古代的(de)(de)車夫(fu)都是一些什么樣的(de)(de)人，這(zhe)是很多讀(du)者都比(bi)較關心的(de)(de)問題，接(jie)下來就和各(ge)位讀(du)者一起來了(le)解(jie)，給大家(jia)一個(ge)參考。
“ 陸行乘(cheng)(cheng)車(che)(che)，水行乘(cheng)(cheng)船，泥(ni)行乘(cheng)(cheng)橇，山行乘(cheng)(cheng)檋”，浩瀚的(de)(de)(de)(de)華(hua)夏文(wen)明除(chu)了(le)(le)留下(xia)了(le)(le)許多膾(kuai)炙人口的(de)(de)(de)(de)故事，同樣也(ye)有(you)富(fu)有(you)樂趣的(de)(de)(de)(de)生活點滴。古代的(de)(de)(de)(de)交通方(fang)(fang)式并不發達(da)，但(dan)是(shi)人們(men)總免不了(le)(le)出行，而在陸地上除(chu)了(le)(le)步(bu)行之(zhi)外就剩下(xia)了(le)(le)乘(cheng)(cheng)坐(zuo)馬車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式，因此讓一(yi)個行業(ye)應運而生，那(nei)就是(shi)車(che)(che)夫。古代的(de)(de)(de)(de)車(che)(che)夫也(ye)叫做造父、輦(nian)父、駙馬等，車(che)(che)夫有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)歷史，從馬車(che)(che)誕生的(de)(de)(de)(de)那(nei)天(tian)起，各種各樣的(de)(de)(de)(de)故事也(ye)就隨之(zhi)展(zhan)開(kai)，雖然在時光的(de)(de)(de)(de)長河(he)中并不起眼(yan)，但(dan)一(yi)樣有(you)著他們(men)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)魅力。
暢想一下(xia)，現在(zai)的(de)司機開車還得考駕照，要是到了古(gu)代，那不就想怎(zen)么開就怎(zen)么開了嗎。真實的(de)情況是這樣嗎?
然而據《史記》記載(zai)，事情(qing)(qing)并(bing)不(bu)(bu)像想象的(de)那么簡(jian)單，因為(wei)古(gu)代也得(de)考(kao)駕(jia)照(zhao)，交通違規(gui)照(zhao)樣(yang)會(hui)受到罰款，情(qing)(qing)節嚴(yan)重者(zhe)甚至還(huan)要面臨(lin)牢獄之災。根(gen)據秦朝的(de)律(lv)法(fa)，駕(jia)考(kao)四(si)次不(bu)(bu)過(guo)的(de)人就會(hui)被取消(xiao)考(kao)試資格(ge)，甚至會(hui)被罰四(si)年的(de)徭役(yi)，相(xiang)比今天的(de)駕(jia)照(zhao)，可(ke)真是(shi)嚴(yan)苛了(le)，畢竟現(xian)在的(de)駕(jia)考(kao)就算考(kao)不(bu)(bu)過(guo)，沒事，可(ke)以繼(ji)續考(kao)嘛，不(bu)(bu)會(hui)因為(wei)駕(jia)考(kao)不(bu)(bu)過(guo)就被發往邊關勞(lao)役(yi)。與現(xian)代駕(jia)考(kao)不(bu)(bu)同的(de)是(shi)，古(gu)代的(de)駕(jia)考(kao)不(bu)(bu)會(hui)給你發駕(jia)駛證，但(dan)一樣(yang)有非(fei)常(chang)正規(gui)的(de)張榜公示，詳細的(de)介(jie)紹(shao)了(le)誰具有駕(jia)駛馬車的(de)資格(ge)。
而古代(dai)的車夫(fu)又(you)都是一些什么(me)樣的人呢?這就不(bu)免讓(rang)人想(xiang)去深究一番。
