武則天退位一(yi)人痛哭，此(ci)人是誰呢?下面對百科(ke)小編(bian)為大家(jia)帶來詳細的文章介(jie)紹(shao)。
相傳在武(wu)則天還在襁褓中的(de)時候，她(ta)就(jiu)遇到了
國師
袁(yuan)天(tian)罡。當(dang)袁(yuan)天(tian)罡一見(jian)到武(wu)則天(tian)，心中就
十分震驚(jing)，說(shuo)這個女子前途(tu)不可限量，將來必(bi)然會成為(wei)這個
天下的主人。
而(er)當時李淳風在夜觀天象(xiang)的時候也發現了異常，當然這些都(dou)是民間的傳說。在事實上(shang)，武則天也成為了我國歷(li)史(shi)上(shang)
唯一一位女皇帝
武(wu)則天作為(wei)我國歷史上
唯一一位女皇帝
，在公元690年登基為帝(di)。可以說當(dang)時有許多(duo)人(ren)都不贊成
武則天君臨天下，
他們卻礙于自己的性(xing)命，敢怒不(bu)敢言，并不(bu)敢把這件事情直接的說出來。
后(hou)來到(dao)了武則(ze)天的晚年(nian)時期，這個(ge)曾經十(shi)分精明(ming)的女帝(di)
逐(zhu)漸變成(cheng)了一個昏君。
她開始寵幸那些男(nan)寵，對(dui)于(yu)皇權并(bing)
沒有控制的(de)(de)(de)那么嚴重，就這樣(yang)讓(rang)李唐王朝的(de)(de)(de)各位大臣，想要謀反(fan)的(de)(de)(de)心思(si)，慢慢的(de)(de)(de)浮出水(shui)面。
他(ta)們開始對(dui)抗(kang)武則天(tian)的統(tong)治，而在公元705年，李唐(tang)王朝的大(da)臣發(fa)動政變(bian)，他(ta)們逼(bi)迫武則天(tian)退位，而這次政變(bian)在我國(guo)歷史(shi)上被(bei)稱為
“
神龍政變
”。
而這位政變就是以
張柬(jian)之，恒彥(yan)范，姚崇(chong)
等人為(wei)首發起的(de)政變(bian)，在這場政變(bian)成功之后，各(ge)位大臣就去(qu)恭迎新的(de)帝王
李顯進行
登基
而當(dang)時(shi)站在武則(ze)天這(zhe)一方的大(da)臣
十(shi)分憤怒，但是武則天的政(zheng)權已經被(bei)推(tui)倒，這讓這些大臣也無能為力。
就這樣李顯(xian)的(de)繼位，正式宣告(gao)這武則天統治的(de)時代(dai)
徹底(di)結束，而這個(ge)天(tian)下(xia)又回(hui)到了李(li)家的手(shou)中(zhong)。
許多大臣心中
也無限感慨，只有
姚崇
袖子掩著臉哭了起來
。而(er)姚(yao)崇身邊的(de)人都不理(li)解姚(yao)崇的(de)這(zhe)個(ge)舉動，紛(fen)紛(fen)問他：如今(jin)的(de)天下(xia)，已經回到李家的(de)手中，你為什么還要哭呢?
而姚崇卻說出：我與(yu)武則天曾經
君臣一場
，雖然(ran)她(ta)是(shi)(shi)一個女子，但是(shi)(shi)在她(ta)當政的(de)時期，她(ta)每項決定都是(shi)(shi)
為了天下百姓
而(er)且她(ta)為天下(xia)百姓做(zuo)了許多(duo)好事，現在讓她(ta)退位(wei)心中不免(mian)感到
十分悲傷，所以才會因此流下眼淚。
而
張柬之
聽到
姚崇
的這(zhe)句(ju)說辭之后，馬上勸誡他說：今天(tian)是天(tian)下(xia)重回到李家手中的大日子，按理說是一(yi)個
普天同慶的日子。
你今(jin)天這般哭泣，會讓新君有(you)何(he)想法?你這一舉動，到最后一定會為你帶來(lai)別的影響(xiang)。但是姚(yao)崇他并
沒有聽從
張柬之
的勸(quan)告，繼續(xu)的站在那里哭泣。
那么這個在新君繼位哭泣的
姚崇
究竟是誰?
