商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)這塊內(nei)容，我們先要把握商(shang)鞅(yang)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)國(guo)國(guo)君為(wei)秦(qin)孝公(gong)。變法(fa)(fa)(fa)重(zhong)(zhong)在對(dui)經(jing)濟關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)調整，內(nei)容包括(kuo)了廢井田(tian)設郡縣(xian)，對(dui)土(tu)地(di)私有化開始改革。同時(shi)(shi)獎(jiang)勵軍功，重(zhong)(zhong)農抑(yi)商(shang)。商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)對(dui)于秦(qin)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)意義是(shi)為(wei)之后秦(qin)國(guo)統一(yi)六國(guo)奠定了扎實的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。考試主要涉及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)人物是(shi)秦(qin)孝公(gong)，商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)改革是(shi)重(zhong)(zhong)農抑(yi)商(shang)。在商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)時(shi)(shi)期戰國(guo)正(zheng)處在魏國(guo)和齊國(guo)對(dui)抗時(shi)(shi)期。歷史上著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)圍魏救趙、馬(ma)陵(ling)之戰都是(shi)發生在商(shang)鞅(yang)變法(fa)(fa)(fa)同時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)。
漢(han)朝的桑弘(hong)羊(yang)改(gai)革，雖然不是(shi)(shi)歷史上轟(hong)轟(hong)烈烈的大(da)改(gai)革，但(dan)是(shi)(shi)對于漢(han)朝迎來(lai)“漢(han)武盛(sheng)世”來(lai)說，又(you)是(shi)(shi)值得一(yi)提的。桑弘(hong)羊(yang)作為(wei)改(gai)革家的身份，在國(guo)考(kao)常(chang)識中(zhong)就有考(kao)到過(guo)。桑弘(hong)羊(yang)時期是(shi)(shi)漢(han)武帝時期，改(gai)革內容(rong)是(shi)(shi)鹽鐵(tie)專營，鑄(zhu)(zhu)幣權歸中(zhong)央(yang)。這(zhe)不但(dan)對漢(han)朝的財富(fu)集(ji)中(zhong)有所(suo)幫助(zhu)，更是(shi)(shi)為(wei)后(hou)世所(suo)典范。至(zhi)此之后(hou)，鹽鐵(tie)，鑄(zhu)(zhu)幣權等(deng)都歸為(wei)中(zhong)央(yang)，這(zhe)也為(wei)后(hou)世都集(ji)中(zhong)統一(yi)提供(gong)了思路。
北宋(song)王(wang)安石變法，可以說是(shi)(shi)家(jia)喻戶曉。王(wang)安石變法是(shi)(shi)宋(song)神(shen)宗時(shi)(shi)期，在這個時(shi)(shi)間(jian)段(duan)，歐陽修、司馬光等著名(ming)文人都是(shi)(shi)同(tong)臺亮相，之后(hou)有三蘇也是(shi)(shi)同(tong)一(yi)時(shi)(shi)間(jian)。
? ? ?明(ming)朝時期(qi)的(de)一(yi)(yi)個重大(da)改革(ge)(ge)就是(shi)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)改革(ge)(ge)，張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)改革(ge)(ge)使(shi)得明(ming)朝的(de)國庫充盈(ying)。在復習(xi)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)改革(ge)(ge)這(zhe)一(yi)(yi)塊(kuai)，需要掌握的(de)是(shi)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)改革(ge)(ge)使(shi)用的(de)“一(yi)(yi)條鞭(bian)法”。這(zhe)一(yi)(yi)塊(kuai)考試考的(de)比較簡單，主要是(shi)人物和改革(ge)(ge)方法之間的(de)對應(ying)。張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)所處年代是(shi)明(ming)嘉靖和萬歷(li)年間。清(qing)朝雍正(zheng)年間，有過一(yi)(yi)些改革(ge)(ge)，主要掌握的(de)是(shi)在稅制(zhi)改革(ge)(ge)上，“攤丁入畝”廢除了人頭稅，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)大(da)進步。在政治上，推行“軍機處”標志著皇權達到了頂峰。
