按(an)照法理以及慣例，皇(huang)(huang)帝死后都應該是(shi)太(tai)(tai)子(zi)登基(ji)，但是(shi)各種傳統(tong)的(de)作用加上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang)室成(cheng)員對(dui)皇(huang)(huang)位的(de)爭(zheng)奪(duo)，實際上(shang)(shang)(shang)每(mei)一次皇(huang)(huang)位變更(geng)都不(bu)是(shi)那么順利(li)，所以也不(bu)是(shi)每(mei)一位皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)都能(neng)順利(li)地登上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang)位，在(zai)這個王(wang)朝(chao)120年(nian)歷(li)史中沒有(you)一位皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)最后登基(ji)的(de)，只有(you)一位皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)例外，但是(shi)江山也在(zai)這個皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子(zi)手上(shang)(shang)(shang)滅亡了，這個朝(chao)代就是(shi)——金(jin)。
金(jin)朝(chao)(chao)是白山黑水的(de)女真(zhen)族建立的(de)朝(chao)(chao)代，第(di)一(yi)位皇(huang)(huang)帝(di)是完顏(yan)阿骨打，是金(jin)太(tai)祖，他(ta)死后皇(huang)(huang)位并沒有傳(chuan)(chuan)給自己的(de)兒(er)子(zi)而(er)是傳(chuan)(chuan)給了自己的(de)弟弟完顏(yan)吳(wu)乞(qi)買，這(zhe)個(ge)時候金(jin)朝(chao)(chao)似(si)乎(hu)遵循著(zhu)兄忠(zhong)弟及(ji)的(de)傳(chuan)(chuan)統，這(zhe)個(ge)完顏(yan)吳(wu)乞(qi)買就是金(jin)朝(chao)(chao)第(di)二(er)位皇(huang)(huang)帝(di)，也(ye)就是金(jin)太(tai)宗(zong)。說一(yi)句這(zhe)個(ge)金(jin)太(tai)宗(zong)就是滅遼滅北宋的(de)金(jin)朝(chao)(chao)皇(huang)(huang)帝(di)。
金太(tai)宗死后，繼承皇(huang)(huang)位(wei)的(de)既不(bu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己的(de)兒子(zi)(zi)，也不(bu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己的(de)兄弟，而是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己的(de)兄長完(wan)顏阿骨打的(de)嫡長孫，完(wan)顏合(he)剌。完(wan)顏合(he)剌這個皇(huang)(huang)帝其實(shi)是(shi)(shi)(shi)比較無能的(de)，前期受制(zhi)于權臣，后期受制(zhi)于皇(huang)(huang)后，他有兩個兒子(zi)(zi)，太(tai)子(zi)(zi)濟安(an)和(he)魏王道濟，這個太(tai)子(zi)(zi)濟安(an)是(shi)(shi)(shi)金朝歷史上第一(yi)位(wei)皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)，也是(shi)(shi)(shi)第一(yi)位(wei)沒(mei)有登基的(de)皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)，這個太(tai)子(zi)(zi)和(he)魏王在皇(huang)(huang)統三(san)四年相繼去世(shi)，完(wan)顏合(he)剌十(shi)分悲痛，于是(shi)(shi)(shi)就開始嗜酒殘(can)暴(bao)，最后被自(zi)(zi)己的(de)堂弟完(wan)顏亮(liang)殺死，完(wan)顏亮(liang)成(cheng)功政(zheng)變成(cheng)為皇(huang)(huang)帝。完(wan)顏合(he)剌就是(shi)(shi)(shi)金熙宗。