大致上來說，古代的(de)(de)車夫(fu)和(he)今天(tian)的(de)(de)出租車司機(ji)很(hen)(hen)相(xiang)似，他(ta)們(men)(men)都是(shi)通過駕車來獲(huo)取勞動報酬(chou)的(de)(de)，而與現在的(de)(de)專職(zhi)司機(ji)一(yi)樣(yang)，古代也(ye)(ye)(ye)有很(hen)(hen)多(duo)(duo)車夫(fu)會專門服務于(yu)一(yi)些達官(guan)貴人，以此來獲(huo)取固定(ding)的(de)(de)收入和(he)額外的(de)(de)賞金(jin)。這讓他(ta)們(men)(men)的(de)(de)生活(huo)有了一(yi)份保(bao)障，也(ye)(ye)(ye)是(shi)安(an)身立命的(de)(de)資本，但是(shi)完全服務于(yu)雇傭他(ta)們(men)(men)的(de)(de)一(yi)家人，也(ye)(ye)(ye)和(he)普通的(de)(de)車夫(fu)有很(hen)(hen)大的(de)(de)區別(bie)，首先自由度上就要(yao)下降(jiang)不少，可(ke)能(neng)每天(tian)都要(yao)趕車，也(ye)(ye)(ye)可(ke)能(neng)會有很(hen)(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)休(xiu)息時(shi)(shi)間(jian)，這都要(yao)根據雇主的(de)(de)家庭情況而定(ding)。因(yin)此相(xiang)比他(ta)們(men)(men)而言，喜歡(huan)自由的(de)(de)車夫(fu)們(men)(men)則(ze)不會專門服務一(yi)家，而是(shi)通常選(xuan)擇一(yi)個(ge)位置等待客人，載著客人前往指定(ding)的(de)(de)地點。盡管這樣(yang)的(de)(de)方式擁(yong)有了更(geng)多(duo)(duo)可(ke)以自由支配的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)，但同時(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)降(jiang)低了收入的(de)(de)穩(wen)定(ding)性。
車夫(fu)們打大多都是(shi)一(yi)些(xie)平民(min)百姓，在過了農忙時節的(de)(de)時候(hou)，就(jiu)會選擇(ze)靠趕(gan)車來(lai)維持生計。以此來(lai)獲得(de)一(yi)些(xie)額外(wai)的(de)(de)收入，讓自己或者(zhe)家(jia)庭過上(shang)更幸福(fu)的(de)(de)生活(huo)。
除此之(zhi)外，還有一(yi)部分(fen)車(che)夫(fu)(fu)是(shi)特殊的，因為(wei)他(ta)們的服務(wu)對(dui)象是(shi)軍隊(dui)，這部分(fen)人要(yao)經過(guo)(guo)(guo)嚴格的選拔，畢竟(jing)刀(dao)劍無(wu)眼，在戰場上(shang)(shang)只(zhi)有更強大(da)的人才能活下來。因此戰爭過(guo)(guo)(guo)后，軍隊(dui)里的車(che)夫(fu)(fu)就(jiu)變得非常吃(chi)香，很大(da)一(yi)部分(fen)都(dou)會(hui)被(bei)選去(qu)當做大(da)臣的專用(yong)車(che)夫(fu)(fu)，這部分(fen)車(che)夫(fu)(fu)也可以看做是(shi)整體(ti)的精英階級(ji)，無(wu)論(lun)是(shi)駕車(che)技能還是(shi)意志品行，經歷戰火的洗禮都(dou)讓(rang)他(ta)們成(cheng)為(wei)車(che)夫(fu)(fu)中(zhong)頂尖的存在，他(ta)們有著一(yi)定的社會(hui)地位，甚至有一(yi)部分(fen)與雇主交情深厚，通過(guo)(guo)(guo)引(yin)薦(jian)一(yi)舉躋身(shen)上(shang)(shang)流社會(hui)，完成(cheng)從車(che)夫(fu)(fu)到貴族的華麗轉身(shen)。
