元嘉(jia)三大(da)家(jia)是指(zhi)誰？一起(qi)了解(jie)一下元嘉(jia)三大(da)家(jia)的生平資料(liao)以及詩歌作品吧！
元嘉三大家是指誰？
元(yuan)嘉三大家(jia)指的是(shi)南朝(chao)時期活躍在(zai)文壇(tan)的三位詩人:鮑(bao)照、謝靈運、顏(yan)延之，他們在(zai)注重描(miao)繪山川景物(wu)、講究詞藻的華麗(li)和對(dui)仗的工(gong)整方(fang)面(mian)有相(xiang)互(hu)類似之處(chu)，被稱(cheng)為"元(yuan)嘉三大家(jia)"。元(yuan)嘉是(shi)劉(liu)宋(song)文帝(di)的年(nian)號。
鮑(bao)照(zhao)生平資料介紹：鮑(bao)照(zhao)的(de)詩歌作品有哪些？
鮑照的(de)(de)青少年時代，大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度(du)過的(de)(de)。元嘉(jia)期(qi)間(424-453年)被宋文帝(di)劉(liu)義隆聘為國侍郎。孝武帝(di)即位后(hou)，為大學博士兼(jian)中(zhong)書舍(she)人，出任魏陵(今南京市(shi))令，轉(zhuan)永嘉(jia)(今溫州市(shi))令，后(hou)任朐海(hai)王劉(liu)于頊(xu)的(de)(de)前(qian)軍(jun)參(can)軍(jun)、遷(qian)軍(jun)刑獄(yu)參(can)軍(jun)，人稱鮑參(can)軍(jun)。
宋(song)文帝元嘉十(shi)六(liu)年(439年)，鮑(bao)照(zhao)26歲，據(ju)史載，曾謁(ye)見臨(lin)川王劉義慶，毛遂自薦，但(dan)沒(mei)有得(de)到(dao)重視。他(ta)不(bu)死心，準備獻詩(shi)言志。有人勸(quan)阻他(ta)說:"郎位(wei)尚(shang)卑(bei)，不(bu)可(ke)輕忤大(da)(da)王。"鮑(bao)照(zhao)大(da)(da)怒(nu):"千載上(shang)有英才異(yi)士沉沒(mei)而不(bu)可(ke)聞者，豈(qi)可(ke)數哉!大(da)(da)丈夫豈(qi)可(ke)遂蘊智能(neng)，使蘭艾(ai)不(bu)辨，終日(ri)碌(liu)碌(liu)與燕雀相(xiang)隨乎?"之后，他(ta)終得(de)賞識，獲封(feng)臨(lin)川國侍郎。
元(yuan)嘉二十一(yi)年(444年)，劉義(yi)慶(qing)病逝，他也隨之(zhi)失職，在家閑居了一(yi)段時間。后來，又做過一(yi)個時期始興王劉浚的侍郎(lang)。宋孝武帝劉駿起兵平(ping)定(ding)劉劭之(zhi)亂(luan)后，他任海虞(yu)令，遷太學(xue)博士兼中書舍人，出為(wei)秣(mo)陵令，轉永嘉令。
孝(xiao)武帝(di)(di)大(da)明(ming)五(wu)年(nian)(nian)(461年(nian)(nian))，做了(le)臨海(hai)王劉(liu)子頊的幕僚，次年(nian)(nian)，子頊任荊(jing)州刺史，他隨同前(qian)往江(jiang)陵(ling)，為前(qian)軍(jun)參軍(jun)，刑獄參軍(jun)等職，掌書記之(zhi)任。孝(xiao)武帝(di)(di)死后，太(tai)始二(er)年(nian)(nian)(466年(nian)(nian))，文帝(di)(di)十一(yi)子劉(liu)彧殺前(qian)廢帝(di)(di)劉(liu)子業自立，是為明(ming)帝(di)(di)。子頊響應了(le)晉安王劉(liu)子勛反對劉(liu)彧的斗爭。子勛戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所(suo)害。鮑照有一(yi)妹鮑令暉，也善(shan)文學(xue)。