完(wan)顏亮(liang)是(shi)完(wan)顏阿(a)骨(gu)打(da)(da)(da)的(de)庶長(chang)(chang)孫，他(ta)發動政(zheng)變殺(sha)死了不得人心的(de)堂(tang)兄完(wan)顏阿(a)骨(gu)打(da)(da)(da)嫡(di)長(chang)(chang)孫合剌(la),自(zi)(zi)己(ji)(ji)做了皇(huang)帝，但是(shi)這個(ge)(ge)完(wan)顏亮(liang)也(ye)是(shi)個(ge)(ge)殘(can)暴(bao)的(de)人，尤(you)其是(shi)對(dui)待自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)宗親，那更是(shi)想殺(sha)就殺(sha)，這時候他(ta)的(de)國(guo)內的(de)反(fan)對(dui)派(pai)又擁立了一個(ge)(ge)完(wan)顏阿(a)骨(gu)打(da)(da)(da)的(de)孫子(zi)完(wan)顏雍，完(wan)顏亮(liang)被自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)軍隊嘩變殺(sha)死，完(wan)顏亮(liang)的(de)兒子(zi)，太子(zi)完(wan)顏光(guang)英也(ye)被大臣殺(sha)死。完(wan)顏亮(liang)死后被貶為海陵王謚號煬，不久被貶為庶人。
完(wan)(wan)顏(yan)雍(yong)趁完(wan)(wan)顏(yan)亮不得人(ren)心又舉兵(bing)攻宋的(de)時候稱帝，他在(zai)位就很(hen)注(zhu)意停止兵(bing)戈(ge)，他的(de)太(tai)子(zi)是(shi)完(wan)(wan)顏(yan)允(yun)恭，完(wan)(wan)顏(yan)雍(yong)很(hen)喜歡這個兒子(zi)，但是(shi)無奈這個完(wan)(wan)顏(yan)允(yun)恭卻沒有皇帝命(ming)，病死(si)了，這個完(wan)(wan)顏(yan)雍(yong)就立了允(yun)恭的(de)兒子(zi)完(wan)(wan)顏(yan)璟做太(tai)孫。完(wan)(wan)顏(yan)雍(yong)死(si)后(hou)完(wan)(wan)顏(yan)璟即(ji)位成為(wei)金(jin)朝皇帝，完(wan)(wan)顏(yan)雍(yong)就是(shi)金(jin)世宗。
完顏(yan)璟(jing)即(ji)位以(yi)后前(qian)期還算(suan)不錯(cuo)但(dan)是(shi)(shi)(shi)后期就(jiu)沉迷酒色了(le)，他(ta)有六個(ge)兒子但(dan)是(shi)(shi)(shi)都(dou)在三歲以(yi)前(qian)就(jiu)夭折了(le)，完顏(yan)璟(jing)死(si)的(de)(de)時候(hou)尚有兩個(ge)懷孕的(de)(de)妃(fei)嬪但(dan)是(shi)(shi)(shi)完顏(yan)璟(jing)的(de)(de)叔叔完顏(yan)永(yong)濟迫(po)害了(le)這兩個(ge)妃(fei)嬪，完顏(yan)永(yong)濟即(ji)位。完顏(yan)璟(jing)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)金章宗。
完(wan)顏(yan)(yan)(yan)永濟是完(wan)顏(yan)(yan)(yan)璟的(de)叔叔，他沒有才能，他即位(wei)以后蒙(meng)古(gu)崛起，金朝(chao)抵(di)擋不住，被蒙(meng)古(gu)打敗并(bing)數次逼近中都，完(wan)顏(yan)(yan)(yan)永濟被自己的(de)大將胡(hu)沙虎(hu)殺(sha)死(si)，死(si)后稱(cheng)衛紹(shao)王。完(wan)顏(yan)(yan)(yan)永濟的(de)太子(zi)是完(wan)顏(yan)(yan)(yan)從(cong)恪，他在完(wan)顏(yan)(yan)(yan)永濟死(si)后被囚禁20多(duo)年，最后投降蒙(meng)古(gu)被殺(sha)。
