古代那么多銀(yin)子，都消失了嗎?下(xia)面(mian)對百科小編為大家(jia)帶來(lai)詳細的文章介紹。
眾所周(zhou)知(zhi)，我國古代(dai)最(zui)為(wei)重要的(de)(de)貨幣之一(yi)就(jiu)是白(bai)(bai)(bai)銀(yin)，古時(shi)候一(yi)兩白(bai)(bai)(bai)銀(yin)往(wang)往(wang)就(jiu)夠一(yi)家(jia)人過上很久的(de)(de)日子了。即使不把它當作貨幣，單純的(de)(de)保留至今(jin)的(de)(de)話，這些(xie)白(bai)(bai)(bai)銀(yin)也會成為(wei)古董，但是如今(jin)的(de)(de)社會上人們不僅(jin)很少見到白(bai)(bai)(bai)銀(yin)，就(jiu)連(lian)古代(dai)的(de)(de)銀(yin)器(qi)也非常少見，那么古時(shi)候那些(xie)大量的(de)(de)白(bai)(bai)(bai)銀(yin)都(dou)去哪里了呢?
首先我們要明白(bai)一(yi)點，古(gu)時候人們交易(yi)最常用的貨(huo)幣其實并不是白(bai)銀(yin)(yin)(yin)，而(er)是銅錢(qian)，大(da)部(bu)分古(gu)人的日工資僅(jin)僅(jin)有(you)一(yi)百文(wen)左右，而(er)一(yi)兩銀(yin)(yin)(yin)子基(ji)本相當于(yu)一(yi)千文(wen)錢(qian)。古(gu)人的消(xiao)費(fei)水(shui)平也并沒有(you)影視劇中那么夸張，一(yi)般(ban)一(yi)頓飯也就幾十(shi)文(wen)或者上百文(wen)錢(qian)，如果拿(na)出(chu)一(yi)錠銀(yin)(yin)(yin)子的話，說不定能直接把店鋪都買下來，所以在(zai)日常交易(yi)中很少(shao)出(chu)現白(bai)銀(yin)(yin)(yin)，大(da)部(bu)分的白(bai)銀(yin)(yin)(yin)都被貴族或者富紳(shen)保(bao)留在(zai)自己的家中了。
根據考古學家的(de)研究(jiu)和分(fen)析，之所以現在人們很少看見白銀，其實是有以下幾種原因的(de)。
首(shou)先就是(shi)陪(pei)葬(zang)。古人講究事死如(ru)事生，許(xu)多帝王將(jiang)(jiang)相(xiang)在(zai)去(qu)世(shi)(shi)的(de)(de)時候都(dou)會將(jiang)(jiang)大量(liang)的(de)(de)陪(pei)葬(zang)品(pin)帶入自(zi)己(ji)的(de)(de)陵寢之(zhi)中(zhong)。據說(shuo)慈禧太后去(qu)世(shi)(shi)的(de)(de)時候，將(jiang)(jiang)珍珠瑪(ma)瑙等一系列(lie)首(shou)飾和大量(liang)的(de)(de)白銀(yin)都(dou)放在(zai)了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)墳(fen)墓(mu)之(zhi)中(zhong)，據統計，當時清末國庫中(zhong)的(de)(de)白銀(yin)大約(yue)有(you)七千萬兩，而(er)慈禧就將(jiang)(jiang)其中(zhong)接近三分之(zhi)二(er)的(de)(de)白銀(yin)都(dou)帶入了(le)墳(fen)墓(mu)。
雖然現在我(wo)們(men)(men)看(kan)不到流通的(de)白(bai)銀，但是作為(wei)一種投(tou)資品我(wo)們(men)(men)還(huan)可以(yi)將(jiang)白(bai)銀作為(wei)一種收藏，這并不意味(wei)著白(bai)銀的(de)價格會下降(jiang)，甚至(zhi)還(huan)有一些(xie)上升(sheng)的(de)趨(qu)勢，所以(yi)如(ru)果家中有白(bai)銀的(de)話，可以(yi)好好收藏哦。
