嗨(hai)又和(he)大家(jia)見面了，今(jin)天(tian)小(xiao)編帶(dai)來了一篇關于(yu)平(ping)妻的文章，希望你們(men)喜歡。
平妻(qi)是對商人在外(wai)經商所娶女子(zi)的(de)一種稱(cheng)呼，但是其(qi)實際(ji)法律地位仍然(ran)為妾。其(qi)在乾隆后期(qi)法定為適應于(yu)兼祧婚制的(de)另娶妻(qi)子(zi)的(de)稱(cheng)謂(wei)，但正(zheng)妻(qi)與(yu)平妻(qi)之間(jian)相當于(yu)堂妯娌。直到道光末年，正(zheng)妻(qi)與(yu)平妻(qi)間(jian)才出現''兩頭大”或(huo)“對房(fang)”的(de)說(shuo)法。
平(ping)妻(qi)是(shi)一(yi)夫一(yi)妻(qi)多妾制下的一(yi)種親屬(shu)稱謂，道光后年才正式為一(yi)位以上的正妻(qi)稱為平(ping)妻(qi)。道光末年又稱兩頭(tou)大(da)或多頭(tou)大(da)，即兩個(ge)或多個(ge)妻(qi)子都(dou)是(shi)大(da)老婆，又有對(dui)房之稱，即與正妻(qi)對(dui)等。
與妾(qie)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)是(shi)平妻(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)需向元配行妾(qie)禮(li)，但實際上的(de)(de)(de)(de)地位仍然(ran)不(bu)及元配，平妻(qi)(qi)(qi)(qi)仍然(ran)要稱(cheng)元配為大姊。除(chu)了中國古(gu)代之外，六世紀前(qian)的(de)(de)(de)(de)日本(ben)與伊斯蘭(lan)教的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)夫(fu)多(duo)妻(qi)(qi)(qi)(qi)也是(shi)平妻(qi)(qi)(qi)(qi)制。吳語中的(de)(de)(de)(de)兩(liang)頭大是(shi)指不(bu)與正(zheng)妻(qi)(qi)(qi)(qi)同住一(yi)(yi)處的(de)(de)(de)(de)妾(qie)，并(bing)非(fei)正(zheng)妻(qi)(qi)(qi)(qi);兼祧亦非(fei)平妻(qi)(qi)(qi)(qi)，是(shi)分屬不(bu)同宗祧的(de)(de)(de)(de)兩(liang)房人家(jia)，不(bu)屬于(yu)一(yi)(yi)家(jia)人。
在古(gu)代社會，有時會出現一個(ge)男(nan)人擁有“多位(wei)平妻(qi)”的現象(xiang)。
三(san)(san)(san)妻(qi)(qi)四妾(qie)(qie)，即一(yi)妻(qi)(qi)多妾(qie)(qie)。古書有明確記(ji)載(zai)，所(suo)謂(wei)三(san)(san)(san)妻(qi)(qi)，是指春秋時期(qi)齊國(guo)(guo)君(jun)主(zhu)的一(yi)段佳話。傳說當年齊國(guo)(guo)君(jun)主(zhu)立(li)后(hou)不決，乃至朝野上(shang)下議論(lun)紛紛，后(hou)來君(jun)主(zhu)戲言稱(cheng)立(li)后(hou)三(san)(san)(san)人，而事未成則卒，乃至史(shi)官未知其(qi)意(yi)，故稱(cheng)三(san)(san)(san)妻(qi)(qi)。古代極貴(gui)之人確有三(san)(san)(san)妻(qi)(qi)，即：正宮(gong)、東宮(gong)、西宮(gong);四妾(qie)(qie)指：家中父母所(suo)賜(si)和三(san)(san)(san)妻(qi)(qi)貼身隨(sui)侍俾女各一(yi)人。
古代實(shi)行三妻(qi)(qi)四妾(qie)制，男(nan)人有正妻(qi)(qi)、二平(ping)妻(qi)(qi)。
相對(dui)于(yu)妾，平妻的(de)法律及社會(hui)地位(wei)等同于(yu)正式(shi)配偶(ou)，所生的(de)子女(nv)被視為(wei)有遺產(chan)繼承權的(de)嫡子女(nv)，而妾所生或非婚(hun)生子女(nv)則被視為(wei)“庶(shu)出”。
平(ping)妻亦(yi)擁有死后(hou)(hou)列名墓碑(bei)或祖宗牌位的(de)權利，或在丈夫的(de)第一配偶(ou)死亡后(hou)(hou)遞補法定妻子地位，在迎娶過(guo)程(cheng)中(zhong)亦(yi)采等同于正式配偶(ou)的(de)明媒正娶儀式。由(you)于元配與平(ping)妻所生(sheng)之(zhi)子女(nv)(nv)都是(shi)嫡出，有些男性的(de)平(ping)妻死后(hou)(hou)，會發(fa)生(sheng)兩房嫡子女(nv)(nv)爭產的(de)事。
所以小編覺得(de)還(huan)是現(xian)代社會一夫(fu)一妻制(zhi)比較好,不然也許娶不到老婆的。
