下面就一起來看(kan)看(kan)小(xiao)編帶來的哥舒翰毀譽(yu)參半的一生!
哥(ge)舒(shu)翰的(de)(de)(de)(de)一生毀(hui)譽參半,石堡城之(zhi)(zhi)戰后,哥(ge)舒(shu)翰的(de)(de)(de)(de)威望達到了(le)(le)頂(ding)峰,然而僅(jin)僅(jin)四年后的(de)(de)(de)(de)天寶(bao)(bao)十(shi)五年,哥(ge)舒(shu)翰在靈寶(bao)(bao)之(zhi)(zhi)戰中大(da)敗,丟了(le)(le)潼關,自己也(ye)被安祿山的(de)(de)(de)(de)叛軍俘虜,對哥(ge)舒(shu)翰的(de)(de)(de)(de)評價又轉為負面了(le)(le)。
其實,對哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)(han)的(de)(de)贊譽(yu)和(he)批評,都有走(zou)極端的(de)(de)嫌疑,哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)(han)得勢時(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)俊遮百丑,詩人和(he)朝臣們爭相寫(xie)(xie)詩贊美這位將(jiang)軍(jun)(jun),一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)竟成風尚,詩仙李白寫(xie)(xie)了(le)兩首,直把哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)(han)比作大(da)唐的(de)(de)衛青,詩人兼將(jiang)軍(jun)(jun)(當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)不(bu)得志詩人,后來戰功卓著的(de)(de)將(jiang)軍(jun)(jun))高適也(ye)寫(xie)(xie)過兩首,杜甫也(ye)寫(xie)(xie)了(le)一(yi)(yi)首。哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)(han)失敗時(shi)(shi)(shi),批評時(shi)(shi)(shi)如浪涌,在信奉儒家思想的(de)(de)讀書人看來,不(bu)能死節就是(shi)(shi)天大(da)的(de)(de)污點,于是(shi)(shi)有了(le)“丑哉舒(shu)(shu)翰(han)(han)”,昔(xi)日帶(dai)刀(dao)夜行的(de)(de)大(da)英雄,忽然(ran)間變成了(le)丑類——這轉換之大(da),也(ye)未免太滑稽了(le)。
對哥舒翰影響最(zui)大的(de)人,當屬(shu)玄宗李隆基,正是(shi)這位老皇(huang)帝成(cheng)就了哥舒翰的(de)一(yi)世(shi)(shi)英名,安(an)史之(zhi)亂后,也正是(shi)這位老皇(huang)帝,毀掉了哥舒翰的(de)一(yi)世(shi)(shi)英名。
成(cheng)就(jiu)哥(ge)(ge)舒(shu)翰英(ying)名(ming)的(de)是石(shi)堡(bao)城之(zhi)(zhi)戰(zhan),當時,數百吐蕃(fan)勇(yong)士(shi)扼守天險,唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)數萬圍困仰攻,唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)人多,吐蕃(fan)則(ze)占據地利,小(xiao)小(xiao)的(de)石(shi)堡(bao)城成(cheng)為(wei)雙(shuang)方爭奪焦點,唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)久(jiu)攻不下,將(jiang)領王(wang)忠嗣主張(zhang)圍困,玄宗(zong)皇(huang)帝(di)主張(zhang)強(qiang)攻,皇(huang)帝(di)盛怒之(zhi)(zhi)下,險些(xie)處斬王(wang)忠嗣,被皇(huang)帝(di)臨陣換將(jiang)提拔上(shang)來的(de)哥(ge)(ge)舒(shu)翰絲毫不敢怠慢(man),他知道得罪(zui)皇(huang)帝(di)的(de)下場,于是硬著頭(tou)皮,勒令手(shou)下將(jiang)士(shi)強(qiang)攻,由于吐蕃(fan)準備(bei)了足夠的(de)檑木滾石(shi),加之(zhi)(zhi)地形(xing)險要,唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)死傷無數,經過數日(ri)苦戰(zhan),唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)終于拔掉了這個肉中刺,眼中釘。哥(ge)(ge)舒(shu)翰立即(ji)成(cheng)為(wei)唐(tang)(tang)朝的(de)大(da)功臣,獲得高(gao)官厚祿。