晚(wan)清的(de)(de)幾次改革，看(kan)似在歷史上(shang)沒有取得(de)多大(da)成功，但卻是中(zhong)國近代化(hua)進(jin)程中(zhong)重要的(de)(de)推動(dong)器。“洋務運動(dong)”30年的(de)(de)時間里，也是大(da)清“同光中(zhong)興”時期。但是“中(zhong)學為(wei)體，西學為(wei)用(yong)”并(bing)不能給晚(wan)清帶來(lai)實質性(xing)的(de)(de)變化(hua)。在富(fu)國強兵的(de)(de)路上(shang)，最終(zhong)以甲午戰爭“北洋水(shui)師”全(quan)軍覆沒而告終(zhong)。
洋務運動(dong)：又稱自強運動(dong)。是指1861年(nian)(nian)(咸豐十年(nian)(nian)底開始)至1894年(nian)(nian)。清(qing)朝政府內的(de)洋務派在全國各地掀起的(de)“師夷之長技以自強”的(de)改良運動(dong)。
戊(wu)戌(xu)變法指1898年(nian)（農歷戊(wu)戌(xu)年(nian)）以康(kang)有為(wei)為(wei)首的改良主義(yi)者通過光(guang)緒(xu)皇帝所進行的資產階級政治改革，是(shi)中國清朝光(guang)緒(xu)年(nian)間(jian)（1898年(nian)）的一(yi)項政治改革運動。
新文(wen)化運(yun)動為20世紀早期中國文(wen)化界中。由一群受(shou)過西(xi)方教育(yu)的(de)人發起的(de)一次革(ge)新運(yun)動。1919年(nian)5月(yue)4日前夕。陳獨秀(xiu)在其主編的(de)《新青年(nian)》刊載文(wen)章,提倡民主與科學（德先生(sheng)與賽(sai)先生(sheng)）,批判傳(chuan)統純(chun)正的(de)中國文(wen)化。并(bing)傳(chuan)播馬克思主義(yi)思想。
擴展資料
（1）動(dong)搖(yao)了封建思(si)想(xiang)的統治地位.新(xin)文(wen)(wen)化運動(dong)前(qian),資(zi)產階級維新(xin)（改(gai)良）派和(he)革命派,在宣傳(chuan)各自的政治觀點(dian)時(shi),都沒有徹(che)底(di)地批判封建思(si)想(xiang).經(jing)過新(xin)文(wen)(wen)化運動(dong),封建思(si)想(xiang)遭(zao)到前(qian)所未有的沖擊批判,人們的思(si)想(xiang)得到空(kong)前(qian)的解放.?
（2）民(min)主和(he)科(ke)學(xue)(xue)(xue)思(si)想得到弘(hong)揚.中國(guo)知識分(fen)子(zi)在新(xin)文(wen)化運動(dong)中,受到一次西方(fang)民(min)主和(he)科(ke)學(xue)(xue)(xue)思(si)想的洗禮.這就為新(xin)思(si)潮的傳(chuan)播(bo)開辟了道路,也推動(dong)了中國(guo)自然科(ke)學(xue)(xue)(xue)事業(ye)的發(fa)展.?
（3）為五(wu)(wu)四(si)運(yun)動的(de)爆發作了(le)思想準備.新文化運(yun)動啟發了(le)民眾的(de)民主主義覺悟,對五(wu)(wu)四(si)愛國運(yun)動起(qi)了(le)宣傳動員作用.?
（4）后期(qi)傳(chuan)播的(de)社會主義(yi)思想,啟發了中國先(xian)進的(de)知(zhi)識分(fen)子,使(shi)他們選擇和(he)(he)接受了馬克思主義(yi),作為拯救國家、改造社會和(he)(he)推(tui)進革命的(de)思想武(wu)器.這是新文化運動最(zui)重要的(de)成果(guo).?
（5）有利于(yu)文(wen)(wen)(wen)化的普(pu)及和繁榮(rong).新(xin)文(wen)(wen)(wen)化運動提倡白(bai)話文(wen)(wen)(wen),能夠使語言(yan)和文(wen)(wen)(wen)字更緊密地統一(yi)起來(lai),為廣大民(min)眾所接受,從而(er)有利于(yu)文(wen)(wen)(wen)化的普(pu)及與(yu)繁榮(rong)
參考資料來(lai)源：百度百科-近(jin)代歷史
1、中國古代變法
(1)春秋--管仲改革、“相地而衰征”。
“相地而衰征”實質上承認了什么?
(2)戰國--魏國李悝、楚國吳起、韓國申不害、齊國鄒忌變法，秦國商鞅變法(內容、作用)。
商鞅變法中使社會性質發生變革的最根本的一項措施是?
(3)新--王莽改制(背景、中心內容、結果)。
(4)北魏--孝文帝改革(背景、內容、作用)。
孝文帝改革中使社會性質發生變革的最根本的一項措施是?
孝文帝改革帶來的最深遠的影響是?
(5)北周武帝改革
(6)后周--世宗改革(內容、作用)。
(7)北宋--慶歷新政、王安石變法(時間、背景、內容、作用、失敗原因)。
慶歷新政的中心措施是?
