今天(tian)小(xiao)編為大家帶來(lai)了一(yi)篇關于康(kang)熙皇(huang)帝的文章(zhang)，歡迎閱讀(du)哦(e)~
作(zuo)為(wei)(wei)康(kang)熙皇帝(di)身邊(bian)的三(san)位上書房(fang)大臣，這(zhe)三(san)個人(ren)(ren)都是(shi)舉足輕(qing)重的人(ren)(ren)物(wu)。首當(dang)其(qi)沖的當(dang)然是(shi)號稱佟半(ban)朝的佟國(guo)(guo)維(wei)(wei)，他家的女人(ren)(ren)世(shi)代都是(shi)清朝皇帝(di)的皇后。第(di)二號人(ren)(ren)物(wu)則是(shi)身為(wei)(wei)滿人(ren)(ren)的馬齊，這(zhe)個人(ren)(ren)看(kan)似平常(chang)，其(qi)實(shi)深不(bu)可(ke)測(ce)。第(di)三(san)位是(shi)才能(neng)最(zui)卓著的張(zhang)廷玉，可(ke)惜(xi)他是(shi)一名(ming)漢(han)人(ren)(ren)，所以只能(neng)淪(lun)為(wei)(wei)第(di)三(san)。不(bu)過這(zhe)個第(di)三(san)常(chang)常(chang)會搶了(le)第(di)一第(di)二的風頭，那么(me)有(you)了(le)佟國(guo)(guo)維(wei)(wei)作(zuo)為(wei)(wei)張(zhang)廷玉的對手，為(wei)(wei)什(shen)么(me)還要安排一個看(kan)似人(ren)(ren)畜(chu)無害的馬齊呢?
馬齊從(cong)來就(jiu)是一個十分精明的(de)人。
作為滿人(ren)中的(de)(de)(de)(de)佼佼者，馬齊絕對不是表面上那(nei)種只(zhi)會打哈(ha)哈(ha)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，他(ta)十(shi)分精明。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)三(san)人(ren)組看(kan)似和諧(xie)，其實(shi)內(nei)部還是有紛爭的(de)(de)(de)(de)。馬齊自(zi)然(ran)(ran)是要(yao)跟著佟(tong)國(guo)維這(zhe)個老大(da)混的(de)(de)(de)(de)，畢竟(jing)(jing)佟(tong)國(guo)維在康(kang)(kang)(kang)熙那(nei)邊說話還是有分量的(de)(de)(de)(de)。但是馬齊明白，能夠制約(yue)(yue)佟(tong)國(guo)維的(de)(de)(de)(de)人(ren)，那(nei)就是張廷(ting)玉(yu)了(le)，而(er)康(kang)(kang)(kang)熙是不可(ke)(ke)能讓(rang)任何一(yi)(yi)個人(ren)一(yi)(yi)家(jia)獨(du)大(da)的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以必(bi)然(ran)(ran)會在佟(tong)國(guo)維一(yi)(yi)家(jia)獨(du)大(da)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，讓(rang)張廷(ting)玉(yu)出(chu)手制約(yue)(yue)佟(tong)國(guo)維。可(ke)(ke)是張廷(ting)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)手段畢竟(jing)(jing)有限，社會結(jie)構又沒(mei)有佟(tong)國(guo)維那(nei)么復(fu)雜，所(suo)以馬齊在關鍵時(shi)刻倒向張廷(ting)玉(yu)，才是事情最關鍵的(de)(de)(de)(de)地方。這(zhe)也是康(kang)(kang)(kang)熙最希望看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)事情。
太子(zi)被廢了(le)以后(hou)，康(kang)熙讓重新選太子(zi)，大家都(dou)跟著佟國維選八爺。
作(zuo)為老謀深(shen)算的(de)(de)(de)(de)馬齊，自(zi)然也(ye)是要跟著大樹好(hao)(hao)乘涼了，所以他也(ye)堅定不(bu)移地(di)選擇了八爺作(zuo)為新(xin)太子的(de)(de)(de)(de)人(ren)選。因為佟國(guo)(guo)維(wei)是國(guo)(guo)家(jia)柱(zhu)石，是最(zui)有話語權的(de)(de)(de)(de)大臣(chen)。八阿哥(ge)是所有阿哥(ge)中人(ren)緣最(zui)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個，也(ye)是比(bi)較有能力的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。而康熙也(ye)沒有明(ming)確(que)指出反對立八阿哥(ge)的(de)(de)(de)(de)言論。所以馬齊自(zi)然是要跟著佟國(guo)(guo)維(wei)走的(de)(de)(de)(de)，畢竟人(ren)家(jia)走過的(de)(de)(de)(de)路，比(bi)他過的(de)(de)(de)(de)橋可能還要多(duo)。伴君如伴虎的(de)(de)(de)(de)道理馬齊是明(ming)白的(de)(de)(de)(de)，佟家(jia)能夠伴隨三代(dai)清朝皇帝，還能一(yi)(yi)直存活(huo)下來(lai)，必(bi)然有他的(de)(de)(de)(de)原因。
張(zhang)廷玉手里(li)居然又一道密折(zhe)，馬齊幾乎幻想了(le)一萬(wan)種(zhong)可能。
在所有(you)人(ren)都推(tui)舉八爺的(de)時(shi)候，馬(ma)齊有(you)意無意地問張(zhang)廷玉要(yao)不(bu)要(yao)也(ye)來聯名一(yi)(yi)(yi)下，沒(mei)想(xiang)到(dao)張(zhang)廷玉卻一(yi)(yi)(yi)口(kou)拒絕，并且(qie)告訴(su)他，自己有(you)一(yi)(yi)(yi)道密折要(yao)上。馬(ma)齊的(de)腦子立刻(ke)轉(zhuan)動了起來，因為他完全沒(mei)有(you)預料到(dao)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點。張(zhang)廷玉拒絕聯名，并且(qie)有(you)一(yi)(yi)(yi)道密折，這(zhe)(zhe)就說明他所保舉的(de)人(ren)，并不(bu)是(shi)八阿哥。這(zhe)(zhe)到(dao)底(di)是(shi)誰的(de)意思(si)呢?如果(guo)是(shi)張(zhang)廷玉個人(ren)的(de)意思(si)倒(dao)也(ye)罷(ba)了，但是(shi)如果(guo)這(zhe)(zhe)是(shi)康(kang)熙的(de)意思(si)那該怎么(me)辦(ban)呢?他必須要(yao)在康(kang)熙出現之(zhi)前，想(xiang)一(yi)(yi)(yi)個好(hao)辦(ban)法(fa)化解這(zhe)(zhe)種可(ke)能的(de)尷尬局面。
康熙來了以后，佟國(guo)維下臺回家，馬齊終于找(zhao)到(dao)了合適的理(li)由。
