還不(bu)知道：歷史上永琪和小(xiao)燕(yan)子的讀者，下(xia)面(mian)小(xiao)編(bian)就(jiu)為(wei)大家帶來詳(xiang)細介紹，接著(zhu)往下(xia)看吧(ba)~
一部《還珠格格》讓我(wo)們認(ren)識了(le)愛新(xin)覺羅·永琪(qi)，在真正的歷史中，這(zhe)個(ge)人是(shi)真實存在的，愛新(xin)覺羅·永琪(qi)字筠亭，號藤琴居士(shi)，是(shi)乾隆(long)皇帝(di)的第五個(ge)兒子，母親愉貴妃是(shi)珂里葉特(te)氏(shi)，是(shi)乾隆(long)皇帝(di)的寵(chong)妃。
永琪生于(yu)(yu)乾隆六(liu)年二月初七丑時，小時候(hou)就勤勉好學，他(ta)多才(cai)多藝，不(bu)但精通滿(man)蒙兩(liang)語，亦熟諳天文、地(di)理、歷算，尤其精于(yu)(yu)天文算法，可以說是(shi)皇子當中才(cai)能比(bi)較卓著(zhu)的人，使得乾隆皇帝對他(ta)頗為喜愛(ai)。
他(ta)還能(neng)畫(hua)能(neng)詩，在書法(fa)上(shang)(shang)的造(zao)詣也很高(gao)，如果(guo)你認為他(ta)只是對文事很精通(tong)那就錯了，因為他(ta)還擅長騎馬(ma)射箭(jian)，是一個文武(wu)雙全的人物(wu)，加上(shang)(shang)乾隆二十(shi)八年五(wu)(wu)月(yue)初(chu)五(wu)(wu)圓(yuan)明園九洲清宴殿失火(huo)，永琪親背父(fu)親脫險，成為當(dang)時皇帝身邊(bian)不可缺少的人物(wu)。
永琪還是乾隆皇帝(di)的(de)實際的(de)長子(zi)，因為他(ta)(ta)自(zi)己雖然是皇帝(di)的(de)第五個(ge)兒子(zi)，但是前面四個(ge)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)中(zhong)有三個(ge)在(zai)很早就去世了，唯一(yi)活著的(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)還被(bei)過季給別人，所以(yi)(yi)他(ta)(ta)在(zai)歷(li)史中(zhong)一(yi)段時(shi)期內是以(yi)(yi)皇長子(zi)的(de)身份出(chu)現的(de)。
永(yong)琪(qi)的(de)(de)出眾表現，本來是皇(huang)儲的(de)(de)不二(er)之(zhi)選，不出意外皇(huang)帝(di)的(de)(de)位置應該由(you)他(ta)(ta)來繼承，但是可(ke)惜(xi)的(de)(de)是天(tian)妒英(ying)才，永(yong)琪(qi)只活到二(er)十五歲(sui)就病逝了(le)，當時他(ta)(ta)剛被封為(wei)和(he)碩榮親(qin)王不久，實在(zai)(zai)可(ke)惜(xi)。乾隆皇(huang)帝(di)對于這(zhe)位皇(huang)子的(de)(de)去世甚為(wei)心(xin)痛，即便(bian)是在(zai)(zai)二(er)十多年以后，在(zai)(zai)會見(jian)英(ying)國(guo)使(shi)臣的(de)(de)過程中(zhong)還曾經提起過他(ta)(ta)，并(bing)對他(ta)(ta)大為(wei)褒獎，由(you)此(ci)可(ke)見(jian)他(ta)(ta)在(zai)(zai)乾隆心(xin)目中(zhong)的(de)(de)地位有多高。
愛(ai)新覺羅?永琪是清朝乾隆皇帝的(de)(de)第五(wu)個(ge)兒子(zi)，因為電(dian)(dian)視(shi)劇《還珠格格》被人們所熟(shu)知，在(zai)(zai)電(dian)(dian)視(shi)劇中他(ta)和(he)小燕(yan)子(zi)的(de)(de)愛(ai)情故事感動了(le)很多(duo)人，也(ye)讓人們對這個(ge)真(zhen)實的(de)(de)五(wu)阿哥產(chan)生了(le)了(le)解的(de)(de)沖動，在(zai)(zai)真(zhen)實的(de)(de)歷史中永琪是這樣的(de)(de)一(yi)個(ge)人。
