舞獅是我國一項傳(chuan)統(tong)的(de)(de)民(min)間體育活(huo)動，起源于南北(bei)朝時代(dai)。據傳(chuan)，宋文帝元嘉(jia)二十三(san)年(nian)(公元466年(nian))五月，宋朝交(jiao)州(zhou)刺史擅(shan)和之奉命伐林邑，林邑王范陽還使(shi)用了象軍參(can)戰。這(zhe)支象軍由于士兵(bing)持(chi)著長矛騎在又(you)高又(you)大的(de)(de)象背上(shang)，所以使(shi)僅僅擁有短兵(bing)器的(de)(de)敵方(fang)，連接(jie)近它都很困難，宋軍的(de)(de)士兵(bing)開始吃了大虧。后來，先(xian)鋒官振武將(jiang)軍宗愨(que)想(xiang)了個辦法(fa)。
他(ta)說(shuo)，百獸都害怕(pa)獅(shi)子，大象(xiang)(xiang)大概也不(bu)會例(li)外。于(yu)是，連(lian)夜用(yong)面、麻等做(zuo)成了許多假獅(shi)子，涂上五顏(yan)六色，又(you)特(te)別(bie)張大了嘴(zui)巴。每一個(ge)(ge)“獅(shi)子”由兩個(ge)(ge)戰士披架著，隱伏(fu)草叢中。他(ta)還在預定的戰場周(zhou)圍，挖了不(bu)少又(you)深又(you)大的陷井。敵方驅象(xiang)(xiang)軍來(lai)攻，宗愨用(yong)弓放出了假獅(shi)子，這種“雄獅(shi)”一個(ge)(ge)個(ge)(ge)翻動著斗大的血口，張牙舞爪(zhua)直(zhi)奔(ben)大象(xiang)(xiang)。
大(da)象(xiang)嚇得掉(diao)頭亂(luan)竄，宗愨又乘機指(zhi)揮士兵(bing)萬弩齊(qi)放，受驚的(de)大(da)象(xiang)頓(dun)時沒命地向四(si)處奔跑(pao)，不少跌到陷(xian)井里，人和(he)象(xiang)俱被活捉。……從此，舞獅首先在軍隊中流行，然后(hou)傳到民間。唐(tang)(tang)代(dai)詩人白居(ju)易(yi)的(de)《西涼使》中就有“假面(mian)胡人假面(mian)獅，刻(ke)木為頭絲作(zuo)尾;金鍍眼睛銀帖齒，奮起毛衣擺雙耳……”。可見，在唐(tang)(tang)代(dai)已有類(lei)似(si)現代(dai)的(de)獅子舞了。
為什么在春(chun)節(jie)期間人(ren)們(men)喜歡舞(wu)獅(shi)(shi)子呢?據說，明朝初年，廣東佛山地區出(chu)現(xian)了一頭(tou)(tou)怪獸(shou)，每逢年歲將盡，則(ze)在佛山郊區出(chu)現(xian)，到處糟(zao)踏(ta)莊稼，殘害人(ren)畜(chu)，鄉農不勝其苦(ku)人(ren)們(men)就把竹(zhu)篦扎成若干頭(tou)(tou)獅(shi)(shi)子模型，并涂上(shang)各(ge)種(zhong)斑駁(bo)的顏色，事前布置好，當(dang)怪獸(shou)出(chu)現(xian)時，鑼鼓(gu)齊(qi)鳴，群獅(shi)(shi)奮(fen)舞(wu)，一齊(qi)朝著那(nei)頭(tou)(tou)怪獸(shou)進發，那(nei)怪獸(shou)驚恐(kong)萬(wan)狀，掉頭(tou)(tou)就跑，爾后，當(dang)地鄉民(min)認(ren)為獅(shi)(shi)子有(you)(you)驅(qu)邪(xie)鎮妖之(zhi)功，有(you)(you)吉祥(xiang)之(zhi)兆(zhao)。于是，每年春(chun)節(jie)打鑼鼓(gu)，挨家挨戶，舞(wu)獅(shi)(shi)拜年，以(yi)示消穴(xue)除害，預報吉祥(xiang)之(zhi)意。
舞(wu)獅(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)，除(chu)春節外，在喜慶的(de)日子(zi)(zi)(zi)里，也常以舞(wu)獅(shi)(shi)(shi)助興。民(min)間一(yi)(yi)般(ban)舞(wu)獅(shi)(shi)(shi)由兩人(ren)(ren)合(he)作(zuo)扮(ban)一(yi)(yi)頭(tou)大(da)獅(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(有的(de)地區(qu)稱(cheng)太獅(shi)(shi)(shi))，一(yi)(yi)人(ren)(ren)扮(ban)作(zuo)一(yi)(yi)頭(tou)小獅(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(有的(de)地區(qu)稱(cheng)少獅(shi)(shi)(shi))，另一(yi)(yi)人(ren)(ren)扮(ban)武士(shi)，手拿(na)繡球(qiu)作(zuo)引(yin)導(dao)，并先(xian)開拳踢打，以誘引(yin)獅(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)起舞(wu)。