康(kang)熙(xi)(xi)進來(lai)跟(gen)(gen)佟國(guo)維(wei)(wei)(wei)唱(chang)了(le)(le)一(yi)(yi)出雙簧(huang)，這是馬齊(qi)(qi)所不(bu)(bu)(bu)(bu)能參透(tou)的(de)(de)，在這之前他(ta)(ta)死也不(bu)(bu)(bu)(bu)會相信，佟國(guo)維(wei)(wei)(wei)居(ju)然(ran)跟(gen)(gen)康(kang)熙(xi)(xi)聯合起來(lai)唱(chang)雙簧(huang)!而結果是佟國(guo)維(wei)(wei)(wei)下(xia)(xia)臺，八阿(a)哥失勢。發現張(zhang)(zhang)廷玉所舉薦的(de)(de)太(tai)(tai)子(zi)居(ju)然(ran)是廢太(tai)(tai)子(zi)胤(yin)礽,馬齊(qi)(qi)終(zhong)于名表(biao)了(le)(le)過來(lai)。佟國(guo)維(wei)(wei)(wei)跟(gen)(gen)康(kang)熙(xi)(xi)是一(yi)(yi)伙的(de)(de)，張(zhang)(zhang)廷玉跟(gen)(gen)康(kang)熙(xi)(xi)也是一(yi)(yi)伙的(de)(de)，只有(you)馬齊(qi)(qi)他(ta)(ta)自己是個打哈哈的(de)(de)傻子(zi)。他(ta)(ta)當然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)是真(zhen)的(de)(de)傻，所以他(ta)(ta)立刻就跪了(le)(le)下(xia)(xia)來(lai)，說(shuo)(shuo)自己錯(cuo)(cuo)了(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)(bu)過他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)的(de)(de)十分有(you)技巧(qiao)，他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)自己錯(cuo)(cuo)了(le)(le)，可是后面還加(jia)了(le)(le)一(yi)(yi)句，不(bu)(bu)(bu)(bu)過八阿(a)哥確實是合適的(de)(de)太(tai)(tai)子(zi)人選。
這(zhe)句話(hua)有兩層深意，讓馬齊成功化解尷(gan)尬局面。
如果說三人(ren)之中，佟國(guo)維屬于顧全(quan)大局之人(ren)，張廷玉(yu)屬于老臣謀國(guo)之人(ren)，那么馬齊(qi)就算是最聰(cong)明(ming)(ming)的(de)人(ren)了。他的(de)話有兩(liang)層(ceng)意(yi)思，第(di)一層(ceng)就是承(cheng)認(ren)自(zi)(zi)己(ji)是跟著佟國(guo)維混的(de)，這里頭沒有自(zi)(zi)己(ji)真實(shi)的(de)意(yi)思，所以(yi)必須(xu)要認(ren)個(ge)錯(cuo)。第(di)二件事則是表明(ming)(ming)自(zi)(zi)己(ji)的(de)立(li)場問題(ti)，立(li)場錯(cuo)沒錯(cuo)是關鍵(jian)，但是有沒有立(li)場是更加(jia)關鍵(jian)的(de)事情。所以(yi)康熙聽到(dao)后面那句話以(yi)后，總算是原諒了馬齊(qi)。并(bing)且(qie)告訴馬齊(qi)，他的(de)錯(cuo)就錯(cuo)在遇到(dao)事情隨大流(liu)，昏聵(kui)不(bu)明(ming)(ming)。這就不(bu)是結(jie)黨營(ying)私了。馬齊(qi)這個(ge)時(shi)候一定在心里說了一萬句：耶(ye)!總算讓自(zi)(zi)己(ji)給(gei)圓回來(lai)了。
佟國維的(de)下臺(tai)，直接導(dao)致馬齊和(he)張廷玉成了(le)針鋒相對的(de)局面。
上書房(fang)由三(san)個人變(bian)成了(le)兩個人，馬(ma)齊用屁股想都(dou)能(neng)想到將來會發生什么事情。自己可不想做第二(er)個佟(tong)國維，因為自己還沒有(you)那(nei)個道行做這么重要的角(jiao)色。所以(yi)當(dang)康熙給他降了(le)兩級，讓他排在張(zhang)廷(ting)玉(yu)后面(mian)的時候，馬(ma)齊心里是(shi)非常高興的。他不需(xu)要跟張(zhang)廷(ting)玉(yu)這么牛的人正(zheng)面(mian)對抗了(le)，總算是(shi)撿(jian)回來一(yi)條命。
在電視劇《康熙王朝》中，九門提督吳六一在康熙“擒鰲拜”的過程中，平息了班布爾善借名“勤王”，實則欲坐收漁翁之利的叛亂。此后得償心愿，迎回義父。這個角色就沒被再提起過。
根據劇(ju)情，在合理(li)緯度猜(cai)(cai)測，吳六一(yi)被(bei)抬籍(ji)了。 但是由于(yu)該(gai)劇(ju)中“三藩之亂(luan)”時(shi)，周培公(gong)的(de)副將圖海這個角色也是由同一(yi)個演員飾演。于(yu)是很多網友就做了一(yi)個合乎情理(li)的(de)大膽的(de)猜(cai)(cai)測。
那就是吳(wu)六(liu)一因為立功(gong)，被抬(tai)籍進入滿(man)洲旗，改(gai)名圖(tu)海(hai)，后來又繼續去(qu)立功(gong)去(qu)了。你還別說，清(qing)初這種情況還真不在(zai)少(shao)數。一個對康熙有救命之恩的漢人，被抬(tai)籍上三旗，入滿(man)洲旗籍，改(gai)個滿(man)名，不算(suan)過(guo)分。
但是原(yuan)著(zhu)小說《康熙(xi)大帝》告(gao)訴我們，這個猜(cai)測不(bu)成(cheng)立。 因為在在原(yuan)著(zhu)小說中。吳(wu)六一后來被任命為兩廣總(zong)督(du)，被派到廣東，替(ti)康熙(xi)“看著(zhu)”尚(shang)可(ke)喜，結果他就被尚(shang)之信（尚(shang)可(ke)喜兒子）用陰謀(mou)毒死了。
但實際(ji)上(shang)如果按照原著小說，這段戲實際(ji)上(shang)也是(shi)沒(mei)法拍的。康熙在(zai)定下擒鰲拜之策前，吳(wu)六一能爬到“九門(men)提督”這么重要的職位上(shang)，不在(zai)于(yu)他是(shi)康熙的親信，而在(zai)于(yu)他這人(ren)的確有(you)戰功，且不群不黨，是(shi)京城各(ge)方勢力妥協的結果。
康(kang)熙(xi)(xi)(xi)用吳六一(yi)(yi)的時候，讓魏東亭給吳六一(yi)(yi)下秘(mi)旨，同時讓魏東亭帶(dai)著(zhu)尚(shang)方寶劍，情況不(bu)對，立馬砍(kan)(kan)掉(diao)吳六一(yi)(yi)的腦袋(dai)。所以(yi)(yi)說(shuo)康(kang)熙(xi)(xi)(xi)當(dang)時幾乎不(bu)敢(gan)(gan)信(xin)任任何人，包括(kuo)從小一(yi)(yi)起(qi)長大的魏東亭，康(kang)熙(xi)(xi)(xi)還(huan)在琢(zhuo)磨(mo)，吳六一(yi)(yi)有(you)(you)問(wen)題，可以(yi)(yi)讓魏東亭砍(kan)(kan)他腦袋(dai)，但如果魏東亭也有(you)(you)問(wen)題該如之奈何？嚇得蘇麻(ma)喇姑從此(ci)對待康(kang)熙(xi)(xi)(xi)也不(bu)敢(gan)(gan)像以(yi)(yi)前那樣推(tui)心置腹了。
而孝(xiao)莊(zhuang)畢竟是(shi)(shi)經歷過大風大浪的。知道這(zhe)種(zhong)復雜局面之(zhi)下，靠一(yi)道秘旨，一(yi)個(ge)魏東亭，這(zhe)種(zhong)保障太薄(bo)弱。康熙對吳(wu)六(liu)一(yi)無恩啊。所以(yi)孝(xiao)莊(zhuang)派人打聽到吳(wu)六(liu)一(yi)是(shi)(shi)個(ge)重情義的人，他的義父叫洪(hong)家(jia)聲對他有恩，但是(shi)(shi)此刻因(yin)為犯(fan)了事在大牢里。于是(shi)(shi)派人把洪(hong)家(jia)聲救出來送給吳(wu)六(liu)一(yi)。這(zhe)樣一(yi)來，吳(wu)六(liu)一(yi)就欠康熙一(yi)份(fen)人情了。
而就在吳六一打敗班(ban)布(bu)爾善，請求(qiu)康熙打開(kai)宮門(men)上朝的(de)時(shi)候。康熙再(zai)一次陷入(ru)了(le)猶(you)豫。他(ta)怒(nu)斥了(le)魏東亭(ting)，問道(dao)(dao)，你知(zhi)道(dao)(dao)吳六一和班(ban)布(bu)爾善究竟誰是來救駕(jia)的(de)？誰是來殺自己(ji)的(de)？直到康熙聽(ting)到了(le)士兵們的(de)腳步聲越來越遠，應(ying)該是撤離了(le)，才讓魏東亭(ting)打開(kai)宮門(men)。
這也就是說(shuo)，康(kang)熙從頭到尾就根本沒(mei)有(you)選擇(ze)徹底(di)地相(xiang)信(xin)吳六一(yi)(yi)。所(suo)以更不可(ke)(ke)能因為(wei)這一(yi)(yi)次事情，就將吳六一(yi)(yi)納入嫡系。就算真(zhen)的認同吳六一(yi)(yi)，應(ying)該讓(rang)吳六一(yi)(yi)繼續當(dang)九門(men)提督，甚(shen)至讓(rang)他(ta)領(ling)了領(ling)侍(shi)衛內(nei)大臣，而沒(mei)理由讓(rang)一(yi)(yi)個(ge)耿(geng)直的人去做那(nei)種韋小寶才可(ke)(ke)以擔任的工(gong)作。
