李(li)斯(si)，秦朝宰相(xiang)，著(zhu)名的政治家、文學家和書法(fa)家。李(li)斯(si)一(yi)生干了(le)很(hen)多好事，比如統一(yi)文字、統一(yi)度量衡(heng)、統一(yi)貨幣，但出(chu)于對權力的追逐(zhu)和執著(zhu)，李(li)斯(si)也(ye)干了(le)不少壞事，比如沙丘(qiu)之變，李(li)斯(si)作為趙高的幫兇，把(ba)秦二(er)世胡(hu)亥捧上了(le)皇帝的寶座。
一生(sheng)精(jing)明的(de)李斯畢竟還是(shi)一個學問人，不是(shi)趙高(gao)的(de)對手，最后(hou)還是(shi)栽在(zai)趙高(gao)的(de)算(suan)計之下。
胡亥即位之后，在趙(zhao)高的(de)慫(song)恿(yong)下，胡作非為，強(qiang)盛(sheng)的(de)大秦帝(di)國加速駛向毀滅的(de)深淵。
一手締造輝煌(huang)的(de)李斯自(zi)然想勸諫胡亥回到正軌，但落(luo)入趙(zhao)高的(de)連環坑。
趙高一面(mian)(mian)答應給李斯創造(zao)進(jin)諫的(de)機會，一面(mian)(mian)專挑胡(hu)亥(hai)轟(hong)趴(pa)的(de)時(shi)候通知李斯登門說教。
胡(hu)亥歌舞狂(kuang)歡，醉態可掬，正要蒙(meng)頭大睡，李斯來了。
胡亥前(qian)戲(xi)做足，春光滿室，正要提(ti)槍上馬，李(li)斯來(lai)了。
幾(ji)次三番，差(cha)點把(ba)胡亥弄出心理障礙，胡亥很生氣(qi)，加上(shang)趙高在一邊(bian)煽風(feng)點火(huo)，說(shuo)李斯的兒子縱容陳勝吳廣(guang)的起義軍(jun)。
胡亥(hai)生氣(qi)的(de)后果很(hen)嚴重：李(li)斯被抓起來了。
此時，心理學造詣頗高的趙高，把審(shen)訊“藝術(shu)”發揮得淋漓盡致。
在(zai)獄(yu)中，李斯受到嚴刑(xing)拷打(da)，實在(zai)支撐(cheng)不住，只好屈打(da)成招。李斯希(xi)望在(zai)胡亥派特(te)使(shi)前來(lai)確認(ren)的(de)時候，翻(fan)供求生，畢竟，謀(mou)反是必死無(wu)疑的(de)大罪(zui)。
但趙高早就預料(liao)到了李斯的這一招。
趙高派出自己人假扮胡(hu)亥(hai)的(de)特(te)使(shi)，什(shen)么御(yu)史、謁者、侍(shi)中之類(lei)的(de)，李斯信以(yi)為真，當堂翻供，結果(guo)迎來的(de)是變本加(jia)厲(li)的(de)嚴刑拷打(da)。
幾次三番，起到了(le)(le)“狼(lang)來(lai)了(le)(le)”的(de)效果(guo)，當胡亥真(zhen)的(de)派人來(lai)參加審(shen)訊的(de)時候(hou)，李斯不敢翻供(gong)，屈打成招的(de)口供(gong)簽字畫(hua)押之后送到胡亥面前。
死路一條。
《李斯列傳》里記載了李斯在被(bei)腰斬(zhan)前的一句調侃。
當時(shi)，李斯對(dui)和他一(yi)起即將奔(ben)赴(fu)黃(huang)泉的(de)(de)(de)二兒(er)子說了(le)一(yi)句：“牽犬東門豈(qi)可得乎？”還記得當年(nian)我(wo)們一(yi)起牽著一(yi)群黃(huang)狗，出東門去打獵的(de)(de)(de)情景(jing)么？看來(lai)，這樣的(de)(de)(de)閑情逸致，大概是不可再得了(le)。
公元前(qian)210年，秦(qin)始皇生(sheng)前(qian)最(zui)后一次出巡，不(bu)料在沙(sha)丘(qiu)暴病而亡，趙高和(he)(he)李(li)斯(si)合謀篡改(gai)(gai)了(le)秦(qin)始皇詔書，廢(fei)太子(zi)扶蘇，改(gai)(gai)立(li)胡亥為秦(qin)二(er)世，這便是歷史上著名的(de)(de)“沙(sha)丘(qiu)之變”。趙高和(he)(he)李(li)斯(si)篡改(gai)(gai)遺詔本應該是絕密的(de)(de)事(shi)情，為什(shen)么會被記載下來呢？