獅子隨(sui)著鼓點(dian)的快、慢、輕(qing)、重，忽(hu)(hu)而翹首仰視，忽(hu)(hu)而回頭低顧，忽(hu)(hu)而回首匍伏，忽(hu)(hu)而搖頭擺尾(wei)，千姿百(bai)態，妙(miao)趣橫生，在模仿動(dong)作上(shang)，有舐(shi)毛、擦(ca)腳、搔頭、洗耳、朝拜、翻(fan)滾(gun)等動(dong)作;在技(ji)巧(qiao)上(shang)，有上(shang)樓臺、過天橋(qiao)、跨三山、出洞、下山、滾(gun)球、吐(tu)球和采青(qing)等。
舞獅的起源是：
1、唐(tang)(tang)代起源(yuan)說(shuo)：在碑(bei)使中有(you)(you)關于唐(tang)(tang)明(ming)皇游月(yue)殿，獅子舞(wu)使由唐(tang)(tang)明(ming)皇游月(yue)殿后一覺(jue)醒(xing)來而有(you)(you)醒(xing)獅舞(wu)，這故事(shi)說(shuo)當唐(tang)(tang)明(ming)皇游月(yue)殿時，在階前出現一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨角獸(shou)對著(zhu)唐(tang)(tang)明(ming)皇，但它沒有(you)(you)惡意，且(qie)在階前滾(gun)球(qiu)，姿(zi)態威武。
唐明皇醒后要重睹這一現象，他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來，同時由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后，舞獅便流入民間。唐《立部伎》中的《太平樂》也稱《五方獅子舞》。
2、唐代(dai)(dai)著名詩人(ren)(ren)白居易就有(you)詩云：“假面胡人(ren)(ren)假獅(shi)子，刻木(mu)為頭絲(si)作尾。金(jin)鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳”（《西涼伎》）。可見(jian)唐代(dai)(dai)已(yi)有(you)獅(shi)子舞。遠古(gu)(gu)起(qi)源(yuan)說：舞獅(shi)源(yuan)于“驅(qu)儺”。在(zai)遠古(gu)(gu)時代(dai)(dai)，古(gu)(gu)人(ren)(ren)發明了“儺”。“驅(qu)儺”逐漸演(yan)(yan)變為現代(dai)(dai)的(de)(de)舞獅(shi)。儺獅(shi)舞除了在(zai)村寨中(zhong)表演(yan)(yan)之(zhi)外(wai)，更多是(shi)進入百姓人(ren)(ren)家，在(zai)驅(qu)除疫鬼的(de)(de)同(tong)時，又增加(jia)了送福、祈福任務。
3、史書(shu)(shu)中，《漢書(shu)(shu)禮樂(le)志(zhi)》中提到“象人(ren)”，據三國(guo)時(shi)(shi)的解釋(shi)，就是扮演“魚(yu)、蝦、獅(shi)(shi)”的藝人(ren)。到了(le)唐朝，舞(wu)(wu)獅(shi)(shi)是大型(xing)宮廷舞(wu)(wu)蹈表演的一種。當時(shi)(shi)的“太(tai)平(ping)樂(le)”亦稱為“五(wu)方獅(shi)(shi)子舞(wu)(wu)”出于天竺與(yu)獅(shi)(shi)子國(guo)等國(guo)。白居易的詩中描述獅(shi)(shi)子舞(wu)(wu)：“假面(mian)胡(hu)人(ren)假面(mian)獅(shi)(shi)，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛(jing)銀(yin)作齒，奮迅毛衣擺雙耳”，可(ke)見當時(shi)(shi)的舞(wu)(wu)獅(shi)(shi)跟(gen)我(wo)們(men)所見的已十(shi)分相似。
4、宋朝時(shi)，民間(jian)舞(wu)(wu)獅(shi)(shi)興盛，據(ju)宋代《武林舊(jiu)事(shi)》記載，出現了(le)與武術(shu)結合的(de)“獅(shi)(shi)豹蠻(man)牌”。該(gai)舞(wu)(wu)原由“諸軍”表(biao)演，從軍中流出后流行于南(nan)方(fang)。約在宋金時(shi)期，彰(zhang)顯武技(ji)的(de)獅(shi)(shi)舞(wu)(wu)隨移民南(nan)遷，產生(sheng)了(le)南(nan)獅(shi)(shi)、北(bei)獅(shi)(shi)之分。
5、中國民俗傳統，認為(wei)舞獅可以驅(qu)邪辟鬼。故此每逢喜慶(qing)節(jie)日(ri)，例如新張(zhang)慶(qing)典(dian)、迎(ying)春(chun)賽會(hui)等，都喜歡敲鑼(luo)打鼓，舞獅助慶(qing)。舞獅亦跟隨著華人(ren)移居海外(wai)而聞名世界(jie)，馬來(lai)西亞、新加坡等地及各國唐(tang)人(ren)街都相當盛行舞獅。聚居歐美的海外(wai)華人(ren)亦組成不少醒獅會(hui)，每年的春(chun)節(jie)或重大(da)喜慶(qing)，他(ta)們都會(hui)在(zai)世界(jie)各地舞獅慶(qing)祝。