謝靈運生平資料介紹：謝靈運有哪些詩歌作品？
謝(xie)靈(ling)運是陳郡(jun)陽夏(xia)(今(jin)河南太康縣)人(ren)，出生(sheng)在會稽始(shi)寧(ning)(今(jin)紹興(xing)上虞(yu)區(qu))，原名謝(xie)公義，字靈(ling)運。父謝(xie)瑍，不慧，其(qi)母是王羲之與郗(xi)璿(xuan)的獨(du)女王孟姜(jiang)的女兒劉氏(shi)。祖(zu)籍陳郡(jun)陽夏(xia)，但其(qi)祖(zu)父謝(xie)玄已移(yi)籍會稽始(shi)寧(ning)，并葬于該地(di)。因(yin)此(ci)，謝(xie)靈(ling)運平生(sheng)實未至此(ci)地(di)。
謝靈運(yun)小時在錢(qian)塘道(dao)士杜炅的道(dao)館中寄養，十(shi)五歲回建康，故小名(ming)客兒。靈運(yun)"博覽群書(shu);文(wen)章之(zhi)美(mei)，江左莫逮。"十(shi)八歲襲封(feng)康樂公(gong)，世稱謝康公(gong)、謝康樂。
東(dong)晉(jin)安(an)帝義熙元年(nian)(405年(nian))謝(xie)靈運(yun)已二(er)十歲，出(chu)(chu)任(ren)瑯(lang)琊大司(si)馬行軍參(can)軍，后任(ren)太尉參(can)軍、中書侍(shi)郎等職。好營園林，游山水(shui)，制作出(chu)(chu)一種"上山則(ze)去前齒，下山去其后齒"的木屐(ji)，后人稱之為"謝(xie)公屐(ji)"。與族弟謝(xie)惠連、東(dong)海何長瑜、潁(ying)川荀雍、泰山羊璿之，以文章賞(shang)會，共(gong)為山澤之游，時(shi)人謂之四友。
406年(nian)，謝靈(ling)運出仕。義(yi)熙(xi)二年(nian)(407年(nian))改從(cong)撫軍(jun)將軍(jun)、豫州刺(ci)史劉毅(yi)任(ren)記室參軍(jun)。義(yi)熙(xi)八年(nian)(413年(nian))劉毅(yi)反劉裕，兵敗自(zi)殺(sha)，謝靈(ling)運返京任(ren)秘(mi)書丞(cheng)。
義(yi)熙(xi)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(416年(nian)(nian)(nian))轉中書侍郎(lang)。義(yi)熙(xi)十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(419年(nian)(nian)(nian))劉裕(yu)(yu)在彭(peng)城建宋(song)國，謝(xie)(xie)靈(ling)(ling)運任宋(song)國黃門侍郎(lang)。420年(nian)(nian)(nian)，劉裕(yu)(yu)代(dai)東晉(jin)自立(li)，創(chuang)劉宋(song)，是(shi)為宋(song)武(wu)帝，謝(xie)(xie)靈(ling)(ling)運爵位由公(gong)降(jiang)為侯(hou)，任太(tai)子左衛(wei)率。永(yong)初三年(nian)(nian)(nian)(422年(nian)(nian)(nian))劉裕(yu)(yu)死，少帝繼位，謝(xie)(xie)靈(ling)(ling)運被權(quan)臣排擠出京，任永(yong)嘉(jia)太(tai)守，在職(zhi)一年(nian)(nian)(nian)，即(ji)稱病返鄉隱居。
元嘉三(san)年(426年)文帝誅權臣(chen)徐羨之等，召謝(xie)靈(ling)運回(hui)朝(chao)任秘書監(jian)，因不受重用，心有不平(ping)，多(duo)稱疾不上朝(chao)而肆意(yi)遨游。借文帝諷(feng)旨(zhi)令其(qi)自(zi)解之機(ji)，請病(bing)假東(dong)歸(gui)，二(er)次隱居故鄉。因日(ri)夜游宴，謝(xie)靈(ling)運于元嘉五年(428年)被免職。