他為什么對武則(ze)天(tian)如此的懷念呢?我們應該說(shuo)一說(shuo)姚崇這個人。
在武則天當政(zheng)的(de)(de)時候，朝中有(you)許多的(de)(de)大臣
反對她垂簾聽政，而武則天就派出兩位(wei)大臣去查這個(ge)謀反的案件。這兩位(wei)大臣為了追(zhui)求功勞，便編造(zao)出罪名，導致武則天
錯殺許多
忠良。
在姚崇知道武則天錯殺這些好人之后，他(ta)站了出來，為(wei)這些朝(chao)中的官(guan)員(yuan)
進行(xing)擔保，說(shuo)出在此之(zhi)后，便(bian)不(bu)會有人(ren)進行(xing)謀反。
但是(shi)一定(ding)要處決這(zhe)兩位追求功勞的大臣，如果有誰(shui)在(zai)謀反的話(hua)，他愿意
自己承擔這些罪責
。而武則(ze)天聽到姚崇的話，覺(jue)得十分有道理，于是武則(ze)天就放過了這(zhe)些大臣，不再(zai)去追查(cha)這(zhe)個(ge)謀反(fan)的案件(jian)，
并且賞賜了姚崇
而武則天被大臣
逼到退位之后，
皇位又(you)回到(dao)了李(li)顯的(de)手(shou)中。
但(dan)是在李顯當(dang)政的時候并(bing)沒有(you)重用這些大臣，
張柬之
這些人并沒(mei)有落到很(hen)好的下場
他(ta)(ta)(ta)們先是(shi)(shi)被剝(bo)奪(duo)了身上的(de)權利，然(ran)后又把他(ta)(ta)(ta)們派遣到十分偏(pian)僻的(de)地方。這些人(ren)對于李(li)顯來說，雖然(ran)幫他(ta)(ta)(ta)重新奪(duo)回了天下，但是(shi)(shi)反過來，他(ta)(ta)(ta)們也有
可能
幫助別人
奪取李顯的天下
可是(shi)誰又能保證他們沒有去(qu)
謀反的心理呢(ni)?所以不如(ru)將他們(men)全(quan)部殺死(si)，從而
鞏固自己的統治地位。
將他們(men)全部留下，反(fan)而會形成一(yi)種(zhong)威(wei)脅。這些(xie)曾經幫助自己逼(bi)宮的大(da)臣，說不定在未來會幫助別(bie)人進(jin)行(xing)謀反(fan)，
逼自己退位
所以(yi)說(shuo)無(wu)論是在(zai)做人方面，還是在(zai)你成為(wei)管理者，你必須(xu)要做到
重情重義
或許是因為當時姚崇在武(wu)則天(tian)退位時，曾(ceng)經面哭泣，在武(wu)則天(tian)退位之后(hou)，武(wu)家(jia)
并沒(mei)有(you)對姚崇(chong)進行下手。他不僅沒(mei)有(you)大禍臨頭，反(fan)而(er)活(huo)到了李隆基(ji)的(de)那一代，開始(shi)安享晚年。
可是(shi)在武則天退位一年后(hou)，以張(zhang)柬之為首的(de)那(nei)五個人，全部被李顯流放到
偏遠的地方。
他們五個人
死的死
、
有的保
下了(le)性命，但是他(ta)們卻被那些武則天時期遺留(liu)下來的酷吏(li)虐殺。
而當時武則天時期的那些舊臣，
除了姚崇之外，是沒有幾(ji)個人(ren)得到太好的結局。
武則天在705年退位，繼位者是唐中宗李顯，是武則天的兒子，改國號為唐。
神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺死二張兄弟，逼武則天退位，迎中宗復位，恢復唐朝舊制。同年十二月，武則天去世，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大圣皇后。”
咸亨三年（672年）正月，以梁積壽為帥，發兵討叛“蠻”。
垂拱元年（685年）正月初一，平息徐敬業反叛
長壽元年（692年），武則天派王孝杰帥軍收復安西四鎮，在龜茲國恢復設置了安西都護府。并遣軍常駐，從而結束了唐蕃在西域反復爭奪的局面。
長(chang)安二年（702年），于庭州（今新疆吉木薩爾北(bei)破(po)城子）置(zhi)北(bei)庭都護(hu)府(fu)，取代金山都護(hu)府(fu)，統轄天山以北(bei)包括阿爾泰山和巴爾喀什湖(hu)以西(xi)的廣大地區，仍隸(li)屬(shu)于安西(xi)都護(hu)府(fu)。
1、二圣臨朝
顯慶五年（660年）十月，李(li)治風疾發作，頭暈(yun)目眩，不(bu)能處理國家(jia)大事，于是讓(rang)武則(ze)天(tian)處理朝政。然(ran)而也(ye)讓(rang)武則(ze)天(tian)和(he)李(li)治出(chu)現(xian)了裂痕，也(ye)導(dao)致(zhi)了武則(ze)天(tian)差一點被廢。
龍朔元年（661年）正月，武則天(tian)(tian)請禁止天(tian)(tian)下婦女為俳(pai)優之(zhi)戲(xi)（指演滑(hua)稽戲(xi)的藝(yi)人），李治采(cai)納并下詔(zhao)。四(si)月，李治欲(yu)親征高句麗(li)，在武則天(tian)(tian)及(ji)群臣勸(quan)諫下才作(zuo)罷。