在王安石變法措施中:中心措施是?惟一不能增加政府財政收的措施是?對大地主觸動最大的一項是?最能體現地主階級屬性的是?失敗的最主要原因是?
(8)金世宗改革:
提倡開荒，利用黃河故道實行屯田，招募農民墾種，遇到荒歉年，減免租稅。改革使北方經濟得到發展。
(9)明朝--張居正改革(內容、作用)。
2、近代中國的變法和革新
(10)洋務運動
洋務運動和清政府“新政”是封建統治階級為維護統治、為適應外國侵略者需要而進行的，措施主要是加強軍事、經濟力量;對文化教育和科學技術的調整政策服務于政治目的、為了加強統治，但是客觀上有利于社會的發展;結果都失敗，因為洋務運動沒有使中國富強，隨著在對外戰爭中的失敗而告終結，“新政”中加重剝削促使人民不斷反抗，不久清政府就在辛亥革命中被推翻。
(11)戊戌變法
戊戌變法是中國民族資產階級維新派為挽救民族危亡和發展資本主義而發起，維新思想宣傳形成中國近代第一次思想解放運動，變法沼書的頒布有利于中國資本主義的發展和西方科學知識的傳播;但是由于缺乏反帝反封建斗爭的勇氣，希望寄托在沒有實權的皇帝身上，脫離了人民群眾，在封建頑固勢力鎮壓下失敗。與日本明治維新相比，封建專制統治和自然經濟強大，維新派沒有在人民支持下推翻封建專制而獲得政治統治權，變法詔書中沒有涉及議會憲法等維新派政治主張，外部列強并不希望中國真正強大，相反在加緊侵略中國，都是中國戊戌變法失敗的原因。
(12)清政府“新政”
3、當代中國的改革開放
新中國建立后，受蘇聯高度集中政治經濟體制和“左”煩思潮的影響，到“文化大革命”結束時，體制弊端顯現;1978年的真理標準討論和十一屆三中全會為思想解放和確立工作重心轉移、改革開放決策，為中國當代的改革鋪平了道路;20多年來的改革，使中國經濟、科技、教育、文化有了蓬勃發展，國際地位提高，祖國統一大業邁大步，少數民族地區經濟發展。
以上的改革都是(shi)從狹義(yi)上來講的;從廣義(yi)上講，凡是(shi)統治(zhi)階級對政治(zhi)、經濟、文(wen)化等(deng)政策的調整，都稱得(de)上改革。
漢武帝太初元年（公元前104年）實行《太初歷》，它是由西漢時期的民間天文學家落下閎創制的。它是自有科學歷法以來，第一部資料完整的傳世歷法。它規定以正月為歲首，并首次引入了中國獨創的二十四節氣，首次計算了日月交食的發生周期。歷中所采用的行星匯合周期的數值也較為準確。
南北朝時期杰出的天文學家、數學家祖沖之編制了《大明歷》。它首次引用了歲差，雖然數值精度不高，卻是我國歷法史上的一次重大改革。祖沖之在《大明歷》中還采用了391年中設置144個閏月的新閏周，比古歷的19年7閏更為精密。他推算的回歸年日數為365.24281日（現測值365.24220日），交點月日數 為27.21223日（現測值27.21222日），這些數值與現測值都很相近。
唐代杰出天文學家僧一行編制了《大衍歷》。為了制定歷法，一行于公元724年主持了我國歷史上第一次規模宏大的天文大地測量，使我國在子午線長度的實際測定上走在了世界的前例。《大衍歷》的成就主要是正確掌握了太陽周年視運動的規律，糾正了過去歷法中把全年平分為二十四節氣的錯誤。
元代大天文學家郭守敬制定了《授時歷》。郭守敬經過推算，確認南宋楊忠輔制定的《統天歷》所用回歸年長365.2425日是最為精密的，現今世界通用的格里歷的歲實也是這個值，但它比《統天歷》和《授時歷》晚三百年。郭守敬還大膽廢棄了沿用已久的上元積年、日法、并取消了用分數表示天文數據的千年舊習，將歷中所有數據改為小數。他所測定的黃赤大距，十分接近近代天體力學公式計算值，法國拉普拉斯對此給予了高度評價。
漢元光元年歷譜是漢元光元年歷譜的一部分，漢元光元年是公元前134年，全歷共32簡，距今約2000年。1972年于山東銀雀山漢墓出土，現存山東博物館。
歷譜相當于后世的歷書、日歷。漢代的歷譜多為每日一簡，分十二欄，記十二個月中每日的干支，以冬至、立春、夏至、立秋、伏臘等主要節氣注歷。
所以也稱農歷
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