永琪幼年聰(cong)(cong)慧好學(xue)，對于詩文(wen)十(shi)分(fen)精(jing)通(tong)，又從小就學(xue)習騎馬射箭，對于武學(xue)也很精(jing)通(tong)，可以說小時(shi)候的永琪是十(shi)分(fen)聰(cong)(cong)明(ming)好學(xue)的。
成年以后的永琪博(bo)學多(duo)才，對(dui)(dui)于滿語(yu)、漢語(yu)、蒙古語(yu)，熟諳(an)天(tian)文(wen)、地理、歷算等都非常的精通。尤其是精于天(tian)文(wen)的算法，還著(zhu)有(you)《蕉桐賸稿(gao)》傳世，對(dui)(dui)后世影響也(ye)很大。
在實際的歷(li)史(shi)(shi)中是沒有小燕子這個人物的，但與電視劇(ju)相同的是乾(qian)隆(long)對(dui)于(yu)永(yong)琪的喜愛(ai)，可以說乾(qian)隆(long)對(dui)于(yu)永(yong)琪非常看中和喜愛(ai)，不但因為他精于(yu)史(shi)(shi)書和武學(xue)，還有一件事。
乾(qian)隆(long)二(er)十八年圓明園九州清(qing)晏殿(dian)發(fa)生過一次火災(zai)，原本這(zhe)并不是什(shen)么(me)大事，但是乾(qian)隆(long)皇(huang)帝被困(kun)在其(qi)中(zhong)，可以說非常危險，這(zhe)時永琪(qi)挺身(shen)而出，將乾(qian)隆(long)從(cong)火場(chang)背出來(lai)，這(zhe)讓(rang)(rang)乾(qian)隆(long)很震撼，因為這(zhe)件事永琪(qi)被封為和(he)碩榮(rong)親王(wang)。也正因為這(zhe)件事讓(rang)(rang)乾(qian)隆(long)對永琪(qi)更(geng)加重視。
但不(bu)幸的是，永琪并沒有因為封了親王而高興，因為在(zai)這件事后(hou)他就(jiu)(jiu)病了，而且病的非常重，不(bu)久(jiu)以后(hou)就(jiu)(jiu)去世(shi)了，時年二十五歲。
可以(yi)說在真正的(de)歷史中，永琪(qi)和小燕(yan)子是沒有(you)交集(ji)的(de)，這(zhe)是影視作品的(de)演繹(yi)，在這(zhe)里將事實和大家分享。
永琪(qi)(qi)是《還珠(zhu)格格》最(zui)重要的角色之一，其天資聰(cong)明、有(you)(you)勇有(you)(you)謀，是一個了不起的人物，永琪(qi)(qi)富有(you)(you)個人魅(mei)力，為(wei)人也大義(yi)稟然，仗義(yi)疏財，一生追求自己(ji)的摯愛(ai)。其總(zong)結起來有(you)(you)三(san)點。
第一(yi)(yi)好就是(shi)在愛情(qing)上(shang)的專(zhuan)一(yi)(yi)。與小燕(yan)子(zi)一(yi)(yi)見(jian)鐘情(qing)之(zhi)后(hou)，永琪可以說(shuo)(shuo)是(shi)為愛走(zou)天涯(ya)，為了(le)(le)(le)幫助小燕(yan)子(zi)恢復(fu)身(shen)份，不惜與后(hou)宮(gong)之(zhi)主皇后(hou)作對，在小燕(yan)子(zi)和紫薇被打(da)入天牢之(zhi)后(hou)，身(shen)為皇子(zi)不顧身(shen)份地(di)位(wei)冒險相救，最后(hou)放棄了(le)(le)(le)所有(you)一(yi)(yi)切逃難(nan)江湖，感情(qing)專(zhuan)一(yi)(yi)，不離不棄是(shi)永琪的第一(yi)(yi)好。當然有(you)人或(huo)許會說(shuo)(shuo)，后(hou)來不是(shi)娶了(le)(le)(le)如畫了(le)(le)(le)嘛，那也(ye)只(zhi)能(neng)說(shuo)(shuo)是(shi)迫不得已，是(shi)為了(le)(le)(le)救蕭劍出宮(gong)。而(er)且最后(hou)也(ye)是(shi)放棄了(le)(le)(le)知畫，與小燕(yan)子(zi)隱居大理。
