武則天退位一(yi)人痛哭,此(ci)人是誰呢?下面對百科(ke)小編(bian)為大家(jia)帶來詳細的文章介(jie)紹(shao)。
相傳在武(wu)則天還在襁褓中的(de)時候,她(ta)就(jiu)遇到了
國師
袁(yuan)天(tian)罡。當(dang)袁(yuan)天(tian)罡一見(jian)到武(wu)則天(tian),心中就
十分震驚(jing),說(shuo)這個女子前途(tu)不可限量,將來必(bi)然會成為(wei)這個
天下的主人。
而(er)當時李淳風在夜觀天象(xiang)的時候也發現了異常,當然這些都(dou)是民間的傳說。在事實上(shang),武則天也成為了我國歷(li)史(shi)上(shang)
唯一一位女皇帝
武(wu)則天作為(wei)我國歷史上
唯一一位女皇帝
,在公元690年登基為帝(di)。可以說當(dang)時有許多(duo)人(ren)都不贊成
武則天君臨天下,
他們卻礙于自己的性(xing)命,敢怒不(bu)敢言,并不(bu)敢把這件事情直接的說出來。
后(hou)來到(dao)了武則(ze)天的晚年(nian)時期,這個(ge)曾經十(shi)分精明(ming)的女帝(di)
逐(zhu)漸變成(cheng)了一個昏君。
她開始寵幸那些男(nan)寵,對(dui)于(yu)皇權并(bing)
沒有控制的(de)(de)(de)那么嚴重,就這樣(yang)讓(rang)李唐王朝的(de)(de)(de)各位大臣,想要謀反(fan)的(de)(de)(de)心思(si),慢慢的(de)(de)(de)浮出水(shui)面。
他(ta)們開始對(dui)抗(kang)武則天(tian)的統(tong)治,而在公元705年,李唐(tang)王朝的大(da)臣發(fa)動政變(bian),他(ta)們逼(bi)迫武則天(tian)退位,而這次政變(bian)在我國(guo)歷史(shi)上被(bei)稱為
“
神龍政變
”。
而這位政變就是以
張柬(jian)之,恒彥(yan)范,姚崇(chong)
等人為(wei)首發起的(de)政變(bian),在這場政變(bian)成功之后,各(ge)位大臣就去(qu)恭迎新的(de)帝王
李顯進行
登基
而當(dang)時(shi)站在武則(ze)天這(zhe)一方的大(da)臣
十(shi)分憤怒,但是武則天的政(zheng)權已經被(bei)推(tui)倒,這讓這些大臣也無能為力。
就這樣李顯(xian)的(de)繼位,正式宣告(gao)這武則天統治的(de)時代(dai)
徹底(di)結束,而這個(ge)天(tian)下(xia)又回(hui)到了李(li)家的手(shou)中(zhong)。
許多大臣心中
也無限感慨,只有
姚崇
袖子掩著臉哭了起來
。而(er)姚(yao)崇身邊的(de)人都不理(li)解姚(yao)崇的(de)這(zhe)個(ge)舉動,紛(fen)紛(fen)問他:如今(jin)的(de)天下(xia),已經回到李家的(de)手中,你為什么還要哭呢?
而姚崇卻說出:我與(yu)武則天曾經
君臣一場
,雖然(ran)她(ta)是(shi)(shi)一個女子,但是(shi)(shi)在她(ta)當政的(de)時期,她(ta)每項決定都是(shi)(shi)
為了天下百姓
而(er)且她(ta)為天下(xia)百姓做(zuo)了許多(duo)好事,現在讓她(ta)退位(wei)心中不免(mian)感到
十分悲傷,所以才會因此流下眼淚。
而
張柬之
聽到
姚崇
的這(zhe)句(ju)說辭之后,馬上勸誡他說:今天(tian)是天(tian)下(xia)重回到李家手中的大日子,按理說是一(yi)個
普天同慶的日子。
你今(jin)天這般哭泣,會讓新君有(you)何(he)想法?你這一舉動,到最后一定會為你帶來(lai)別的影響(xiang)。但是姚(yao)崇他并
沒有聽從
張柬之
的勸(quan)告,繼續(xu)的站在那里哭泣。
那么這個在新君繼位哭泣的
姚崇
究竟是誰?
