王粲，東漢末年文學家、官員，“建安七子”之(zhi)一，曾依南下依附于荊(jing)州牧(mu)劉(liu)表，但劉(liu)表沒(mei)有識人之(zhi)能，對王粲并不重(zhong)視(shi)。下面對百科(ke)小編就(jiu)為大家帶(dai)來詳細的介紹，一起來看看吧。
在荊州的十余年，是(shi)王粲一生中最為壓抑最為苦悶的年歲。
劉(liu)表身長(chang)八(ba)尺，姿貌甚偉，頗有儒者風(feng)范。
劉表(biao)是漢景(jing)帝的后人，身上流淌(tang)著(zhu)最正宗的漢室血脈(mo)。
劉表雄(xiong)踞(ju)最富庶(shu)的荊楚(chu)之地，和曹操袁紹等人都是雄(xiong)踞(ju)一(yi)方的諸侯(hou)。
劉表(biao)久聞王粲(can)大名，沒有見到王粲(can)之(zhi)前，他本(ben)來是打算把自己的(de)女兒嫁給王粲(can)的(de)。
見(jian)到王粲的那一刻(ke)，劉表改變主(zhu)意(yi)了。
王(wang)(wang)粲的相貌實在對(dui)不起劉(liu)表(biao)的一腔傾(qing)慕，劉(liu)表(biao)瞬間轉換心思(si)，把自己(ji)的女兒許配給了跟王(wang)(wang)粲一起投奔劉(liu)表(biao)的族兄王(wang)(wang)凱。
劉表還直(zhi)言不諱對王粲作了說明。
王粲只好無(wu)比尷尬地留下了，窩窩囊(nang)囊(nang)在劉表身邊(bian)做了一個(ge)無(wu)足輕重(zhong)的小幕僚。
王粲給他的朋友孫文(wen)始(shi)寫了一首詩(shi)《贈士(shi)孫文(wen)始(shi)詩(shi)》，詩(shi)里說“龍雖勿用，志(zhi)(zhi)亦靡(mi)忒。白(bai)駒遠志(zhi)(zhi)，古人所(suo)箴(zhen)。”
他告(gao)誡(jie)朋友，實際上是在告(gao)誡(jie)自己。
雖然目前(qian)不被(bei)重用(yong)，但不要因(yin)此改變自己的志(zhi)(zhi)向(xiang)(xiang)，要像白(bai)馬一樣志(zhi)(zhi)向(xiang)(xiang)遠大(da)。
躊躇滿志的天(tian)才(cai)、京城少年王粲到了(le)當(dang)時頗(po)為蠻(man)荒的荊州(zhou)，大概頗(po)有優(you)越感，有一點自以(yi)為是。
王粲(can)的這點自以為是(shi)在張仲景看來(lai)是(shi)害了他(ta)的命。
張神醫有次見(jian)到王(wang)粲，看他掉眉(mei)毛(mao)，于是告訴他早發(fa)現早治療，省得二十年后(hou)慘死。
王粲大手一揮(hui)，理也(ye)不理人家(jia)。
在荊州十五(wu)年(nian)，王粲是苦悶的(de)(de)，除了替劉(liu)表寫一(yi)些無關痛癢的(de)(de)文書、記一(yi)些文學記之(zhi)類的(de)(de)官志，剩下的(de)(de)便是虛(xu)度光陰(yin)。
長沙太守張(zhang)羨(xian)叛亂，劉表舉(ju)兵討伐，為了師出有(you)名，劉表讓王粲寫(xie)(xie)了一篇(pian)《三輔論(lun)》，王粲寫(xie)(xie)的鏗鏘有(you)力，讀來讓人(ren)洶涌彭拜，申明用兵乃(nai)是為了“去暴舉(ju)順”。
袁(yuan)紹死后，袁(yuan)紹的兒子袁(yuan)尚和袁(yuan)譚兄(xiong)弟鬩(xi)墻，劉(liu)表為(wei)了勸(quan)和，讓王粲起草(cao)了《為(wei)劉(liu)荊州(zhou)諫袁(yuan)譚書》和《為(wei)劉(liu)荊州(zhou)與(yu)袁(yuan)尚書》，王粲依然寫(xie)的“詞章縱橫”。
公元204年(建安九年)，王(wang)粲(can)來到(dao)荊(jing)州(zhou)已經十三年了(le)，這年秋天，王(wang)粲(can)久客思歸，登(deng)上當陽東(dong)南的麥城城樓，縱目四望，萬感交集(ji)，寫下傳誦不衰的名作《登(deng)樓賦(fu)》。