舞獅是一種中國民間傳統表演藝術。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統，認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地相當盛行舞獅。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節或重大喜慶，他們都會在世界各地舞獅慶祝。
舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現獅子，吃掉村莊內的村民，后來村民學會武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態而成為舞獅；亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領獅子。亦有傳說有村民以紙扎獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。
較為可靠的說法是：中國本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貎、動作作戲，至三國時發展成舞獅；南北朝時隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據三國時的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳”，可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。
今天(tian)的(de)(de)舞獅(shi)主要分南獅(shi)、北(bei)獅(shi)兩種。最初北(bei)獅(shi)在長江(jiang)以北(bei)較為(wei)(wei)流行(xing)(xing)；而南獅(shi)則是(shi)(shi)流行(xing)(xing)華(hua)南，南洋及海外(wai)。近(jin)年亦有將二者(zhe)溶合的(de)(de)舞法，主要是(shi)(shi)用南獅(shi)的(de)(de)獅(shi)子，北(bei)獅(shi)的(de)(de)步法，稱為(wei)(wei)"南獅(shi)北(bei)舞"!
舞獅(shi)源(yuan)于“驅(qu)儺(nuo)”。在遠(yuan)古時(shi)代，古人(ren)發明(ming)了(le)“儺(nuo)”。“驅(qu)儺(nuo)”逐漸演(yan)變為現代的(de)舞獅(shi)。儺(nuo)獅(shi)舞除了(le)在村(cun)寨中表演(yan)之(zhi)外，更(geng)多是(shi)進入百姓人(ren)家，在驅(qu)除疫(yi)鬼(gui)的(de)同時(shi)，又增加了(le)送福(fu)、祈福(fu)任務。
舞龍在(zai)起源(yuan)于中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是(shi)在(zai)一年中的大型節日里面(mian)節目之(zhi)一。
因舞蹈者持中國傳說中的(de)(de)龍(long)形道具而(er)得名。龍(long)的(de)(de)形象源(yuan)于中國古代的(de)(de)圖騰，被(bei)視為中華民族的(de)(de)象征(zheng)，并把它看做能行云布雨(yu)、消災降福的(de)(de)神物。因此(ci)有的(de)(de)地(di)(di)方久旱(han)不雨(yu)時，便舞龍(long)祈雨(yu)；有的(de)(de)地(di)(di)方插完(wan)秧，舞龍(long)驅蟲。龍(long)舞歷史悠久，漢代已(yi)有了(le)形式比較完(wan)整的(de)(de)龍(long)舞。
據漢代董仲舒的(de)(de)《春(chun)(chun)秋(qiu)繁露》記載(zai)，當時在四季的(de)(de)祈雨祭(ji)祀中,春(chun)(chun)舞青(qing)龍(long)(long),夏舞赤龍(long)(long)和黃龍(long)(long)，秋(qiu)舞白(bai)龍(long)(long)，冬舞黑龍(long)(long)；每條(tiao)龍(long)(long)都有數丈長，每次(ci)5～9條(tiao)龍(long)(long)同舞。經過勞動人(ren)民近2000年的(de)(de)創造發展(zhan)，現在民間的(de)(de)龍(long)(long)舞不僅有很高的(de)(de)技巧性，而(er)且表演形式越(yue)來越(yue)豐富多彩。
擴展資料
舞獅禁忌
新春(chun)佳(jia)節，一支支舞(wu)獅隊(dui)伍(wu)給節日增添了不(bu)(bu)少的(de)氣氛，但同時(shi)也有不(bu)(bu)少的(de)禁忌，舊時(shi)如(ru)果不(bu)(bu)小心犯了禁忌，輕則被趕出門，重則惹上是非。