關于車(che)夫(fu)主(zhu)宰歷史(shi)命運(yun)的(de)(de)事(shi)(shi)跡(ji)也(ye)是(shi)有(you)很多在(zai)當(dang)時(shi)引起轟動的(de)(de)，在(zai)春秋戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)之時(shi)，鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)，宋國(guo)(guo)(guo)兩(liang)國(guo)(guo)(guo)交(jiao)戰(zhan)，大戰(zhan)之前(qian)，宋國(guo)(guo)(guo)將(jiang)領華元命人(ren)燉大鍋羊肉犒(kao)勞(lao)兵士(shi)，然而歷史(shi)總(zong)(zong)是(shi)充滿了巧合，當(dang)羊肉送到華元的(de)(de)車(che)夫(fu)面前(qian)時(shi)，已經沒(mei)有(you)了。這(zhe)讓車(che)夫(fu)怒(nu)火中燒，認為(wei)自己沒(mei)有(you)獲(huo)得應(ying)有(you)的(de)(de)尊重，也(ye)為(wei)宋國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)失(shi)敗埋下了禍根。次日交(jiao)戰(zhan)，華元剛(gang)剛(gang)坐上(shang)戰(zhan)車(che)，誰料車(che)夫(fu)將(jiang)手中韁繩一(yi)抖，驅使著(zhu)馬車(che)疾馳而去，這(zhe)讓華元丈(zhang)二和尚摸不(bu)著(zhu)頭腦，這(zhe)時(shi)候車(che)夫(fu)道，分羊肉之事(shi)(shi)由(you)你做主(zhu)，駕(jia)車(che)的(de)(de)事(shi)(shi)情，就該由(you)我做主(zhu)了，于是(shi)帶著(zhu)華元直奔鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)大營(ying)而去，最終導致宋國(guo)(guo)(guo)輸(shu)掉這(zhe)場戰(zhan)爭。誰能想到因為(wei)這(zhe)樣(yang)一(yi)件(jian)小事(shi)(shi)，這(zhe)樣(yang)一(yi)個微(wei)不(bu)足道的(de)(de)人(ren)物，卻在(zai)不(bu)經意間決定了兩(liang)個國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)命運(yun)，后人(ren)品讀這(zhe)件(jian)事(shi)(shi)總(zong)(zong)會唏噓不(bu)已，為(wei)尚未出師便身先(xian)死的(de)(de)將(jiang)軍感(gan)嘆，更為(wei)車(che)夫(fu)的(de)(de)果敢(gan)，莽撞有(you)著(zhu)不(bu)同的(de)(de)復雜情感(gan)。
事實(shi)上古代的車夫(fu)大(da)都出身貧(pin)寒，只(zhi)希望通(tong)過這種方式來(lai)謀取生計(ji)，他們當(dang)中(zhong)的大(da)部分(fen)只(zhi)能在溫飽線徘徊(huai)，但少數人(ren)通(tong)過各種際遇實(shi)現(xian)了人(ren)生的逆轉。畢竟英雄不(bu)問出處，能夠名留青史的人(ren)，即(ji)使是(shi)一個車夫(fu)，怕是(shi)也不(bu)會平庸。
參考文獻：
司馬遷《史記》、
春秋時期宋國有位將軍叫華元。宋文(wen)公四年（公元前607年）春，他受宋文(wen)公之命，領兵和鄭國公子歸生(sheng)大戰于(yu)大棘(ji)。