然而回到正史，這一切都是故事情節而已，還原 歷史 現場，更精彩。
吳(wu)六一的部分 歷史 原(yuan)型應該是(shi)吳(wu)六奇(qi)。 因為吳(wu)六奇(qi)的外號也叫“鐵丐”，也曾(ceng)因為救出受(shou)“明史案”株(zhu)連，被(bei)判(pan)了(le)死罪的恩人海寧大儒(ru)查伊(yi)璜(huang)而留名。而這個查伊(yi)璜(huang)不是(shi)別人，正是(shi)大名鼎鼎的金(jin)庸（査(cha)良(liang)鏞）的祖(zu)上(shang)。
吳六(liu)奇此人(ren)在(zai) 歷史(shi) 上(shang)頗有爭議。 因(yin)為他原本是南明的(de)舊(jiu)臣，率部降(jiang)清后(hou)，成了清朝(chao)得鐵桿，在(zai)廣(guang)東，福建地(di)區(qu)抗擊明鄭集團不遺(yi)余(yu)力(li)；在(zai)潮汕等(deng)地(di)區(qu)執行“禁海(hai)策(ce)“、“片帆不得下(xia)海(hai)”等(deng)政策(ce)可謂鞠躬盡瘁。因(yin)而被順(shun)治破格(ge)賞賜，授掛印總兵官(guan)左(zuo)都督、太子少保、晉少傅兼太子太傅。但由于救了查(cha)伊璜(huang)，因(yin)此他在(zai)《鹿鼎記》里形象(xiang)則非常(chang)正面，再加之吳六(liu)一這個形象(xiang)的(de)塑造，那就(jiu)更是忠誠(cheng)良將的(de)典范了。
然而康熙8年(nian)（1669年(nian)）康熙“擒鰲拜(bai)”的時(shi)候，既沒(mei)有九門提(ti)督這(zhe)個職務；也沒(mei)有吳六奇這(zhe)個人；清(qing)朝 歷史 上(shang)更沒(mei)有漢(han)人擔(dan)當的九門提(ti)督。
因(yin)為(wei)“九門(men)(men)提(ti)(ti)督”設置于(yu)康熙(xi)13年（1674年）；而吳六奇病死于(yu)康熙(xi)4年（1665年）。由于(yu)九門(men)(men)提(ti)(ti)督長期統率3萬人(ren)左右的精銳部隊(dui)，他的得失直接關系到皇帝的安(an)危。所(suo)以清朝最高統治者對九門(men)(men)提(ti)(ti)督的人(ren)選極(ji)為(wei)重視，非(fei)滿人(ren)、非(fei)心腹重臣，不能(neng)擔(dan)任。
文/炒米視角
《康熙(xi)王朝(chao)》是在二月(yue)河(he)的(de)(de) 歷史 小說《康熙(xi)大帝》的(de)(de)基礎(chu)上加以影視元素(su)的(de)(de)二度創作。它不僅將(jiang)清圣祖康熙(xi)帝在位六十(shi)一(yi)年間(jian)的(de)(de)朝(chao)堂風云與 社會 氣象描繪得栩栩如生，還刻畫(hua)了一(yi)個個飽滿而(er)立體(ti)的(de)(de)人(ren)物。其(qi)中九(jiu)門提督吳六一(yi)就塑造地十(shi)分成功，然而(er)他的(de)(de)結局卻讓人(ren)有點摸(mo)不著頭腦。
吳六一在(zai)劇中是一個(ge)漢人(ren)，因其才干了得且執法為公，故官(guan)至(zhi)九(jiu)門(men)(men)提督。他主要負(fu)責(ze)北京城內(nei)九(jiu)座城門(men)(men)（正陽(yang)門(men)(men)、崇文(wen)門(men)(men)、宣武門(men)(men)、安定門(men)(men)、德勝門(men)(men)、東直門(men)(men)、西直門(men)(men)、朝(chao)陽(yang)門(men)(men)、阜成門(men)(men)）的(de)守(shou)衛和門(men)(men)禁。另外(wai)還(huan)負(fu)責(ze)城內(nei)的(de)巡夜(ye)、救(jiu)火、編查保甲、禁令、緝捕(bu)、斷獄等工(gong)作。說(shuo)得通(tong)俗一點，他就是清朝(chao)皇室禁軍的(de)統(tong)領，品(pin)(pin)秩(zhi)為“從一品(pin)(pin)” 。清朝(chao)初年，能當(dang)上這么大官(guan)兒的(de)恐怕(pa)沒幾個(ge)。不過他一生中最(zui)輝煌(huang)的(de)時刻要數當(dang)年協助(zhu)康熙帝平(ping)定鰲拜之(zhi)亂。
起初吳(wu)(wu)六(liu)一(yi)并未得(de)到康熙(xi)的重用，直(zhi)到鰲拜(bai)(bai)(bai)越(yue)發居功(gong)自傲、甚至企圖奪取皇位時，康熙(xi)才下定決心(xin)，尋找契機除掉鰲拜(bai)(bai)(bai)。而此時京(jing)城內外的軍隊俱為(wei)鰲拜(bai)(bai)(bai)所(suo)掌，惟獨九門(men)提督吳(wu)(wu)六(liu)一(yi)除外。于(yu)是吳(wu)(wu)六(liu)一(yi)被鰲拜(bai)(bai)(bai)與康熙(xi)兩邊(bian)拉攏，雖(sui)然(ran)他(ta)(ta)表面(mian)上應和鰲拜(bai)(bai)(bai)，但(dan)實際上早已聽(ting)命于(yu)康熙(xi)。想當初康熙(xi)引鰲拜(bai)(bai)(bai)單(dan)獨前(qian)往其宮殿覲見，然(ran)后趁機命侍衛與鰲拜(bai)(bai)(bai)在殿前(qian)搏斗。誰想班(ban)布爾(er)善居心(xin)叵(po)測，竟(jing)想坐漁翁之利(li)。他(ta)(ta)一(yi)直(zhi)在宮外觀察，待鰲拜(bai)(bai)(bai)被康熙(xi)制服時，他(ta)(ta)用巨(ju)木不斷撞擊(ji)宮門(men)，意圖沖(chong)進宮殿刺(ci)殺康熙(xi)，然(ran)后轉嫁(jia)給鰲拜(bai)(bai)(bai)。緊急(ji)關頭，吳(wu)(wu)六(liu)一(yi)率軍及時趕到，經(jing)過一(yi)場血刃最終將(jiang)班(ban)布爾(er)善拿下，康熙(xi)方才泰然(ran)走(zou)出大殿。
看過影視劇的(de)人都知道護駕有功的(de)吳(wu)六一(yi)(yi)(yi)在(zai)鰲拜之亂后(hou)被升(sheng)為兩(liang)廣總督(du)(du)，但劇中(zhong)對(dui)他的(de)交代(dai)就(jiu)此(ci)戛然而(er)止。再次(ci)出現時，就(jiu)是(shi)他在(zai)赴任兩(liang)廣總督(du)(du)途中(zhong)死亡的(de)消息。不(bu)過劇里后(hou)來又出現了一(yi)(yi)(yi)個人，長得和他一(yi)(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)(yi)樣，那就(jiu)是(shi)滿族人——馬(ma)佳氏.圖海。對(dui)此(ci)，一(yi)(yi)(yi)些人認(ren)為圖海就(jiu)是(shi)吳(wu)六一(yi)(yi)(yi)，只(zhi)不(bu)過因康熙顧忌吳(wu)六一(yi)(yi)(yi)漢人身份(fen)，故賜他滿姓。但實際上(shang)(shang)他倆是(shi)由同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)個演(yan)員扮演(yan)得兩(liang)個完全不(bu)同(tong)(tong)的(de)角(jiao)色。畢竟(jing)圖海在(zai) 歷史(shi) 上(shang)(shang)真(zhen)實存(cun)在(zai)，而(er)且他在(zai)平定三藩(fan)之亂中(zhong)立下(xia)汗馬(ma)功勞(lao)。
