刑(xing)書是國(guo)家權力(li)的(de)象征。公(gong)(gong)(gong)(gong)元前(qian)536年3月（陰(yin)歷），鄭(zheng)國(guo)執(zhi)政(zheng)子產將鄭(zheng)國(guo)的(de)法(fa)律(lv)條文鑄在(zai)象征諸侯權位(wei)的(de)金(jin)屬(shu)鼎(ding)上，向全社會公(gong)(gong)(gong)(gong)布，史(shi)稱“鑄刑(xing)書”。這是中國(guo)歷史(shi)上第一次公(gong)(gong)(gong)(gong)布成文法(fa)的(de)活動(dong)，有利于法(fa)律(lv)在(zai)全社會范圍內得到執(zhi)行。 《左傳·昭公(gong)(gong)(gong)(gong)六(liu)年》記載(zai)“”三月，鄭(zheng)人鑄刑(xing)書”。
鑄刑書，中國歷史上第一次公布成文法，開創了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，則威不可測”的(de)秘密(mi)法。刑書是國家權力(li)的(de)象征，同時(shi)也有利于法律在全(quan)社會范圍內得到貫徹執行，對后世有著非常深遠的(de)影響(xiang)。
鄧析與竹刑
鄧析是中國最早的律師，曾任鄭國大夫。當時，子產任鄭國執政，推行新政，且鑄刑書于鼎。鄧析對子產推行的改革政策甚為不滿，故而“數難子產之政”，甚至為了表達對于(yu)其(qi)所鑄刑(xing)書(shu)之(zhi)不滿，而私(si)下編著了一部成文法(fa)律，并將之(zhi)刻(ke)于(yu)竹(zhu)簡(jian)之(zhi)上，史稱“竹(zhu)刑(xing)”。《左傳》載：鄭駟歂殺(sha)鄧析而用(yong)其(qi)竹(zhu)刑(xing)。（相比居(ju)廟堂之(zhi)高的(de)子產用(yong)青(qing)銅鑄的(de)“鑄刑(xing)書(shu)”，處江湖(hu)之(zhi)遠(yuan)的(de)鄧析編制的(de)“竹(zhu)刑(xing)”更易傳播，方便老百姓(xing)掌握(wo)。）
《中國法制史》
〔1〕西周#鑄刑書：公元前536年，鄭國子產，中國歷史上第一次公布成文法的活動。
〔2〕西周#鑄刑鼎：公元前513年，晉國趙鞅，中國歷史上第二次公布成文法的活動。
〔3〕西周#法(fa)(fa)經：魏國(guo)李悝，法(fa)(fa)經是(shi)中國(guo)歷史第一部(bu)比較系統的封建成文(wen)法(fa)(fa)典。
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