一、舞(wu)獅禁見神不參(can)拜
客家傳統中多神(shen)論，每村(cun)每屋都有守護神(shen)，是每村(cun)每屋中的精(jing)神(shen)支柱，舞(wu)獅隊伍經過神(shen)壇(tan)，一定(ding)要參拜，否則視(shi)為不懂禮節，看不起本村(cun)人，村(cun)中鄉人也不會(hui)出(chu)錢請舞(wu)獅隊。
二(er)、舞獅禁(jin)先從(cong)新屋(wu)表演
傳統民俗中，不到祖屋先(xian)(xian)舞(wu)獅(shi)者，其(qi)后裔新屋，不能請其(qi)舞(wu)獅(shi)。據(ju)傳此規矩(ju)與客家崇(chong)拜祖先(xian)(xian)有(you)關。
三、舞獅禁(jin)從右邊進入圍屋(wu)
傳統民(min)俗中，認(ren)為(wei)右邊(bian)(bian)為(wei)小片(pian)(pian)，左(zuo)邊(bian)(bian)為(wei)大(da)片(pian)(pian)，圍(wei)屋(wu)來龍(long)(long)處在左(zuo)邊(bian)(bian)，所以舞獅(shi)隊(dui)伍一定要(yao)(yao)從(cong)左(zuo)片(pian)(pian)進(jin)(jin)入圍(wei)屋(wu)，左(zuo)邊(bian)(bian)（大(da)片(pian)(pian)）來龍(long)(long)來獅(shi)，意(yi)兆龍(long)(long)騰獅(shi)躍，人財二(er)旺(wang)。所以舞獅(shi)隊(dui)伍 禁忌從(cong)右邊(bian)(bian)進(jin)(jin)入圍(wei)屋(wu)。而且進(jin)(jin)入圍(wei)屋(wu)前一定要(yao)(yao)走丁(ding)字步(bu)，敲添(tian)丁(ding)鑼(luo)進(jin)(jin)入圍(wei)屋(wu)參(can)拜，意(yi)在祝此屋(wu)添(tian)丁(ding)發財，新年萬(wan)事(shi)如意(yi)。
四、舞獅隊員禁與圍(wei)屋相對而坐(zuo)
傳統民俗中，舞獅隊(dui)(dui)員禁與圍屋(wu)(wu)相(xiang)對(dui)面而(er)入坐，相(xiang)傳圍屋(wu)(wu)中女子一般都在屋(wu)(wu)檐下看(kan)舞獅，舞獅隊(dui)(dui)員坐在屋(wu)(wu)檐下，背向(xiang)(xiang)著屋(wu)(wu)檐，女子站在其(qi)背后看(kan)舞獅，如果相(xiang)對(dui)向(xiang)(xiang)而(er)坐，會(hui)視為(wei)輕眺(tiao)，而(er)遭(zao)冷落。
——舞獅
——舞龍
在(zai)春節的(de)(de)時候(hou)，我們(men)會(hui)(hui)有(you)很多(duo)(duo)的(de)(de)習(xi)俗，而有(you)些地方(fang)表(biao)演舞(wu)獅也是一(yi)種非常傳統的(de)(de)習(xi)俗，在(zai)過年的(de)(de)時候(hou)很多(duo)(duo)人都會(hui)(hui)邀請舞(wu)獅表(biao)演意(yi)味著在(zai)新的(de)(de)一(yi)年可以紅(hong)紅(hong)火火，并且生意(yi)興隆，也能夠財源(yuan)滾(gun)滾(gun)地吉祥如意(yi)。
而廣(guang)東(dong)春節的時候，到處都可以(yi)看到舞(wu)獅(shi)表(biao)演，在廣(guang)東(dong)舞(wu)獅(shi)表(biao)演不(bu)是什么稀奇的事(shi)情(qing)，并且在中國的傳統(tong)中舞(wu)獅(shi)表(biao)演已經有1000多年的歷史了，而廣(guang)東(dong)舞(wu)獅(shi)人們可以(yi)說是再(zai)熟(shu)悉不(bu)過了。
過年為何要舞獅？
在(zai)廣(guang)東人們過節或者(zhe)過年，而(er)有些(xie)(xie)新店在(zai)開業的(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)都(dou)會邀(yao)請(qing)舞獅(shi)表演在(zai)一(yi)(yi)些(xie)(xie)比(bi)較重大的(de)慶(qing)典上面，請(qing)來(lai)(lai)(lai)舞獅(shi)打火助(zhu)興(xing)，同(tong)一(yi)(yi)個(ge)吉利和增加熱鬧的(de)喜(xi)慶(qing)氣氛。