麟德元年（664年），李(li)(li)治讓宰相上(shang)官儀起(qi)草了廢掉武(wu)則(ze)(ze)天的(de)詔(zhao)書(shu)。墨跡未干時，武(wu)則(ze)(ze)天及時發現，軟硬兼施，廢后(hou)之事只好以失敗(bai)告終(zhong)。于是(shi)，武(wu)則(ze)(ze)天向(xiang)李(li)(li)治建議讓她一起(qi)上(shang)朝(chao)，臨朝(chao)聽政(zheng)。二人合稱“二圣”。此后(hou)，武(wu)則(ze)(ze)天的(de)政(zheng)治經(jing)驗和影響力進(jin)一步增長。
由于(yu)李(li)治(zhi)在(zai)位時期國力昌盛(sheng)，武則(ze)天(tian)積(ji)極竄掇李(li)治(zhi)封(feng)(feng)禪泰山(shan)。在(zai)祭祀昊天(tian)上帝時先皇(huang)配享(xiang)(xiang)，祭祀皇(huang)地祇時太(tai)后配享(xiang)(xiang)。封(feng)(feng)禪的(de)時候先由皇(huang)帝初獻，公卿當(dang)亞獻。但封(feng)(feng)禪畢(bi)竟沒有皇(huang)后的(de)事，于(yu)是她(ta)又說(shuo)，封(feng)(feng)禪為祭地之(zhi)儀，由太(tai)后配享(xiang)(xiang)，彰顯后土之(zhi)德。
乾封二年(nian)（667年(nian)），李治因久病不愈，命太子李弘(hong)監國。
咸(xian)亨三年（672年）四月，武則天以兩萬(wan)貫(guan)脂粉錢，命人根據自己的形象(xiang)在洛陽龍(long)門石窟雕(diao)刻盧舍那大佛。此工程歷(li)時三年九個(ge)月完成。
2、情詩訴衷情
唐太宗(zong)駕(jia)崩后，作為才(cai)人(ren)，武(wu)(wu)則(ze)天居感業寺為尼。此前，武(wu)(wu)則(ze)天就和太子李治(zhi)（后來(lai)的唐高宗(zong)）有過感情。在感業寺，武(wu)(wu)則(ze)天寫下了(le)情詩(shi)《如意(yi)娘》：“看朱成碧思紛(fen)紛(fen)，憔悴支(zhi)離(li)為憶(yi)君(jun)。不信(xin)比來(lai)常(chang)(chang)下淚，開(kai)箱驗取石榴裙。”武(wu)(wu)則(ze)天到(dao)晚年，還常(chang)(chang)默誦這首詩(shi)。
武則(ze)天與李(li)治既是夫妻，也是政治伙(huo)伴。在李(li)治駕(jia)崩(beng)后，武則(ze)天撰寫的(de)(de)祭文情真意切，要求(qiu)一定(ding)要和李(li)治合葬。二人的(de)(de)墓是按照合葬墓的(de)(de)規格建造的(de)(de)。
3、神龍政變
神龍元(yuan)年（705年）正月(yue)，武(wu)則天病篤，在迎仙宮臥床不起，只有張(zhang)易之(zhi)、張(zhang)昌宗兄弟侍側。宰相(xiang)張(zhang)柬之(zhi)、崔玄暐與大臣敬暉、桓(huan)彥(yan)范、袁(yuan)恕(shu)己等，交(jiao)結禁軍統領李多(duo)祚，佯(yang)稱(cheng)二張(zhang)謀(mou)反。
于是發動政變，率(lv)禁(jin)軍五百余人(ren)，沖(chong)入紫微城，殺死二張，隨(sui)即包圍武(wu)(wu)則(ze)天所寢(qin)集仙(xian)殿(dian)，要求她(ta)退位。武(wu)(wu)則(ze)天被迫禪讓帝位與太子李顯(xian)，隨(sui)后(hou)徙(xi)居上陽(yang)宮（洛陽(yang)紫微城之西(xi)(xi)，亦稱“西(xi)(xi)宮”）。李顯(xian)復(fu)位后(hou)，率(lv)百官(guan)到觀風殿(dian)問武(wu)(wu)則(ze)天起居，此后(hou)每(mei)十日一往(wang)。
又上武則(ze)天尊號(hao)為“則(ze)天大圣皇帝”，武周一朝結束。二月，唐朝復辟，百官(guan)、旗幟、服色、文字等皆復舊制，復稱神都為東(dong)都。
據記(ji)載，晚年的武(wu)則(ze)天(tian)“善(shan)自粉飾(shi)，雖子孫在(zai)側，不覺其衰老”。等到(dao)退位(wei)遷(qian)入上陽宮后，卻不再梳妝打扮(ban)，面(mian)容(rong)憔悴。一次，李顯(xian)入見(jian)武(wu)則(ze)天(tian)時(shi)，為此(ci)而大驚(jing)。
武則天(tian)哭泣道：“我從房陵把你接回神都，固然是要把天(tian)下托付于你，而五賊（參與神龍政(zheng)變的五王）卻(que)貪求事功，把我驚(jing)動(dong)到這里(li)。”