戰(zhan)斗一開打，主帥華元的(de)(de)戰(zhan)車就對對直直開到鄭國部隊的(de)(de)陣營中去了。這(zhe)不是車戰(zhan)的(de)(de)章(zhang)法也不是華元的(de)(de)命(ming)令呀。哪不管。華元的(de)(de)御者羊(yang)(yang)斟(zhen)不但把主帥往(wang)鄭營送(song)，嘴里(li)頭還(huan)嘰嘰歪歪的(de)(de)念叨“疇昔之(zhi)羊(yang)(yang)，子為政；今日之(zhi)事，我(wo)為政”，非常(chang)快意解恨的(de)(de)感覺。
他(ta)嘰咕(gu)的(de)什么意(yi)思呢？他(ta)是在對華元抱怨：先前(qian)羊肉的(de)事(shi)，由(you)你做(zuo)主；今天(tian)趕車(che)這(zhe)個事(shi)情，就由(you)我(wo)做(zuo)主了(le)。所(suo)以(yi)他(ta)想(xiang)往哪兒(er)跑(pao)(pao)就往哪兒(er)跑(pao)(pao)，活生(sheng)生(sheng)把宋國的(de)主帥送給鄭國當(dang)了(le)俘虜。你說(shuo)這(zhe)華元也(ye)是夠(gou)倒霉的(de)了(le)吧。
原來(lai)(lai)打仗(zhang)的(de)(de)前幾天，華(hua)(hua)元(yuan)為了(le)(le)激勵士氣，燉羊肉(rou)來(lai)(lai)犒勞(lao)士兵。大家都分(fen)(fen)到了(le)(le)羊肉(rou)，不(bu)知什么原因就(jiu)是(shi)(shi)羊斟沒(mei)分(fen)(fen)到。少吃(chi)了(le)(le)幾砣羊肉(rou)，心里(li)很郁(yu)悶。不(bu)分(fen)(fen)給(gei)(gei)我(wo)，看不(bu)起(qi)我(wo)？大度(du)點的(de)(de)人，郁(yu)悶過了(le)(le)就(jiu)算了(le)(le)嘛。但是(shi)(shi)羊斟不(bu)。他由(you)郁(yu)悶而生(sheng)怨(yuan)(yuan)，由(you)怨(yuan)(yuan)而又(you)生(sheng)恨，還想找機會出這口氣。你不(bu)是(shi)(shi)看不(bu)起(qi)我(wo)這個(ge)“馬(ma)車夫”嗎?今天就(jiu)讓你嘗下(xia)(xia)得罪了(le)(le)“馬(ma)車夫”的(de)(de)后果。于是(shi)(shi)在戰場用這種行動來(lai)(lai)報復了(le)(le)華(hua)(hua)元(yuan)，還給(gei)(gei)后世留(liu)下(xia)(xia)個(ge)“各自為政(zheng)”的(de)(de)成語。
這一(yi)仗宋國(guo)當然(ran)大(da)敗，直接責(ze)任人(ren)當然(ran)是(shi)羊(yang)斟。沒分(fen)到羊(yang)肉當然(ran)不(bu)公(gong)平，但也不(bu)至于因(yin)個人(ren)一(yi)點小利益受損就置主(zhu)帥性(xing)命(ming)(ming)、戰斗勝(sheng)負(fu)和國(guo)家命(ming)(ming)運而(er)不(bu)顧吧。所(suo)以《左傳》評論說“君(jun)子謂羊(yang)斟非人(ren)也，以其私憾，敗國(guo)殄民(min)，于是(shi)刑孰(shu)大(da)焉？《詩》所(suo)謂‘人(ren)之無良(liang)’者，其羊(yang)斟之謂乎？殘民(min)以逞。”
所以說(shuo)羊斟是(shi)最自私的(de)車夫一點不為過。
但(dan)是那個華元，當了俘虜都還沒有搞(gao)清楚是啷個回(hui)事(shi)。他(ta)從鄭國(guo)逃回(hui)來，進(jin)城(cheng)后遇到了羊斟(zhen)。他(ta)問羊斟(zhen)，那件(jian)事(shi)情(qing)是你的馬搞(gao)成這個樣子的嗎（“子之馬然也(ye)？”）羊斟(zhen)說(shuo)不是馬是人(ren)（“非馬也(ye)，其人(ren)也(ye)！”）
羊斟就逃跑到魯國去(qu)了，后來就不知后來了。
所(suo)以人(ren)說，寧可得(de)罪君子，也不可得(de)罪小人(ren)，此(ci)之謂也。