他為什么對武則(ze)天(tian)如此的懷念呢?我們應該說(shuo)一說(shuo)姚崇這個人。
在武則天當政(zheng)的(de)(de)時候,朝中有(you)許多的(de)(de)大臣
反對她垂簾聽政,而武則天就派出兩位(wei)大臣去查這個(ge)謀反的案件。這兩位(wei)大臣為了追(zhui)求功勞,便編造(zao)出罪名,導致武則天
錯殺許多
忠良。
在姚崇知道武則天錯殺這些好人之后,他(ta)站了出來,為(wei)這些朝(chao)中的官(guan)員(yuan)
進行(xing)擔保,說(shuo)出在此之(zhi)后,便(bian)不(bu)會有人(ren)進行(xing)謀反。
但是(shi)一定(ding)要處決這(zhe)兩位追求功勞的大臣,如果有誰(shui)在(zai)謀反的話(hua),他愿意
自己承擔這些罪責
。而武則(ze)天聽到姚崇的話,覺(jue)得十分有道理,于是武則(ze)天就放過了這(zhe)些大臣,不再(zai)去追查(cha)這(zhe)個(ge)謀反(fan)的案件(jian),
并且賞賜了姚崇
而武則天被大臣
逼到退位之后,
皇位又(you)回到(dao)了李(li)顯的(de)手(shou)中。
但(dan)是在李顯當(dang)政的時候并(bing)沒有(you)重用這些大臣,
張柬之
這些人并沒(mei)有落到很(hen)好的下場
他(ta)(ta)(ta)們先是(shi)(shi)被剝(bo)奪(duo)了身上的(de)權利,然(ran)后又把他(ta)(ta)(ta)們派遣到十分偏(pian)僻的(de)地方。這些人(ren)對于李(li)顯來說,雖然(ran)幫他(ta)(ta)(ta)重新奪(duo)回了天下,但是(shi)(shi)反過來,他(ta)(ta)(ta)們也有
可能
幫助別人
奪取李顯的天下
可是(shi)誰又能保證他們沒有去(qu)
謀反的心理呢(ni)?所以不如(ru)將他們(men)全(quan)部殺死(si),從而
鞏固自己的統治地位。
將他們(men)全部留下,反(fan)而會形成一(yi)種(zhong)威(wei)脅。這些(xie)曾經幫助自己逼(bi)宮的大(da)臣,說不定在未來會幫助別(bie)人進(jin)行(xing)謀反(fan),
逼自己退位
所以(yi)說(shuo)無(wu)論是在(zai)做人方面,還是在(zai)你成為(wei)管理者,你必須(xu)要做到
重情重義
或許是因為當時姚崇在武(wu)則天(tian)退位時,曾(ceng)經面哭泣,在武(wu)則天(tian)退位之后(hou),武(wu)家(jia)
并沒(mei)有(you)對姚崇(chong)進行下手。他不僅沒(mei)有(you)大禍臨頭,反(fan)而(er)活(huo)到了李隆基(ji)的(de)那一代,開始(shi)安享晚年。
可是(shi)在武則天退位一年后(hou),以張(zhang)柬之為首的(de)那(nei)五個人,全部被李顯流放到
偏遠的地方。
他們五個人
死的死
、
有的保
下了(le)性命,但是他(ta)們卻被那些武則天時期遺留(liu)下來的酷吏(li)虐殺。
而當時武則天時期的那些舊臣,
除了姚崇之外,是沒有幾(ji)個人(ren)得到太好的結局。
武則天在705年退位,繼位者是唐中宗李顯,是武則天的兒子,改國號為唐。
神龍元年(705年)正月,張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變,殺死二張兄弟,逼武則天退位,迎中宗復位,恢復唐朝舊制。同年十二月,武則天去世,享年82歲,遺詔“去帝號,稱則天大圣皇后。”
咸亨三年(672年)正月,以梁積壽為帥,發兵討叛“蠻”。
垂拱元年(685年)正月初一,平息徐敬業反叛
長壽元年(692年),武則天派王孝杰帥軍收復安西四鎮,在龜茲國恢復設置了安西都護府。并遣軍常駐,從而結束了唐蕃在西域反復爭奪的局面。
長(chang)安二年(702年),于庭州(今新疆吉木薩爾北(bei)破(po)城子)置(zhi)北(bei)庭都護(hu)府(fu),取代金山都護(hu)府(fu),統轄天山以北(bei)包括阿爾泰山和巴爾喀什湖(hu)以西(xi)的廣大地區,仍隸(li)屬(shu)于安西(xi)都護(hu)府(fu)。
1、二圣臨朝
顯慶五年(660年)十月,李(li)治風疾發作,頭暈(yun)目眩,不(bu)能處理國家(jia)大事,于是讓(rang)武則(ze)天(tian)處理朝政。然(ran)而也(ye)讓(rang)武則(ze)天(tian)和(he)李(li)治出(chu)現(xian)了裂痕,也(ye)導(dao)致(zhi)了武則(ze)天(tian)差一點被廢。
龍朔元年(661年)正月,武則天(tian)(tian)請禁止天(tian)(tian)下婦女為俳(pai)優之(zhi)戲(xi)(指演滑(hua)稽戲(xi)的藝(yi)人),李治采(cai)納并下詔(zhao)。四(si)月,李治欲(yu)親征高句麗(li),在武則天(tian)(tian)及(ji)群臣勸(quan)諫下才作(zuo)罷。