除此(ci)二(er)月河也在原著中(zhong)明確(que)交代吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)最終死于赴任(ren)途(tu)中(zhong)。而且他有意暗示讀者吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)是被尚(shang)之(zhi)信(xin)毒殺(sha)(sha)致死。尚(shang)之(zhi)信(xin)乃清朝(chao)三大(da)(da)藩王之(zhi)一(yi)(yi)(yi)的(de)尚(shang)可(ke)喜之(zhi)子，而吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)前往兩廣的(de)目的(de)是為(wei)了監視平南王尚(shang)可(ke)喜。將這兩點聯系在一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)兒(er)就能(neng)看出巨大(da)(da)利益沖突。更(geng)何況(kuang)尚(shang)可(ke)喜擁(yong)兵自(zi)重、獨霸一(yi)(yi)(yi)方，他在廣東設私(si)稅、壟斷鹽(yan)產，每年(nian)憑(ping)此(ci)收入百萬銀兩。吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)又是個不近人(ren)情(qing)、鐵面(mian)無私(si)的(de)人(ren)，他若來到廣東，必然損害尚(shang)可(ke)喜的(de)利益。如此(ci)聯想，尚(shang)可(ke)喜派他兒(er)子毒殺(sha)(sha)吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)就順理成章(zhang)了。
盡管是影視劇，但吳六一的形象已深入大眾心中，那么如此忠義、勇敢、正義之人在 歷史 中能否尋得原型？還真有，那就是吳六奇。他是廣東豐順（今廣東梅州市豐順縣豐良鎮南廂大衙）人。自幼酷愛讀詩書，只可惜嗜酒好賭，最終蕩盡家產，只能浪跡江浙。好在后來被人舉薦入伍，因屢立軍功，十分得南明朝廷賞識。再后來他率兵降清，并在潮汕等地區實行“禁海策“、“片帆不得下海”的政策，又得順治帝賞識，不過他在康熙四年（1665）就病逝了。
《康熙王朝》是二(er)(er)月(yue)(yue)河非常出色的(de)文學(xue)作品(pin)，整個作品(pin)波瀾壯闊，有(you)廣度(du)，也有(you)深度(du)。金庸(yong)看了二(er)(er)月(yue)(yue)河的(de)帝王三部曲，大(da)為感嘆(tan)，說自己不如(ru)二(er)(er)月(yue)(yue)河。
雖然金庸是(shi)謙(qian)虛(xu)之(zhi)詞，但也說明了二(er)(er)月河的(de)作品有其獨到之(zhi)處。在(zai)(zai)二(er)(er)月河的(de)《康(kang)熙(xi)王朝(chao)》里，有很多人(ren)物是(shi)虛(xu)構的(de)，本(ben)來 歷史 當中沒(mei)有，為了達到一(yi)定(ding)的(de)文學意(yi)義，根據傳說或者“套用某個實際人(ren)物的(de)一(yi)些(xie)行為”，勾勒出一(yi)個個并不存在(zai)(zai)于 歷史 當中的(de)人(ren)，比如九門提(ti)督(du)吳六一(yi)，就是(shi)這樣一(yi)個人(ren)。
在《康(kang)熙王朝(chao)》中，吳六一立下大功(gong)，但(dan)最后的(de)結局卻“很慘”。
成名
吳六一的(de)成名(ming)，是(shi)在平鰲拜過程當中(zhong)。
當時的康熙(xi)(xi)(xi)還很年(nian)輕，而鰲拜(bai)卻總(zong)是(shi)倚老賣老，甚至對康熙(xi)(xi)(xi)權(quan)力地正(zheng)常發揮有著重要的影響。為了平(ping)定鰲拜(bai)，康熙(xi)(xi)(xi)不露(lu)聲色(se)，私下(xia)訓練(lian)了一批親貴子(zi)弟，整日和這些青年(nian)，一起玩“布(bu)庫”的 游戲 。看到(dao)康熙(xi)(xi)(xi)整日玩，顧不上朝政，輔政大臣鰲拜(bai)很高興。
在(zai)鰲拜(bai)疏忽大意(yi)的(de)時(shi)候，康熙(xi)把鰲拜(bai)一些重要的(de)黨羽派到了外面。
雖然(ran)有一(yi)部分鰲(ao)拜的(de)人(ren)被康(kang)熙派到了外地(di)，但(dan)朝(chao)中(zhong)黨羽(yu)還是有不少(shao)，為了將“擒獲鰲(ao)拜”做到萬無一(yi)失，康(kang)熙秘密安排了九門提督吳六一(yi)，讓其在“約(yue)定(ding)日子”內進宮(gong)捉(zhuo)拿叛軍。
康(kang)熙安排對(dui)了，當日(ri)，雖然(ran)把鰲拜擒獲了，但鰲拜的親信班布爾善，隨后帶(dai)人馬上進(jin)宮，名義上是進(jin)宮護駕，實際上是要擒獲康(kang)熙、孝莊，然(ran)后大作(zuo)文(wen)章。
但不曾(ceng)料(liao)到，康熙雖然年(nian)輕，卻早已穩住了九門提督吳六一。關鍵時刻，吳六一及時出現，班(ban)布(bu)爾善的算盤打錯了，鰲(ao)拜等人再(zai)無翻(fan)身之日。
事(shi)后，康熙大(da)為贊賞(shang)吳六一，賞(shang)賜(si)無(wu)數。
隕落
如果看電視，看到這里，吳六(liu)一(yi)的戲就殺青了。
事實上，二(er)月(yue)河(he)小說中的吳六一之后因此事被提拔為兩廣(guang)總督。
康熙平定鰲拜后(hou)，沒過幾年，開始平三藩，吳六一(yi)所(suo)管轄(xia)的(de)兩(liang)廣地區就在三藩第一(yi)線。由于吳六一(yi)素有“鐵丐”之稱(cheng)，做事(shi)及其認真(zhen)，治軍(jun)非常嚴格，深(shen)得(de)當(dang)地軍(jun)民的(de)認可(ke)。
但是(shi)(shi)，過于(yu)正義(yi)的人(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)會不屑(xie)于(yu)陰謀(mou)詭計，當然對陰謀(mou)詭計的防范(fan)也不到位。于(yu)是(shi)(shi)，在某一(yi)天，尚可喜(xi)的兒(er)子用(yong)計毒殺了吳六一(yi)，從此世(shi)間再(zai)無(wu)鐵丐。
吳六一(yi)在 歷史 當中，有個原型人物(wu)，叫(jiao)吳六奇，也叫(jiao)“鐵丐”，不過不是九門提督，而且死(si)得很(hen)早，在平(ping)定鰲拜前(qian)四年，就已經(jing)一(yi)命歸西了。
在這里，我們不談(tan) 歷史 ，只談(tan)小說中的吳(wu)六一，立下大功，為人(ren)正義，做事認真(zhen)，治軍嚴謹(jin)，但最(zui)后死在了敵人(ren)的陰謀(mou)詭計之下，可(ke)惜，可(ke)嘆！
《康熙王朝》是根據二月河的小說改編而成的，既然是小說肯定會有很多不符合 歷史 的地方，就如這個“吳六一”，他就是二月河虛構的一個 歷史 人物，在電視劇中，他是一個執法嚴格，賞罰分明，嫉惡如仇的人，康熙年間任“九門提督”，官位從一品，人送外號“鐵丐”。
后在平定(ding)鰲拜過程中(zhong)，率(lv)領部(bu)下及時趕到，擊垮了(le)班(ban)布爾善(shan)率(lv)領的逼宮叛(pan)軍(jun)，幫助康熙平定(ding)叛(pan)亂，也因此而被康熙提(ti)拔為兩(liang)廣總督(du)。
其實在(zai)電(dian)視劇中，吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)在(zai)平定鰲拜后就(jiu)消(xiao)失了(le)。但(dan)是(shi)(shi)在(zai)小說中，吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)被(bei)康熙升為(wei)兩廣(guang)總督(du)雖然有(you)賞賜的(de)原因，但(dan)也有(you)另外(wai)一(yi)(yi)(yi)個原因，就(jiu)是(shi)(shi)去(qu)廣(guang)東(dong)監視平南王尚(shang)可喜，因為(wei)康熙平定鰲拜后即將(jiang)面(mian)臨的(de)就(jiu)是(shi)(shi)三(san)藩(fan)(fan)的(de)威脅(xie)，所以他(ta)想派一(yi)(yi)(yi)個自己信(xin)(xin)得過的(de)，有(you)能力(li)的(de)大臣去(qu)廣(guang)東(dong)監視這些藩(fan)(fan)王的(de)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動。就(jiu)這樣吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)去(qu)了(le)廣(guang)東(dong)，但(dan)在(zai)三(san)藩(fan)(fan)之亂(luan)前(qian)夕，他(ta)就(jiu)被(bei)尚(shang)可喜的(de)兒子尚(shang)之信(xin)(xin)毒死(si)了(le)。而這也是(shi)(shi)吳(wu)六(liu)一(yi)(yi)(yi)的(de)最終結(jie)局(ju)。