毀掉哥(ge)舒翰(han)(han)英名的(de)則(ze)是(shi)靈(ling)(ling)寶之戰(zhan)(zhan),當時(shi),哥(ge)舒翰(han)(han)帶領近(jin)二十(shi)萬(wan)的(de)唐軍(jun)(jun),守(shou)(shou)住潼關,潼關通往長安的(de)必經之路,叛(pan)(pan)(pan)軍(jun)(jun)被阻擋在這里長達半年之久(jiu),進退兩難,玄宗(zong)皇(huang)帝(di)勒令(ling)哥(ge)舒翰(han)(han)率軍(jun)(jun)出關與叛(pan)(pan)(pan)軍(jun)(jun)決戰(zhan)(zhan),哥(ge)舒翰(han)(han)則(ze)力陳守(shou)(shou)關不戰(zhan)(zhan)的(de)理由(you),玄宗(zong)卻不予采信,反而對哥(ge)舒翰(han)(han)嚴詞(ci)苛(ke)責。萬(wan)般無奈之下,哥(ge)舒翰(han)(han)“慟哭出關”,與崔乾祐指(zhi)揮的(de)叛(pan)(pan)(pan)軍(jun)(jun)在靈(ling)(ling)寶決戰(zhan)(zhan),結果大敗,唐軍(jun)(jun)二十(shi)萬(wan)人馬幾(ji)乎全(quan)軍(jun)(jun)覆沒,叛(pan)(pan)(pan)軍(jun)(jun)順利(li)進入潼關,帝(di)都長安失去了最(zui)后一道屏障,也失去了最(zui)后的(de)衛戍(shu)部隊,玄宗(zong)皇(huang)帝(di)帶著楊貴妃,高力士倉(cang)皇(huang)逃往四川。
前后兩次大戰,戰局都不如哥舒翰所(suo)愿(yuan),作為領兵(bing)在前線的將領,他時(shi)時(shi)受到長(chang)安(an)城里那(nei)個老皇帝的掣肘,無法按照自己的意(yi)愿(yuan)和謀(mou)劃(hua)打仗,石堡城之戰,唐軍以眾擊寡,勝了,是(shi)慘(can)勝,唐軍死(si)傷枕籍(ji),俘虜吐蕃戰士四百,靈寶之戰,唐軍以多對少,輸了,是(shi)慘(can)敗,斷(duan)送了守衛長(chang)安(an)的二十萬人(ren)馬。
兩次(ci)大(da)戰(zhan),都是(shi)利用地(di)形(xing)(xing)戰(zhan)斗,石堡城(cheng)之(zhi)戰(zhan),吐蕃軍(jun)隊占據(ju)懸崖絕壁,扼守天險(xian),唐(tang)(tang)軍(jun)被迫仰(yang)攻。靈(ling)寶(bao)之(zhi)戰(zhan),本來唐(tang)(tang)軍(jun)守衛雄關(guan),占據(ju)地(di)利,可玄宗一次(ci)次(ci)強令哥(ge)舒(shu)翰出(chu)擊,十六萬唐(tang)(tang)軍(jun)被叛(pan)軍(jun)誘入一條狹長山(shan)道,一邊是(shi)山(shan)坡,一邊是(shi)滾滾黃河,在(zai)惡劣地(di)形(xing)(xing)上,唐(tang)(tang)軍(jun)人多(duo)的優(you)勢反而成了(le)劣勢。按說,哥(ge)舒(shu)翰久經戰(zhan)陣,知道地(di)形(xing)(xing)對于戰(zhan)爭的作用,不會犯如此低級錯誤,可是(shi),由于玄宗皇(huang)帝在(zai)大(da)明宮里(li)遙控(kong)指揮,情況就截然相反了(le)。
那么(me)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)皇帝(di)為(wei)什么(me)如(ru)此執拗(ao),一定要干預前(qian)線將領(ling)的(de)指揮呢(ni)?我們看(kan)看(kan)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)的(de)性格和為(wei)人,就毫(hao)不奇怪了(le),在(zai)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)之(zhi)前(qian),唐朝(chao)經歷了(le)武周代李和其后的(de)一段(duan)混(hun)亂時期,之(zhi)前(qian)的(de)三個皇帝(di),都(dou)是(shi)(shi)無能和平庸的(de)短命(ming)皇帝(di),玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)繼位后,重用賢臣,勵精圖(tu)治,唐朝(chao)經濟文化(hua)繁榮,國力空前(qian)強大,達到了(le)頂峰,史(shi)稱開元之(zhi)治。晚年(nian)(nian)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)沉溺酒色,政治腐(fu)敗,爆(bao)發了(le)安史(shi)之(zhi)亂,唐朝(chao)迅(xun)速由盛轉(zhuan)衰。所(suo)以,玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)這樣(yang)一個極端的(de)好皇帝(di)兼(jian)晚年(nian)(nian)大昏君,必定是(shi)(shi)個自信心強,掌控欲盛的(de)強人。
事(shi)實上,玄(xuan)宗李(li)隆基正是這樣的性(xing)格(ge),史書就(jiu)記載他(ta)“英明果斷”。