對于胡亥，他是整個事(shi)件的最大(da)受(shou)益者，歷(li)代(dai)秦(qin)王傳承幾乎都(dou)是嫡(di)長子制，雖然秦(qin)始(shi)皇(huang)沒有皇(huang)后，但是胡亥上面還有17個哥哥，繼(ji)承資(zi)格都(dou)不(bu)比(bi)他小，特別是長子扶(fu)蘇。因(yin)此，胡亥是絕對不(bu)會跟任(ren)何人說這(zhe)件事(shi)。
對于(yu)趙高(gao)，他既然事(shi)件的(de)始(shi)作俑(yong)者，也是(shi)(shi)受(shou)益者，一(yi)是(shi)(shi)除掉政敵蒙(meng)氏兄弟，二是(shi)(shi)權力(li)一(yi)躍(yue)而上(shang)，成為“指鹿為馬”似的(de)人(ren)物，所(suo)以也不可能泄露這(zhe)件事(shi)。
既然不可(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)胡亥，也(ye)不可(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)趙高，那就只剩下(xia)李(li)(li)斯。李(li)(li)斯與趙高不同，他參與“沙丘之變”是(shi)(shi)被動。李(li)(li)斯沒有性命之憂，只是(shi)(shi)考慮榮華(hua)富貴，可(ke)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種事風險太大(da)，不能(neng)(neng)一下(xia)做出決定(ding)，需要找最(zui)親近的(de)人(ren)一起權衡(heng)(heng)利弊，這(zhe)(zhe)個最(zui)親近的(de)人(ren)可(ke)能(neng)(neng)就是(shi)(shi)李(li)(li)斯的(de)兒(er)子。因此(ci)，李(li)(li)斯入獄后，李(li)(li)斯和他的(de)兒(er)子會試圖(tu)用“沙丘之變”的(de)真相來制衡(heng)(heng)趙高。
沙(sha)丘之(zhi)變記載在(zai)《史記·李(li)(li)斯列傳》，過程之(zhi)詳(xiang)(xiang)細令(ling)后(hou)(hou)(hou)世(shi)驚嘆(tan)，甚至還有趙高與李(li)(li)斯的密室(shi)對話。然(ran)而，許多人忽視(shi)了另(ling)一(yi)點(dian)，李(li)(li)斯入獄(yu)(yu)后(hou)(hou)(hou)，在(zai)監獄(yu)(yu)的生活記錄也非常詳(xiang)(xiang)細，甚至有一(yi)大段(duan)是描述李(li)(li)斯大罵胡(hu)亥的話，“且二世(shi)之(zhi)治(zhi)豈(qi)不亂(luan)哉！日者夷(yi)其(qi)兄弟而自(zi)立(li)也，殺忠臣(chen)而貴(gui)賤人，作(zuo)為阿房之(zhi)宮(gong)，賦斂天下……”這段(duan)記載如此詳(xiang)(xiang)細，如同皇帝實錄一(yi)樣，很(hen)有可能是獄(yu)(yu)吏或者獄(yu)(yu)友把李(li)(li)斯生命中最(zui)后(hou)(hou)(hou)一(yi)段(duan)時光保(bao)存(cun)下來，然(ran)后(hou)(hou)(hou)這份材(cai)料被(bei)司馬遷得到，最(zui)后(hou)(hou)(hou)才形成《史記·李(li)(li)斯列傳》。
據《史記》記載,秦始皇本來是讓長子扶蘇接班的,是趙高與李斯密謀篡改了遺詔,將胡亥扶上了皇帝的寶座。二人密謀內容大意如下:趙高對李斯說,秦始皇的密
詔沒有其他人知道,誰當皇帝就在你我的嘴里。李斯堅決頂了回去,說,你這是亡國的話語。趙高進一步分析,如果扶蘇當了皇帝,那就會讓蒙恬為丞相,你不僅當
不了丞相,而且可能有殺身之禍。李斯終于為之所動,流著眼淚同意了趙高的謀劃。
由對話內容不難判斷,這樣的密謀絕對不會有第三者在場。因而,密謀過程應該只有他們二人知道,最多后來告訴了胡亥。那么,到底是誰泄露了密謀的過程呢?