但是呢，就如同我前面說的，吳六一是一個虛構的 歷史 人物，而且康熙王朝這部劇也有很多與 歷史 不符的地方。
就(jiu)比(bi)如吳六一(yi)“九(jiu)門(men)提(ti)督(du)(du)”這(zhe)個官(guan)職，九(jiu)門(men)提(ti)督(du)(du)正式的(de)(de)名稱叫(jiao)“ 提(ti)督(du)(du)九(jiu)門(men)步軍巡捕五營統領 ”，是(shi)清朝(chao)的(de)(de)駐京(jing)武官(guan)，設立于(yu)康熙(xi)十(shi)三年(nian)(nian)（1674年(nian)(nian)）。主要(yao)負責北京(jing)內(nei)城九(jiu)座城門(men)內(nei)外的(de)(de)守衛(wei)和門(men)禁，而(er)平(ping)定鰲拜則(ze)是(shi)發生于(yu)康熙(xi)八年(nian)(nian)，所以(yi)那一(yi)年(nian)(nian)大清朝(chao)是(shi)根本沒有(you)“九(jiu)門(men)提(ti)督(du)(du)”這(zhe)個官(guan)職的(de)(de)，既然沒有(you)又怎會有(you)“九(jiu)門(men)提(ti)督(du)(du)吳六一(yi)率領部隊前(qian)去勤(qin)王”呢？
還(huan)有的觀點是，吳(wu)六(liu)一有一個(ge)原型，叫吳(wu)六(liu)奇。
是的，吳六奇是 歷史 上真實存在的人物，他也有個外號叫“鐵丐”，也像劇中一樣有一個一直想要從牢里救出來的恩人（劇中是他的義父）。此人早年曾在南明永歷朝擔任總兵，后率部降清，在廣東，福建地區抗擊鄭成功，因在潮汕等地區實行“禁海策“、“片帆不得下海”等政策被順治破格賞賜，授掛印總兵官左都督、太子少保、晉少傅兼太子太傅。然而此人在康熙四年就病死了，根本沒有參與過擒鰲拜的行動。
所以只能說(shuo)二(er)月(yue)河在創作“吳六一”這個(ge)角(jiao)色的時(shi)候曾借鑒參(can)考過“吳六奇”這位 歷史 人物。
吳(wu)六(liu)一(yi)是(shi)二月河小說《康熙王朝》中的一(yi)個(ge)(ge)虛(xu)構(gou)的角色(se)，真正 歷史(shi) 上并無此人。在電(dian)視劇中，正是(shi)因為有吳(wu)六(liu)一(yi)這(zhe)位九門提督的存在，鰲拜和班(ban)布爾善的叛亂才能被(bei)平定，不然康熙早就(jiu)被(bei)廢了。而吳(wu)六(liu)一(yi)也就(jiu)是(shi)憑借著(zhu)這(zhe)個(ge)(ge)“救駕之功”得以被(bei)晉升為兩(liang)廣總督，成為權傾一(yi)時的封疆大吏(li)。
而(er)在電視《康熙(xi)王朝(chao)》中與(yu)吳(wu)六(liu)一有關(guan)的(de)(de)劇情就(jiu)是“康熙(xi)擒(qin)鰲拜”，之后再出現的(de)(de)時候，就(jiu)是他(ta)的(de)(de)死訊， 他(ta)死在了兩廣總督的(de)(de)任上， 而(er)且(qie)書中也沒有說他(ta)到底是怎么死的(de)(de)，模棱兩可說法倒是讓人懷疑是尚可喜毒殺的(de)(de)，畢竟他(ta)死的(de)(de)時候正是“三(san)藩之亂”開始的(de)(de)時候。
而(er)在(zai)電視劇中康熙之(zhi)所(suo)以會讓吳(wu)(wu)六一(yi)去兩廣地(di)區擔(dan)任總督，其目(mu)的就是為了監(jian)視在(zai)廣東的平南王(wang)尚可(ke)喜(xi)。我想尚可(ke)喜(xi)顯然早已知道(dao)，吳(wu)(wu)六一(yi)在(zai)兩廣的用意是什么，所(suo)以尚可(ke)喜(xi)要造反就必(bi)須要除掉(diao)這個人(ren)，就像吳(wu)(wu)三桂(gui)除掉(diao)朱國(guo)治一(yi)樣(yang)。當(dang)然由(you)于尚可(ke)喜(xi)遠非吳(wu)(wu)三桂(gui)那樣(yang)的狠，也沒有吳(wu)(wu)三桂(gui)那樣(yang)的有決(jue)心。
他造反，只是(shi)不想被削藩，只是(shi)想迫使康熙再(zai)次承認他在廣東的(de)控制，也就是(shi)如(ru)此他不敢明目(mu)張膽的(de)殺掉吳六(liu)(liu)一，但是(shi)又必須(xu)要殺掉他，吳六(liu)(liu)一只要在廣東一天，尚(shang)可喜(xi)的(de)造反就不可能(neng)成(cheng)功，以吳六(liu)(liu)一那種性(xing)格和魄力，他絕對(dui)會率兵阻擾他，到(dao)那個時候恐怕他的(de)造反大業就不能(neng)做到(dao)快準狠啦！所以也就是(shi)如(ru)此，尚(shang)可喜(xi)只能(neng)暗地(di)里神不知鬼不覺的(de)毒殺他。
當(dang)然(ran)(ran)以上(shang)完全是(shi)依書(shu)而論，與真實的(de)(de)(de) 歷史 沒有(you)任何的(de)(de)(de)關(guan)系。當(dang)然(ran)(ran)據說吳六一在真正 歷史 中的(de)(de)(de)原(yuan)型是(shi)受到順治(zhi)皇帝破格(ge)提拔的(de)(de)(de)總兵官(guan)左都督(du)，死后被贈(zeng)少師兼太(tai)子太(tai)師的(de)(de)(de)吳六奇。
真(zhen)實 歷史 中的(de)(de)(de)(de)吳六奇(qi)的(de)(de)(de)(de)經歷可是比《康(kang)熙王朝》中的(de)(de)(de)(de)吳六一(yi)更為(wei)的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)。少時的(de)(de)(de)(de)吳六奇(qi)家境本來不錯，他父親(qin)為(wei)他留(liu)下了一(yi)大筆(bi)的(de)(de)(de)(de)財產。只是可惜的(de)(de)(de)(de)是，吳六奇(qi)太過游(you)手好閑(xian)，整天都和一(yi)群酒肉朋友(you)混在一(yi)起，就這樣(yang)不出(chu)數年曾經足以讓他安穩度過一(yi)生的(de)(de)(de)(de)財產就被揮霍(huo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)干二凈。
沒(mei)錢的(de)(de)吳六(liu)奇(qi)就只能浪跡于粵(yue)閩江浙一(yi)帶，說白了就是做(zuo)了一(yi)個四處(chu)流浪的(de)(de)流浪漢。但是好像天不亡吳六(liu)奇(qi)，在流浪的(de)(de)時候他(ta)遇上了影響他(ta)日后一(yi)生的(de)(de)貴人，那就是當(dang)地的(de)(de)名士(shi)查繼佐。在查繼佐的(de)(de)資助(zhu)下，他(ta)回到了老(lao)家招兵買馬，然后投(tou)靠了南明的(de)(de)永歷帝。之后不久(jiu)因鎮壓叛亂有(you)功，吳六(liu)奇(qi)被晉(jin)升為總兵。
1650年(nian)(nian)，因(yin)南明接連被(bei)清朝擊敗，吳(wu)六奇眼見南明已日薄西山，于(yu)是(shi)索性就(jiu)投(tou)靠了清朝，然(ran)后坐上了協鎮潮州總兵。而在投(tou)靠清朝的日子(zi)里，吳(wu)六奇可是(shi)屢建奇功，先是(shi)剿(jiao)滅李增得以晉升(sheng)(sheng)左都(dou)督(du)，后又在揭陽一(yi)戰，殺敵3000余人。順(shun)治(zhi)十五年(nian)(nian)，吳(wu)六奇擒賊將蘇新(xin)、黃(huang)亮等，并斬殺于(yu)陣前。順(shun)治(zhi)十七年(nian)(nian)，因(yin)造戰艦及殺敵有功，被(bei)加封太(tai)子(zi)太(tai)保。康熙(xi)三(san)年(nian)(nian)，晉升(sheng)(sheng)少傅加太(tai)子(zi)太(tai)傅。