而(er)在(zai)過年的(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)舞獅(shi)也(ye)(ye)是(shi)人們非(fei)常常見(jian)的(de)，一(yi)(yi)般在(zai)過年的(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)，每個(ge)門(men)店都(dou)會邀(yao)請(qing)舞獅(shi)的(de)人進(jin)行表演，讓人們來(lai)(lai)(lai)觀看舞獅(shi)表演，同(tong)時(shi)也(ye)(ye)是(shi)為(wei)了(le)使得自(zi)己(ji)的(de)店更加地歡樂和喜(xi)慶(qing)，同(tong)時(shi)也(ye)(ye)是(shi)為(wei)了(le)吸引顧客(ke)，并且這樣的(de)舞獅(shi)意味著(zhu)生意興(xing)旺發達，并且也(ye)(ye)有著(zhu)生意興(xing)隆(long)，希望來(lai)(lai)(lai)年更好(hao)的(de)美好(hao)寓意，因此有很多的(de)門(men)店或者(zhe)一(yi)(yi)些(xie)(xie)酒(jiu)店之類的(de)，就會在(zai)過年的(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)邀(yao)請(qing)舞獅(shi)隊來(lai)(lai)(lai)有一(yi)(yi)個(ge)比(bi)較好(hao)的(de)吉利。
為何南獅是廣東的必備節目？
舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是我(wo)(wo)國的傳統節(jie)日(ri)，一(yi)(yi)般在(zai)春節(jie)的時候，或者是在(zai)一(yi)(yi)些慶典(dian)活(huo)動上，會邀請舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隊進(jin)行表演，意味著一(yi)(yi)個(ge)喜慶和(he)吉(ji)(ji)祥的氛圍，而舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)始(shi)于南(nan)北朝，在(zai)我(wo)(wo)國，舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可以分為(wei)南(nan)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)北獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，南(nan)方舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)要流(liu)行在(zai)廣(guang)東，這種舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)要是由(you)一(yi)(yi)個(ge)人舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭一(yi)(yi)個(ge)人舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)尾(wei)。南(nan)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)要是雙(shuang)人舞(wu)(wu)(wu)，并(bing)且(qie)舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人下面穿燈籠褲(ku)。獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子是百(bai)獸之尊，并(bing)且(qie)形象(xiang)雄(xiong)偉，給(gei)人一(yi)(yi)種威嚴兇猛(meng)的感覺，因此古代人們將詩詞當作是勇(yong)氣和(he)力量的象(xiang)征，認為(wei)它能夠(gou)驅除妖邪，能夠(gou)保佑(you)人們平(ping)安，所(suo)以在(zai)元(yuan)宵節(jie)以及其他(ta)重(zhong)大活(huo)動上舞(wu)(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子的習俗非(fei)常地常見，也意味著祈望生活(huo)吉(ji)(ji)祥如意，事事平(ping)安。
北(bei)方(fang)獅(shi)子表演時(shi)一共只需要(yao)三個人，北(bei)方(fang)的(de)舞獅(shi)主(zhu)要(yao)在(zai)表演的(de)善良(liang)和靈巧翻滾(gun)跳躍(yue)以及步(bu)伐的(de)整齊合一，而在(zai)南(nan)方(fang)舞獅(shi)子的(de)時(shi)候(hou)，人越多越好，圖(tu)的(de)就是(shi)(shi)一個比(bi)較熱鬧的(de)氣(qi)氛。雖(sui)然南(nan)方(fang)獅(shi)子和北(bei)方(fang)獅(shi)子在(zai)造型以及舞姿上(shang)有一定的(de)區別，但是(shi)(shi)它們的(de)寓意都是(shi)(shi)一樣的(de)，意味著(zhu)喜慶吉(ji)祥。
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