中國是一個 歷史 相當悠久的國家，也是當今世界現存的 歷史 積淀最為深厚的，正所謂 深遠持久，源遠流長，薪火相傳，一脈相承 ，中國 歷史 和時代的(de)演進，就像一(yi)條(tiao)亙古而來奔流不息的(de)長河(he)，從最原始的(de)開端一(yi)直川(chuan)流不息的(de)奔涌到現在，期間(jian)從未間(jian)斷過。
簡單來看(kan)這條這條從不(bu)間斷的(de)河流大致分為三個(ge)階段(duan)，也(ye)代(dai)表(biao)了(le)我國(guo)古代(dai)不(bu)相同的(de)三個(ge) 社(she)會(hui) 階段(duan)，根據生(sheng)產力的(de)發展和當時 社(she)會(hui) 狀(zhuang)態的(de)表(biao)現，大致有三個(ge)階段(duan)，最早的(de)自(zi)然(ran)就(jiu)是(shi)原始(shi) 社(she)會(hui) 時期，那個(ge)時候人們的(de)目(mu)的(de)就(jiu)是(shi)活下去，當時人類脆(cui)弱不(bu)堪，基本無法和大自(zi)然(ran)對抗。
此后(hou)人(ren)類(lei)(lei)從生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)式和生(sheng)(sheng)產(chan)方(fang)(fang)式不(bu)斷(duan)(duan)演進， 社會(hui) 生(sheng)(sheng)產(chan)力不(bu)斷(duan)(duan)進步(bu)，直(zhi)到后(hou)來出現(xian)了國家和城邦，步(bu)入到奴(nu)隸制(zhi) 社會(hui) 的人(ren)類(lei)(lei)逐漸有了正常 社會(hui) 的雛形，隨著私有財(cai)產(chan)的繼續增加， 社會(hui) 與隨之繼續發(fa)發(fa)展，很快，當時的人(ren)們通過戰爭完成統(tong)一。
各大(da)民族的人們混(hun)合居(ju)住在了(le)一(yi)起，多個國(guo)(guo)家(jia)也(ye)變成了(le)一(yi)個國(guo)(guo)家(jia)，此時的國(guo)(guo)家(jia)也(ye)是(shi)過渡(du)到了(le)封建 社(she)會 時期，作為我國(guo)(guo)古代 社(she)會 的巔峰時刻，自(zi)然(ran)是(shi)出現(xian)了(le)許多現(xian)代化(hua)的場(chang)所，交易(yi)和(he)購買也(ye)是(shi)當(dang)時 社(she)會 的一(yi)種(zhong)重(zhong)要形式，當(dang)然(ran)提到交易(yi)，就少不了(le)貨幣(bi)。
古代流通最廣泛的貨幣，其實就是 銀兩 了，銀兩的使用基本貫穿了封建 社會 甚至是近代 社會 ，但是在后來，這些銀兩都銷聲匿跡了， 古代那么多銀子，現在為什么消失不見了？考古學家給出答案。、
早期的(de)(de)(de)商品(pin)交(jiao)換(huan)，是(shi)交(jiao)易(yi)和貨幣(bi)出現(xian)的(de)(de)(de)前提條(tiao)件，早在原始 社會 的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，就已經(jing)出現(xian)了物品(pin)交(jiao)換(huan)的(de)(de)(de)雛(chu)形，對于當時(shi)(shi)以多(duo)個(ge)家庭所組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)部落來說，日常(chang)生活的(de)(de)(de)必(bi)需品(pin)都是(shi)靠成(cheng)員的(de)(de)(de)外(wai)出采集，但是(shi)就當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)具體 社會 狀況(kuang)而言，是(shi)有(you)極(ji)大的(de)(de)(de)限制(zhi)性的(de)(de)(de)。