古時后正(zheng)妻(qi)（也稱嫡妻(qi)、元配(pei)）就(jiu)是(shi)明媒正(zheng)娶的(de)(de)第一(yi)個妻(qi)子，而平妻(qi)是(shi)對商人在外經商所(suo)娶女子的(de)(de)一(yi)種稱呼，但是(shi)其(qi)實(shi)(shi)際法律地位(wei)仍然為妾。中國古代傳統婚姻制(zhi)(zhi)(zhi)度實(shi)(shi)行的(de)(de)是(shi)?一(yi)夫一(yi)妻(qi)多妾?制(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)實(shi)(shi)?平妻(qi)?這個詞從來都不是(shi)官方叫法，乾隆末期之(zhi)(zhi)前，在法律中沒有這種說(shuo)法。在乾隆后期法定為適應于(yu)兼祧婚制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)另娶妻(qi)子的(de)(de)稱謂，但正(zheng)妻(qi)與平妻(qi)之(zhi)(zhi)間相(xiang)當(dang)于(yu)堂妯娌。直(zhi)到道光(guang)末年，正(zheng)妻(qi)與平妻(qi)間才出現"兩頭大?或?對房(fang)?的(de)(de)說(shuo)法。
中國(guo)古代(dai)除(chu)唐代(dai)的并嫡與清代(dai)兼祧，正妻只有1個，除(chu)非(fei)她死了休(xiu)了騰出位子(zi)了，不然(ran)要(yao)想娶妻就是重(zhong)婚(hun)罪，是犯罪行為。除(chu)了不可動搖(yao)的正妻，其他都是妾(qie)(qie)，法律(lv)規定了妾(qie)(qie)的極低地位。不管你(ni)叫那(nei)個人(ren)為二(er)房、次妻、平妻還是二(er)夫人(ren)等(deng)等(deng)，她的實質就是妾(qie)(qie)。
妾的來源也(ye)有多種，由(you)高(gao)到低排(pai)列為：
1. 名(ming)門所出的庶(shu)女；
2. 平民白丁的女(nv)兒；
3. 通房丫鬟抬(tai)的(de)妾；
4. 赤貧之家賣的女兒；
5. 戲子妾；
6. 妓女妾。
前兩種是(shi)(shi)良妾(qie)(qie)，是(shi)(shi)在官府里(li)登記了妾(qie)(qie)書的，是(shi)(shi)有(you)一(yi)定地位的家庭附屬成員，算半個主(zhu)子，相當于(yu)小說里(li)所說的平(ping)妻(qi)，但是(shi)(shi)在法(fa)律上(shang)還是(shi)(shi)妾(qie)(qie)。后面幾種，是(shi)(shi)妾(qie)(qie)婢，非(fei)常低賤，類似于(yu)奴婢。
至道光末年(nian)，國家混亂，對正(zheng)妻(qi)與(yu)平(ping)妻(qi)的(de)管(guan)制(zhi)才(cai)有所放松。往(wang)往(wang)娶旁妻(qi)亦同鼓吹、官轎，這(zhe)(zhe)才(cai)有了正(zheng)妻(qi)與(yu)平(ping)妻(qi)"兩頭(tou)大(da)"，或(huo)稱"對房(fang)"的(de)說(shuo)法(fa)，但是這(zhe)(zhe)種說(shuo)法(fa)并沒有得到任何官方認可。
妻(qi)是正(zheng)妻(qi)或正(zheng)房的意思，一(yi)般(ban)只(zhi)有一(yi)位。宮中(zhong)皇(huang)(huang)帝的妻(qi)是中(zhong)宮皇(huang)(huang)后。自(zi)稱妾身，皇(huang)(huang)后屬(shu)稱臣(chen)妾。
妾是除妻外(wai)的偏房，無定(ding)數。宮(gong)中皇(huang)帝的妾是除皇(huang)后和宮(gong)女(nv)、官女(nv)子(zi)、秀(xiu)女(nv)以外(wai)的眾妃嬪。自稱(cheng)妾身(shen)，妃嬪自稱(cheng)臣(chen)妾。
侍妾是最低(di)的一(yi)等，一(yi)般(ban)沒(mei)有地位，如同(tong)妻(qi)的貼身丫鬟。宮中是秀女(nv)(nv)、官女(nv)(nv)子(zi)和宮女(nv)(nv)。秀女(nv)(nv)地位較(jiao)高，一(yi)般(ban)得寵后就冊封。官女(nv)(nv)子(zi)和宮女(nv)(nv)就很難了。自稱賤(jian)妾。
擴展資料
丈夫的稱呼：
第一：良人
這里的(de)(de)“良人”并不是我(wo)們經常說的(de)(de)“好(hao)人”的(de)(de)意思，而是古代女子隊丈夫的(de)(de)稱呼(hu)(hu)，這是最早時期中國(guo)女子隊丈夫的(de)(de)稱呼(hu)(hu)。
第二：郎，郎君
在(zai)“良(liang)”的右邊加"阝(fu)"，變成"郎";在(zai)"良(liang)"左邊加"女"，衍成"娘(niang)"。而"郎"就(jiu)代表丈夫了。這(zhe)在(zai)古代一般是尊稱(cheng)(cheng)，還(huan)有(you)就(jiu)是對少年(nian)的美(mei)稱(cheng)(cheng)。
第三：官人
在宋朝的(de)時候，出現了南北文化的(de)大交融，在平民百(bai)姓口女子(zi)經(jing)常稱呼丈夫(fu)為“官人(ren)”，而在宮廷里面則是(shi)叫“官家(jia)”
第四：外子
“外子”也是宋朝(chao)的稱(cheng)呼，不過(guo)要顯得文雅的多，一(yi)般(ban)都是一(yi)些懂得琴(qin)棋書畫的小資青年間(jian)的昵稱(cheng)。
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