康(kang)熙四年(nian)，吳六奇病逝，死后(hou)被追贈為少師(shi)(shi)兼(jian)太子太師(shi)(shi)，賜(si)謚號“順恪”。只能說(shuo)吳六奇的(de)(de)(de)經歷真的(de)(de)(de)蠻傳奇的(de)(de)(de)，一位落魄的(de)(de)(de)流浪漢(han)，居然(ran)能在短短的(de)(de)(de)數十年(nian)時間里(li)，先是坐上南明的(de)(de)(de)總兵，后(hou)來(lai)又坐到了清朝(chao)的(de)(de)(de)少傅加太子太傅，死后(hou)居然(ran)還能得到做臣子的(de)(de)(de)最(zui)高榮譽，被皇帝賜(si)予謚號，只能說(shuo)這經歷足夠傳奇啦(la)。
吳六一
漢族
清康(kang)(kang)熙(xi)年(nian)間任九門提督(du)(du)，因(yin)執法嚴(yan)格，人稱(cheng)"鐵丐(gai)"。在(zai)康(kang)(kang)熙(xi)平(ping)叛鰲拜之亂中(zhong)他立有(you)大功(gong)后(hou)升至兩廣(guang)總(zong)督(du)(du)。據 歷史(shi) 記載，康(kang)(kang)熙(xi)年(nian)間有(you)"鐵丐(gai)"之譽的(de)人物(wu)是吳六(liu)奇
九門(men)(men)(men)提(ti)督是中國清朝時期(qi)的駐京武官，正(zheng)式官銜為"提(ti)督九門(men)(men)(men)步軍(jun)巡捕五營統(tong)領"，主要負責(ze)北(bei)京內城(cheng)九座城(cheng)門(men)(men)(men)(正(zheng)陽門(men)(men)(men)、崇文門(men)(men)(men)、宣武門(men)(men)(men)、安定門(men)(men)(men)、德勝門(men)(men)(men)、東直(zhi)門(men)(men)(men)、西直(zhi)門(men)(men)(men)、朝陽門(men)(men)(men)、阜成(cheng)門(men)(men)(men))內外的守衛和門(men)(men)(men)禁，還(huan)負責(ze)巡夜、救火、編查保甲、禁令(ling)、緝捕、斷獄(yu)等，實(shi)際為清朝皇室(shi)禁軍(jun)的統(tong)領，品秩為"從一品"
在《康熙王朝》這部劇中的虛構人物吳六一在康熙帝鏟除鰲拜時發揮了重要作用
他又(you)是(shi)位知恩圖報之人，為報查伊璜的一飯之恩而歷經十數(shu)年不遺余力的解救被(bei)困(kun)獄中(zhong)的恩人，甚至不惜以(yi)自己的官爵來換(huan)恩人的性(xing)命安全。
劇中(zhong)的他(ta)在平定鰲拜之亂(luan)中(zhong)立有大功，升至兩(liang)廣總督，數(shu)年后病死(si)。
吳(wu)(wu)六一的原型是康(kang)熙初年的左都(dou)督吳(wu)(wu)六奇(qi)，吳(wu)(wu)六一只是小說和影視中(zhong)出現的虛(xu)擬人物 。
在電視劇《康熙(xi)王朝》中，吳六一在康熙(xi)年間任九門提(ti)督，幫助(zhu)康熙(xi)擒拿鰲拜(bai)，打退班布爾(er)善，平定(ding)叛亂，升任兩廣(guang)總(zong)督。
后來在兩廣總督任上被陰謀造反的尚可喜之子毒死，也算是個烈士了。
（吳六一）
吳六一的原型吳六奇，也(ye)就(jiu)是金(jin)庸(yong)小(xiao)說《鹿鼎記》中的那個外號“鐵丐”的天地(di)會(hui)堂主(zhu)，身在(zai)曹(cao)營心在(zai)漢(han)的廣東(dong)提督，韋小(xiao)寶的結義兄(xiong)長，他武功高強，嫉惡(e)如仇，是一條志在(zai)反清復明(ming)的好漢(han)。
其實 歷史 上的(de)(de)(de)吳(wu)(wu)六(liu)奇沒這(zhe)么偉光(guang)正，只不(bu)過吳(wu)(wu)六(liu)奇與金(jin)(jin)庸先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)先(xian)祖查(cha)繼佐是朋友，而(er)且在發跡之(zhi)前得到過查(cha)繼佐的(de)(de)(de)幫助，后來他又對查(cha)家(jia)有恩，金(jin)(jin)先(xian)生(sheng)為尊者(zhe)諱，將(jiang)吳(wu)(wu)六(liu)奇的(de)(de)(de)形象撥(bo)高了。
吳(wu)六奇是明末廣東的客家(jia)人，他從小嗜酒好賭，后來(lai)(lai)因賭博輸光了家(jia)產，無(wu)奈(nai)之下(xia)去充當(dang)驛卒，崇禎(zhen)裁撤驛站后，吳(wu)六奇失去生活(huo)來(lai)(lai)源(yuan)，便流落江(jiang)湖。
有一年他來到鳳凰山寺，寺里的僧人會使棒法，吳六奇便留在寺中當了個雜役，趁便學習棒法。
（吳六奇）
學成后下山，在浙(zhe)江(jiang)遇到查繼佐，查繼佐見吳六(liu)奇武(wu)功高(gao)強(qiang)，相貌非常，將他(ta)視(shi)為英雄，贈以(yi)重(zhong)金(jin)助其回鄉(xiang)。
吳(wu)六奇回(hui)鄉(xiang)后(hou)，招募鄉(xiang)勇，組織了一支部隊，接受了南明的(de)封號。
但(dan)在清(qing)兵(bing)進(jin)入廣東后(hou)，吳六奇迅速投敵，協(xie)助清(qing)軍攻下潮(chao)州，被清(qing)朝封為左都督，讓吳六奇招募水師，打擊鄭成功的反(fan)清(qing)力量。
由于吳六奇效忠(zhong)清朝，保障(zhang)了(le)清朝在廣東的(de)統治，他也一再被加(jia)官(guan)進爵，做到了(le)少傅兼(jian)太子太傅。
康熙(xi)二(er)年，爆發了莊廷(ting)攏的“明史案”， 查繼佐(zuo)也被(bei)牽連在內。
吳六奇還算有點良心，竭力營救查繼佐，這事在《鹿鼎記》中有詳細的描寫，頗有傳奇性。
（吳六奇）
康熙四年(nian)五(wu)月，吳六(liu)奇病死(si)，享年(nian)59歲。 吳六(liu)奇和吳三桂(gui)等(deng)人(ren)是一路(lu)貨色(se)，做為漢(han)(han)人(ren)投降滿清，殘(can)殺同胞，說是漢(han)(han)奸也不(bu)為過。
只不過他死得早，沒有做出像吳(wu)三桂那樣降(jiang)而復叛(pan)的事，所以(yi)得到了善終。
歪眼小史工(gong)作室出品
文： 馮生
第一(yi)，根(gen)據劇情(qing)猜(cai)測，吳(wu)六一(yi)因(yin)為(wei)(wei)立(li)功，然后就被抬(tai)旗，并改(gai)名(ming)為(wei)(wei)圖海。大家不要覺(jue)得我(wo)是(shi)在(zai)瞎說(shuo)，因(yin)為(wei)(wei)在(zai)清朝的時(shi)候(hou)，許多對朝廷(ting)有(you)貢獻(xian)的人，皇帝(di)對他們獎賞的方(fang)式就是(shi)把他們抬(tai)進上三旗，這是(shi)一(yi)件相當光宗(zong)耀(yao)祖的事情(qing)。
第(di)二(er)，根據《康(kang)熙(xi)(xi)王朝(chao)》的(de)原著小說《康(kang)熙(xi)(xi)大帝》，吳六一(yi)最終的(de)結(jie)(jie)局是(shi)被(bei)派到廣(guang)東(dong)，做(zuo)了(le)(le)兩廣(guang)總(zong)督(du)，主要的(de)任務是(shi)監督(du)尚(shang)可喜，可惜(xi)監督(du)不成(cheng)，反而被(bei)尚(shang)可喜的(de)兒子毒死(si)了(le)(le)。這是(shi)一(yi)個比較悲(bei)慘的(de)結(jie)(jie)局，如果(guo)電視(shi)劇(ju)按照這個結(jie)(jie)局來演的(de)話(hua)，那么劇(ju)情就無(wu)法(fa)順利發展下(xia)去(qu)，所以電視(shi)劇(ju)《康(kang)熙(xi)(xi)王朝(chao)》，吳六一(yi)的(de)結(jie)(jie)局絕不是(shi)這個。
第三，來讓我們看看吳六(liu)一的(de)(de)原(yuan)(yuan)型，吳六(liu)一的(de)(de)原(yuan)(yuan)型在(zai) 歷(li)史 上是(shi)(shi)有跡可循的(de)(de)，其原(yuan)(yuan)型就(jiu)是(shi)(shi)吳六(liu)奇，原(yuan)(yuan)本他(ta)是(shi)(shi)明(ming)朝(chao)的(de)(de)將領，后來就(jiu)投降于清(qing)(qing)朝(chao)，成(cheng)為清(qing)(qing)廷的(de)(de)得力(li)助(zhu)手，而且(qie)在(zai)對抗(kang)明(ming)朝(chao)余孽，和海(hai)禁政策(ce)上不遺余力(li)。因(yin)為他(ta)后來對清(qing)(qing)朝(chao)忠心耿(geng)耿(geng)，所以在(zai)一般的(de)(de)電(dian)視劇里面吳六(liu)一這個形(xing)象是(shi)(shi)非常正面的(de)(de)，而且(qie)是(shi)(shi)類似于清(qing)(qing)朝(chao)中頂梁柱的(de)(de)存在(zai)。