秦末(mo)的(de)陳(chen)勝，在大澤(ze)鄉(xiang)起事，揭竿為旗(qi)，斬木為兵，天下云(yun)集響應，給(gei)暴秦以(yi)重創。然后在陳(chen)稱(cheng)王(wang)，國號張楚(chu)。也算(suan)風云(yun)一(yi)時(shi)。
但是(shi)(shi)他想不到的(de)是(shi)(shi)，自(zi)己(ji)的(de)車夫莊賈居然就要了他的(de)命(ming)。
當時秦軍在章邯的率領下(xia)，已迫近陳境。陳勝馳援(yuan)未(wei)成(cheng)倉皇回逃(tao)陳縣(xian)。情(qing)勢急迫，當然對莊(zhuang)賈就(jiu)(jiu)催促(cu)得緊。稍有遲緩，就(jiu)(jiu)大(da)聲喝斥辱(ru)罵(ma)，毫不(bu)考(kao)慮(lv)會給(gei)莊(zhuang)賈造(zao)成(cheng)多大(da)的心理陰影面積。
一路吵(chao)罵(ma)，跑到下(xia)城父這個地方，莊(zhuang)賈心里已(yi)經滿(man)滿(man)的(de)(de)負能量，干脆把車停下(xia)來(lai)不(bu)走了(le)。陳勝(sheng)(sheng)焦急如(ru)火，連喊幾聲(sheng)莊(zhuang)賈快走。莊(zhuang)賈充耳(er)不(bu)聞，只(zhi)顧跟隨從的(de)(de)官(guan)吏(li)貼(tie)著耳(er)朵密謀私議。陳勝(sheng)(sheng)不(bu)禁大(da)怒，罵(ma)了(le)起來(lai)。莊(zhuang)賈居然不(bu)示弱，惡狠狠地瞪著陳勝(sheng)(sheng)，回罵(ma)陳勝(sheng)(sheng)，邊(bian)罵(ma)邊(bian)乘陳勝(sheng)(sheng)不(bu)備，拔劍在手(shou)(shou)，上去就是一陣亂(luan)砍(kan)。可(ke)憐大(da)澤(ze)鄉起事(shi)當(dang)了(le)六個月張楚王的(de)(de)陳勝(sheng)(sheng)，竟(jing)然就死(si)在了(le)自己的(de)(de)車夫(fu)手(shou)(shou)中。
陳勝被(bei)殺，莊賈固(gu)然(ran)可恨(hen)。但推究起來，陳勝自身的一些原因(yin)也促使了(le)這場悲(bei)劇的發生。
在當時戰局不(bu)利的情勢下，人心依附、內部團(tuan)結甚為重要。可是(shi)陳勝稱王之后，所作所為卻漸失人心。
想當年傭耕隴(long)上，他(ta)(ta)(ta)(ta)有不同(tong)常人(ren)的鴻鵠之(zhi)志，并與大(da)家相約(yue)“茍富貴，無相忘”。可占據(ju)陳(chen)(chen)縣后，他(ta)(ta)(ta)(ta)趕著稱王，自己據(ju)守(shou)陳(chen)(chen)縣，外頭的事派(pai)吳廣和其他(ta)(ta)(ta)(ta)部屬去(qu)應對。他(ta)(ta)(ta)(ta)在陳(chen)(chen)貪戀享受(shou)，住在大(da)宮殿里。當年傭耕的伙(huo)計，得(de)知他(ta)(ta)(ta)(ta)富貴了(le)，都以為(wei)“無相忘”。好容易(yi)進了(le)宮，又因(yin)言語舉止被宮中(zhong)役吏看(kan)不起，奏報陳(chen)(chen)勝，惹得(de)陳(chen)(chen)勝惱羞(xiu)成怒，把一(yi)兩個說話沒遮攔的抓起來砍(kan)了(le)腦殼。這一(yi)下，故舊(jiu)知交紛紛離(li)去(qu)，連他(ta)(ta)(ta)(ta)老(lao)丈(zhang)人(ren)和大(da)舅(jiu)子都走了(le)。這些作為(wei)，在旁人(ren)看(kan)來就是刻薄負義，影響部屬效忠的決(jue)心。
此外，陳勝信任朱房、胡武，專門督察將吏。即有(you)小過失，也濫加逮捕，妄用嚴刑(xing)。甚至將士(shi)無辜，但只要和朱、胡有(you)嫌(xian)隙的，也被他們(men)投入(ru)獄中，任意施刑(xing)屠戮。直(zhi)接的后果(guo)就(jiu)是將士(shi)們(men)不再親(qin)近和依附他了。
