苗吧。傳聞他之(zhi)所(suo)以能登基(ji)也有一部分(fen)因素是因為他的(de)身體(ti)好。
如(ru)今已是2020年(nian)，在科(ke)技與(yu)醫學上的(de)如(ru)此發達的(de)今天(tian)，對待瘟疫我們依舊(jiu)沒有(you)對癥(zheng)的(de)藥物，只有(you)相應的(de)疫苗讓病(bing)情的(de)發展速度得到一定的(de)控(kong)制。
新型(xing)冠(guan)狀病(bing)毒(du)在以湖北武(wu)漢為中(zhong)心向全國爆(bao)發而來，感(gan)染的人(ren)(ren)數(shu)多達幾萬(wan)人(ren)(ren)，死亡人(ren)(ren)數(shu)也不下千人(ren)(ren)。作(zuo)為一(yi)名普通(tong)市(shi)民，我(wo)們除了在家等病(bing)毒(du)已可(ke)以控制的消息，別(bie)無(wu)他法(fa)。每(mei)時(shi)每(mei)刻都有那么(me)多的醫(yi)患(huan)人(ren)(ren)員在作(zuo)斗爭(zheng)。他們穿著(zhu)防護(hu)服，不舍(she)晝夜，為爭(zheng)取(qu)能救治每(mei)一(yi)個(ge)病(bing)人(ren)(ren)而做(zuo)努(nu)力。
不要讓那些醫務人員的(de)勞(lao)動付之東水。不能隨意出門，帶好防護(hu)口罩。這件事情表(biao)面上看來雖小，但這卻(que)是我們(men)僅僅能做(zuo)到的(de)事情，像我們(men)每一個人都貢獻出自己的(de)一份力量。
病情已經發生(sheng)了(le)(le)一個多月，很明(ming)顯(xian)在我(wo)國有力控制之下，病情的傳染已經得到了(le)(le)很好的控制。前幾天(tian)，南(nan)京的早櫻(ying)已經盛(sheng)開了(le)(le)。相信再過(guo)不久，我(wo)們的未來會像這些花一樣，絢麗綻放。
在(zai)醫療如此發達的(de)(de)現代文明，我們(men)(men)依舊會(hui)被疫(yi)情所困住，又何況是在(zai)當(dang)時(shi)技術十分落后(hou)的(de)(de)古代呢?可想而知，當(dang)時(shi)一場瘟疫(yi)的(de)(de)到來(lai)對(dui)他(ta)們(men)(men)而言是怎樣的(de)(de)災難?這(zhe)來(lai)自大(da)自然的(de)(de)報(bao)復，更是時(shi)刻(ke)的(de)(de)警醒著我們(men)(men)，讓我們(men)(men)更好地愛護環(huan)境。
在2020年新年到來之際，本來應該是辭舊迎新的節日時期，我國卻發生了一件大事。在武漢首先爆發了新型冠狀病毒肺炎，這種(zhong)疾病(bing)(bing)傳染(ran)性強，潛(qian)伏時(shi)間長(chang)，難以治愈，所以一時(shi)間患(huan)病(bing)(bing)人數(shu)增加(jia)，全民抗擊(ji)病(bing)(bing)毒疫情提上日程。
這次爆發的疫情與古代的瘟疫非常相似，同時都有傳染性強，傳播范圍廣等特點。現在(zai)，人們抗擊(ji)疫情都要求(qiu)待在(zai)家中盡量(liang)少出門，出門要戴(dai)口罩等等措施，那(nei)么(me)，在(zai)古(gu)代瘟疫爆發的(de)時(shi)候，古(gu)代的(de)人們是怎(zen)么(me)抗擊(ji)疫情的(de)呢？
據歷史學家研究，我國古代曾經爆發了300多場瘟疫，在東漢末年，瘟疫大流行，古代人民是怎么度過的呢？
古代的(de)時候，如(ru)果爆發(fa)了瘟(wen)疫，和現在采用(yong)的(de)方(fang)法也(ye)很(hen)類(lei)似。