元嘉八年(nian)(nian)(431年(nian)(nian))因決湖(hu)造田之事(shi)，被會(hui)稽太守孟顗告發，他(ta)(ta)上(shang)書申辯(bian)。文帝(di)知其被誣，未予追究，任(ren)其為臨(lin)川內史。但他(ta)(ta)依然荒(huang)廢政事(shi)，遨游山(shan)水。司(si)徒劉(liu)義康(kang)譴使(shi)收錄，謝靈運興(xing)兵拒捕，犯(fan)下死(si)罪。文帝(di)愛(ai)其才(cai)，降死(si)一等，流放廣州。元嘉十年(nian)(nian)(433)因罪徙廣州，密謀(mou)使(shi)人(ren)劫救自己，事(shi)發，被宋文帝(di)劉(liu)義隆以"叛逆(ni)"罪名殺害，終年(nian)(nian)四十九歲。
靈(ling)運頗信佛(fo)教，生得(de)一(yi)副美須，死(si)前(qian)布施，捐出自己的胡須，裝飾南海祗洹寺的維摩(mo)詰(jie)(jie)菩薩佛(fo)像。唐(tang)時(shi)，唐(tang)中宗之女(nv)安樂公主將維摩(mo)詰(jie)(jie)菩薩佛(fo)像之須，剪取一(yi)半，以備斗草之用。又恐(kong)他人所得(de)，因剪棄其余(yu)。今(jin)遂絕。
東晉(jin)末，官江州刺(ci)史劉(liu)柳后(hou)(hou)軍(jun)功曹，轉(zhuan)主簿，歷豫(yu)章公(gong)劉(liu)裕世子(zi)(zi)參軍(jun)。劉(liu)裕代晉(jin)建宋，官太(tai)子(zi)(zi)舍人(ren)。宋少帝(di)時，以(yi)正員郎兼(jian)中書郎，出為始安太(tai)守。宋文帝(di)時，征(zheng)為中書侍郎，轉(zhuan)太(tai)子(zi)(zi)中庶(shu)子(zi)(zi)，領步兵(bing)校尉。后(hou)(hou)為秘書監，光(guang)祿勛，太(tai)常。劉(liu)劭弒立，以(yi)之(zhi)為光(guang)祿大夫。宋孝(xiao)武帝(di)即位，為金紫光(guang)祿大夫，領湘東王師，后(hou)(hou)世稱其(qi)"顏光(guang)祿"。
長(chang)子顏竣從孝武帝討滅劉劭，權傾一朝。凡是顏竣所資供之(zhi)物，延之(zhi)一無所受，器服不(bu)(bu)改，宅(zhai)宇如(ru)舊。曾經對顏竣說:"平生(sheng)不(bu)(bu)喜見要人(ren)(ren)，今不(bu)(bu)幸見汝(ru)。"孝建三年，卒，時年七十三。追贈(zeng)散騎常侍、特進，金紫光祿(lu)大(da)夫如(ru)故。謚曰憲子。延之(zhi)性褊激，兼有酒過(guo)，肆意直言，曾無回隱(yin)，世(shi)人(ren)(ren)呼之(zhi)"顏彪"。
顏延之(zhi)生平資料介(jie)紹：顏延之(zhi)的作品有(you)哪些？
顏延之(zhi)和陶(tao)淵明(ming)私交甚篤。在(zai)顏延之(zhi)江(jiang)州(zhou)任后(hou)軍功曹(cao)時(shi)，二人過從甚密;其后(hou)延之(zhi)出任始(shi)安太守，路經潯陽，又與陶(tao)淵明(ming)在(zai)一(yi)起飲(yin)酒，臨行并以兩萬錢相贈。陶(tao)淵明(ming)死(si)后(hou)，他(ta)還寫了《陶(tao)徵士誄》。