歷(li)史(shi) 告訴我(wo)們，九門(men)(men)提(ti)督是設(she)立于康熙13年，而康熙8年，還沒(mei)有(you)九門(men)(men)提(ti)督這(zhe)個(ge)職務，更加(jia)沒(mei)有(you)吳六(liu)一這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)，而且我(wo)們縱(zong)觀整個(ge)清朝(chao) 歷(li)史(shi) ，都沒(mei)有(you)一個(ge)漢(han)族(zu)人(ren)(ren)擔當九門(men)(men)提(ti)督這(zhe)個(ge)職務，所以說，康熙王朝(chao)里面(mian)的吳六(liu)一是個(ge)有(you)原(yuan)型，但是卻是虛構的人(ren)(ren)物。
電(dian)視中沒說，小說里(li)，外放做(zuo)總督去了，但(dan)被三藩(fan)給陰謀毒死了……
作(zuo)(zuo)為一部經(jing)典影(ying)(ying)視(shi)劇，《康(kang)熙王(wang)朝》至今(jin)百看不厭，《康(kang)熙王(wang)朝》由(you)二月河的 歷(li)史(shi) 小說《康(kang)熙大(da)帝》改編為影(ying)(ying)視(shi)劇，原著小說和(he)影(ying)(ying)視(shi)劇即使不能(neng)作(zuo)(zuo)為正史(shi)做參考，但也能(neng)夠(gou)讓人了解那段 歷(li)史(shi) 的 社會(hui) 風貌和(he)政(zheng)治形勢。
劇中吳六一勇敢、正義、直爽，讓人頗為喜愛，但是，他卻在 歷史 中是沒有原型的。吳六一，作為一個漢人，升任九門提督，是非常了不起的，但是，他最輝煌的功績就是幫助康熙擒鰲拜，阻止班布爾善叛亂。
當(dang)所有人(ren)以為鰲拜(bai)(bai)是(shi)最大的奸臣，殊不知，作為一(yi)個武(wu)將的鰲拜(bai)(bai)是(shi)受(shou)人(ren)蠱惑(huo)了，班布(bu)爾善心機(ji)頗深，他利用鰲拜(bai)(bai)反(fan)叛，最后自己坐收漁翁之利。
吳六一作為九門提督，是各方勢力極力拉攏的對象，鰲拜也積極拉攏，康熙也表明心意，最終受忠君愛國思想影響的吳六一選擇表面順從鰲拜，實際忠于康熙。當鰲拜被康熙擒下，班布爾善準備率兵殺康熙、誅鰲拜時候，吳六一率兵趕來阻止了班布爾善的叛亂，救了康熙。劇中有看到，即使吳六一滅了班布爾善的人馬，擒了班布爾善，康熙也是閉門不出，對漢人吳六一還是不敢信任，直到用賭的心態出門，吳六一是值得信任的，建立如此功績，吳六一被康熙任命為兩廣總督。
除了阻止班布爾善出現過一次，在劇中再一次出現就是從別人口中得知關于吳六一的消息，說到吳六一在上任途中死亡，至于死因，多種猜測。
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不知道從什么時候開始，一旦有人質疑陳道明的演技，就會被說根本不懂、瞎噴。是啊，我是普通觀眾，不懂表演，可是我看了他的康熙，就很不舒服。我盡量有理有據地說一下，擺脫瞎噴嫌疑。
陳道明出場時康熙19歲上下，而演員當年差不多已經45了，中年和少年的差距，真的是舉手投足之間都存在，尤其是剛換人那段有配音的那幾集。說實話，要不是配音音色還很年輕，那段我覺得是簡直沒法看。
第一，作為皇帝，在朝堂上的舉止過于隨意了。
朝會是一個典禮，不僅是一次談話，典禮要嚴肅莊重吧！再說作為一個皇上，在群臣面前不說不茍言笑正襟危坐，至少也要有點精氣神吧，然而陳道明在朝堂上，坐下來之前總是一副若有所思的樣子，遲遲緩緩，動不動還莫名嘆氣，然后才說，啊，平身吧；在龍椅上雖然沒有太隨便，但總是側著坐、說話的時候還總是不看人，就一舉一動總給人一種不想理會的錯覺。從這點看，還不如青年康熙演得有龍威。在私下更嚴重，尤其是皇城相府那幾集，彈幕說他，“這皇帝這么喜歡葛優躺”。前些天有網友批評霍建華的乾隆不像皇帝，有一條就是因為他坐沒坐相，我覺得很有道理。
第二，說話時的神態，也太中年了。
尤其是批評官員的時候，“抬起頭來！”那表情就很像我爸看見我考卷做錯了很多題的時候，一模一樣！我跟劇中的康熙基本上一樣大，可是康熙演得跟我爸爸一樣，這實在說不過去。與此同時，很多時候明明是在跟一群人開會，但看他的張嘴和動作的幅度，不像是跟大臣講話，而像是私聊，看著懶散。每次看見他微微皺起眉頭看著大臣們侃侃而談的時候，我都會想起我爸跟他同事一塊，一邊抽煙、一邊吃中午飯、一邊談工作時，那副疲勞而為難的樣子（不要說怒斥群臣、還有你這個瘋狗什么的，那是長出胡子以后原聲的劇情，而且沒有配音以后這種疲勞感更多，只是年齡相符了沒那么不和諧）但是配音是清清楚楚、很正的腔調，很有朝氣，也很符合場景。
總之就是，由于年齡差距太大，造成嚴重的違和感。要說皇帝比一般人成熟我能接受，可是陳和上一個演員根本連接不到一塊啊。其實，青年康熙的演員當時差不多35歲，就沒這么違和，人家演的就是該調皮調皮（“朕要開始玩兒嘍！朕還要騎馬、著標”、該嚴肅嚴肅（朕寧可玉石同碎，也決不讓你得逞“、該倒霉倒霉（”哎——哼！退朝！“），因為十六歲就是這樣啊。所以我覺得導演這么分戲，還不如讓上一個演到平三藩、然后陳道明從收taiwan開始，不配音直接來。
康熙千古一帝，陳道明演的康熙霸氣外漏，演出了帝王的獨有氣質。
有人說焦晃演的康熙，要比陳道明的好看，陳道明演康熙有種演過了這種感覺，不得不承認焦晃老師演的康熙也是入木三分，但是焦晃老師演的是雍正王朝里的康熙，可以說男一號并不是他，焦晃老師演的也是晚年的康熙，沒有演康熙如何滅鰲拜了，裁撤三番了等等，而演的是九子奪嫡時的康熙，所以這個時候的康熙不需要太多的霸氣，畢竟九子奪嫡，是面對自己的兒子們，太多的霸氣，和帝王之氣，會讓人覺得康熙面對自己的兒子太過于冷酷無情，是個冷血動物，而焦晃老師演的康熙剛好都，完美詮釋了這些，面對九子奪嫡的狀態，康熙對兒子，對江山社稷，不應該是一個冷酷無情的人。所以焦晃老師在劇中得表演就顯得沉穩老練，耐看。
《康熙王朝》中則的康熙而是康熙的一生，從最開始的，孝莊太后垂簾聽政，再到在孝莊的輔佐下，扳倒鰲拜，平三番，收臺灣，平葛爾丹，驅逐沙皇，可以說這是為了歌頌康熙千古一帝的，所以在這部里的康熙，則是從一個莽莽撞撞的康熙，到一個沉穩老練，做事影刃有余的康熙。而陳道明老師剛好都演出了些這些，當裁撤三番失敗，吳三桂起兵造反，康熙感覺自己受到被騙，被戲弄，的那種屈辱感，那種氣急敗壞的感覺，陳道明老師都演出來了。還有當得知自己的兒子被葛爾丹俘虜過，陳道明老師，那段簡直可以當教科書了，面對兒子那種，恨鐵不成鋼的感覺，作為觀眾的感覺的真真切切。再到面對葛爾丹的兒子，自己的親外孫，自己仇敵的兒子，那種又愛又恨，很特別的一種感覺，陳道明老師演繹的特別傳神。再到康熙看到，李光地扳倒，明珠，索額圖后在呈上來的奏折中有寫索額圖企圖勾結朱三太子，要殺自己時，那種氣憤，憤怒不為別的，自己要做千古一帝，不能承認有要殺自己的國丈，所以他憤怒，陳道明歇斯底里喊出來的那段，堪稱經典。再到千叟宴時，那種豪邁，驕傲，自豪的感覺，陳道明老師可以說是完美得詮釋了康熙的一生。
我完全同意“微笑十相伴”觀點，“焦晃”演活了“康熙”。陳道明總體來講：“康熙王朝”努力的拿出了“看家本領”，電視劇上半本我認為年輕“康熙”劇情比較演得“活”，下半場“陳道明”接手演“康熙”又是一種味道。有很多情節過分“微做作”，場面宏偉，浪費了很多空間……我記得“天下糧倉”電視劇值得信賴，值得一看，演員陣容不亞于“康熙王朝”。情節屬于“反腐倡廉”一類，教育意義到位。
陳道明是中國最有實力的一個男演員，他演了很多的經典電視劇，但是其中最讓人難以忘記的，應該就是那部康熙王朝。這部電視劇已經拍了很多年，可是依然有很多的觀眾，每年都要再看一遍。
正是因為陳道明的出色演技，才讓這部電視劇，能夠成為經典中的經典。甚至于很多人說，陳道明之后再無康熙，為什么會這樣說呢？其實這就是陳道明的厲害之處。
我們看電視劇，一方面是里面的情節，再一方面就是它的真實性，其實這兩方面還不夠，最主要的應該是演員的演技。只有演員把角色演好，這部電視劇才能演到觀眾的心里。我們為什么看《康熙王朝》，很大一部分原因，就是因為去看陳道明這個人所扮演的康熙。
現在的狗血電視劇很多，尊重 歷史 的卻很少，而陳道明所演的康熙，正是很多人心中康熙原本的模樣。陳道明演的好，到底好在哪里？其實主要有以下幾個方面。