李顯聽后，悲泣不(bu)已，跪地“拜謝死罪”。有(you)觀點(dian)認為，正是此事(shi)，使得武三(san)(san)思(si)等武氏族人仍能夠參與朝政（由是三(san)(san)思(si)等得入其謀(mou)）。
神(shen)龍元年(nian)(nian)十(shi)一月二(er)十(shi)六日（705年(nian)(nian)12月16日），武則天(tian)在上陽宮的(de)仙(xian)居殿病逝，享年(nian)(nian)八十(shi)二(er)歲(sui)。遺詔省(sheng)去帝號，稱”則天(tian)大圣皇(huang)后“，并赦免王皇(huang)后、蕭淑妃二(er)族以及褚遂良、韓瑗、柳奭三人(ren)的(de)親屬。神(shen)龍二(er)年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)）五(wu)月，與高宗合葬乾陵。
4、創字改名
武則(ze)天(tian)為改革文化，創造了(le)則(ze)天(tian)文字(zi)。部分則(ze)天(tian)文字(zi)還傳到(dao)日(ri)本，成為某些(xie)日(ri)本人的人名用字(zi)。而韓(han)國慶州也發現過(guo)則(ze)天(tian)新(xin)字(zi)的印經。
武(wu)則天稱帝前一年(nian)，改名(ming)為“曌(zhao)”（zhào）。曌(zhao)是(shi)“照”在則天文(wen)字中的(de)寫法，取(qu)“日月當空”之意。又(you)作“瞾”，取(qu)“雙(shuang)目當空”之意。
武則天認(ren)為自己(ji)好(hao)像日、月一樣(yang)崇高，凌掛于天空之上。
5、鳳凰來儀
據(ju)《資治通鑒》記載，載初元年（690年）九月五日(ri)，群臣上言：“有(you)一(yi)只鳳(feng)凰從明堂之上飛(fei)出，落在了上陽宮的肅政臺梧桐樹上。”武(wu)則天(tian)率眾人觀看，只見鳳(feng)凰看到武(wu)則天(tian)后(hou)便向(xiang)東南飛(fei)去，身(shen)后(hou)卻有(you)數萬(wan)朱雀云集朝堂，翩然起舞久久不肯(ken)離去。
看到(dao)此(ci)景，一個大(da)臣立即跪倒在(zai)地，向武則天(tian)解釋道：“鳳凰象征的就是(shi)(shi)神皇您(nin)(nin)，它飛到(dao)肅政臺，見到(dao)您(nin)(nin)后才離開，就是(shi)(shi)在(zai)暗示您(nin)(nin)登基大(da)寶；這些朱雀代表的正是(shi)(shi)臣下(xia)我(wo)們，您(nin)(nin)如(ru)果還是(shi)(shi)不登基，就是(shi)(shi)違背天(tian)意，朱雀們便不會離開，我(wo)們也將長跪不起呀(ya)！”
在(zai)看似萬般無奈的情況下(xia)，武則天(tian)決定“順應天(tian)意”，登(deng)基稱帝，身后(hou)的數萬朱雀(que)也果然飛走了。
其實(shi)，這并非(fei)真的(de)(de)天降祥瑞，而是(shi)(shi)武(wu)則(ze)天為(wei)登(deng)基而制造的(de)(de)輿論。鳳凰是(shi)(shi)孔雀(que)所扮，“赤(chi)雀(que)數萬集朝(chao)堂(tang)(tang)”是(shi)(shi)因為(wei)武(wu)則(ze)天事先派(pai)人在朝(chao)堂(tang)(tang)上布滿鳥食，掐準時(shi)機(ji)將數萬赤(chi)雀(que)從籠(long)中釋放，餓了(le)許久的(de)(de)鳥兒見到朝(chao)堂(tang)(tang)上的(de)(de)“饕餮(tie)盛宴(yan)”，自然(ran)久久不肯離去(qu)，于(yu)是(shi)(shi)成功制造出了(le)這一出瑞兆。
參考(kao)資料來源：百度百科(ke)-武(wu)則天
武則天，生于唐高祖武德七年（624年），祖籍并州文水（今山西省文水縣），生于利州（今四川省廣元市）。其父以經營木材為業，家境殷實，富有錢財。隋煬帝大業末年，李淵任職河東和太原之時，因多次在武家留住，因而結識。隋煬帝命李淵鎮守太原，曾提拔武士彠做了個行軍司鎧參軍。李淵在太原起兵反隋以后，武家曾資助過錢糧衣物，故唐朝建立以后，曾以“元從功臣”歷官工部尚書、黃門侍郎、庫部侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州（治所在今四川廣元）、荊州（治所在今湖北江陵）都督等職。
武則天從小性格強直，不喜女紅且不習女紅，唯喜讀書，故知書達禮，深諳政事。童年時代，曾隨父母遍游名山大川，閱歷深厚，培養了她的眼界和才干。
貞觀十一年（637）十一月，唐太宗聽說年輕的武則天長得明媚嬌艷，楚楚動人，便將她納入宮中，封為五品才人，賜號“武媚”，故稱武媚娘。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉圣明天子，豈知非福，（亦有記載說為‘見天子庸知非福？’）為何還要哭哭啼啼，作兒女之態呢？”