有了這些因素，當情勢緊迫時，就有莊賈這樣的(de)惡(e)人鋌而走險(xian)，有了上手(shou)的(de)時機(ji)。這不(bu)能不(bu)說是深刻的(de)教(jiao)訓。
不(bu)過，莊賈(jia)的(de)(de)結局(ju)就(jiu)沒(mei)得羊斟那么僥幸。他殺(sha)了(le)陳勝，跑(pao)回(hui)陳縣(xian)，起草(cao)了(le)一份降書(shu)，派人送到秦營。送信的(de)(de)人還沒(mei)回(hui)來(lai)，就(jiu)被(bei)陳勝的(de)(de)部(bu)將呂臣(chen)打回(hui)來(lai)，殺(sha)了(le)莊賈(jia)，算是(shi)給陳勝報了(le)仇。
衛綰(wan)(wan)跟(gen)著漢(han)文(wen)帝劉恒的(de)(de)(de)時間比較長，再留漢(han)文(wen)帝還是(shi)一個王爺的(de)(de)(de)時候(hou)，衛綰(wan)(wan)就(jiu)是(shi)他的(de)(de)(de)車(che)夫。作為(wei)一名(ming)合格的(de)(de)(de)車(che)夫為(wei)管本人(ren)臂力驚人(ren)，而且車(che)技高超，大王那個時候(hou)年(nian)幼喜歡飆車(che)，因此(ci)很喜歡衛綰(wan)(wan)這(zhe)個人(ren)在(zai)歷史的(de)(de)(de)記載中，漢(han)文(wen)帝有一次從八零(ling)下坡一路狂(kuang)奔，被袁盎攔了下來才(cai)避免最后的(de)(de)(de)翻車(che)。
后來(lai)劉恒(heng)成為皇帝(di)之后，衛(wei)綰也跟著漢文(wen)帝(di)來(lai)到了(le)長(chang)安，從此被命為囊關。郎關這(zhe)個(ge)職位并(bing)不高，不過(guo)卻是皇帝(di)身邊最(zui)親(qin)近的人，可(ke)以說這(zhe)個(ge)職位很容易出(chu)人頭地，加官進爵，不過(guo)因為衛(wei)綰這(zhe)個(ge)人性情淳厚，做事(shi)低調謹慎，因此漢文(wen)帝(di)對他特(te)別信任，在臨終的時(shi)候還特(te)意叮(ding)囑了(le)一下太子說衛(wei)綰是一個(ge)長(chang)者，你要善待尊(zun)重他。
在最開始的(de)時(shi)候并不(bu)那么看重(zhong)衛綰(wan)(wan)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人，兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)人在漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)還是(shi)(shi)太子的(de)時(shi)候就結下了(le)(le)梁子，當(dang)時(shi)漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)邀請文武百(bai)官來(lai)(lai)參加(jia)一個(ge)(ge)(ge)(ge)重(zhong)要宴(yan)席，衛綰(wan)(wan)卻不(bu)給面子，死活不(bu)來(lai)(lai)。也就是(shi)(shi)在這(zhe)一次(ci)之后(hou)(hou)，漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)對衛綰(wan)(wan)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人更(geng)加(jia)不(bu)滿(man)。