李斯會泄露嗎?應該不會!作為一個精明的政治家,他不會不知道為了個人的禍福而聽從趙高的陰謀,對他來說是一個天大的污點,難道他愿意將這個污點暴露出
去,留下千秋萬代的罵名?趙高會泄露嗎?應該也不會!他稱不上政治家,但說他是陰謀家則當之無愧。以他的精明,他也絕不會將這種事情說出去。那胡亥會說出
去嗎?更不會!如果泄露出去,他當皇帝的合法性就有問題了。
既然他們三人都不會泄密,《史記》又如此記載,那就有兩種可能:或者是有人對事情作了合理想象,而司馬遷將想象當事實記了下來;或者是司馬遷本人在寫作過程中為了生動形象而作了藝術加工。
在《史記》中,類似的記載還有多處。《項羽》中有這樣一段文字:“項籍(項羽)少時……秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’梁以此奇籍。”本段話確實寫出了項羽的“奇”,然而真實性卻大可懷疑:
一、在那個時候,這可是要滅族的話。即使項羽真的這么說了,誰敢泄露出去?
二、《高祖》中寫道:“高祖常徭咸陽,縱觀,觀秦始皇,喟然太息曰:‘嗟乎!大丈夫當如此也!’”楚漢戰爭中的兩個主角所說的話何等相似?天下真有這樣的巧事嗎?
我以為無論是項羽說“彼可取而代也”,還是劉邦說“嗟乎!大丈夫當如此也!”都屬于傳聞或作者的藝術加工。
或許有人會說,《史記》素以“信史”著稱,史家說它“其文真,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”,魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,具有極高的史學價值,怎么可能有藝術加工的地方?
但為什么就一定不可能呢?《高祖》一文中說:“其先,劉媼(劉邦的母親)嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。已而有身,
遂產高祖。”可信嗎?后邊又說,劉邦在醉中斬了一條擋道的蛇,而一老嫗稱蛇是她的兒子,為赤帝所殺。說罷,老嫗就忽然無影無蹤了,這又可信嗎?既然這樣荒
誕不經的文字都有,為什么就不可能作前邊所說的那種藝術加工呢?
摘自百度(du)網友，謝(xie)謝(xie)。
秦始皇是第五次出巡時病死的，而后趙高和李斯兩人合謀秘不喪，篡改秦始皇的詔書，設計害死公子扶蘇和大將軍蒙恬，把胡亥扶上當秦二世，也(ye)有一些野史說秦始皇是趙高乘出巡之(zhi)時(shi)毒死的(de)。
趙高李斯合謀篡改遺詔史料記載，秦始皇于公元前210年第五次出巡，當是他追求長生不老之藥，可能就是感到自己時日不多，在出巡路上發病之時，就連夜召見李斯立下遺詔，要立扶蘇為繼承人，讓李斯傳達這道密旨。當時秦始皇的身邊還一個宦官趙高，他當時負責起草詔書和保管玉璽，而趙高早就站在胡亥一邊，所以他壓下詔書，當秦始皇在沙丘平死的時候，他就威脅勸告李斯，遺詔在他的手中，可以改立胡亥為太子，以保將來的權勢和富貴，李斯考慮之后，同他合謀，篡改了詔書，并下令賜死了公子扶蘇和大將軍蒙恬，把胡亥扶上帝位。
秦始皇之死《史記?秦始皇本紀》：會暑，上辒車臭，乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂其臭。 在民間的野史之中，很多說當時趙高早有反心，是乘著秦始皇南巡之時病重，就下毒把秦始皇給殺了。在資料記載，李斯秘不發喪是為了怕改起政局動亂，趙高把秦始皇的尸體放和?鮑魚?一起，以掩蓋尸臭，但是這段秘不發喪的時間就給了趙高說服李斯的時間，為人正派的扶蘇與手握兵權的蒙恬在趙高和李斯的陷害之下死去，只會吃喝玩樂的胡亥完全把政務交給了趙高，為秦朝滅亡埋下了種子。
秦始皇結束戰國諸侯國的紛爭，建立第一個封建王朝集中權，為中華的統一作出不可磨滅的貢獻，無論(lun)知識、貨幣等等的一統(tong)，都為后(hou)世(shi)打下基礎(chu)，可惜(xi)卻在追(zhui)尋(xun)長(chang)生不老的路上，錯信趙高李斯了(le)！
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