有一次，當她聽說唐太宗有一匹名叫“獅子驄”的烈馬，無人能夠馴服，便主動對唐太宗說：“臣妾能制服陛下的這匹烈馬，但需三件器物：一是鐵鞭，二是鐵檛，三是匕首。我先用鐵鞭抽它，如果不服，再用鐵檛擊它的頭，再不服，就用匕首割斷它的喉嚨。”唐太宗乃愛馬之人，對她的馴馬方法甚不認同，只覺武才人很是霸道。
貞觀十七年（643），太子李承乾被廢，晉王李治被立。此后，在侍奉太宗之際，武則天和李治相識并產生愛慕之心。唐太宗死，武則天依唐后宮之例，入感業寺削發為尼。永徽元年（650）五月，唐高宗在太宗周年忌日入感業寺進香之時，又與武則天相遇，兩人相認并互訴離別后的思念之情。這時，由于無子而已失寵的王皇后看在眼里，便主動向高宗請求將武則天納入宮中，企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意，當即應允。永徽二年（651）五月，唐高宗的孝服已滿，武則天便再度入宮。次年五月，被拜為二品昭儀。
永徽五年（654）初，武則天生一女嬰，唐高宗視她如掌上明珠。有一天，王皇后獨自前來探望女嬰，等王皇后離去以后，武則天親自掐死了自己的女兒就走了，宮女發現時女嬰已死，她便慌慌張張地告訴唐高宗。唐高宗得知后大怒，立即下令追查兇手。侍奉宮女都一致訴說王皇后剛剛離開此地，武則天便也假裝痛哭流涕，乘機歷數皇后的種種不滿。唐高宗聽后深信不疑，認定女嬰為王皇后所害，頓生廢立之心，同時也想借廢立皇后打擊權臣。于是，他便和武則天一起來到長孫無忌府第，藉飲宴刺探他的立場。在飲宴期間，高宗先是把無忌的三個兒子拜為朝散大夫，又賜給了大量金銀錦帛，接著再吐露打算廢立皇后的心意。但長孫無忌只是岔開話題，回避正式的表態。唐高宗和武則天沒有達到目的，只得不快地回宮。不久，武則天又指示她的母親楊氏到無忌處說項，但卻遭到無忌的嚴詞拒絕。
有一說，永徽六年（655）六月，王皇后與其母柳氏找來巫師，企圖用“厭勝”之術，將武則天詛咒而死。（此事真實性尚待確認，而王皇后是個德才兼備的女人，大概是李治和武曌找的借口吧。）事泄之后，唐高宗在大怒之下，不但將柳氏趕出宮中，而且還想把武則天由昭儀升為一品宸妃，由于受到宰相韓瑗和來濟的反對，最后不能成事。其實武曌醉翁之意不在酒，而反對她的人的名字深深刻在了她的腦海里。
不久，中書舍人李義府等人得知唐高宗欲行廢皇后而立武則天的消息后，勾結許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣，向唐高宗接連投遞了請求立武則天為后的表章。唐高宗看到有不少人支持，廢立之意再次萌生。
十月十三日，唐高宗又在李績等朝廷重臣的支持下，終于頒下詔書：以“請道士作法詛咒武媚”的莫須有罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，并加囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以后，唐高宗再次下詔，將武則天立為皇后。與此同時，又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。
有記載，十一月初，武則天又派人將正被囚禁的廢后王氏和蕭淑妃各打一百棍杖，并割去手、足，投入酒甕之中，還氣憤不過地說：“讓這兩個潑婦的骨頭醉死酒中。”王、蕭二人在酒甕中哭喊了幾天幾夜，才氣絕而死。（真實性尚待確認。武曌當時還沒有一手遮天，現在很學者認為是絞死以保留全尸，滿足李治的良心。再者作為兩個女子被打了一百棍杖還泡在酒里幾天幾夜才死，也真夠厲害的）臨死以前，蕭淑妃大聲罵道：“阿武妖精，竟慘毒至此！愿來世轉生為貓，阿武為鼠，我要活活將她喉嚨咬斷。”據說武則天后來在宮中禁止養貓，而且常常夜夢王、蕭二人披頭散發，在宮中作祟。所以，她在執掌朝政以后，就常住東都洛陽，終身不歸長安。
顯慶四年（659）四月，武則天又捏造罪名，將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此，反對武則天的大臣都被或貶或殺，一個不剩。
顯慶五年（660），高宗患上頭風之疾，頭暈目眩，不能處理國家大事，遂命武則天代理朝政。但武則天生性霸道，故每當決事，高宗每每受制于武則天，高宗非常不滿，于是在麟德元年（664）與宰相上官儀商議，打算廢掉武則天皇后之位。但上官儀的廢后詔書還未草擬好，武則天即已接到消息。她直接來到高宗面前，追問此事，唐高宗不得已，便把責任推到上官儀身上。十二月，上官儀被逮捕入獄，不久，即被滿門抄斬。從此以后，唐高宗每次上朝，武則天必在簾后操縱，天下大權完全歸武后掌握，甚至連生殺大事都由武后決定，天子高宗只能唯唯從命，所以，朝廷內外都稱為“二圣”。