麟德元年(664年),李(li)(li)治讓宰相上(shang)官儀起(qi)草了廢掉武(wu)則(ze)(ze)天的(de)詔(zhao)書(shu)。墨跡未干時,武(wu)則(ze)(ze)天及時發現,軟硬兼施,廢后(hou)之事只好以失敗(bai)告終(zhong)。于是(shi),武(wu)則(ze)(ze)天向(xiang)李(li)(li)治建議讓她一起(qi)上(shang)朝(chao),臨朝(chao)聽政(zheng)。二人合稱“二圣”。此后(hou),武(wu)則(ze)(ze)天的(de)政(zheng)治經(jing)驗和影響力進(jin)一步增長。
由于(yu)李(li)治(zhi)在(zai)位時期國力昌盛(sheng),武則(ze)天(tian)積(ji)極竄掇李(li)治(zhi)封(feng)(feng)禪泰山(shan)。在(zai)祭祀昊天(tian)上帝時先皇(huang)配享(xiang)(xiang),祭祀皇(huang)地祇時太(tai)后配享(xiang)(xiang)。封(feng)(feng)禪的(de)時候先由皇(huang)帝初獻,公卿當(dang)亞獻。但封(feng)(feng)禪畢(bi)竟沒有皇(huang)后的(de)事,于(yu)是她(ta)又說(shuo),封(feng)(feng)禪為祭地之(zhi)儀,由太(tai)后配享(xiang)(xiang),彰顯后土之(zhi)德。
乾封二年(nian)(667年(nian)),李治因久病不愈,命太子李弘(hong)監國。
咸(xian)亨三年(672年)四月,武則天以兩萬(wan)貫(guan)脂粉錢,命人根據自己的形象(xiang)在洛陽龍(long)門石窟雕(diao)刻盧舍那大佛。此工程歷(li)時三年九個(ge)月完成。
2、情詩訴衷情
唐太宗(zong)駕(jia)崩后,作為才(cai)人(ren),武(wu)(wu)則(ze)天居感業寺為尼。此前,武(wu)(wu)則(ze)天就和太子李治(zhi)(后來(lai)的唐高宗(zong))有過感情。在感業寺,武(wu)(wu)則(ze)天寫下了(le)情詩(shi)《如意(yi)娘》:“看朱成碧思紛(fen)紛(fen),憔悴支(zhi)離(li)為憶(yi)君(jun)。不信(xin)比來(lai)常(chang)(chang)下淚,開(kai)箱驗取石榴裙。”武(wu)(wu)則(ze)天到(dao)晚年,還常(chang)(chang)默誦這首詩(shi)。
武則(ze)天與李(li)治既是夫妻,也是政治伙(huo)伴。在李(li)治駕(jia)崩(beng)后,武則(ze)天撰寫的(de)(de)祭文情真意切,要求(qiu)一定(ding)要和李(li)治合葬。二人的(de)(de)墓是按照合葬墓的(de)(de)規格建造的(de)(de)。
3、神龍政變
神龍元(yuan)年(705年)正月(yue),武(wu)則天病篤,在迎仙宮臥床不起,只有張(zhang)易之(zhi)、張(zhang)昌宗兄弟侍側。宰相(xiang)張(zhang)柬之(zhi)、崔玄暐與大臣敬暉、桓(huan)彥(yan)范、袁(yuan)恕(shu)己等,交(jiao)結禁軍統領李多(duo)祚,佯(yang)稱(cheng)二張(zhang)謀(mou)反。
于是發動政變,率(lv)禁(jin)軍五百余人(ren),沖(chong)入紫微城,殺死二張,隨(sui)即包圍武(wu)(wu)則(ze)天所寢(qin)集仙(xian)殿(dian),要求她(ta)退位。武(wu)(wu)則(ze)天被迫禪讓帝位與太子李顯(xian),隨(sui)后(hou)徙(xi)居上陽(yang)宮(洛陽(yang)紫微城之西(xi)(xi),亦稱“西(xi)(xi)宮”)。李顯(xian)復(fu)位后(hou),率(lv)百官(guan)到觀風殿(dian)問武(wu)(wu)則(ze)天起居,此后(hou)每(mei)十日一往(wang)。
又上武則(ze)天尊號(hao)為“則(ze)天大圣皇帝”,武周一朝結束。二月,唐朝復辟,百官(guan)、旗幟、服色、文字等皆復舊制,復稱神都為東(dong)都。
據記(ji)載,晚年的武(wu)則(ze)天(tian)“善(shan)自粉飾(shi),雖子孫在(zai)側,不覺其衰老”。等到(dao)退位(wei)遷(qian)入上陽宮后,卻不再梳妝打扮(ban),面(mian)容(rong)憔悴。一次,李顯(xian)入見(jian)武(wu)則(ze)天(tian)時(shi),為此(ci)而大驚(jing)。
武則天(tian)哭泣道:“我從房陵把你接回神都,固然是要把天(tian)下托付于你,而五賊(參與神龍政(zheng)變的五王)卻(que)貪求事功,把我驚(jing)動(dong)到這里(li)。”