第(di)二好(hao)是對朋友(you)的(de)義氣。爾(er)康、爾(er)泰、蒙丹、蕭劍(jian)都是他(ta)的(de)朋友(you)，對待朋友(you)永(yong)琪(qi)同(tong)樣盡心盡力，尤其是對于蒙丹和蕭劍(jian)，為了成全蒙丹和香妃，永(yong)琪(qi)甚至不惜冒犯自己(ji)的(de)父親，為了救蕭劍(jian)，委(wei)身與自己(ji)不喜(xi)歡的(de)知畫結婚。對待朋友(you)能夠如此，真實(shi)仁(ren)至義盡，這是永(yong)琪(qi)的(de)第(di)二好(hao)。
第三好(hao)是(shi)對于父(fu)親(qin)的愛(ai)戴。盡(jin)管屢次(ci)冒(mao)犯乾(qian)(qian)隆(long)，但(dan)是(shi)在(zai)永(yong)琪(qi)的心(xin)中，其(qi)實(shi)對于乾(qian)(qian)隆(long)，一(yi)直心(xin)存(cun)敬畏與(yu)愛(ai)戴的，可(ke)能乾(qian)(qian)隆(long)犯了很多錯(cuo)誤，但(dan)是(shi)永(yong)琪(qi)在(zai)心(xin)中一(yi)直并未與(yu)父(fu)親(qin)決裂，在(zai)小燕子說乾(qian)(qian)隆(long)壞話的時候，永(yong)琪(qi)也(ye)非常不高(gao)興。這是(shi)永(yong)琪(qi)的第三好(hao)。
“永(yong)(yong)琪(qi)”這個名字(zi)對我們來說并不陌生，在電(dian)(dian)視劇《還珠格(ge)格(ge)》播出后，永(yong)(yong)琪(qi)的(de)名字(zi)幾乎同時也被大家所(suo)熟知。電(dian)(dian)視劇中(zhong)的(de)永(yong)(yong)琪(qi)最(zui)后和小燕子在云(yun)南(nan)過上了快樂幸福的(de)生活，關于永(yong)(yong)琪(qi)最(zui)后是怎么(me)死(si)的(de)，劇中(zhong)也沒(mei)有具體情節。那么(me)，歷史上的(de)永(yong)(yong)琪(qi)到(dao)底(di)是怎么(me)死(si)的(de)呢?
歷史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)永(yong)(yong)琪(qi)(qi)才華橫溢，精(jing)通(tong)騎術(shu)、劍術(shu)、武技精(jing)湛(zhan)、能書會畫，還精(jing)通(tong)漢文、滿語、蒙古語，在(zai)天(tian)文算(suan)法上也有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)造詣，乾隆很(hen)是喜歡永(yong)(yong)琪(qi)(qi)，甚至有(you)傳位給(gei)永(yong)(yong)琪(qi)(qi)的(de)(de)(de)打算(suan)。永(yong)(yong)琪(qi)(qi)是第一個在(zai)世(shi)被封為親王的(de)(de)(de)皇子(zi)，只可惜永(yong)(yong)琪(qi)(qi)在(zai)26歲的(de)(de)(de)時候就(jiu)英年早逝了。關于永(yong)(yong)琪(qi)(qi)死因的(de)(de)(de)說法，如果根據(ju)電視(shi)劇來看，永(yong)(yong)琪(qi)(qi)到最(zui)后應該(gai)是老(lao)死的(de)(de)(de)，不過(guo)那只是小說里面(mian)的(de)(de)(de)說法而已，歷史(shi)(shi)上也有(you)記(ji)載永(yong)(yong)琪(qi)(qi)是怎么死的(de)(de)(de)。
歷史上的(de)(de)(de)永琪(qi)是(shi)在26歲的(de)(de)(de)時候病逝的(de)(de)(de)，他(ta)所(suo)得的(de)(de)(de)病是(shi)附骨(gu)瘡(chuang)(也就是(shi)附骨(gu)疽(ju))。附骨(gu)疽(ju)屬于現代醫學所(suo)說的(de)(de)(de)骨(gu)結核一(yi)類的(de)(de)(de)病癥，附骨(gu)疽(ju)本來不屬于遺(yi)傳病，但是(shi)在愛新(xin)覺羅家族中得這(zhe)種病的(de)(de)(de)人比(bi)較多。附骨(gu)疽(ju)主要(yao)表現為(wei)三陰不足，外邪過盛，而(er)且疼痛會越來越嚴重。