登茲(zi)樓以四望(wang)兮，聊暇日以銷(xiao)憂。覽斯宇之(zhi)所處(chu)兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之(zhi)通浦(pu)兮，倚曲沮之(zhi)長洲。背(bei)墳衍之(zhi)廣陸兮，臨皋隰之(zhi)沃流。北彌陶(tao)牧，西接昭丘。華實蔽(bi)野(ye)，黍(shu)稷(ji)盈疇。雖(sui)信(xin)美而非吾土兮，曾何足以少留。
遭紛濁而(er)(er)(er)遷(qian)逝兮(xi)(xi)，漫逾紀(ji)以(yi)迄今。情(qing)眷眷而(er)(er)(er)懷歸兮(xi)(xi)，孰憂思之(zhi)(zhi)可任?憑軒檻以(yi)遙望兮(xi)(xi)，向北風而(er)(er)(er)開襟。平原遠而(er)(er)(er)極目兮(xi)(xi)，蔽荊山之(zhi)(zhi)高岑。路(lu)逶(wei)迤而(er)(er)(er)修迥兮(xi)(xi)，川既漾(yang)而(er)(er)(er)濟(ji)深。悲舊鄉之(zhi)(zhi)壅隔兮(xi)(xi)，涕橫墜(zhui)而(er)(er)(er)弗禁。昔(xi)尼父(fu)之(zhi)(zhi)在陳兮(xi)(xi)，有歸歟之(zhi)(zhi)嘆音(yin)。鐘儀幽而(er)(er)(er)楚(chu)奏兮(xi)(xi)，莊舄顯而(er)(er)(er)越吟，人情(qing)同于懷土兮(xi)(xi)，豈(qi)窮達(da)而(er)(er)(er)異(yi)心(xin)。
惟日(ri)月之逾邁兮(xi)(xi)(xi)，俟河清其未(wei)極(ji)。冀王道之一平兮(xi)(xi)(xi)，假(jia)高衢(qu)而騁力。懼匏(pao)瓜之徒懸(xuan)兮(xi)(xi)(xi)，畏井(jing)渫之莫食(shi)。步棲遲以(yi)(yi)徙倚(yi)兮(xi)(xi)(xi)，白日(ri)忽其將匿(ni)。風蕭瑟而并興兮(xi)(xi)(xi)，天慘慘而無色。獸(shou)狂顧以(yi)(yi)求群兮(xi)(xi)(xi)，鳥相鳴(ming)而舉翼。原野闃其無人兮(xi)(xi)(xi)，征夫行而未(wei)息。心凄愴以(yi)(yi)感發兮(xi)(xi)(xi)，意忉怛而憯惻。循階除而下(xia)降兮(xi)(xi)(xi)，氣交(jiao)憤于胸(xiong)臆。夜(ye)參半(ban)而不(bu)寐兮(xi)(xi)(xi)，悵盤桓以(yi)(yi)反側。
王粲通過(guo)此賦悲鄉念遠，以(yi)發(fa)泄自己內心(xin)的苦痛。
失意(yi)的人，最(zui)容易懷(huai)念故(gu)鄉。
歸途如此遙遠，北風入懷，可是(shi)鄉音(yin)未改?
都說故鄉是一個(ge)人(ren)靈魂的(de)子宮(gong)，他是如(ru)(ru)此的(de)熟悉(xi)，如(ru)(ru)此的(de)安全，又(you)如(ru)(ru)此的(de)溫暖。
它不僅屬于童年，所有成年的(de)遠(yuan)足和來(lai)(lai)來(lai)(lai)回回也(ye)以它為圓(yuan)心。
不(bu)同的(de)是，有的(de)人是衣錦(jin)還鄉(xiang)，一(yi)邊(bian)炫耀(yao)一(yi)邊(bian)靠近，有的(de)人卻是背井離鄉(xiang)，一(yi)邊(bian)懷念一(yi)邊(bian)逃離。
“懼匏(pao)(pao)瓜(gua)之徒懸(xuan)兮，畏井渫之莫食”，匏(pao)(pao)瓜(gua)已熟，卻空(kong)自高懸(xuan);井已清(qing)，卻無人來取(qu)水。
王(wang)粲和它們一樣，空(kong)有滿腹才華，在(zai)人(ren)生(sheng)最好(hao)的時間里，鮮花落地，綢緞生(sheng)涼。
面對著萬里(li)秋陽一帶江水，如此美景卻不是(shi)我(wo)的故土，不知故土是(shi)否(fou)滄(cang)海桑田，我(wo)怎能(neng)忍留!