李顯聽后,悲泣不(bu)已,跪地“拜謝死罪”。有(you)觀點(dian)認為,正是此事(shi),使得武三(san)(san)思(si)等武氏族人仍能夠參與朝政(由是三(san)(san)思(si)等得入其謀(mou))。
神(shen)龍元年(nian)(nian)十(shi)一月二(er)十(shi)六日(705年(nian)(nian)12月16日),武則天(tian)在上陽宮的(de)仙(xian)居殿病逝,享年(nian)(nian)八十(shi)二(er)歲(sui)。遺詔省(sheng)去帝號,稱”則天(tian)大圣皇(huang)后“,并赦免王皇(huang)后、蕭淑妃二(er)族以及褚遂良、韓瑗、柳奭三人(ren)的(de)親屬。神(shen)龍二(er)年(nian)(nian)(706年(nian)(nian))五(wu)月,與高宗合葬乾陵。
4、創字改名
武則(ze)天(tian)為改革文化,創造了(le)則(ze)天(tian)文字(zi)。部分則(ze)天(tian)文字(zi)還傳到(dao)日(ri)本,成為某些(xie)日(ri)本人的人名用字(zi)。而韓(han)國慶州也發現過(guo)則(ze)天(tian)新(xin)字(zi)的印經。
武(wu)則天稱帝前一年(nian),改名(ming)為“曌(zhao)”(zhào)。曌(zhao)是(shi)“照”在則天文(wen)字中的(de)寫法,取(qu)“日月當空”之意。又(you)作“瞾”,取(qu)“雙(shuang)目當空”之意。
武則天認(ren)為自己(ji)好(hao)像日、月一樣(yang)崇高,凌掛于天空之上。
5、鳳凰來儀
據(ju)《資治通鑒》記載,載初元年(690年)九月五日(ri),群臣上言:“有(you)一(yi)只鳳(feng)凰從明堂之上飛(fei)出,落在了上陽宮的肅政臺梧桐樹上。”武(wu)則天(tian)率眾人觀看,只見鳳(feng)凰看到武(wu)則天(tian)后(hou)便向(xiang)東南飛(fei)去,身(shen)后(hou)卻有(you)數萬(wan)朱雀云集朝堂,翩然起舞久久不肯(ken)離去。
看到(dao)此(ci)景,一個大(da)臣立即跪倒在(zai)地,向武則天(tian)解釋道:“鳳凰象征的就是(shi)(shi)神皇您(nin)(nin),它飛到(dao)肅政臺,見到(dao)您(nin)(nin)后才離開,就是(shi)(shi)在(zai)暗示您(nin)(nin)登基大(da)寶;這些朱雀代表的正是(shi)(shi)臣下(xia)我(wo)們,您(nin)(nin)如(ru)果還是(shi)(shi)不登基,就是(shi)(shi)違背天(tian)意,朱雀們便不會離開,我(wo)們也將長跪不起呀(ya)!”
在(zai)看似萬般無奈的情況下(xia),武則天(tian)決定“順應天(tian)意”,登(deng)基稱帝,身后(hou)的數萬朱雀(que)也果然飛走了。
其實(shi),這并非(fei)真的(de)(de)天降祥瑞,而是(shi)(shi)武(wu)則(ze)天為(wei)登(deng)基而制造的(de)(de)輿論。鳳凰是(shi)(shi)孔雀(que)所扮,“赤(chi)雀(que)數萬集朝(chao)堂(tang)(tang)”是(shi)(shi)因為(wei)武(wu)則(ze)天事先派(pai)人在朝(chao)堂(tang)(tang)上布滿鳥食,掐準時(shi)機(ji)將數萬赤(chi)雀(que)從籠(long)中釋放,餓了(le)許久的(de)(de)鳥兒見到朝(chao)堂(tang)(tang)上的(de)(de)“饕餮(tie)盛宴(yan)”,自然(ran)久久不肯離去(qu),于(yu)是(shi)(shi)成功制造出了(le)這一出瑞兆。
參考(kao)資料來源:百度百科(ke)-武(wu)則天
武則天,生于唐高祖武德七年(624年),祖籍并州文水(今山西省文水縣),生于利州(今四川省廣元市)。其父以經營木材為業,家境殷實,富有錢財。隋煬帝大業末年,李淵任職河東和太原之時,因多次在武家留住,因而結識。隋煬帝命李淵鎮守太原,曾提拔武士彠做了個行軍司鎧參軍。李淵在太原起兵反隋以后,武家曾資助過錢糧衣物,故唐朝建立以后,曾以“元從功臣”歷官工部尚書、黃門侍郎、庫部侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州(治所在今四川廣元)、荊州(治所在今湖北江陵)都督等職。
武則天從小性格強直,不喜女紅且不習女紅,唯喜讀書,故知書達禮,深諳政事。童年時代,曾隨父母遍游名山大川,閱歷深厚,培養了她的眼界和才干。
貞觀十一年(637)十一月,唐太宗聽說年輕的武則天長得明媚嬌艷,楚楚動人,便將她納入宮中,封為五品才人,賜號“武媚”,故稱武媚娘。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說:“侍奉圣明天子,豈知非福,(亦有記載說為‘見天子庸知非福?’)為何還要哭哭啼啼,作兒女之態呢?”
