打秋風，是指假借名義、利用關系向人索取財物或贈與的一種社會現象。唐代士人在應舉或求仕的過程中，四處打秋風的不在少數。明人胡震亨《唐音癸簽》卷二十六說：“唐士子應舉，多遍謁藩鎮、州，郡丐脂潤，至受厭薄（厭惡鄙視）不辭。”據《舊唐書》，溫庭筠也曾“乞索于揚子院”。
丙申歲詩原文：元和天子丙申年，三十三人同得仙。袍似爛銀文似錦，相將白日上青天。 詩詞作品： 丙申歲詩詩詞作者：【 唐代 】 元和舉子
當盛唐走到末年，昔日的風光早已不再，統治者高居其上得過且過，各地農民起義頻舉，百姓們都處在水深火熱之中。而讀書人在這種環境中，要么趨炎附勢爭名奪利，要么清高避世逃避現實。這些亂象長久的占據著唐末的社會印象，也就意味著腐朽的唐朝離徹底崩壞已經不遠了。 但亂世歸亂世，總還是有人懷著熱忱之心想要扶大廈之將傾，解生民之倒懸的。年年的科舉便是例子，苦讀十年的學子帶著盡忠報國的熱情，或者僅僅實現自身價值的愿望奔赴考場。只可惜官場腐朽，科舉又怎能幸免，真正有才華的人名落孫山，而靠錢靠關系的人卻平步青云。這樣的鬧劇是極大的悲哀，社會以不公正踏碎了寒門學子的夢想，也失去了令自己煥新的機會。 但是今天要說的這個人并不在寒門學子之列，他祖籍山東，父親是鹽幫首領，從小生活富足，而自己也小有才氣，據說五歲時便可以和祖父對詩，也算是一時之選，這個人就是黃巢。黃巢少年之后曾幾次進京趕考，可惜每次都沒有成功。從小沒受過什么挫折的他自然接受不了這個現實，于是懷著憤恨不平之心寫下了這首千古名詩，將一個少年人的狂傲與自信揮灑的淋漓盡致。 不第后賦菊 唐代： 黃巢 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 詩中以菊花比喻自己，以凋零的百花比喻已經腐朽的朝廷，充分顯示了自己雄偉堅定地精神風貌和人格魅力，能寫出如此大氣又豪氣的詩，也無怪乎那么多人愿意追隨他。 回到家以后黃巢不再想科舉功名的事情，繼承父親的事業成為了鹽幫首領。一直到公元874年，這一年發生了嚴重的自然災害，朝廷又依舊的不作為，致使百姓們餓殍滿地，哀鴻遍野。熬不下去的農民的揭竿而起，在王仙芝的帶領下起義反唐，號稱「 ”草軍”。 草軍席卷到黃巢故鄉的時候，黃巢靠著自己的勢力和人格魅力登高一呼召集了數千民眾響應草軍，從此隨著王仙芝征戰四方。 但隨著起義軍形勢的改變，王仙芝與黃巢最終分兵作戰，王仙芝最后被唐軍擒殺，只剩黃巢孤軍奮戰。 而黃巢在唐軍緊鑼密鼓的包圍下竟然堅持了下來，并且聲勢逐漸壯大，于公元880年，黃巢軍成功兵進長安，這成為了瓦解唐朝政權的里程碑的存在，沉重的打擊了唐朝政權。 而起義軍打下長安不久，黃巢即登基稱帝，國號大齊。皇帝的好日子沒有過上幾天，唐朝畢竟是有著幾百年歷史的王朝，其底蘊仍在，俗話說「 ”百足之蟲，死而不僵”，唐軍最后的反撲是黃巢遭受不住的，最后落得兵敗被殺的下場，不由得讓人唏噓感嘆。 古人說：「 ”亡漢者黃巾，而黃巾不能有漢；亡隋者群盜，而群盜不能有隋；亡唐者黃巢，而黃巢不能有唐。”這句話可謂是一語道破天機，總是農民起義消磨了朝代的有生力量，而農民領袖的短視使他們即使能逞一時之勇，也注定坐不穩動亂的江山。亂世的終結，最終還是要落在有權勢的軍閥藩鎮手里。 想到此處，不由得悠悠一嘆。興亡二字，也就是整部歷史長篇的縮影。
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