顏延(yan)之(zhi)在當時的(de)(de)(de)詩壇(tan)上(shang)聲望很(hen)高，和謝靈運齊(qi)名，并稱"顏謝"。但實際上(shang)，他(ta)的(de)(de)(de)成就似乎不(bu)(bu)如謝靈運。他(ta)的(de)(de)(de)詩凝煉規整，喜用典故，堆砌辭(ci)藻，往(wang)往(wang)缺乏生動的(de)(de)(de)情致。湯惠(hui)休說他(ta)的(de)(de)(de)詩"如錯采鏤金"(見(jian)《詩品》)，鐘(zhong)嶸也說他(ta)"喜用古(gu)事，彌見(jian)拘束"。其(qi)詩存世者不(bu)(bu)少而可觀者不(bu)(bu)多(duo)，較為人們所(suo)稱道的(de)(de)(de)是《五君詠》五首，是他(ta)在被出為永(yong)嘉太(tai)守時所(suo)作。
稱述竹林(lin)七(qi)賢(xian)中(zhong)的"五(wu)君(jun)"，"五(wu)君(jun)"即嵇(ji)康(kang)、向秀、劉伶、阮(ruan)籍、阮(ruan)咸，而山濤、王(wang)戎因為貴(gui)顯(xian)而不(bu)詠，借五(wu)位古(gu)人抒發(fa)自己(ji)的不(bu)平，體現了他性格中(zhong)正直放達的一面，比(bi)別(bie)的作品(pin)要顯(xian)得(de)清朗。《北使(shi)洛》、《還至(zhi)梁城作》，感(gan)慨中(zhong)原殘破，象"陰風振涼野，飛云(yun)瞀(mao)窮天。臨涂未及引，置酒慘無言";"故國多喬木，空城凝寒云(yun);丘壟填郛郭(guo)，銘(ming)滅無文;木石(shi)扃幽闥，黍苗延高墳"等句，感(gan)情也比(bi)較真實。
他的《赭白馬(ma)賦》，雖屬奉詔而作，但如(ru)"旦刷(shua)幽燕(yan)，晝(zhou)秣(mo)荊越(yue)"之句，描寫(xie)駿馬(ma)奔馳(chi)之速，對后來許多詠(yong)馬(ma)詩都曾(ceng)產生過影響。《隋(sui)書》稱有(you)文集(ji)二十五卷，兩《唐書》作三(san)十卷，佚。明代張溥輯(ji)有(you)《顏光祿集(ji)》，收(shou)在《漢魏六朝百三(san)家集(ji)》中(zhong)。
辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古”》有這樣的詠嘆：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”
譯文的意思是：元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會問，廉頗老了，自己還能吃飯嗎？
這里的元嘉指的是劉宋文帝的年號，元嘉帝雖然無能，但是在他統治的這一時期，有三位詩人卻是相當有名。這三位詩人被后世稱為“元嘉三大家”：鮑照、謝靈運、顏延之。元嘉三大家注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處。
元嘉詩歌的特點，在內容以情思代替玄理，由哲思變回到感情；在藝術表現上也由之前的淡乎寡味，變為注意對詩歌藝術形式技巧的探討，山水題材進入詩歌創作。哲理化變為抒情化，抒發個性化的人生感慨。
元嘉三位詩人在詩歌的創作上有共同之處，也有不同之點。謝靈運，追求清水芙蓉之美，山水詩成就最高；顏延之，追求典麗華贍之美；鮑照則追求熱烈明暢的濃艷之美，樂府詩最為著名，雕藻淫艷，傾炫心魂
元嘉三大家尤以謝靈運的藝術成就最高。
謝靈運山水詩的藝術成就一是創造了一種山水詩的結構模式， 登游緣起、路線+具體描寫局部景物+議論、感慨；二是在局部景物特寫方面，通過細膩的觀察與把握和非常具體的畫面，表現出某一景觀的情思韻味， 如：池塘生春草，園柳變鳴禽；第三個方面就是對景物的聲、光、色的生動描繪，追求清水美蓉之美。 如：野曠沙岸凈，天高秋月明。
謝靈運是我國詩歌史上第一位有成就的山水詩人。
優越的物質條件、高度的藝術素養和漫游山水 的體驗相輔相成，使謝靈運成為我國詩歌史上第一位有成就的山水詩人。他 今傳百余首詩作中，一半以上有山水描寫，且以他當時的聲望，帶動當時的 詩人也都創作了不少山水詩。
《登池上樓》抒寫詩人久病初起 登樓臨眺時的所見所感， 描寫了自然景物的可愛， 抒發了自己官場失意的 頹喪心情和進退失據的 無奈情緒，最終表示了 歸隱的愿望。
鮑照 最著名的詩作為樂府詩?