有一次,當她聽說唐太宗有一匹名叫“獅子驄”的烈馬,無人能夠馴服,便主動對唐太宗說:“臣妾能制服陛下的這匹烈馬,但需三件器物:一是鐵鞭,二是鐵檛,三是匕首。我先用鐵鞭抽它,如果不服,再用鐵檛擊它的頭,再不服,就用匕首割斷它的喉嚨。”唐太宗乃愛馬之人,對她的馴馬方法甚不認同,只覺武才人很是霸道。
貞觀十七年(643),太子李承乾被廢,晉王李治被立。此后,在侍奉太宗之際,武則天和李治相識并產生愛慕之心。唐太宗死,武則天依唐后宮之例,入感業寺削發為尼。永徽元年(650)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感業寺進香之時,又與武則天相遇,兩人相認并互訴離別后的思念之情。這時,由于無子而已失寵的王皇后看在眼里,便主動向高宗請求將武則天納入宮中,企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意,當即應允。永徽二年(651)五月,唐高宗的孝服已滿,武則天便再度入宮。次年五月,被拜為二品昭儀。
永徽五年(654)初,武則天生一女嬰,唐高宗視她如掌上明珠。有一天,王皇后獨自前來探望女嬰,等王皇后離去以后,武則天親自掐死了自己的女兒就走了,宮女發現時女嬰已死,她便慌慌張張地告訴唐高宗。唐高宗得知后大怒,立即下令追查兇手。侍奉宮女都一致訴說王皇后剛剛離開此地,武則天便也假裝痛哭流涕,乘機歷數皇后的種種不滿。唐高宗聽后深信不疑,認定女嬰為王皇后所害,頓生廢立之心,同時也想借廢立皇后打擊權臣。于是,他便和武則天一起來到長孫無忌府第,藉飲宴刺探他的立場。在飲宴期間,高宗先是把無忌的三個兒子拜為朝散大夫,又賜給了大量金銀錦帛,接著再吐露打算廢立皇后的心意。但長孫無忌只是岔開話題,回避正式的表態。唐高宗和武則天沒有達到目的,只得不快地回宮。不久,武則天又指示她的母親楊氏到無忌處說項,但卻遭到無忌的嚴詞拒絕。
有一說,永徽六年(655)六月,王皇后與其母柳氏找來巫師,企圖用“厭勝”之術,將武則天詛咒而死。(此事真實性尚待確認,而王皇后是個德才兼備的女人,大概是李治和武曌找的借口吧。)事泄之后,唐高宗在大怒之下,不但將柳氏趕出宮中,而且還想把武則天由昭儀升為一品宸妃,由于受到宰相韓瑗和來濟的反對,最后不能成事。其實武曌醉翁之意不在酒,而反對她的人的名字深深刻在了她的腦海里。
不久,中書舍人李義府等人得知唐高宗欲行廢皇后而立武則天的消息后,勾結許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣,向唐高宗接連投遞了請求立武則天為后的表章。唐高宗看到有不少人支持,廢立之意再次萌生。
十月十三日,唐高宗又在李績等朝廷重臣的支持下,終于頒下詔書:以“請道士作法詛咒武媚”的莫須有罪名,將王皇后和蕭淑妃廢為庶人,并加囚禁,她們的父母、兄弟等也被削爵免官,流放嶺南。七天以后,唐高宗再次下詔,將武則天立為皇后。與此同時,又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。
有記載,十一月初,武則天又派人將正被囚禁的廢后王氏和蕭淑妃各打一百棍杖,并割去手、足,投入酒甕之中,還氣憤不過地說:“讓這兩個潑婦的骨頭醉死酒中。”王、蕭二人在酒甕中哭喊了幾天幾夜,才氣絕而死。(真實性尚待確認。武曌當時還沒有一手遮天,現在很學者認為是絞死以保留全尸,滿足李治的良心。再者作為兩個女子被打了一百棍杖還泡在酒里幾天幾夜才死,也真夠厲害的)臨死以前,蕭淑妃大聲罵道:“阿武妖精,竟慘毒至此!愿來世轉生為貓,阿武為鼠,我要活活將她喉嚨咬斷。”據說武則天后來在宮中禁止養貓,而且常常夜夢王、蕭二人披頭散發,在宮中作祟。所以,她在執掌朝政以后,就常住東都洛陽,終身不歸長安。
顯慶四年(659)四月,武則天又捏造罪名,將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官,貶出京師。至此,反對武則天的大臣都被或貶或殺,一個不剩。
顯慶五年(660),高宗患上頭風之疾,頭暈目眩,不能處理國家大事,遂命武則天代理朝政。但武則天生性霸道,故每當決事,高宗每每受制于武則天,高宗非常不滿,于是在麟德元年(664)與宰相上官儀商議,打算廢掉武則天皇后之位。但上官儀的廢后詔書還未草擬好,武則天即已接到消息。她直接來到高宗面前,追問此事,唐高宗不得已,便把責任推到上官儀身上。十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滿門抄斬。從此以后,唐高宗每次上朝,武則天必在簾后操縱,天下大權完全歸武后掌握,甚至連生殺大事都由武后決定,天子高宗只能唯唯從命,所以,朝廷內外都稱為“二圣”。