我雖然漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)對自(zi)己(ji)愛答不(bu)理，為(wei)(wei)管這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人還是(shi)(shi)愛崗敬業，把自(zi)己(ji)的(de)本(ben)分(fen)工(gong)作(zuo)做得很好，有一天漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)來(lai)(lai)到(dao)上(shang)林苑玩耍，他讓衛綰(wan)(wan)跟作(zuo)為(wei)(wei)隨車(che)侍奉。然后(hou)(hou)就對衛綰(wan)(wan)輸，當(dang)年(nian)自(zi)己(ji)為(wei)(wei)什么不(bu)重(zhong)用(yong)她的(de)事情外觀，聽到(dao)漢(han)(han)(han)景帝(di)(di)原來(lai)(lai)對自(zi)己(ji)有這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)誤會，急(ji)忙跪了(le)(le)下來(lai)(lai)解(jie)釋道(dao)自(zi)己(ji)當(dang)年(nian)的(de)確是(shi)(shi)因為(wei)(wei)重(zhong)病才(cai)沒辦法赴宴(yan)。
在臨走的(de)時候，漢(han)(han)景帝想要給衛綰一把(ba)劍，衛綰不敢接受，收(shou)到(dao)先帝曾經給了我(wo)600件，我(wo)都放(fang)在家里好好保存汗巾的(de)，一問到(dao)別(bie)人都是(shi)把(ba)皇帝稱賜給的(de)配(pei)件隨(sui)身攜帶。你卻都藏在家里，結果到(dao)未管家里一看這六(liu)把(ba)劍都嶄新如初。認(ren)為衛綰這個人做事(shi)表里如一，對(dui)于皇家的(de)尊重一直(zhi)都是(shi)放(fang)在心里。因此(ci)在之后(hou)對(dui)他開始看重，而衛綰也果然如漢(han)(han)文帝所(suo)說忠(zhong)心耿耿。
祥子是北平的一位較自由的洋車夫他屬于年輕力壯而且自己有車的那一類。
北平洋車(che)夫(fu)分多派。第一派是(shi)有漂亮的(de)車(che)，出車(che)與收(shou)車(che)都(dou)有自由，“年輕力壯、腿腳麻(ma)利”的(de)車(che)夫(fu)，他們(men)主要是(shi)拉包車(che)或自己買(mai)車(che)，是(shi)洋車(che)夫(fu)系統中處(chu)境最好(hao)的(de)一派。
第二派(pai)(pai)是比第一派(pai)(pai)歲數稍大(da)的，因(yin)身體關系(xi)(xi)跑得稍差勁(jing)，或因(yin)家庭的關系(xi)(xi)不(bu)敢白耗一天(tian)的車夫，他們也(ye)許拉“整(zheng)天(tian)”，也(ye)許“拉晚兒(er)”，境(jing)況比第一派(pai)(pai)要稍稍差一些。
第三派是(shi)那年紀在四十(shi)以上或二(er)十(shi)以下，車(che)(che)破又不敢(gan)“拉晚(wan)兒”,只能早早出(chu)車(che)(che)拉出(chu)“車(che)(che)份兒”和自(zi)己嚼谷的車(che)(che)夫(fu)。
車(che)夫屬于社會底層(ceng)誠實勤奮的苦工一派。
《駱駝祥子(zi)》是人民藝(yi)術家老(lao)舍所著的(de)長(chang)篇(pian)小說，描述(shu)了20世紀20年(nian)代(dai)軍閥(fa)混戰時期人力車夫的(de)悲慘命運。祥子(zi)是舊(jiu)社會勞苦大眾的(de)代(dai)表人物。
《駱駝祥(xiang)(xiang)子》講述的(de)是中(zhong)國北平城(cheng)里的(de)一個年輕好強、充滿生(sheng)命活力的(de)人(ren)力車(che)夫祥(xiang)(xiang)子三起(qi)三落(luo)的(de)人(ren)生(sheng)經(jing)歷(li)。
喜歡夸大自己，那是因為他怕被別人忽視或者被別人看不起，希望自己引起別人的注意。