乾封二年（667）高宗因久疾，命太子李弘監國。上元元年（674年）秋八月，高宗稱天皇，武后稱天后，名為避先帝、先后之稱，實欲自尊。十二月武后上表建議十二事：“一，勸農桑，薄賦徭。二，給復三輔地（免除長安及其附近地區之徭役）。三，息兵，以道德化天下。四，南、北中尚（政府手工工場）禁浮巧。五，省功費力役。六，廣言路。七，杜讒口。八，王公以降（下）皆習《老子》。九，父在為母服齊衰 （喪服）三 年 （過去是一年）。十，上元（年號）前勛官已給告身 （委任狀）者，無追核。十一，京官八品以上，益廩入（增加薪水）。十二，百官任事久，材高位下者，得進階（提級）申滯。”高宗詔皆施行之。武則天能夠重視農業生產，規定各州縣境內，“田疇墾辟，家有余糧”者予以升獎；“為政苛濫，戶口流移”者必加懲罰。所編《兆人本業》農書，頒行天下，影響很大。武則天當政期間，繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策。
上元二年 （675）三月，武后召集大批文人學士，大量修書，先后撰成《古今內范》《青宮紀要》《少陽正范》《維城典訓》《紫樞要錄》《鳳樓新誡》《孝子傳》《列女傳》《內范要略》《百僚新誡》《臣軌》等書。且密令這批學者參決朝廷奏議，以分宰相之權，時人謂之“北門學士”。時高宗風眩更甚，擬使武后攝政，宰相郝處俊說：“陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎！”高宗才罷攝政之意。太子弘深為高宗鐘愛，高宗欲禪位于太子。武后想總攬大權，不滿于太子弘，剛好太子弘見蕭淑妃之女義陽公主、宣城公主因母得罪而被幽禁宮中，（《資治通鑒》稱兩位公主年逾三十而未嫁，《新唐書》稱年逾四十而未嫁，實際兩位公主的確過了二十還沒有出嫁，但絕對不超過二十八歲。二公主下嫁事件發生在咸亨二年（671年），長子李忠如果活著不過二十八歲，二公主都是李忠之妹，怎么會有三、四十歲？）奏請出降，高宗許之。武后從此對太子弘的印象一落千丈。
弘道元年（683）十二月，唐高宗病逝，臨終遺詔：太子李顯于柩前即位，軍國大事有不能裁決者，由武則天決定。四天以后，李顯即位，是為唐中宗。武則天被尊為皇太后。
光宅元年（684）二月，中宗欲以韋后父韋玄貞為侍中，裴炎力諫不聽，武則天遂廢唐中宗為廬陵王，并遷于房州（治所在今湖北房縣）。立第四子豫王李旦為帝，是為唐睿宗，武則天臨朝稱制，自專朝政，改國號為周。同年九月，徐敬業、徐敬猷兄弟聯合唐之奇、駱賓王、杜求仁等以支持廬陵王為號召，在揚州舉兵反武則天，十多天內就聚合了十萬部眾。武則天當即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚州道大總管，率兵三十萬，前往征討。十一月，徐敬業兵敗自殺。
垂拱二年（686）三月，武則天下令制造銅匭（銅制的小箱子），置于洛陽宮城之前，隨時接納臣下表疏。同時，又大開告密之門，規定任何人均可告密。凡屬告密之人，國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人，武則天都親自接見。所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如所告并非事實，亦不會問罪。同時，武則天又先后任用索元禮、周興、來俊臣、侯思止等一大批酷吏，掌管制獄，如果被告者一旦被投入此獄，酷吏們則使用各種酷刑審訊，能活著出獄的百無一二。這樣，隨著告密之風的日益興起，被酷吏嚴刑拷打致死的人日漸增多。于是在朝廷內外便形成了十分恐怖的政治氣氛，以致大臣們每次上朝之前，都要和家人訣別，整天都惶惶不可終日。
武后謀奪李唐的社稷，翦除唐宗室，諸王不自安，欲起兵對抗。垂拱四年（688）博州刺史瑯邪王李沖（李貞子），八月于博州（今山東聊城東北）舉兵。豫州刺史越王（唐太宗之子）李貞起兵豫州（今河南汝南）呼應。武后分遣丘神績、魏崇裕擊之。瑯邪王李沖起兵七日敗死；九月，越王李貞兵敗自殺。
這年命令僧薛懷義率領萬多人，毀乾元殿，建明堂，費時近一年落成，高二百九十四尺，闊三百尺。共三層，上為圓蓋，有九條龍作捧著的姿態。上有鐵鳳，高一丈。飾以黃金，稱為“萬象神宮”。明堂既成，又命僧懷義鑄大像，大像的小指也可以容納數十人，于明堂北建五層高的天堂來收納這個大像。所花費用以萬億計，政府財政為之枯竭。是年武承嗣命人鑿白石為文曰：“圣母臨人，永昌帝業。”號稱在洛水中發現，獻給武后，武后大喜，命其石曰“寶圖”。之后武后加尊號為“圣母神皇”。
武后想殺盡李氏諸王，使周興等審訊之，迫韓王元嘉、魯王靈夔、黃國公撰、東莞郡公融、常樂公主等自殺，親信等均被誅。
武后當政期間進一步發展科舉制度。貞觀年間共錄取進士205人，高宗武后統治期間共錄取一千余人。平均每年錄取人數比貞觀時增加一倍以上。武后載初元年（690）武則天在洛城殿對貢士親發策問，是“殿試”之始。是年遣“存撫使”十人巡撫諸道，推舉人材，一年后共舉薦一百余人，武則天不問出身，全部加以接見，量才任用，或為試鳳閣（中書省）舍人、給事中，或為試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎，試官制度自此始，時人有“補闕連車載，拾遺平斗量，把推侍御史，腕脫校書郎。”之語。武后雖以官位收賣人心，然對不稱職的人亦會加以罷黜；明察善斷，故當時的人亦樂于為武后效力。為獎勵告密，武后對告密者破例授官，以賣餅為生的侯思止，是一名無賴，因誣告舒王元名與恒州刺史裴貞謀反，被任命為游武則天擊將軍、侍御史。王弘義，以無德行見稱，告鄉里謀反，擢授游擊將軍、殿中侍御史。是年殺安南王穎等宗室十二人，又鞭殺故太子賢二子，唐之宗室至是殺戮殆盡，其幼弱幸存者亦流嶺南，又誅其親黨數百家。