從荊州城樓上(shang)走下來的王粲，想必(bi)也看(kan)清楚了(le)一些事情。
公(gong)元208年(建安十三年)，劉(liu)表(biao)病危，劉(liu)表(biao)內部的傾(qing)軋日趨尖銳。
以(yi)王粲對政(zheng)治的(de)敏銳，他也早已看清(qing)了(le)劉表，也看清(qing)了(le)自(zi)己(ji)的(de)前路。
王粲(can)主(zhu)張降曹(cao)歸(gui)漢，并向劉表之子劉琮進言，使曹(cao)操不戰而取得荊州。
王粲(can)因此得到了(le)曹操(cao)的(de)信(xin)任，辟(pi)為丞(cheng)相掾(yuan)，賜(si)王粲(can)爵(jue)關內候(hou)。
王粲(can)歸附曹操(cao)之后，如魚(yu)得(de)水，才志有所施展。
公(gong)(gong)元213年(建(jian)安十八(ba)年)，漢獻帝封曹操(cao)為魏公(gong)(gong)，曹操(cao)開(kai)府，王粲官(guan)拜侍(shi)中。
在曹操幕(mu)府，王粲備受賞識和重用，他與(yu)曹操出入(ru)同(tong)車，同(tong)曹丕、曹植的關(guan)系也相(xiang)當密切。
公(gong)元217年(nian)(建(jian)安二十(shi)二年(nian))，王粲隨曹操征吳，不(bu)幸染(ran)上瘟疫去(qu)世，年(nian)僅四(si)十(shi)一歲。
曹丕(pi)和曹植，這兩個彼此水火不容(rong)的家伙，卻都以(yi)真摯的情感用(yong)自己的方式紀(ji)念著王粲。
王粲去世時(shi)，曹丕(pi)親自主(zhu)持追(zhui)悼(dao)會(hui)，曹植又作(zuo)《王仲(zhong)宣誄》悼(dao)念王粲，盛(sheng)況(kuang)空前(qian)。
曹丕忽然(ran)對著群臣(chen)道：“仲宣平日最(zui)愛聽(ting)驢叫，讓我們最(zui)后(hou)學一次驢叫，為他送行吧!”
說(shuo)完(wan)，自己便惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖地(di)學了一聲(sheng)。于是空谷回響著一聲(sheng)聲(sheng)的驢叫……
曹(cao)植為他作誄(讀如壘(lei)，悼詞)一篇，先祖述王粲(can)的家世(shi)，又說了王粲(can)的人生經歷。
曹(cao)植為王粲(can)“早世即冥”，無限悲(bei)傷，寄托(tuo)著(zhu)他對(dui)亡友深(shen)切(qie)的哀(ai)思，深(shen)情(qing)地(di)回憶了他們之(zhi)間的友情(qing)。
曹植說：“我隨著你的靈車，似乎還能(neng)夠聽(ting)見人們在呼喚你的名字(zi)，卻見不到你回眸相應(ying)，縞(gao)素之(zhi)間，連(lian)駿馬都引頸哀(ai)鳴，交頸相泣(qi)……”
王(wang)粲死后，蔡邕送給他的所有典籍珍本(ben)陰差(cha)陽錯都歸于(yu)他的侄(zhi)孫子，劉表女兒和他哥(ge)哥(ge)王(wang)凱的孫子。
而王粲這(zhe)個侄孫(sun)子(zi)，將來(lai)我(wo)們(men)會知道他的名字。
他叫王弼(bi)，是一顆英年早逝的(de)流星，卻(que)照耀了中國哲學(xue)史一千年的(de)星空(kong)。
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