乾封二年(667)高宗因久疾,命太子李弘監國。上元元年(674年)秋八月,高宗稱天皇,武后稱天后,名為避先帝、先后之稱,實欲自尊。十二月武后上表建議十二事:“一,勸農桑,薄賦徭。二,給復三輔地(免除長安及其附近地區之徭役)。三,息兵,以道德化天下。四,南、北中尚(政府手工工場)禁浮巧。五,省功費力役。六,廣言路。七,杜讒口。八,王公以降(下)皆習《老子》。九,父在為母服齊衰 (喪服)三 年 (過去是一年)。十,上元(年號)前勛官已給告身 (委任狀)者,無追核。十一,京官八品以上,益廩入(增加薪水)。十二,百官任事久,材高位下者,得進階(提級)申滯。”高宗詔皆施行之。武則天能夠重視農業生產,規定各州縣境內,“田疇墾辟,家有余糧”者予以升獎;“為政苛濫,戶口流移”者必加懲罰。所編《兆人本業》農書,頒行天下,影響很大。武則天當政期間,繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策。
上元二年 (675)三月,武后召集大批文人學士,大量修書,先后撰成《古今內范》《青宮紀要》《少陽正范》《維城典訓》《紫樞要錄》《鳳樓新誡》《孝子傳》《列女傳》《內范要略》《百僚新誡》《臣軌》等書。且密令這批學者參決朝廷奏議,以分宰相之權,時人謂之“北門學士”。時高宗風眩更甚,擬使武后攝政,宰相郝處俊說:“陛下奈何以高祖、太宗之天下,不傳之子孫而委之天后乎!”高宗才罷攝政之意。太子弘深為高宗鐘愛,高宗欲禪位于太子。武后想總攬大權,不滿于太子弘,剛好太子弘見蕭淑妃之女義陽公主、宣城公主因母得罪而被幽禁宮中,(《資治通鑒》稱兩位公主年逾三十而未嫁,《新唐書》稱年逾四十而未嫁,實際兩位公主的確過了二十還沒有出嫁,但絕對不超過二十八歲。二公主下嫁事件發生在咸亨二年(671年),長子李忠如果活著不過二十八歲,二公主都是李忠之妹,怎么會有三、四十歲?)奏請出降,高宗許之。武后從此對太子弘的印象一落千丈。
弘道元年(683)十二月,唐高宗病逝,臨終遺詔:太子李顯于柩前即位,軍國大事有不能裁決者,由武則天決定。四天以后,李顯即位,是為唐中宗。武則天被尊為皇太后。
光宅元年(684)二月,中宗欲以韋后父韋玄貞為侍中,裴炎力諫不聽,武則天遂廢唐中宗為廬陵王,并遷于房州(治所在今湖北房縣)。立第四子豫王李旦為帝,是為唐睿宗,武則天臨朝稱制,自專朝政,改國號為周。同年九月,徐敬業、徐敬猷兄弟聯合唐之奇、駱賓王、杜求仁等以支持廬陵王為號召,在揚州舉兵反武則天,十多天內就聚合了十萬部眾。武則天當即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚州道大總管,率兵三十萬,前往征討。十一月,徐敬業兵敗自殺。
垂拱二年(686)三月,武則天下令制造銅匭(銅制的小箱子),置于洛陽宮城之前,隨時接納臣下表疏。同時,又大開告密之門,規定任何人均可告密。凡屬告密之人,國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人,武則天都親自接見。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事實,亦不會問罪。同時,武則天又先后任用索元禮、周興、來俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制獄,如果被告者一旦被投入此獄,酷吏們則使用各種酷刑審訊,能活著出獄的百無一二。這樣,隨著告密之風的日益興起,被酷吏嚴刑拷打致死的人日漸增多。于是在朝廷內外便形成了十分恐怖的政治氣氛,以致大臣們每次上朝之前,都要和家人訣別,整天都惶惶不可終日。
武后謀奪李唐的社稷,翦除唐宗室,諸王不自安,欲起兵對抗。垂拱四年(688)博州刺史瑯邪王李沖(李貞子),八月于博州(今山東聊城東北)舉兵。豫州刺史越王(唐太宗之子)李貞起兵豫州(今河南汝南)呼應。武后分遣丘神績、魏崇裕擊之。瑯邪王李沖起兵七日敗死;九月,越王李貞兵敗自殺。
這年命令僧薛懷義率領萬多人,毀乾元殿,建明堂,費時近一年落成,高二百九十四尺,闊三百尺。共三層,上為圓蓋,有九條龍作捧著的姿態。上有鐵鳳,高一丈。飾以黃金,稱為“萬象神宮”。明堂既成,又命僧懷義鑄大像,大像的小指也可以容納數十人,于明堂北建五層高的天堂來收納這個大像。所花費用以萬億計,政府財政為之枯竭。是年武承嗣命人鑿白石為文曰:“圣母臨人,永昌帝業。”號稱在洛水中發現,獻給武后,武后大喜,命其石曰“寶圖”。之后武后加尊號為“圣母神皇”。