不(bu)過附骨(gu)疽在當時也不(bu)是無(wu)藥(yao)可(ke)醫，當時為(wei)什么永(yong)(yong)琪(qi)得了附骨(gu)疽后(hou)卻沒辦法治愈(yu)，可(ke)能(neng)(neng)是和永(yong)(yong)琪(qi)的體質有關，也有可(ke)能(neng)(neng)是因為(wei)永(yong)(yong)琪(qi)從小就愛騎射(she)，經常風餐露宿最后(hou)導(dao)致病情十分嚴(yan)重而不(bu)能(neng)(neng)治愈(yu)。
《還珠格格》中一表人才、風度翩翩、用情專一的五阿哥令人印象深刻。實際上(shang)，愛(ai)新(xin)覺羅?永(yong)琪(qi)在歷史上(shang)也(ye)是真實存在的。
愛新覺羅?永琪，是乾隆(long)帝(di)第五(wu)子，母親愉貴(gui)妃珂里(li)葉(xie)特氏，出生于(yu)乾隆(long)六年(nian)（1741年(nian)）二月，字筠亭(ting)，號藤琴居士。
永琪自幼(you)就勤奮好學，每(mei)日很早就會到書(shu)房(fang)上課。他精通滿漢(han)(han)蒙多種語(yu)(yu)言，既能(neng)用滿語(yu)(yu)寫詩(shi)，也能(neng)用漢(han)(han)語(yu)(yu)做詞(ci)，有(you)《蕉(jiao)桐賸稿》傳世(shi)。除了詩(shi)詞(ci)，永琪還精通天文(wen)(wen)地理，尤(you)其擅長天文(wen)(wen)算(suan)法(fa)，其所書(shu)八線法(fa)手卷，精密程度少有(you)人能(neng)及(ji)。永琪能(neng)文(wen)(wen)亦(yi)善武，他很年輕的時候就已經精通騎馬射箭。乾(qian)隆皇(huang)帝(di)對(dui)這個兒子很是滿意，乾(qian)隆對(dui)他更是贊賞有(you)加。
不僅如此，他(ta)還很(hen)孝順，乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆(long)二十八年（1763年）五月初五，圓明園九洲清宴殿突然失(shi)火(huo)(huo)，乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆(long)皇帝(di)被(bei)困火(huo)(huo)中，危急之際，永琪背著乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆(long)逃離火(huo)(huo)海。乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆(long)皇帝(di)很(hen)是欣(xin)慰。應(ying)該說永琪是在乾(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)隆(long)皇帝(di)心(xin)目中的繼(ji)承人的不二之選(xuan)。
乾(qian)隆三十年(nian)，年(nian)僅24歲的(de)永(yong)琪生(sheng)病，乾(qian)隆為給兒子(zi)沖喜(xi)，破例冊封(feng)他為榮親王(wang)，而整個(ge)清(qing)朝只有兩個(ge)皇(huang)子(zi)被冊封(feng)為?榮親王(wang)?，另外一個(ge)就(jiu)是順治帝與董(dong)鄂皇(huang)貴妃所生(sheng)的(de)孩子(zi)。可見永(yong)琪在(zai)乾(qian)隆心中的(de)地位(wei)。雖然幾(ji)個(ge)月后(hou)，被封(feng)王(wang)的(de)永(yong)琪就(jiu)去(qu)世了。
乾隆對(dui)永琪的(de)偏愛那是(shi)他自己(ji)口中(zhong)說(shuo)出的(de)?其時朕(zhen)視皇五子(zi)于諸子(zi)中(zhong)更覺貴重，且(qie)漢文(wen)、滿(man)語、蒙古語、馬步、騎射及算法等(deng)事，并皆嫻習，頗屬意(yi)于彼，而示(shi)明言，及復因(yin)病旋(xuan)逝。?