石堡城(cheng)之戰發(fa)生在公(gong)元七四九年,玄(xuan)宗(zong)六十四歲,是個老皇(huang)帝(di)了(le),志驕意滿,貪戀(lian)聲(sheng)色(se),唐朝(chao)的政治腐敗墮(duo)落(luo),可玄(xuan)宗(zong)開疆拓土的野心絲毫不減,唐朝(chao)與吐蕃王(wang)朝(chao)的沖突(tu)不斷,戰爭也持(chi)續多年,玄(xuan)宗(zong)無法忍受一(yi)個未開化的少數民族(zu)王(wang)朝(chao)對唐朝(chao)挑釁,因為這種挑釁等同于冒犯他(ta)這個唐朝(chao)最圣明皇(huang)帝(di)的尊嚴。所以,他(ta)嚴令前線務必要擊敗吐蕃。
靈(ling)寶之戰發生在公元七五六年(nian),比(bi)起哥舒(shu)(shu)翰(han)(han)榮譽之戰,又(you)過去了(le)七年(nian),突(tu)然爆發的(de)安史(shi)之亂,來(lai)勢兇范圍廣(guang),玄宗皇帝(di)猛然意識到(dao),他的(de)大唐江山并(bing)不穩固,他對所(suo)有的(de)邊將(jiang)都不再像過去那(nei)么信任了(le),尤(you)(you)其是對胡人將(jiang)軍(jun),疑心尤(you)(you)重(zhong)(zhong),唐朝由于不斷對外用(yong)兵,朝廷(ting)采取了(le)以夷制夷的(de)策略,于是大批的(de)少(shao)數民族將(jiang)領被提攜重(zhong)(zhong)用(yong),高仙芝,安祿山,哥舒(shu)(shu)翰(han)(han),夫(fu)蒙靈(ling)察……,這些名將(jiang)都是少(shao)數民族人。
既(ji)然那個跳著胡(hu)璇(xuan)舞向皇(huang)帝(di)表忠(zhong)心(xin)(xin),認楊貴妃(fei)為母的(de)安(an)祿山能謀反,誰又能保證其他(ta)胡(hu)人將(jiang)軍(jun)不(bu)謀反呢?把手(shou)中臨時拼湊(cou)起來的(de)二(er)十萬大(da)軍(jun)交(jiao)給哥舒(shu)翰以后(hou),哥舒(shu)翰又守著潼關拒絕出(chu)擊,玄宗的(de)心(xin)(xin)里不(bu)能不(bu)犯嘀(di)咕。
玄宗(zong)(zong)有(you)自己的分析判斷,當(dang)時的情況是,郭子儀、李(li)光弼(bi),兩位中(zhong)興名將的軍(jun)(jun)隊在云(yun)中(zhong)、常山(shan)等(deng)地(di),接連打(da)敗叛(pan)軍(jun)(jun)史思明部,切斷叛(pan)軍(jun)(jun)前(qian)線(xian)與范陽(yang)老巢之(zhi)間的交通(tong)線(xian),叛(pan)軍(jun)(jun)東進被張巡(xun)阻(zu)(zu)于(yu)雍丘(qiu),南下又被魯炅阻(zu)(zu)于(yu)南陽(yang),安祿山(shan)危機(ji)四伏,一度想放棄(qi)洛陽(yang),逃(tao)回老巢范陽(yang)。形勢好轉(zhuan)之(zhi)快令(ling)玄宗(zong)(zong)做出了最樂觀的估計,哥舒翰(han)擁兵二十(shi)萬(wan)(wan),而(er)潼關對面(mian)的崔乾祐(you)指揮的叛(pan)軍(jun)(jun)只有(you)區(qu)區(qu)兩萬(wan)(wan),玄宗(zong)(zong)認為,只要大膽出擊,必能取勝(sheng)。
哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)之所以(yi)(yi)兵(bing)敗靈寶(bao)的另(ling)一(yi)(yi)個重(zhong)要(yao)原因,就是(shi)當時他(ta)已(yi)是(shi)病廢之身(shen)(shen),由于(yu)長期飲(yin)酒(jiu),哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)兩發中風,半身(shen)(shen)不遂(sui),玄(xuan)宗(zong)殺(sha)掉高仙(xian)芝和封常清后,實在(zai)是(shi)無(wu)人(ren)可用了,或(huo)者是(shi)哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)名望太(tai)高,就把卻敵的希(xi)望都寄托在(zai)這員老(lao)將身(shen)(shen)上,全(quan)然不顧哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)的身(shen)(shen)體(ti)狀態,要(yao)他(ta)接替高仙(xian)芝,哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)再三請(qing)辭(ci),玄(xuan)宗(zong)不許,可以(yi)(yi)說,是(shi)玄(xuan)宗(zong)一(yi)(yi)手(shou)打造(zao)了哥(ge)舒(shu)(shu)翰(han)又一(yi)(yi)手(shou)埋葬了他(ta)。
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