今年七月，僧法明等撰《大云經》四卷，指武后是彌勒佛下世，當代唐為天下主，武后下令頒行天下。命兩京諸州各置大云寺一所，藏《大云經》，命僧人講解，并提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游藝率關中百姓九百人上表，請改國號為周，賜皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士共六萬余人，亦上表請改國號。武后準所請，改唐為周，改元天授。武后稱圣神皇帝，以睿宗為皇嗣，賜姓武氏，以皇太子為皇孫。立武氏七廟于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣為魏王，武三思為梁王，其余武氏多人為王及長公主。
同年九月，武則天派右鷹揚衛將軍王孝杰為武威軍總管，與武衛大將軍阿史那忠節率兵赴西域征討吐蕃。十月，唐軍大勝，連克于闐、疏勒、龜茲、碎葉等安西四鎮，仍置安西都護府于龜茲，發兵戍守。
長壽三年（694）武三思率四夷首領請以銅鐵鑄天樞，立于端門外，以歌頌武后的功德。武后親題曰：“大周萬國頌德天樞”。天樞鑄造歷時八月而成，其形制若柱，高一百零五尺，直徑十二尺，八面，每面各五尺，下為鐵山，周一百七十尺，以銅為蟠龍、麒麟環繞之；上為騰云承露盤直徑三丈，盤上四龍直立捧火珠，高一丈。工人毛婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷首領之名于其上。用銅鐵二百萬斤，“請胡聚錢百萬億，買銅鐵不能足，賦民間農器以足之。”
萬歲通天元年（696）五月，契丹首領李盡忠和孫萬榮率兵叛亂，攻陷營州，殺都督趙文翙。武則天派將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討。由于誤中吐蕃伏兵，全軍覆沒。接著，武則天再派武攸宜、王孝杰等率兵討伐，均大敗而歸。神功元年（697）四月，武則天又派武懿宗、婁師德、沙咤忠義率兵二十萬，討伐契丹。六月，孫萬榮兵敗被殺，契丹余眾歸降于突厥。
神功元年 （697）武后使武懿宗審訊劉思禮謀反事，武魏宗說只要劉思禮指出哪些朝士有分謀反，就免其死罪，于是劉思禮誣告宰相李元素、孫元亨等三十六家 “海內名士”，皆遭滅族，親舊連坐流竄者千余人。時人以為武懿宗之殘暴僅次于周興、來俊臣。
是年，來俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主（中宗之妹，武則天唯一的親生女兒），又欲誣皇嗣（睿宗）及廬陵王 （中宗）與南北衙共同謀反，擬一網打盡，使他可以繼位為帝。武氏諸王與太平公主都十分害怕，共同揭發其罪行，下獄處以極刑。仇家爭食其肉，不一會就食盡。來俊臣兇狡貪暴網羅無辜，織成反狀，殺人不可勝計。“贓賄如山，冤魂塞路”，武后亦知天下憤怨，下令數他的罪狀，并沒收其家財。
圣歷元年 （698）武承嗣、武三思謀求當太子，幾次使人對武后說：“自古天子未有以異姓為嗣者。”武后猶豫未決，狄仁杰對武后說：“姑侄之與母子，哪個比較親近？ （武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗則武后之子）陛下立子，則千秋萬歲后，祭祖于太廟；立侄則未聞侄為天子祭姑于太廟者”。又勸武后召還廬陵王（中宗）。武后由是無立武承嗣、武三思之意。 乃召廬陵王還東都，皇嗣（睿宗）請遜位于廬陵王，武后立廬陵王為皇太子，命為元帥，狄仁杰為副元帥率兵擊突厥。武后信重狄仁杰，常謂之“國老”而不呼其名。狄仁杰好諍諫，武后每屈意從之。仁杰卒，武后泣曰：“朝堂空矣！”常嘆：“天奪吾國老何太早邪！”
神龍元年(nian)(nian)（705）正月，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)身染重病，臥(wo)床不(bu)起，只(zhi)有寵(chong)臣張易(yi)之(zhi)和張昌宗侍側(ce)。宰相張柬之(zhi)與大臣敬暉、崔(cui)玄暐、桓(huan)彥范、袁恕己(ji)等率羽林(lin)軍五百余人，沖入宮(gong)中，殺張易(yi)之(zhi)兄弟(di)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)被(bei)迫傳位給太(tai)子李顯，上尊號(hao)為則(ze)(ze)天(tian)大圣皇帝(di)。恢復(fu)唐國(guo)號(hao)、百官(guan)、旗幟(zhi)、服(fu)色、文字等皆(jie)復(fu)舊制(zhi)，恢復(fu)以神都為東都。同(tong)年(nian)(nian)十一月卒于上陽宮(gong)，年(nian)(nian)八十二。遺制(zhi)去帝(di)號(hao)，稱則(ze)(ze)天(tian)大圣皇后。神龍二年(nian)(nian)（706）五月，與高宗合葬乾陵。
