挾天子以令諸侯，這在三國之時是個熱詞，因為很多人都想實行或者已經實行。漢靈帝死后，大將軍何進想殺掉十常侍反而被殺。何進所招來京城的董卓，先是控制了所有在京的軍隊，進而控制了皇帝和百官，然后就是代替天子發號施令。
董卓被王允設計殺死后，王允控制了皇帝把持了朝政，雖然時間很短，那權利也是比皇帝還要大。董卓死后，部將想得到赦免，王允沒有同意，將軍李傕等人打算四散逃歸鄉里。賈詡說，離開軍隊一個人逃跑，一個亭長就可以將你捉起來。不如大家集合軍隊進攻長安，打著為董卓報仇的旗號，事成了，就“以國家的名義征討四方”，不成再逃跑不遲。這是雛形的“挾天子以令諸侯”。后來漢獻帝東歸，袁紹的謀士沮授提出，應該將漢獻帝接來，“挾天子而令諸侯，蓄士馬以討不庭”，這應該是最早最為完整的說法。不過，袁紹并沒有實行，而是等到曹操將皇帝接到手中，他馬上就后悔了。曹操的治中從事毛玠也建議曹操，“宜奉天子以令不臣”，至于他和沮授兩人誰說的在先，也就無需較真兒啦，只知道長時間真正實行這一政策的就是曹操。
魏國末年也出現了這一現象，當然，皇帝換做是曹操的后人，而“挾天子以令不臣”的也換成是司馬氏了。對于這件事，民間有句話叫做“白逼宮，紅逼宮，照著葫蘆畫個瓢”，說的就是你曹家當年怎樣對待漢家的，司馬家也照著樣子對待你曹家。
曹魏末期有一個人也想做這件事，這個人就是王允的侄子王凌，叔侄倆都想演一出挾天子以令諸侯的大戲。只不過，王允這個葫蘆不太周正，王凌這個瓢也沒有畫好。王凌的起兵，被稱之為“淮南第一叛”，只不過失敗過于快速，頗有點兒胎死腹中的意味。失敗后，王凌在被司馬懿“押解”回京途中，曾經試探司馬懿，向他索要棺材釘，司馬懿給了他，王凌于是自殺。那么，王凌要棺材釘是什么意思，得到了又為什么要自殺呢？
王凌的叔父是王允，李傕、郭汜等人攻進長安，殺死王允，同時還誅滅了他全家。王凌和他的哥哥王晨，當時都還年輕，翻越城墻脫險，四處逃亡后回到家鄉。后來他被舉薦為孝廉，出任發干縣縣長，逐漸升到中山郡太守，所到之處都有政績，曹操任命他為自己丞相府的屬員。
魏文帝曹丕即位，任命王凌為散騎常侍，又出任兗州刺史，和張遼等人一起到廣陵討伐孫權。到達長江后，夜里突然狂風大作，孫吳大將呂范等人的船只被吹到了北岸。王凌和眾將官主動出擊，因功被封為宜城亭侯，加授建武將軍官職，轉任青州刺史。太和二年（公元228），王凌隨從曹休征伐吳國，在夾石與敵軍遭遇，曹休軍隊失利，他拼死力戰突出重圍，使曹休免遭殲滅。王凌又先后轉任揚州、豫州刺史，都能得到當地軍民的擁護。正始初年，王凌任征東將軍，持有節杖，指揮揚州各路軍隊。正始二年（24 1），孫吳大將全琮帶領數萬人馬進攻芍陂。王凌率諸軍迎戰，與敵人爭奪芍陂的水面，連日奮戰，敵人終于退走，王凌因功晉封南鄉侯，后升任車騎將軍，儀仗隊的規格與三公相同。
當時，王凌的外甥令狐愚才能出眾，正擔任兗州刺史，駐扎在平阿縣。他們甥舅倆都統領兵馬，承擔淮南邊境要地重任。王凌又就地升任司空。司馬懿殺死曹爽后，為了籠絡王凌，即提升他為太尉，還授予節杖、斧鉞。王凌、令狐愚秘密商議，認為繼承帝位的齊王曹芳不適宜再當皇帝，而楚王曹彪年紀較大又有才能，想另立曹彪為皇帝，建都在許昌。曹彪的封地在白馬縣，而這兒又是令狐愚的管轄范圍。嘉平元年（249年）九月，令狐愚派部將張式到白馬縣，探望曹彪并建立聯系。