不是(shi)說你想要什(shen)(shen)么(me)就會(hui)有(you)什(shen)(shen)么(me)，而是(shi)置身于自然界之中，有(you)什(shen)(shen)么(me)就收集什(shen)(shen)么(me)，有(you)可能(neng)是(shi)果子，也有(you)可能(neng)是(shi)獸皮(pi)，而后再(zai)將所收集的東西匯集起來，供集體使用之后，再(zai)將剩(sheng)余的財產進行分配，當(dang)然在(zai)，這就會(hui)導致出現(xian)難題。
因為(wei)各種類型的(de)東西和(he)物資(zi)剩余(yu)的(de)數量(liang)不統(tong)一(yi)(yi)，所(suo)(suo)以(yi)在分(fen)配(pei)的(de)時候很難做到完全公(gong)平，所(suo)(suo)以(yi)一(yi)(yi)般會用幾個價(jia)值低的(de)代替一(yi)(yi)個數量(liang)較高的(de)進行分(fen)配(pei)，比如(ru)沒有大果(guo)子的(de)話，可以(yi)分(fen)給你一(yi)(yi)堆(dui)小(xiao)果(guo)子，這就是等價(jia)交換的(de)雛形。
這種等(deng)價交換思想在(zai)人們(men)(men)心中的建立(li)促進了后(hou)期貨幣的產(chan)(chan)生和(he)發(fa)展，在(zai)步入奴隸制 社會 之后(hou)，國家已(yi)經形成，但是(shi)貨幣還沒(mei)有產(chan)(chan)生，然而當時的人們(men)(men)只(zhi)能(neng)根據現有的物品和(he)自己日(ri)常所需進行交換，早期的集市其實(shi)就是(shi)交換的主要方式。
但(dan)是(shi)這(zhe)種方(fang)式存(cun)在弊端，因(yin)為不一(yi)定能夠按照自己(ji)內(nei)心(xin)所(suo)(suo)想(xiang)交(jiao)換到需(xu)(xu)要(yao)的東(dong)西，比如牽著(zhu)一(yi)只羊的需(xu)(xu)要(yao)茶葉來還，手(shou)里有(you)茶葉的需(xu)(xu)要(yao)雞(ji)(ji)蛋來換，手(shou)里拿著(zhu)雞(ji)(ji)蛋的卻需(xu)(xu)要(yao)大米(mi)來換，手(shou)里拿著(zhu)大米(mi)的卻想(xiang)換兩只雞(ji)(ji)，這(zhe)種情況有(you)很多，所(suo)(suo)以很難讓所(suo)(suo)有(you)人滿意。
出于這種情況，一種叫 貨幣 的(de)東西產生了(le)，所謂商品，其實就(jiu)是(shi)(shi)用于(yu)交換的(de)一般等(deng)價物，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，我(wo)需要(yao)什么商品，只需要(yao)給你等(deng)價的(de)貨幣，而你又可(ke)以(yi)用這個貨幣去兌(dui)換自(zi)己想要(yao)的(de)東西，貨幣作為中間的(de)媒介(jie)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)相當有用，但是(shi)(shi)并不是(shi)(shi)很統一。
在(zai)戰國(guo)(guo)的(de)(de)(de)時候，幾乎(hu)每一(yi)(yi)(yi)個國(guo)(guo)家都存在(zai)自己的(de)(de)(de)貨幣(bi)(bi)，并且各不相同(tong)，這(zhe)(zhe)就限(xian)制(zhi)了貨幣(bi)(bi)的(de)(de)(de)流通性，直到(dao)(dao)秦(qin)始皇統一(yi)(yi)(yi)六國(guo)(guo)之后，才將錢(qian)幣(bi)(bi)統一(yi)(yi)(yi)為圓形方孔銅錢(qian)，此(ci)時的(de)(de)(de)貨幣(bi)(bi)，才算真(zhen)正意(yi)義上做(zuo)到(dao)(dao)了全(quan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)統一(yi)(yi)(yi)再一(yi)(yi)(yi)次促進了白銀這(zhe)(zhe)種(zhong)硬通貨的(de)(de)(de)出現。