武后想殺盡李氏諸王,使周興等審訊之,迫韓王元嘉、魯王靈夔、黃國公撰、東莞郡公融、常樂公主等自殺,親信等均被誅。
武后當政期間進一步發展科舉制度。貞觀年間共錄取進士205人,高宗武后統治期間共錄取一千余人。平均每年錄取人數比貞觀時增加一倍以上。武后載初元年(690)武則天在洛城殿對貢士親發策問,是“殿試”之始。是年遣“存撫使”十人巡撫諸道,推舉人材,一年后共舉薦一百余人,武則天不問出身,全部加以接見,量才任用,或為試鳳閣(中書省)舍人、給事中,或為試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎,試官制度自此始,時人有“補闕連車載,拾遺平斗量,把推侍御史,腕脫校書郎。”之語。武后雖以官位收賣人心,然對不稱職的人亦會加以罷黜;明察善斷,故當時的人亦樂于為武后效力。為獎勵告密,武后對告密者破例授官,以賣餅為生的侯思止,是一名無賴,因誣告舒王元名與恒州刺史裴貞謀反,被任命為游武則天擊將軍、侍御史。王弘義,以無德行見稱,告鄉里謀反,擢授游擊將軍、殿中侍御史。是年殺安南王穎等宗室十二人,又鞭殺故太子賢二子,唐之宗室至是殺戮殆盡,其幼弱幸存者亦流嶺南,又誅其親黨數百家。
今年七月,僧法明等撰《大云經》四卷,指武后是彌勒佛下世,當代唐為天下主,武后下令頒行天下。命兩京諸州各置大云寺一所,藏《大云經》,命僧人講解,并提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游藝率關中百姓九百人上表,請改國號為周,賜皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士共六萬余人,亦上表請改國號。武后準所請,改唐為周,改元天授。武后稱圣神皇帝,以睿宗為皇嗣,賜姓武氏,以皇太子為皇孫。立武氏七廟于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。立武承嗣為魏王,武三思為梁王,其余武氏多人為王及長公主。
同年九月,武則天派右鷹揚衛將軍王孝杰為武威軍總管,與武衛大將軍阿史那忠節率兵赴西域征討吐蕃。十月,唐軍大勝,連克于闐、疏勒、龜茲、碎葉等安西四鎮,仍置安西都護府于龜茲,發兵戍守。
長壽三年(694)武三思率四夷首領請以銅鐵鑄天樞,立于端門外,以歌頌武后的功德。武后親題曰:“大周萬國頌德天樞”。天樞鑄造歷時八月而成,其形制若柱,高一百零五尺,直徑十二尺,八面,每面各五尺,下為鐵山,周一百七十尺,以銅為蟠龍、麒麟環繞之;上為騰云承露盤直徑三丈,盤上四龍直立捧火珠,高一丈。工人毛婆羅造模,武三思為文,刻百官及四夷首領之名于其上。用銅鐵二百萬斤,“請胡聚錢百萬億,買銅鐵不能足,賦民間農器以足之。”
萬歲通天元年(696)五月,契丹首領李盡忠和孫萬榮率兵叛亂,攻陷營州,殺都督趙文翙。武則天派將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討。由于誤中吐蕃伏兵,全軍覆沒。接著,武則天再派武攸宜、王孝杰等率兵討伐,均大敗而歸。神功元年(697)四月,武則天又派武懿宗、婁師德、沙咤忠義率兵二十萬,討伐契丹。六月,孫萬榮兵敗被殺,契丹余眾歸降于突厥。
神功元年 (697)武后使武懿宗審訊劉思禮謀反事,武魏宗說只要劉思禮指出哪些朝士有分謀反,就免其死罪,于是劉思禮誣告宰相李元素、孫元亨等三十六家 “海內名士”,皆遭滅族,親舊連坐流竄者千余人。時人以為武懿宗之殘暴僅次于周興、來俊臣。
是年,來俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主(中宗之妹,武則天唯一的親生女兒),又欲誣皇嗣(睿宗)及廬陵王 (中宗)與南北衙共同謀反,擬一網打盡,使他可以繼位為帝。武氏諸王與太平公主都十分害怕,共同揭發其罪行,下獄處以極刑。仇家爭食其肉,不一會就食盡。來俊臣兇狡貪暴網羅無辜,織成反狀,殺人不可勝計。“贓賄如山,冤魂塞路”,武后亦知天下憤怨,下令數他的罪狀,并沒收其家財。
圣歷元年 (698)武承嗣、武三思謀求當太子,幾次使人對武后說:“自古天子未有以異姓為嗣者。”武后猶豫未決,狄仁杰對武后說:“姑侄之與母子,哪個比較親近? (武承嗣、武三思皆武后之侄,中宗、睿宗則武后之子)陛下立子,則千秋萬歲后,祭祖于太廟;立侄則未聞侄為天子祭姑于太廟者”。又勸武后召還廬陵王(中宗)。武后由是無立武承嗣、武三思之意。 乃召廬陵王還東都,皇嗣(睿宗)請遜位于廬陵王,武后立廬陵王為皇太子,命為元帥,狄仁杰為副元帥率兵擊突厥。武后信重狄仁杰,常謂之“國老”而不呼其名。狄仁杰好諍諫,武后每屈意從之。仁杰卒,武后泣曰:“朝堂空矣!”常嘆:“天奪吾國老何太早邪!”