第一點就是隔離。古代的(de)大夫也意識到瘟(wen)疫具(ju)有非常(chang)大的(de)傳染(ran)性(xing)，所以就把健(jian)康的(de)人(ren)和患病的(de)人(ren)隔(ge)離開，這樣就杜絕了健(jian)康的(de)人(ren)染(ran)疾病的(de)可能性(xing)，這是(shi)古代人(ren)非常(chang)正(zheng)確的(de)一種(zhong)做法，古人(ren)也是(shi)非常(chang)有智慧的(de)。
第二點就是藥物治療。我國古代曾經有(you)過非(fei)常(chang)多的(de)(de)(de)名醫(yi)。在東漢(han)末(mo)年(nian)爆(bao)發瘟疫的(de)(de)(de)時候，張仲(zhong)景的(de)(de)(de)《傷寒論》成為中(zhong)醫(yi)醫(yi)方的(de)(de)(de)鼻祖。從這部醫(yi)書中(zhong)可(ke)以找到非(fei)常(chang)多的(de)(de)(de)針(zhen)對傳(chuan)染病的(de)(de)(de)治療(liao)(liao)方法。古代的(de)(de)(de)大夫會找到一些患病者來試藥(yao)，療(liao)(liao)效比較好的(de)(de)(de)藥(yao)方作為抗(kang)擊(ji)瘟疫的(de)(de)(de)藥(yao)方會由(you)國家傳(chuan)給地(di)方，再由(you)地(di)方的(de)(de)(de)官員組織(zhi)治療(liao)(liao)病人，這樣也是行之有(you)效的(de)(de)(de)一種方法。
第三點就是免疫療法。免疫療法就(jiu)是把(ba)患病人(ren)(ren)的(de)血液注射到健(jian)康(kang)人(ren)(ren)的(de)身上，用來觀察健(jian)康(kang)人(ren)(ren)的(de)反應(ying)。古代曾經做過(guo)這樣的(de)實驗，起到了一定的(de)效果(guo)。有(you)的(de)健(jian)康(kang)人(ren)(ren)產(chan)生了抗(kang)體(ti)(ti)，在(zai)瘟疫中活了下(xia)來，也有(you)的(de)人(ren)(ren)體(ti)(ti)質不好，沒有(you)活過(guo)去。
中國的古人是很有智慧的，在一次一次瘟疫的沖擊下，古人都成功的戰勝了。相信在醫學發達的現代，只要全國人民攜手共進，共同抗擊瘟疫，最終我們會取得決定性的勝利。
答案是：古代也用(yong)口罩防傳染、出現疫情首先采取隔離觀察治(zhi)(zhi)療(liao)、火燒深埋尸體，防止病毒(du)細菌(jun)繁殖、中醫(yi)治(zhi)(zhi)療(liao)，有效控制瘟疫傳播。
從中(zhong)(zhong)(zhong)國賑(zhen)災的(de)歷(li)史來看，中(zhong)(zhong)(zhong)國古代的(de)瘟疫(yi)(yi)爆(bao)發(fa)是相當頻繁的(de)。其中(zhong)(zhong)(zhong)，周代只有(you)(you)一次(ci)，秦漢時(shi)期(qi)有(you)(you)13次(ci)，魏晉時(shi)期(qi)有(you)(you)17次(ci)，隋唐時(shi)期(qi)有(you)(you)17次(ci)。宋代疫(yi)(yi)情明顯增加，南宋、北宋共爆(bao)發(fa)32起(qi)。到了(le)元朝，爆(bao)發(fa)的(de)數量(liang)(liang)明顯減(jian)少到了(le)20年。但到了(le)明清(qing)兩代，疫(yi)(yi)情數量(liang)(liang)翻了(le)一番，明代64起(qi)，清(qing)朝74起(qi)。面對疫(yi)(yi)情，在(zai)科學醫療(liao)條(tiao)件(jian)相對落后的(de)古代，他們是如何預防疫(yi)(yi)情的(de)？