而后的中國古代的貨幣方面又進一步發展，為了便于攜帶，甚至在宋朝這種商品經濟非常發達的時期出現了紙幣 “交子”， 銀票的使(shi)用再一次便利(li)了人們的購買和(he)交易，出門的時(shi)候(hou)不再需要攜帶大量的金屬(shu)貨幣，但是這些，并(bing)不意(yi)味著(zhu)古(gu)代貨幣制度的發展完善。
我(wo)們知道，在古代的(de)時候， 社會(hui)(hui) 狀況并(bing)不是很穩(wen)定，戰(zhan)爭(zheng)是經(jing)常爆發的(de)，尤其是在兩千多年的(de)封建(jian) 社會(hui)(hui) 之中，每一次(ci)(ci)的(de)改朝(chao)換(huan)代都(dou)會(hui)(hui)引發大規模的(de)沖突(tu)，每一次(ci)(ci)國家的(de)滅亡就意味著(zhu)當(dang)前朝(chao)代所有制(zhi)度的(de)完全(quan)破碎與(yu)重新(xin)建(jian)立。
這種江(jiang)山易主，也(ye)就意味著貨幣的(de)實效。因為貨幣歸根到(dao)底其實是一個國(guo)家或(huo)地區強制使用的(de)價值(zhi)符號，本身是沒有(you)什么價值(zhi)的(de)，只是在(zai)國(guo)家的(de)規定之(zhi)下。讓(rang)它(ta)變得有(you)了購買力。
就(jiu)像宋(song)朝(chao)(chao)的(de)紙幣，一張(zhang)一千兩(liang)的(de)銀票對于(yu)(yu)宋(song)朝(chao)(chao)來說可能(neng)是(shi)(shi)(shi)一筆巨款，而(er)后南宋(song)被蒙古所(suo)滅(mie)，而(er)這(zhe)一千兩(liang)的(de)銀票對于(yu)(yu)后來建立的(de)元朝(chao)(chao)來說，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一張(zhang)紙而(er)已，因為這(zhe)張(zhang)紙能(neng)被稱為貨幣，完全是(shi)(shi)(shi)國家說了(le)(le)算的(de)，而(er)它到(dao)底(di)能(neng)買多少東(dong)西，是(shi)(shi)(shi)由(you)當時的(de)市(shi)場說了(le)(le)算的(de)。
比如在民國(guo)時期出現并(bing)且盛(sheng)行的(de)法幣(bi)，購買力(li)就發生過很大的(de)變化，最初能買一袋米(mi)的(de)錢，到后來只能買一盒火柴。
在古代這(zhe)種頻繁(fan)更換統(tong)(tong)治者的情況之下，有可能今天還(huan)是百(bai)萬富翁，明天就會變(bian)得家徒四壁，這(zhe)種現(xian)象很(hen)容易引起人(ren)民的暴(bao)亂，所(suo)以當時(shi)的統(tong)(tong)治者就想出用一些不容易貶值(zhi)的貴金屬用來做貨幣并使其流通，白銀這(zhe)種相對較多并且(qie)性(xing)質(zhi)穩(wen)定(ding)的單質(zhi)金屬很(hen)快(kuai)被人(ren)們看中。
其(qi)實與(yu)白銀一起被(bei)(bei)當做(zuo)(zuo)貨(huo)幣的還有銅(tong)錢，甚至是(shi)黃金(jin)，無非就(jiu)(jiu)是(shi)因(yin)為(wei)金(jin)銀銅(tong)之類(lei)的金(jin)屬容易保存，和收藏(zang)，而后根據其(qi)稀有程度，很快被(bei)(bei)當做(zuo)(zuo)貨(huo)幣使用，這一用，就(jiu)(jiu)是(shi)數千(qian)年。