胡(hu)沙虎殺了(le)完(wan)(wan)顏(yan)(yan)永濟想自己(ji)做(zuo)皇帝，但是(shi)(shi)大(da)臣不同(tong)意，他就立了(le)完(wan)(wan)顏(yan)(yan)珣(xun)做(zuo)皇帝，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)珣(xun)是(shi)(shi)完(wan)(wan)顏(yan)(yan)璟的(de)(de)異母兄，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)珣(xun)的(de)(de)太(tai)子(zi)是(shi)(shi)完(wan)(wan)顏(yan)(yan)守忠，這個太(tai)子(zi)是(shi)(shi)病死的(de)(de)，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)珣(xun)又立了(le)自己(ji)的(de)(de)次子(zi)完(wan)(wan)顏(yan)(yan)守緒(xu)做(zuo)太(tai)子(zi)，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)守緒(xu)是(shi)(shi)金朝的(de)(de)第(di)六(liu)位太(tai)子(zi)，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)珣(xun)死后謚號(hao)金宣宗。
唯一(yi)太子登基的(de)金朝皇帝(di)，國家也最終滅(mie)亡(wang)
完顏(yan)(yan)守(shou)緒，是(shi)金朝第九位(wei)皇帝，也是(shi)唯一(yi)一(yi)位(wei)由太子登(deng)基成為皇帝的人，他在位(wei)的時候金朝已經沒有振興的機(ji)會了，最后(hou)在蔡州被宋蒙聯軍破城，自殺身亡(wang)，死(si)前傳位(wei)東面元帥完顏(yan)(yan)承麟，完顏(yan)(yan)守(shou)緒就是(shi)金哀宗。
完顏承麟登基不足一個時辰后死在戰場(chang)，金朝滅亡(wang)。
高中歷史元朝實行行省制度
元朝行省制度與中央集權的加強
北宋為了強化中央集權，極力從軍、政、財、司等各方面削弱地方，造就強干弱枝的政治局面以鞏固中央集權。明代也是把地方權一分為三，分別為承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，這也是通過分地方之權以加強中央集權的。而處于它們之間的元代卻反其道而行之，實行行省制度，地方行省權力相當之大，以至于“軍國重事，無不領之”，可它依然鞏固了元代的統治、加強了中央集權，使元代作為草原游牧民族建立的大一統王朝，能夠對空前廣袤的疆域統治近百年，而不是按正常思路所想的容易出現國家分裂、軍閥割據。為了理清行省制度和中央集權之間的聯系，下面就從三個方面進行分析，以期起到拋磚引玉的作用。
一、元朝行省制度的淵源
“省”的本意為宮禁，后業引申為中樞機要、行政機構的名稱，因此行省起初是指臨時性的中央派出機構，取代表中央行使權力之意，它多是因軍事需要而設的臨時機構。行省制度濫觴于魏晉南北朝、隋朝、唐初以及金初短期出現過的“行臺省”，到金朝后期再出現時，已較頻繁地使用行省這個簡稱(以前通常簡稱“行臺”)。如金末，為抵御蒙古和鎮壓農民起義，君主常命宰臣出任諸路長官，或以宰相職銜授予地方長官，皆稱行省，先后設有大名、河北、陜西、河東、中都、山東、東平、遼東、上京、益都、京東等行省。元初的行省性質與金朝類似，仍屬中央派出機構，設置并不穩定。但隨著全國的統一，行省很快轉化成了固定的、常設的地方大行政區。
二、元朝實行行省制度的必要性
1、管轄遼闊疆域的需要。據載，元朝統一全國后的疆域是：北到西伯利亞，南到南海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆，東北至鄂霍次克海。“元之天下視前代所以為盛”(《元史·兵志四》)，元朝的疆域比以往任何朝代都遼闊，《元史·地理志》中也寫到“自封建變為郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元”。面對這樣一個大國，如何對地方進行有效的管轄，如何加強中央集權制，是關系到政權能否鞏固的大問題。因此元代設立數目有限的行省，代替中書省對其力所不及的地區進行管理，中央再從大局上對諸行省實施節制，提綱挈領，綱舉目張，確實也是一種具有明顯優點的統治模式。因此，元朝在秦朝郡縣制的基礎上，實行了行省制度。