王凌又派心腹侍從勞精到洛陽，對兒子王廣述說他們的打算。王廣說：“廢黜和擁立皇帝是一件大事，切勿成為禍事的帶頭人。”這年十一月，令狐愚又派張式去看曹彪，可還沒有等到張式回來，令狐愚卻病死了。嘉平三年（251年）春天，孫吳出動大軍堵塞涂水。王凌以教訓吳國為名，上奏朝廷請求發兵，實際是借此機會調動揚州軍隊發動政變。司馬懿因事先早已得到王凌的行動計劃，以皇帝的名義下詔不同意。王凌加緊策劃，派部將楊弘把他的打算告訴兗州刺史黃華，而黃華、楊弘卻連名把此事報告給太傅司馬懿。
司馬懿立即出動京城駐軍由水路前往討伐王凌，先下達赦免令，赦免王凌的罪行，又帶著王凌的兒子尚書王廣一起出發，讓王廣寫信勸告父親投降。大軍突然到達百尺堰，直逼揚州治所壽春。王凌自知大勢已去，于是只身乘船來迎接司馬懿。王凌先派下屬王彧前去認罪，并上交印綬、節杖、斧鉞。司馬懿大軍進駐丘頭，王凌赤裸上身讓人把自己雙手反綁站在河岸邊。見到王凌后，司馬懿派人解開王凌的繩索，讓他穿上衣服，又還給王凌印綬、節杖、斧鉞，派遣六百人“護送”王凌回京城。走到項縣，王凌飲毒自殺。司馬懿繼續前進到揚州的治所壽春，張式等人自首。司馬懿深入追究這一事件，曹彪被賜死，凡與此事有關的人都誅滅三族。司馬懿并沒有停止追殺的腳步，他讓人引經據典，將王凌、令狐愚的墳墓挖開，劈開棺材，在鄰近街市暴尸三天。又把他們的印綬、官服一起燒掉，然后把裸露的尸體直接丟進墓坑草草掩埋。
還是在嘉平二年（公元250）時，火星出現并停留在二十八宿中斗宿的位置上，王凌說：“斗宿中有星，預示要出現一位突然顯貴的人物。這件事導致了王凌決心發動政變。一般認為，王凌所指這個“突然顯貴的人物”是曹彪，因為他認為曹彪“年長而有才”，扶持他當皇帝，可以“興曹氏”。其實往深里探究，這只是王凌的一種借口，真正想“突然顯貴”的是他自己。皇帝的繼位，有一套嚴格的制度，并不是你想立誰就是誰！有一種情況，皇帝已經完全被某個大臣所控制，這時候皇帝的廢立大權也的確是掌握在這個執政大臣手中。但王凌不是這個人，他想另立皇帝，首先要把這個軍政大權先拿過來，否則，任何的行動舉措都是“謀逆”。作為那個時代的人，一個普通士民也懂得這個道理，何況王凌是一個世代官宦的高官。所以說，王凌所要的并不是“興曹氏”，他要的是代替天子發號施令的權力。這個權利眼下在司馬懿手中，他要的就是取代司馬懿。只可惜，他沒有司馬懿那般“累世之功”，也沒有司馬懿那般老謀深算，更沒有司馬懿那樣的兩個兒子。所以，王凌的圖謀注定是要失敗的。
王凌認罪，司馬懿也已經赦免了他，王凌為什么還要自殺呢？本來，司馬懿將官印、儀仗交還給王凌，王凌也是認為得到赦免，再加上過去和司馬懿有交情，于是乘小船想面見司馬懿。但司馬懿派人擋住了他，兩船停在淮河中，相隔十多丈見面。這時候王凌有點兒明白了，司馬懿還是將他當敵人看待！王凌對司馬懿說：“您只要用一封短信召見我，我豈敢不到？何必要用軍隊前來呢？”司馬懿說：“這是因為你不是用短信可以征召的。”在回京途中走到項縣，王凌仍然心存幻想，試探著索要棺材釘，以便觀察司馬懿的心思。棺材是人死后才用到的，也就是說，王凌是在問司馬懿，你會要我死嗎？司馬懿讓人給了他棺材釘，也是在變相回答：你必須死。
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