陳道明所扮演的康熙具有真實性。我們以往看到的皇上，他們往往都正襟危坐，或者是在金鑾殿聽大臣們議論朝綱，或者是衣冠楚楚的批奏章。可能在這些演員的心里面，帝王就應該有帝王的模樣。
而他們也片面地認為帝王就應該時時刻刻的正襟危坐。而陳道明卻反其道而行。所以在這部劇里面，我們看到的皇上，他有時候躺在床上，有時候斜坐在椅子上面，甚至于有時候像普通人一樣，蹲在那個地方。其實皇帝也是人，跟普通人沒什么兩樣，我們沒有見過康熙，但是陳道明給我們的感覺就是康熙就是這個樣子。
另外一點就是陳道明所演的康熙，時間跨度特別大。他演了康熙整個的一生，從青年到中年到老年，他一個人演完了所有的時間段，而且都演得特別好。青年時候的風流倜儻，中年時候的沉穩干練，甚至老年時候的那種身體的佝僂，都演的特別好。尤其是老年的時候，陳道明走路的樣子，你想象不到，這是一個由中年人所扮演的老年人。陳道明用扎實的演技，把這三個時間段演繹的都相當的完美。
再者，就應該是帝王的那種氣質，這種氣質在舉手投足和一言一行里面最能表現起來，也就是我們說的帝王之氣，演好一個角色簡單，但是要想把這種氣勢演出來，還是真的不容易。
這一點，陳道明也是做到了，他身上竟然有這種氣質，畢竟到現在為止，我們也沒有見過真實的皇上應該是怎么說話的，所有的感覺都是書上的記載，那么這也就為陳道明的演繹出了一個難題。可是陳道明畢竟是陳道明，他做得很好，沒見過康熙，可是你會覺得這就是康熙。可能這就是演員的最高境界吧。
這么多年過去了，我們看到了很多不同版本的康熙，可越是這樣子，我們越喜歡陳道明所扮演的康熙，就像很多人說的一樣，陳道明之后再無康熙，其實這話真的很對
Hello，大家好，我是（貝影劇場），我喜歡追劇，喜歡看電影。我從小就很喜歡看影視劇，我非常佩服那些演技比較好的人，他們能夠把自己融入到戲里面，生龍活虎的把好的作品展現在我們觀眾的眼前。我也佩服崇拜那些寫影視劇的作家（比如瓊瑤 ，古龍），他們不僅僅可以寫得好，還可以把寫作的文采發揮在小說當中，這些人寫出了一種思想，寫出了 社會 背景，讓影視劇能夠能夠貼近生活，能夠貼近人性。針對題主提出的這個問題，以下的我的分享和觀點：
康熙王朝》還有許多經典的場景，比如說很少有人注意這樣一個鏡頭。就是康熙準備裁撤三藩的時候，當時索額圖勸說康熙不要這么做。
陳道明是一個非常有演技的演員，陳道明曾經在《康熙王朝》里面扮演康熙。其中有一幕場景就是康熙訓斥大臣的事情。在整個片段中，陳道明都是一氣呵成的。這么精湛的演技讓無數人都非常佩服。
以上就是關于我的分享和觀點，在我看來電影文明業正在改善和進步,電影正在成為 社會 文明言論的中心,在文明 娛樂 欄目里,電影越來越遭到人們的重視。我國的電影產業化變革正在進一步加速,我國電影業正朝向世界化開展。 當時,我國全體經濟正在不斷的開展壯大,現已和世界接軌,并且在世界經濟開展中有著無足輕重的效果。那么,在這個高速開展的我國經濟時代條件下的我國電影,也將會呈現出不同于以往的、多姿多彩的面貌。
最后在這里我祝大家能開心看影視劇，能在看劇的過程中總結自己的生活，從而讓自己的日子過得越來越紅火。也祝愿將來我們能有更多好看的影視劇。謝謝大家！
說演的過了！不知道是從哪個角度分析的，是陳道明之過 還是康熙之過，如果是陳道明之過，那試問找誰來演會更好呢？身為觀眾對演員有更高的期許是對的，作為演員呢 能讓百分之八十的人認可也是很難得的，所以我覺得有人說就說吧！我們不能要求全國每一個人都喜歡對吧！
陳老師是個老戲骨！為啥說演康熙表演沒過頭呢！
一，首先要關注國家大事，誅鰲拜，收復臺灣，平三藩，征戰準格爾！隨便一件事都可能會使國家陷入分裂的局面！
二，平衡派系斗爭！自古以來統治者最怕和文官打交道，康熙一朝，能人輩出！索尼，索額圖，納蘭明珠，姚啟圣，施瑯，張廷玉，李光地，高士奇，陳廷敬，周培公…隨便一個都非等閑之輩！
三，老年康熙面臨大清帝國平穩傳承。
從這三點來說，陳老師的演技是恰到好處！
焦晃演活了康熙，唐國強演出了帝王的務實和霸氣，陳寶國演的帝王深不可測，張鐵林和陳道明差不多吧，演出了自己當皇帝會是什么樣子的[呲牙]
說陳(chen)道(dao)明演康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)有點過(guo)(guo)，過(guo)(guo)與不過(guo)(guo)，以什么(me)為(wei)標(biao)準呢，以前人(ren)(ren)(ren)還(huan)是(shi)以后人(ren)(ren)(ren)，藝術本身就是(shi)要(yao)高于生活，我(wo)自(zi)己(ji)倒覺(jue)得陳(chen)道(dao)明的康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)演的恰到(dao)好處，誰見過(guo)(guo)康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)帝(di)到(dao)底是(shi)什么(me)樣的壯態(tai)，看(kan)過(guo)(guo)陳(chen)道(dao)明飾演的康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)上(shang)，只(zhi)有給(gei)后人(ren)(ren)(ren)對康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)帝(di)更(geng)(geng)加(jia)(jia)(jia)了解，并且(qie)把康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)飾演的更(geng)(geng)加(jia)(jia)(jia)神密化(hua)，他的飾演只(zhi)有讓康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)帝(di)更(geng)(geng)富有光彩照人(ren)(ren)(ren)，讓人(ren)(ren)(ren)對康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)皇(huang)帝(di)更(geng)(geng)加(jia)(jia)(jia)仰(yang)望和尊敬，無有過(guo)(guo)及之(zhi)處
如果是(shi)伍次友、索尼和周培公這(zhe)三(san)個人做比較的話(hua)，我覺得周培公在(zai)康熙心目(mu)中的地位還是(shi)相對比較高一點。
其實論身份來說，索尼是最尊貴的，甚至來說，如果沒有索尼的幫助，康熙連親政都很難。
在康(kang)熙年幼的(de)時候，朝政由四大(da)(da)輔政大(da)(da)臣把持(chi)，后來康(kang)熙就(jiu)是借助索尼他們家族(zu)的(de)實(shi)力(li)，和鰲(ao)拜相抗(kang)衡，最(zui)終(zhong)一舉鏟(chan)除(chu)鰲(ao)拜一黨，奪得政權。
但(dan)是(shi)也正因為如此，索尼(ni)對于康(kang)熙而言，更重(zhong)要(yao)的是(shi)利益權衡，他既要(yao)重(zhong)用(yong)索尼(ni)家族里(li)(li)有能力的人，又要(yao)培(pei)植自己的親信(xin)制約他們。所以直(zhi)到最后索額圖卷(juan)入太子黨羽的事件里(li)(li)，索尼(ni)在康(kang)熙心目中的地位也就(jiu)蕩然無(wu)存了(le)。
而伍次友對于康熙而言是人生道路上重要的一個指路燈，他是典型的心懷天下，大公無私的讀書人之典范。他(ta)為康(kang)熙規劃(hua)了一條“王道”，可以(yi)說他(ta)是真正(zheng)的智者，康(kang)熙對他(ta)也(ye)是有著感激和欽(qin)慕(mu)。
但只有周培公才是真正為了康熙鞠躬盡瘁，死而后已的忠實之臣。
他在(zai)康(kang)熙(xi)還未站穩(wen)腳跟(gen)的(de)時候，就力挽(wan)狂瀾，幫助康(kang)熙(xi)解(jie)除三藩危機，而后逐步翻盤，最終定鼎天下。可(ke)以說無論是在(zai)出謀劃策還是身先士卒上，周培公都盡心盡力。
但是康熙卻在(zai)他功成之際將(jiang)他調回京(jing)城，而且(qie)因(yin)為(wei)朝(chao)中讒言，將(jiang)周(zhou)培(pei)公發配盛京(jing)十幾年(nian)。然(ran)而這十幾年(nian)的時間里，周(zhou)培(pei)公沒有怨(yuan)恨過康熙，甚至為(wei)他規劃了(le)一副“天下版圖”。
所(suo)以康(kang)熙在周培公死(si)后，才自發(fa)為他守喪一夜，他不僅痛心(xin)，而且愧疚萬分。
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