然而(er)，并不(bu)(bu)是 社(she)會 的所有(you)階(jie)層，都能使用這三種貨幣的，根據金銀銅這三種金屬的稀有(you)程度，形(xing)成了不(bu)(bu)同(tong)的購買(mai)力，這種購買(mai)力并不(bu)(bu)是國家規定(ding)的，而(er)是 社(she)會 自己形(xing)成的，所以相(xiang)對比較穩定(ding)，并且就將 社(she)會 劃(hua)分為各個階(jie)層。
皇親國戚，使用的自然是 金元寶 ，這種不僅是(shi)(shi)用(yong)于流(liu)通的貨幣，更是(shi)(shi)身份和(he)地(di)位的象征，一(yi)般(ban)人民使用(yong)的都(dou)是(shi)(shi)銀兩，所以(yi)后(hou)來的 社(she)會(hui) 流(liu)通也是(shi)(shi)最(zui)廣泛的，而銅一(yi)般(ban)都(dou)是(shi)(shi)作為零錢或是(shi)(shi)窮苦人民使用(yong)，彼(bi)此(ci)之間有著對應的進制和(he)錢莊等專門兌(dui)換機構。
其實(shi)在古代的(de)時候，白銀作(zuo)為流通使用最(zui)為廣泛的(de)貨幣，朝廷在一定程度上也(ye)是參與流通和市(shi)場(chang)管控的(de)，比(bi)如(ru)在很多(duo)朝代都會針對(dui)朝廷官(guan)員(yuan)，鑄(zhu)造(zao)官(guan)銀等用來發(fa)放俸祿和賑災，作(zuo)為防偽標志避免出現貪(tan)污的(de)不(bu)良的(de)現象。
此外，朝廷針對出入市場的(de)白銀也是(shi)(shi)有著嚴格的(de)管(guan)控措施，并且有專(zhuan)門(men)人員(yuan)看守，搬入和搬出，對于市場流(liu)通的(de)白銀也有專(zhuan)門(men)人員(yuan)計(ji)算，根據市場的(de)流(liu)通程度決定增加(jia)或(huo)者減少(shao)投(tou)放，原本這(zhe)種穩定的(de)白銀秩序是(shi)(shi)維持了相當(dang)長(chang)一段時間的(de)，但(dan)是(shi)(shi)后來，白銀卻消失的(de)無(wu)(wu)影(ying)無(wu)(wu)蹤(zong)。
其實對于古代來說，白銀消失的很大一部分原因是 陪葬， 這是和古代的殉葬制度有關系的，正所謂 死者為大 ，古代的(de)時候對于死者時非常(chang)(chang)尊重的(de)，在(zai)祭品方面為求長久(jiu)會選擇(ze)一些(xie)非常(chang)(chang)容易保存的(de)貴金(jin)屬，真金(jin)白(bai)銀(yin)就是最好的(de)選擇(ze)。
根據死者身份地(di)位的(de)(de)不同(tong)，所使用的(de)(de)種類(lei)和數量也(ye)是(shi)不同(tong)的(de)(de)，不僅是(shi)皇帝(di)，貴族和朝中大(da)臣的(de)(de)陪葬品(pin)也(ye)有很(hen)多白(bai)銀(yin)等貴金屬，大(da)約有百分之三十左右(you)的(de)(de)白(bai)銀(yin)都進入了陪葬品(pin)之中，當然這只是(shi)第(di)一點，第(di)二點雖說只占少數，但依舊是(shi)一種消耗。
那就是首飾的制作，正所謂 愛美之心人皆有之 ，古代女子(zi)對(dui)于(yu)首飾的(de)追求完(wan)全不亞于(yu)現(xian)在(zai)，尤其是皇(huang)宮(gong)之中的(de)妃(fei)子(zi)和娘娘們，完(wan)全是靠首飾來彰顯自己(ji)的(de)身份，再加(jia)上金(jin)銀這種單質金(jin)屬(shu)容易變形，更加(jia)好(hao)打(da)造，所以被(bei)大(da)范圍使用，這對(dui)于(yu)白銀又是一種使用。
其實(shi)說到(dao)白銀的(de)(de)(de)消(xiao)失，和(he)近代時(shi)期的(de)(de)(de)大(da)規模消(xiao)耗(hao)有(you)著(zhu)直接的(de)(de)(de)聯系，我(wo)(wo)們都知道，因為清政府的(de)(de)(de)腐敗無能(neng)，近代時(shi)期的(de)(de)(de)中國(guo)遭受了深重的(de)(de)(de)苦難(nan)，從(cong)1840年英國(guo)的(de)(de)(de)堅船利(li)炮打開(kai)我(wo)(wo)國(guo)的(de)(de)(de)大(da)門(men)開(kai)始(shi)，整個國(guo)家都是在不(bu)斷的(de)(de)(de)割地(di)賠款，并且數(shu)量都不(bu)低。