炫(xuan)耀，愛面子(zi)，自卑的心理(li)，覺得說(shuo)大話會讓自己(ji)有面子(zi)，會讓別人(ren)覺得自己(ji)很厲害什么(me)都很強，一個(ge)人(ren)在哪方面夸大炫(xuan)耀什么(me)很多(duo)時候恰(qia)恰(qia)是有缺陷的一面，或許(xu)心理(li)越自卑，因(yin)為缺陷所以(yi)自卑害怕別人(ren)看(kan)穿他的弱點想(xiang)加以(yi)隱藏(zang)。
表面上看，說(shuo)大話的(de)人吹牛不臉紅(hong)，托(tuo)大不心(xin)跳，似乎(hu)心(xin)理抗挫能力很強(qiang)。其實(shi)不是(shi)，他們的(de)心(xin)理防線十分脆弱。不臉紅(hong)、不心(xin)跳是(shi)因為此刻他們自己也是(shi)當(dang)真(zhen)的(de)，情感是(shi)和諧的(de)。一旦被戮(lu)穿，臉紅(hong)是(shi)立竿見(jian)影的(de)，甚至會惱羞(xiu)成怒，很沖(chong)動。
心里(li)已有(you)預期，知道不(bu)是(shi)這(zhe)么回事，說(shuo)說(shuo)就(jiu)(jiu)(jiu)說(shuo)說(shuo)，反(fan)正聽了(le)不(bu)用付錢。但有(you)的時(shi)候，情況就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)簡單了(le)。當說(shuo)大(da)話的人處(chu)于一個特殊地(di)位時(shi)，譬如，強勢(shi)(shi)對于弱勢(shi)(shi)，大(da)話就(jiu)(jiu)(jiu)容易在弱勢(shi)(shi)者的心中發酵，產(chan)生美麗(li)的幻覺，這(zhe)時(shi)，大(da)話就(jiu)(jiu)(jiu)產(chan)生后果了(le)。當然，說(shuo)大(da)話的人是(shi)不(bu)必為(wei)后果埋(mai)單的。? ?
說(shuo)大話的(de)(de)并不一定是(shi)(shi)騙子，盡(jin)管都是(shi)(shi)在說(shuo)謊(huang)話，但(dan)騙子的(de)(de)謊(huang)話是(shi)(shi)為了騙財、騙物、騙色，目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)獲取他人(ren)的(de)(de)東西占(zhan)為己(ji)(ji)(ji)有(you)。說(shuo)大話的(de)(de)目(mu)的(de)(de)僅僅是(shi)(shi)為了抬高自己(ji)(ji)(ji)，獲取別人(ren)對自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)信任(ren)、重視或青睞，即使有(you)所企圖，也是(shi)(shi)間接(jie)的(de)(de)。
本文地(di)址://n85e38t.cn/lishitanjiu/67736.html.
聲明： 我們致力于保(bao)護作(zuo)者版權，注重分(fen)(fen)享，被刊用文(wen)(wen)章因(yin)無法(fa)核實(shi)真(zhen)實(shi)出(chu)處，未能及時與作(zuo)者取得聯(lian)系，或有(you)版權異議的(de)(de)，請聯(lian)系管(guan)理員，我們會立(li)即處理，本站(zhan)部分(fen)(fen)文(wen)(wen)字與圖片資(zi)源來自于網(wang)絡，轉載是出(chu)于傳(chuan)遞更多信(xin)息之目(mu)的(de)(de),若(ruo)有(you)來源標注錯誤(wu)或侵(qin)犯了您(nin)的(de)(de)合法(fa)權益，請立(li)即通知我們(管(guan)理員郵(you)箱：)，情況屬實(shi)，我們會第一(yi)時間予(yu)以刪除，并同時向您(nin)表(biao)示歉意,謝謝!
上一(yi)篇: 朱元璋一生天(tian)不怕(pa)地不怕(pa)，唯獨對哪類(lei)人···
下一篇: 李巖(yan)是(shi)唯(wei)一可以幫李自(zi)成東(dong)山(shan)再(zai)起的人，···