此話來頭不小(xiao)，乾(qian)隆(long)五(wu)十(shi)八(ba)年英使馬戈爾(er)尼謁(ye)見乾(qian)隆(long)時，乾(qian)隆(long)帝在談到諸(zhu)位(wei)皇子時提到的。在外國使節面(mian)前毫不諱(hui)言地指出要傳位(wei)于榮王(wang)，又(you)是在榮王(wang)逝世二十(shi)多年后(hou)，足以表現乾(qian)隆(long)對永琪的喜愛和(he)懷念(nian)。
不過(guo)，電(dian)視劇(ju)中，永琪是放棄了(le)知(zhi)畫、放棄了(le)榮親王的封(feng)號，選擇(ze)與小燕子浪跡天涯，歸隱山林。而實(shi)際(ji)上，永琪是26歲(sui)就英年早(zao)逝(shi)了(le)。
史實(shi)上，五(wu)阿哥永(yong)琪一共娶(qu)了五(wu)位福晉，并且(qie)確有一子綿億(yi)。永(yong)琪一生雖(sui)然短(duan)暫，但是足夠(gou)優秀和閃亮(liang)，無怪乎瓊瑤阿姨要挖掘(jue)他(ta)來做小說主角啦。
因為在永琪的心里小燕子比知畫更重要；同時永琪討厭皇宮里的生活，向往(wang)普通老百姓的生活，他(ta)跟小燕子離開是必然的。
知畫的真實面目，永琪看不清，有很多次永琪都和小燕子發生爭吵，當晴兒把知畫的把戲拆穿時，永琪都不覺著知畫再裝，都不覺著知畫是那種女人。可是裝得再好，也不可能讓一個心里有小燕子的永琪愛上她，在永琪的心里對知畫是愧疚，因為他沒有做到一個丈夫的責任，讓知畫受太多的委屈了。
永琪和小(xiao)(xiao)燕子(zi)是經歷(li)過風(feng)風(feng)雨雨，經歷(li)過生死，他們之間發生再多的爭吵(chao)和矛(mao)盾，都抹不掉他們心(xin)(xin)(xin)中對彼此的愛。永琪可以(yi)為(wei)了(le)知畫(hua)和小(xiao)(xiao)燕子(zi)發生爭吵(chao)，但他可以(yi)為(wei)了(le)小(xiao)(xiao)燕子(zi)而拋棄知畫(hua)，在永琪的心(xin)(xin)(xin)里知畫(hua)是他愧疚的人，是他政治上的妻(qi)子(zi)，但并不是真心(xin)(xin)(xin)愛的人，只有(you)小(xiao)(xiao)燕子(zi)才(cai)是。
最最最最關鍵的是小燕子也是一個自由灑脫的人，她(ta)(ta)也不(bu)喜(xi)歡(huan)皇宮生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，她(ta)(ta)更不(bu)喜(xi)歡(huan)諂媚，過爾虞我詐(zha)的生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，她(ta)(ta)也向往(wang)過自由自在的生(sheng)活(huo)(huo)(huo)。反過來(lai)看知(zhi)畫，知(zhi)畫的眼里心(xin)里是(shi)權是(shi)利是(shi)欲(yu)，她(ta)(ta)在皇宮中生(sheng)活(huo)(huo)(huo)是(shi)樂在其中，她(ta)(ta)可以(yi)左右(you)逢源，把圓滑做到極致。
面對這兩個女(nv)人，永琪自(zi)然選擇和自(zi)己三觀相同的(de)(de)(de)小(xiao)燕子(zi)，和小(xiao)燕子(zi)一起離開過自(zi)由自(zi)在的(de)(de)(de)生活他就實現了他的(de)(de)(de)理想生活。
最后：永(yong)琪也知(zhi)道知(zhi)畫愛(ai)他(ta)(ta)更多的是(shi)因為權力地位，對他(ta)(ta)的心(xin)意不(bu)純；反過來(lai)小(xiao)燕子(zi)愛(ai)他(ta)(ta)是(shi)真心(xin)實意，不(bu)管他(ta)(ta)是(shi)不(bu)是(shi)皇子(zi)，是(shi)不(bu)是(shi)太(tai)子(zi)，在小(xiao)燕子(zi)的心(xin)里他(ta)(ta)都是(shi)最重(zhong)要的，最愛(ai)的那個人(ren)。
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