雍(yong)正(zheng)一朝有一位封(feng)疆大(da)吏，康熙年(nian)(nian)間入仕，幾(ji)十年(nian)(nian)都(dou)擔任(ren)小官。雍(yong)正(zheng)帝上位之后，立(li)刻(ke)得到重(zhong)用(yong)，坐到封(feng)疆大(da)吏的(de)位置，此(ci)人就是田(tian)文鏡。
田文(wen)鏡在(zai)歷(li)史上(shang)名聲(sheng)不(bu)小，對他的(de)評(ping)價也不(bu)低。但是很少有人(ren)知(zhi)道，在(zai)雍正末年到乾隆初年，田文(wen)鏡名聲(sheng)特差，百姓恨不(bu)能喝其血吃其肉。
奇怪的是也(ye)(ye)不是沒有人狀告(gao)田(tian)文鏡，田(tian)文鏡也(ye)(ye)的確(que)犯了(le)大(da)錯，但是雍(yong)正帝(di)和(he)乾(qian)隆(long)帝(di)卻都不約而同的保了(le)田(tian)文鏡。他(ta)究竟(jing)有何特殊之處，能在犯大(da)錯之時得(de)兩代帝(di)王相保？
雍正八年，山東發生大水災(zai)(zai)，挨(ai)著的(de)河南有(you)幾個縣城(cheng)也遭了水患。人(ren)在自然(ran)面前總是那(nei)么渺(miao)小，這次水災(zai)(zai)給山東河南百姓造成了極(ji)大的(de)損害(hai)。
按照一般慣例，朝廷是要派欽差去賑災的。但(dan)是雍正(zheng)帝因為信任(ren)田(tian)文鏡，就沒(mei)有特別派人(ren)賑災，只下令蠲免兩地錢(qian)糧。
當(dang)時任河(he)南(nan)山東總(zong)督（此官(guan)職(zhi)是(shi)雍正專門為(wei)(wei)田文鏡設置，不為(wei)(wei)定例）的田文鏡上奏說，雖(sui)然河(he)南(nan)遭遇了水災，但是(shi)因為(wei)(wei)只有一部分州縣受損(sun)。糧食雖(sui)然收成不等，但也(ye)足以維持(chi)。百姓們雖(sui)然感謝陛下免除稅收，但因為(wei)(wei)有能力，所(suo)以都踴(yong)躍繳納賦(fu)稅，請(qing)求陛下按照原來的數額完(wan)成收稅。
雍正帝聽了很(hen)高興，朝廷商議之下也同(tong)意了田(tian)文鏡的請求(qiu)。但(dan)事實真是這樣嗎？當(dang)然不是！
河南被水淹沒(mei)的(de)數(shu)縣損失慘(can)重，朝廷(ting)還(huan)以原來的(de)額度征收稅收，百(bai)姓根本不能(neng)承擔。賣(mai)兒賣(mai)女(nv)，已經成為(wei)常態。
雍正(zheng)九(jiu)年，雍正(zheng)帝終于了解(jie)到(dao)(dao)事(shi)情的真相。他(ta)下詔說(shuo)：“去年山東(dong)發生水災，連累到(dao)(dao)河南。朕因為(wei)相信田文鏡(jing)能處理此事(shi)，所(suo)以沒有多(duo)加過問(wen)。最(zui)近聽說(shuo)祥符(fu)、封丘等州(zhou)縣民出現了賣兒(er)賣女的現象，那么定然是有問(wen)題的。田文鏡(jing)年老多(duo)病，被下屬官員(yuan)蒙蔽，朝(chao)廷不能置之(zhi)不理。”
所以雍正(zheng)帝(di)專門派(pai)侍郎王(wang)國棟前去(qu)河南進行賑(zhen)濟(ji)，但是并沒有追(zhui)究田(tian)文鏡的(de)過錯。后來田(tian)文鏡以病(bing)乞休，算是自(zi)(zi)己懲罰自(zi)(zi)己，雍正(zheng)帝(di)也在他病(bing)愈后仍讓他任職(zhi)河南。
田文(wen)鏡辦公出(chu)了這么多(duo)差錯，使得河南受災群眾(zhong)更(geng)加艱辛，雍正帝(di)竟(jing)然(ran)一點罪責都不追究。根(gen)本原因在于田文(wen)鏡是雍正的(de)肱骨大臣，同(tong)時也是雍正改(gai)革(ge)先鋒(feng)隊員。
田文(wen)鏡(jing)不(bu)畏權(quan)貴，堅(jian)決執行雍正帝政策，推動了整頓吏治(zhi)、攤丁入畝、清(qing)查虧空、火耗(hao)養(yang)廉等政策的實行，對朝(chao)廷立有大功，所以(yi)雍正帝要(yao)保下他(ta)。
雍正十年田文鏡因(yin)病去世，雍正帝賜葬泰陵附近，謚號端肅，又命河南官員為其設立專祠(ci)，入(ru)祀河南賢良祠(ci)。
河南民眾因為之(zhi)前(qian)水災一(yi)(yi)事，對(dui)于田文(wen)鏡深惡痛絕。但(dan)是(shi)因為雍正帝的關系，對(dui)于田文(wen)鏡入(ru)賢(xian)良祠一(yi)(yi)事也不能反駁。
乾隆帝(di)上(shang)位之(zhi)后，就(jiu)不(bu)一樣了。河南省官員巡撫雅(ya)爾圖上(shang)奏河南的民眾都怨恨田(tian)文(wen)鏡，不(bu)當將其供入(ru)河南賢(xian)良祠(ci)，請(qing)求移出。但是(shi)乾隆帝(di)卻拒絕了，田(tian)文(wen)鏡死于雍正一朝，不(bu)是(shi)乾隆寵臣，乾隆帝(di)為何(he)包庇他呢？
按照乾隆帝的說法是(shi)“鄂爾泰、田(tian)文(wen)鏡(jing)、李(li)(li)(li)衛(wei)(wei)都是(shi)先帝的重臣，其實(shi)田(tian)文(wen)鏡(jing)不及(ji)李(li)(li)(li)衛(wei)(wei)，李(li)(li)(li)衛(wei)(wei)又不及(ji)鄂爾泰，而他們三(san)人(ren)素來不曾謀合。所以不能翻出(chu)前(qian)案。”
乾隆不(bu)愿(yuan)意再(zai)扯(che)出(chu)前事(shi)，所(suo)以順理(li)成(cheng)章(zhang)的(de)成(cheng)為田文(wen)鏡(jing)的(de)保護傘。于是就算河南人民(min)再(zai)痛恨(hen)田文(wen)鏡(jing)，田文(wen)鏡(jing)也(ye)還是在祠堂中享受(shou)香火供奉(feng)。
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