英(ying)國的兩千(qian)多萬兩，日本的2.1億(yi)兩，八國聯軍侵華本息合計9億(yi)多，分39年還清(qing)，這種對白銀(yin)的瘋狂消(xiao)耗幾乎掏空了國庫(ku)，遠遠超過了清(qing)政府的承(cheng)受能力，國內的白銀(yin)幾乎消(xiao)耗殆(dai)盡。
出(chu)于上述(shu)的(de)(de)情(qing)況(kuang)，到了(le)現代的(de)(de)時候(hou)，國家的(de)(de)白銀(yin)儲(chu)存量本就不是很多，還要(yao)利用其自身穩定的(de)(de)化學性質去進行一些精密儀器等現代化工業生(sheng)產，此外銀(yin)首飾的(de)(de)制作也需要(yao)一定的(de)(de)白銀(yin)，所以排除生(sheng)產和生(sheng)活之外，基本沒有了(le)其他多余的(de)(de)白銀(yin)，流通(tong)就更加不可(ke)能(neng)。
所以(yi)說，中國(guo)(guo)的大量(liang)白銀(yin)，都(dou)在原本非常(chang)流通的時候，遭到國(guo)(guo)內和國(guo)(guo)外的瘋狂(kuang)消(xiao)(xiao)耗，尤(you)其是(shi)國(guo)(guo)外，幾(ji)乎將儲存的白銀(yin)全部掏(tao)空，加上現代的工業利用最終導致(zhi)古(gu)代銀(yin)子逐(zhu)漸消(xiao)(xiao)失。
古代電視劇里面，所流通的貨幣自然就是銀子了，但里面的情節會誤以為古代銀子很普遍。其實古代的百姓窮人居多，而劇中所演的基本上都是官宦人家，他們的自然就數量很多了。但實際上總的來說，銀子并沒有那么多，且中國古代白銀產量并不高，后清代又簽訂不平等條約，大量白銀外流，自然也就越來越少。
其實在古代，銀礦就已經被開采的所剩無幾了，只有消耗沒有增加。且在明朝萬歷年(nian)間，中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)白(bai)銀(yin)主要用來衡量(liang)(liang)商品，等到外國(guo)的(de)(de)白(bai)銀(yin)大量(liang)(liang)流(liu)入之(zhi)后，它才(cai)成真正成為一(yi)種貨幣(bi)，但在此之(zhi)前中(zhong)(zhong)國(guo)流(liu)通的(de)(de)貨幣(bi)都(dou)是(shi)以銅錢(qian)為主。但他們大多數(shu)還(huan)是(shi)掌握(wo)在少(shao)數(shu)的(de)(de)官府(fu)以及(ji)富豪他們手(shou)中(zhong)(zhong)，看起來很多，其實并沒有特別多。
再者我們都知道，古代古代人都喜歡在去世之后將比較值錢的東西，放在自己的棺木里面作為隨葬品，而銀子作為值錢的東西也會隨著已死去的人一起埋在了土地里，所以市面上所流通的銀子就會越來越少。同時(shi)(shi)在(zai)清末時(shi)(shi)期，外國人往中國輸送大量的(de)鴉片(pian)，導致大量的(de)銀子外流，更(geng)不用(yong)說在(zai)不平等條約上所簽(qian)訂的(de)需要賠款的(de)白銀就(jiu)有好(hao)幾(ji)億(yi)兩。
而如今銀子普遍都是以另一種身份在中國存在，它們被打造成了各種的珠寶首飾，因此專門打造銀子就沒有什么意義了，而且現在的很多工業品中也會用到銀子。但不管(guan)怎么樣，名字曾經是屬于(yu)我(wo)們中華文化歷史的一部(bu)分(fen)還是要銘記于(yu)心，不斷的鞭(bian)策自(zi)己，不能否(fou)定自(zi)所以前所存在的意義(yi)。
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