神龍元年(nian)(nian)(705)正月,武(wu)則(ze)(ze)天(tian)身染重病,臥(wo)床不(bu)起,只(zhi)有寵(chong)臣張易(yi)之(zhi)和張昌宗侍側(ce)。宰相張柬之(zhi)與大臣敬暉、崔(cui)玄暐、桓(huan)彥范、袁恕己(ji)等率羽林(lin)軍五百余人,沖入宮(gong)中,殺張易(yi)之(zhi)兄弟(di),武(wu)則(ze)(ze)天(tian)被(bei)迫傳位給太(tai)子李顯,上尊號(hao)為則(ze)(ze)天(tian)大圣皇帝(di)。恢復(fu)唐國(guo)號(hao)、百官(guan)、旗幟(zhi)、服(fu)色、文字等皆(jie)復(fu)舊制(zhi),恢復(fu)以神都為東都。同(tong)年(nian)(nian)十一月卒于上陽宮(gong),年(nian)(nian)八十二。遺制(zhi)去帝(di)號(hao),稱則(ze)(ze)天(tian)大圣皇后。神龍二年(nian)(nian)(706)五月,與高宗合葬乾陵。
武則(ze)天最后(hou)(hou)是被大臣逼(bi)著讓位給(gei)太(tai)子李顯的,立(li)李顯為太(tai)子是狄仁(ren)杰給(gei)武則(ze)天出(chu)的主意,武則(ze)天本(ben)來(lai)是想著要讓自己(ji)的侄兒接替自己(ji)的位置的,武則(ze)天被逼(bi)著讓位的時候狄仁(ren)杰已經過世了(le),不(bu)(bu)過這也不(bu)(bu)能排除(chu)這是狄仁(ren)杰留的后(hou)(hou)手(shou),故意讓這幾個大臣逼(bi)武則(ze)天讓位給(gei)李顯。
武則(ze)天(tian)能坐(zuo)上王位,手上也是沾滿了鮮血,畢竟當時(shi)女(nv)子都不能當政的,突(tu)然(ran)冒出(chu)來一個女(nv)人(ren)要做君王,那肯定是好(hao)多大臣反對的,但是武則(ze)天(tian)不管(guan)那么多,頗有種擋(dang)我者死的架勢,武則(ze)天(tian)也確(que)實殺了很多人(ren)其中有好(hao)人(ren)也有壞(huai)人(ren)。
武(wu)則天(tian)能(neng)(neng)力排(pai)眾議的(de)(de)坐上(shang)王(wang)位(wei),證明她也(ye)不是個蠢(chun)人(ren),她知道自(zi)己殺(sha)人(ren)太多,于是對那(nei)些(xie)識時(shi)務的(de)(de)有才能(neng)(neng)的(de)(de)人(ren)也(ye)很是重(zhong)(zhong)視,其中(zhong)就包括狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)。狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)有次被人(ren)冤枉差點判了死刑,還好武(wu)則天(tian)及時(shi)審問案件救了他,后(hou)來他也(ye)被武(wu)則天(tian)重(zhong)(zhong)用,我們在《神探狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)》中(zhong)可以了解(jie)到,武(wu)則天(tian)對于狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)很是信任(ren)的(de)(de)。
武(wu)則天坐(zuo)上王(wang)位的(de)(de)時候年(nian)齡已經(jing)不(bu)小了(le),立(li)儲是(shi)每個君王(wang)都要面對(dui)的(de)(de),武(wu)則天當(dang)時想的(de)(de)是(shi)讓(rang)自(zi)己(ji)(ji)武(wu)家(jia)人坐(zuo)上王(wang)位,畢竟在古代講究(jiu)傳承,但(dan)是(shi)武(wu)三(san)思是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)侄子(zi),李(li)顯是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)兒子(zi),她(ta)雖然(ran)傾向于武(wu)三(san)思,但(dan)是(shi)也考(kao)慮(lv)了(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)兒子(zi),所以她(ta)也是(shi)搖擺不(bu)定,狄仁(ren)杰就跟(gen)武(wu)則天說,只聽說過(guo)兒子(zi)供(gong)奉(feng)母親的(de)(de),沒(mei)有(you)聽過(guo)侄子(zi)供(gong)奉(feng)姑姑的(de)(de),武(wu)則天一(yi)聽恍然(ran)大悟(wu),于是(shi)就立(li)了(le)李(li)顯為太子(zi)。
狄仁杰(jie)比(bi)武(wu)則(ze)(ze)天要死(si)得(de)早,狄仁杰(jie)死(si)后朝中就(jiu)(jiu)開始亂了,因為武(wu)則(ze)(ze)天身體(ti)不(bu)好了,張易之和張昌宗(zong)二人害怕武(wu)則(ze)(ze)天死(si)后沒(mei)有(you)靠山了,于是就(jiu)(jiu)選擇(ze)和武(wu)三(san)思(si)合作,想要發動政變助武(wu)三(san)思(si)奪得(de)王位,結(jie)果他(ta)們沒(mei)有(you)成功,被(bei)武(wu)則(ze)(ze)天知道了,當時的(de)大臣(chen)就(jiu)(jiu)趁(chen)勢(shi)逼武(wu)則(ze)(ze)天讓出王位,李(li)顯(xian)繼(ji)承王位,而這幾個逼宮(gong)的(de)大臣(chen)剛(gang)好是狄仁杰(jie)生前舉薦的(de),所以這次逼宮(gong)就(jiu)(jiu)顯(xian)得(de)有(you)點耐人尋味了。
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