太監(jian)是(shi)封(feng)建王(wang)朝(chao)下的產(chan)物,屬(shu)于奴(nu)隸的一種(zhong),一般都(dou)是(shi)貧苦人(ren)家走投(tou)無路的情況下才(cai)會把(ba)自己(ji)的孩子(zi)送去做太監(jian),宮女與(yu)太監(jian)雖然(ran)都(dou)是(shi)奴(nu)仆,但(dan)太監(jian)卻要(yao)悲慘得(de)多。太監(jian)遭(zao)受(shou)的不僅僅是(shi)身(shen)體上的折磨(mo),更多的是(shi)精神折磨(mo),所以(yi)沒(mei)有誰(shui)是(shi)愿意成為一個太監(jian)的。
面對太監(jian)這(zhe)么一個受“歧視(shi)”的身份,很多(duo)人家包(bao)括太監(jian)本身如果不是(shi)(shi)(shi)走到了(le)山(shan)窮水盡的地步是(shi)(shi)(shi)無論如何也不會選(xuan)擇做太監(jian)的,可(ke)以說大(da)部分太監(jian)都是(shi)(shi)(shi)被迫的。但是(shi)(shi)(shi)幾千年前(qian)的春秋時期,我國的第一個太監(jian)誕生,并且他(ta)還是(shi)(shi)(shi)自愿的,不僅如此(ci)他(ta)還是(shi)(shi)(shi)自己親自下(xia)的手!
這個史(shi)上第一(yi)位太(tai)監叫(jiao)做豎刁,他(ta)也算(suan)出身(shen)于貴族,從小被送進(jin)皇宮伺候國君也就是齊桓公,可不要覺得奇怪,那個時候貴族們十分(fen)流行把自己的孩子送進(jin)王宮隨侍在國君左右,豎刁便是其中之(zhi)一(yi)。
后(hou)來(lai)豎(shu)刁長大必須要離開(kai)王宮,但(dan)他(ta)(ta)對(dui)齊桓公十(shi)分忠心不忍離開(kai),為了能一直呆(dai)在王宮豎(shu)刁就(jiu)舉(ju)刀自宮了,成為了一個太監(jian)。豎(shu)刁成為太監(jian)后(hou)回(hui)家休(xiu)養了半年的時間(jian),然后(hou)再一次返回(hui)王宮,豎(shu)刁的這一舉(ju)動把齊桓公感動的不行,從此以(yi)(yi)后(hou)對(dui)豎(shu)刁十(shi)分信任(ren)并對(dui)他(ta)(ta)委(wei)以(yi)(yi)重任(ren)。
也不知道這(zhe)豎刁怎么(me)想(xiang)的(de),好好的(de)貴族公(gong)子不做(zuo),偏要(yao)(yao)進宮(gong)當太(tai)監。易牙殺子給齊桓(huan)公(gong)吃(chi)還情有可(ke)原,畢竟他要(yao)(yao)是(shi)弄(nong)不來人肉很有可(ke)能就小命不保,最(zui)后易牙也登(deng)上了(le)權勢巔峰,成功的(de)餓死了(le)齊桓(huan)公(gong)。而豎刁本來就是(shi)一貴族,非要(yao)(yao)自(zi)宮(gong)做(zuo)太(tai)監,就為了(le)進宮(gong)去(qu)做(zuo)奴婢?也算是(shi)史上的(de)一奇葩了(le)。
豎刁進宮后(hou)齊桓公給他(ta)的(de)(de)最(zui)大(da)權利就是(shi)(shi)掌管(guan)宮中(zhong)所(suo)有的(de)(de)奴(nu)仆,相(xiang)對于大(da)內總管(guan)這么(me)一(yi)個(ge)官職,到了齊桓公死后(hou),豎刁趁機作亂想要得(de)到更多的(de)(de)權柄,結果卻被殺死。從這里我們可以看出(chu)豎刁還是(shi)(shi)渴望(wang)權利的(de)(de),但是(shi)(shi)為(wei)(wei)了權利而自宮,就算他(ta)最(zui)后(hou)成為(wei)(wei)了國君又(you)怎么(me)樣?還不是(shi)(shi)無人(ren)繼承!
看來這豎刁是利用一輩子的(de)時間做了(le)(le)一樁賠本買賣,甚至最后還偷雞不成蝕把米把自己的(de)命也搭進去了(le)(le)!
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