他是南朝詩人成就最高，“才秀人微”。詩作的主要內容，描繪社會不公平現象、邊塞征戍、游子思婦等。鮑照的代表作是《擬行路難》，是以 七言 為主的雜言，詩歌節奏鏗鏘頓挫。
樂府詩特色：抒情熱烈，氣勢流暢。抒情與構辭融為一體。抒情外露、強烈、 流暢、節奏急速。注重錘煉字句、雕藻淫艷，傾炫心魂。吸收民間口語，語言平 易流暢。
《擬行路難·其四》抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情。
顏延之，少孤貧，居陋室，好讀書，無所不覽，文章之美，冠絕當時，與謝靈運并稱“顏謝”。
謝(xie)靈(ling)運和顏(yan)延之(zhi)都重視(shi)雕琢刻鏤，但謝(xie)靈(ling)運致(zhi)力于(yu)自(zi)(zi)然(ran)形象的捕捉(zhuo)，景中融(rong)情，情中寓(yu)理，突破了(le)玄言詩的束縛，使(shi)人(ren)眼目一新；顏(yan)延之(zhi)則主要(yao)著意于(yu)用事(shi)和謀篇(pian)琢句(ju)，長處(chu)在于(yu)謹嚴厚(hou)重，短處(chu)則是缺乏生動自(zi)(zi)然(ran)的韻致(zhi)，甚至流于(yu)艱澀。顏(yan)延之(zhi)詩的另一個特點是好(hao)用古事(shi)，所謂“鋪錦列繡”或“錯金(jin)鏤采”都是指這(zhe)一點而言的。
建安是東漢末年漢獻帝的年號,公元196—220年。這時期的政治大權完全操縱在曹操手里.當時的文學領袖都是曹家人物,著名的七位詩人建安七子也大都死於建安年間,故稱這時期為建安文學.
代表作家是“三曹”和“七子”，他們分別是“曹操、曹丕、曹植”和“孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨”（七子之中成就最高的當屬王粲）。
正始是魏廢帝曹芳的年號（240－249），但習慣上所說的“正始文學”，還包括正始以后直到西晉立國（265）這一段時期的文學創作。
代表作家是“正始名士”和“竹林名士”，即“何晏、王弼、夏侯玄等”和“竹林七賢：阮籍、稽康、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶”。
太康是西晉皇帝晉武帝司馬炎的第三個年號，太康是西晉文學的繁榮時期，此時時局穩定，文人們有時間和精力用于文學的創作和研究，又因社會小康，文人多忘乎所以，歌功頌德，故形式主義文風亦日趨嚴重，追求文學作品形式的華美，創作成就并不太高。
代表作家是：三張（張載 張協 張亢），二陸（陸機 陸云），兩潘（潘岳 潘尼），一左（左思）
古時溫州稱永嘉，故溫州文化也稱永嘉文化。永嘉文化中，有著名的永嘉學派。永嘉學派是南宋時期能夠與朱熹理學、陸九淵心學成鼎足之勢的重要學術思想流派，創始人是薛季宣、陳傅良，他們分別是現在的溫州鹿城和瑞安人，永嘉是當時的州治所在地，故稱為“永嘉學派”。
稍后的思想家葉適是瑞安人，繼承和發展了永嘉之學，進一步擴大了“永嘉學派”的影響，在當時的學術思想界有舉足輕重的地位。并出現了“永嘉四靈”：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。
元嘉（424年—453年）是南朝宋皇帝宋文帝劉義隆的年號。
元嘉三大家指的是南朝時期活躍在文壇的三位詩人：謝靈運、顏延之、鮑照，他們在注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處，被稱為“元嘉三大家”。
永明是南朝齊武帝的年號。南齊永明年間（483-493），社會政治相對穩定，經濟比較繁榮，為作家們潛心創作，鉆研聲律和詩歌創作規律提供了良好的物質條件。
代(dai)表作家：沈(shen)約、謝(xie)朓、王(wang)融。
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