2、壓制部分貴族的需要。元朝沿用大蒙古國以來的游牧分封制，大量宗室外戚被分封于漠北和東北地區，在中原又各自領有大小不等的份地。對于這些皇親國戚及其狐假虎威的家臣，一般的地方官府難以治理，非設立位高權重的行省不足以壓制。遼陽、嶺北兩個行省的設置，很大程度上就是出于這方面的考慮。同時，元朝中央也通過行省，明令限制了蒙古貴族在封地范圍內自行派遣官吏的權力，并規定由行省直接向貴族封地的民戶征稅，再由中央撥給貴族，不允許他們在封地內橫征暴斂。這些措施有助于元代統治秩序的穩定。
3、民族政權統治的需要。元朝作為歷史上第一個由北方少數民族建立的全國統一王朝，一直遭到南宋殘余勢力長期的抵抗，后來江南人民又因不堪賦役重負而紛紛起事。在這樣的背景下，位尊權重的行省不但不能罷撤，反而需要進一步強化事權、明確責任，以便遇到緊急事變能夠迅速決策并付諸行動，維護元朝的統治。即使大一統局面完全形成之后，行省在穩定地方統治方面的特殊價值，也沒有消失。這就為行省在全國范圍內的定型奠定了基礎，使得行省的基本性質由中央派出機構演化成為地方最高官府。
三、元朝實行行省制度有利于加強中央集權
1、行省的二元化特點有利于中央集權。元朝行省最初只是臨時性的中央派出機構，到元世祖忽必烈在位后期，才開始基本定型，轉變為常設的地方大行政區。但即使在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機構，或者說是中書省分支機構的性質。這就使得行省具有二元化的特點，這是其他朝代中央政府與地方政區關系所不具備的，這種特點使得行省既要服從中書省的制約又共同為元代統治服務。
2、中央政府對行省的有效控制有利于中央集權。行省雖然“軍國重事，無不領之”，但在實際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約。如在人事權方面，元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責;在財政方面，行省只是充當了朝廷集中財賦的工具，所收取的財賦行省必須執行上供中央與地方留用的七三分成的懸殊比例規定，行省還有義務遵照朝廷的命令，額外提供錢谷，以彌補中央財賦支出的不足;在軍事方面，行省不能獨立行使軍權，軍權掌握在中央的樞密院;在司法方面，朝廷也對行省制定了嚴格的規則典制，不能逾越。
3、行省內部權力的相互牽制有利于中央集權。元代行省內部實行的是群官負責和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負責，各官員之間既有分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立地行使權力，而要受到其他同僚的協助或制約。同時中央在行省也構制了監察行省、防范其擅權坐大的特殊機制。
4、行省大權的歸屬有利于中央集權。作為民族統治的得力工具，元朝行省主要由蒙古、色目官員掌握權力，以最關鍵、最敏感的統軍權為例，行省官員中只有平章以上才可以掌握軍權，而平章以上又不準漢人擔任，通常只能由蒙古和色目貴族擔任，這些人更多的是元朝中央集權統治的忠實維護者，很難成為地方割據勢力的代表。因為作為一個異族身分、文化背景迥然的行省長官，即使大權在握，也很難想象他會策動漢族或者能夠策動漢族搞分裂。所以在理解元朝行省制度的時候，不能完全從漢族社會歷史發展的自然趨勢去解釋，而更要從當時特殊的歷史環境、從蒙古統治集團特有的統治意識當中尋找原因。這就是為什么元代行省制度起到了鞏固統治的作用而到了明初朱元璋仍然將其權力一分為三的原因了。
5、行省的劃分特點有利于中央集權。秦漢以來，地方行政區劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統等因素來確定，政區的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強，容易產生割據局面。從元代開始，行省區劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區，削弱地方的經濟、文化認同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。從而使行省官失去了扼險而守、割據稱雄的地理條件，朝廷就比較容易控制了。如：秦嶺以南的漢中地區被劃歸陜西行省，使四川盆地的北向門戶洞開，無險可守。這種劃分行政區域的方法自然就加強了中央集權，客觀上也促進了各族人民之間在經濟、政治與文化方面的交流。
綜上所述，元代的行省制度雖然與唐宋以來漢族社會日益強化的中央集權觀念確實有很大的抵觸，但它作為元代社會發展的產物，還是起到了加強中央集權、鞏固統治的目的，同時也對后世的政治制度尤其是地方行政區劃產生了深遠的影響。
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