武則(ze)天最后(hou)(hou)是被大臣逼(bi)著讓位給(gei)太(tai)子李顯的，立(li)李顯為太(tai)子是狄仁(ren)杰給(gei)武則(ze)天出(chu)的主意，武則(ze)天本(ben)來(lai)是想著要讓自己(ji)的侄兒接替自己(ji)的位置的，武則(ze)天被逼(bi)著讓位的時候狄仁(ren)杰已經過世了(le)，不(bu)(bu)過這也不(bu)(bu)能排除(chu)這是狄仁(ren)杰留的后(hou)(hou)手(shou)，故意讓這幾個大臣逼(bi)武則(ze)天讓位給(gei)李顯。
武則(ze)天(tian)能坐(zuo)上王位，手上也是沾滿了鮮血，畢竟當時(shi)女(nv)子都不能當政的，突(tu)然(ran)冒出(chu)來一個女(nv)人(ren)要做君王，那肯定是好(hao)多大臣反對的，但是武則(ze)天(tian)不管(guan)那么多，頗有種擋(dang)我者死的架勢，武則(ze)天(tian)也確(que)實殺了很多人(ren)其中有好(hao)人(ren)也有壞(huai)人(ren)。
武(wu)則天(tian)能(neng)(neng)力排(pai)眾議的(de)(de)坐上(shang)王(wang)位(wei)，證明她也(ye)不是個蠢(chun)人(ren)，她知道自(zi)己殺(sha)人(ren)太多，于是對那(nei)些(xie)識時(shi)務的(de)(de)有才能(neng)(neng)的(de)(de)人(ren)也(ye)很是重(zhong)(zhong)視，其中(zhong)就包括狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)。狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)有次被人(ren)冤枉差點判了死刑，還好武(wu)則天(tian)及時(shi)審問案件救了他，后(hou)來他也(ye)被武(wu)則天(tian)重(zhong)(zhong)用，我們在《神探狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)》中(zhong)可以了解(jie)到，武(wu)則天(tian)對于狄(di)仁(ren)杰(jie)(jie)很是信任(ren)的(de)(de)。
武(wu)則天坐(zuo)上王(wang)位的(de)(de)時候年(nian)齡已經(jing)不(bu)小了(le)，立(li)儲是(shi)每個君王(wang)都要面對(dui)的(de)(de)，武(wu)則天當(dang)時想的(de)(de)是(shi)讓(rang)自(zi)己(ji)(ji)武(wu)家(jia)人坐(zuo)上王(wang)位，畢竟在古代講究(jiu)傳承，但(dan)是(shi)武(wu)三(san)思是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)侄子(zi)，李(li)顯是(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)兒子(zi)，她(ta)雖然(ran)傾向于武(wu)三(san)思，但(dan)是(shi)也考(kao)慮(lv)了(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)兒子(zi)，所以她(ta)也是(shi)搖擺不(bu)定，狄仁(ren)杰就跟(gen)武(wu)則天說，只聽說過(guo)兒子(zi)供(gong)奉(feng)母親的(de)(de)，沒(mei)有(you)聽過(guo)侄子(zi)供(gong)奉(feng)姑姑的(de)(de)，武(wu)則天一(yi)聽恍然(ran)大悟(wu)，于是(shi)就立(li)了(le)李(li)顯為太子(zi)。
狄仁杰(jie)比(bi)武(wu)則(ze)(ze)天要死(si)得(de)早，狄仁杰(jie)死(si)后朝中就(jiu)(jiu)開始亂了，因為武(wu)則(ze)(ze)天身體(ti)不(bu)好了，張易之和張昌宗(zong)二人害怕武(wu)則(ze)(ze)天死(si)后沒(mei)有(you)靠山了，于是就(jiu)(jiu)選擇(ze)和武(wu)三(san)思(si)合作，想要發動政變助武(wu)三(san)思(si)奪得(de)王位，結(jie)果他(ta)們沒(mei)有(you)成功，被(bei)武(wu)則(ze)(ze)天知道了，當時的(de)大臣(chen)就(jiu)(jiu)趁(chen)勢(shi)逼武(wu)則(ze)(ze)天讓出王位，李(li)顯(xian)繼(ji)承王位，而這幾個逼宮(gong)的(de)大臣(chen)剛(gang)好是狄仁杰(jie)生前舉薦的(de)，所以這次逼宮(gong)就(jiu)(jiu)顯(xian)得(de)有(you)點耐人尋味了。
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