中(zhong)國是(shi)世(shi)界上第(di)一(yi)個使(shi)用(yong)面具的(de)(de)(de)國家。在古代，宮(gong)廷(ting)中(zhong)的(de)(de)(de)人們(men)開(kai)(kai)始用(yong)絲(si)巾遮住口鼻，以防(fang)(fang)(fang)灰塵和(he)呼(hu)吸(xi)污染。13世(shi)紀(ji)初，面具只(zhi)出現在中(zhong)國的(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)里。為(wei)了防(fang)(fang)(fang)止呼(hu)吸(xi)擴散到(dao)皇帝的(de)(de)(de)食物上，服務員用(yong)絲(si)綢和(he)金(jin)線做成(cheng)的(de)(de)(de)毛巾做了一(yi)個口罩。也就(jiu)是(shi)說，在13世(shi)紀(ji)初，面具只(zhi)在宮(gong)廷(ting)中(zhong)使(shi)用(yong)，老百姓(xing)拿不到(dao)。口罩只(zhi)是(shi)用(yong)來防(fang)(fang)(fang)止灰塵和(he)呼(hu)吸(xi)污染，但并沒(mei)有(you)用(yong)作醫(yi)療用(yong)品。到(dao)19世(shi)紀(ji)末，口罩開(kai)(kai)始應用(yong)于醫(yi)學領域。醫(yi)務人員開(kai)(kai)始使(shi)用(yong)口罩防(fang)(fang)(fang)止細菌感染。20世(shi)紀(ji)初，面具首次成(cheng)為(wei)公眾生(sheng)活的(de)(de)(de)必需品。
在(zai)古代，有古人的方(fang)法。疫情(qing)發(fa)生后(hou)，首先進行隔(ge)離(li)(li)觀察(cha)和治療。隔(ge)離(li)(li)是中國古代疾(ji)病(bing)預防的有效手段(duan)。在(zai)古代，朝廷的官員如(ru)果受(shou)到感染(ran)(ran)，就不能去朝廷，在(zai)家里被隔(ge)離(li)(li)幾(ji)天。晉朝時，官吏受(shou)到感染(ran)(ran)，100天之內不能進宮。
在古代戲劇中，我們經常(chang)看到這樣的情節。一些感染了(le)(le)傳染病的尸體，為了(le)(le)減少病毒和細菌(jun)傳播(bo)的機會，通常(chang)將尸體埋在深火中。
在(zai)古(gu)代(dai)，治療疾(ji)病的(de)(de)藥(yao)(yao)物不像現在(zai)的(de)(de)抗(kang)生素。古(gu)代(dai)沒(mei)有(you)(you)(you)抗(kang)生素，怎么治療疾(ji)病？在(zai)古(gu)代(dai)，醫(yi)(yi)生都是中(zhong)醫(yi)(yi)。疫情爆(bao)發(fa)后，他(ta)們有(you)(you)(you)了自己(ji)的(de)(de)方法(fa)。他(ta)們一般用中(zhong)藥(yao)(yao)治病，包括驗方和(he)民間方劑。電視連(lian)續劇(ju)《歡樂(le)神(shen)醫(yi)(yi)》中(zhong)有(you)(you)(you)一個情節(jie)。疫情爆(bao)發(fa)后，喬伊(yi)用中(zhong)醫(yi)(yi)治病。將中(zhong)藥(yao)(yao)放入井水進行防疫，有(you)(you)(you)效(xiao)地控制了鼠疫的(de)(de)傳(chuan)播，得(de)到了朝廷(ting)的(de)(de)獎勵。
無論(lun)是古代(dai)還是近代(dai)，中(zhong)國人始(shi)終(zhong)是勤勞智慧(hui)的體(ti)現。面(mian)對(dui)疫(yi)情，我們將(jiang)同(tong)心(xin)協力(li)戰(zhan)勝疾病(bing)，延續(xu)中(zhong)華民族的輝煌！
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