在很多人的心中，諸葛亮就是智慧的化身，一生當中無一敗仗，那是蜀國的守護神，是所以的君主都想要爭搶的人。從三顧茅廬開始后，諸葛亮就一路輔佐劉備，從一個默默無聞的連封地都沒有的小將領，到被封漢中王，最后建立蜀漢，不得不說這些都是諸葛亮計謀的作用。
相信劉備的后世子孫也一定感念當年的諸葛亮，畢竟所有問題在他手上，那就不是問題了。但是很多熟悉三國的人都知道，諸葛亮這一生用過很多次的火攻，但是唯獨到了后期和孟獲的對戰中，有一回，那就是火燒藤甲兵時，諸葛亮不僅淚流滿面，還預言這次要折壽。這是為何?要知道當年的赤壁之戰，借了東風，曹操那方要被燒死多少人啊。
對于這三萬藤甲兵，為何就要折壽了呢?其實深究一下就能發現原因。
一：結局
首先赤壁之戰時，是孫劉兩方對抗曹操的戰役，不得不說其中的變數還是很大的，也有不成功的可能性。即使自己的計策規劃的再好，如果對方不按照自己的來，也是無用，所以最后燒死了這么多人，也不是諸葛亮一個人的功勞。
而火燒藤甲兵就不一樣了，這是他自己親自指揮，親自目睹的，所有的勝敗都掌握在自己的手里，所以他對此還是很自責的。
二：性質
諸葛亮七擒孟獲的事跡，大家都知道，為了讓他心服，所以一直不忍心直接殺害他，為此孟獲為了證明自己的實力，去借了這么多的藤甲兵，一步步的陷入自己設的局里，這是有功設計，但是他卻在明知戰果的情況下，目睹了這么多人的死，內心還是很不安的。
而赤壁之戰的時候，諸葛亮就已經退守荊州了，所以并沒有目睹這么多人的死，即使是后面到了前線，也沒有真正的傷害到司馬懿父子。在性質上還是有根本區別的，所以諸葛亮才會有此感慨。
三：自身
諸葛亮自身就認為這些人是很無辜的，所以他的內心才會很過意不去，畢竟之前的赤壁之戰，是為求自保，而這次卻是為了害人，而且數量很大，所以他的內心當然會很不按了，所以面對這些亡魂，也是為自己贖罪的感覺，所以才會說自己會折壽吧。
所以才說諸葛亮這一生用了很多次火攻，但只有在火燒藤甲兵這一次才會預言自己折壽，畢竟這害人不是他的初衷。
諸葛亮非常善于利用自然元素，為己方增強戰力，火攻便是其中之一。作為三國三大戰役的赤壁之戰，最后就是靠火攻擊退曹操大軍，如果不是利用自然元素，這一仗對于吳蜀聯軍來說恐怕會很艱難，畢竟兵力少于曹操。后來諸葛亮面對孟獲，同樣是利用火攻取勝，不過這次諸葛亮卻流露出感傷之情，還說這樣做“必損陽壽”，這究竟是怎么一回事呢？下面一起來了解看看。
東漢末年，漢室衰微，群雄并起，多方勢力割據，如北方梟雄曹操，占據富庶江東的孫權等等。在這些人中，劉備絕對是個不起眼的。他雖身有漢室皇族之名，但卻并無多少地盤和兵力。而他最后能與曹魏、東吳形成三國鼎立之勢，很大一部分原因是因為他招納了大批人才，而其中被他“三顧茅廬”而來的諸葛亮又是最著名的一個。
杜甫在唐詩《蜀相》中這樣描寫諸葛亮，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，道盡諸葛亮一生為蜀的鞠躬盡瘁;陳壽在《三國志》中說他是“識治之良才，管、蕭之亞匹矣”，十分肯定他的睿智與才能;就連身為其對手的司馬懿也說他“真乃天下奇才也”。
而羅貫中的小說《三國演義》，更是將諸葛亮的一身本領描寫得出神入化，仿若他不是凡人，而是神仙一般。
“躬耕于南陽”的他一出山就幫助劉備火燒博望坡，之后的赤壁之戰中，他更是功不可沒。面對曹操率領幾十萬大軍南下攻打自己的局面，諸葛亮向劉備獻計說此時正是和東吳聯盟的好時機。他前往孫權駐扎地柴桑，憑一己之力舌戰群儒，讓孫權心服口服，同意與劉備聯合，共同對抗曹操。
而面對周瑜讓他十天造十萬只箭的刁難，他更是從容不迫，并說自己三天就能完成任務。之后一出草船借箭，不費吹灰之力就從敵營“借”來了大批弓箭，超額完成任務，令周瑜無話可說。之后，他更是算出何時要吹東風，指揮大家如何火燒曹軍，讓幾十萬曹軍死傷嚴重，成功令曹操大敗而走，使孫劉大獲全勝。
時間來到十幾年后，當時，關羽大意失荊州后喪命，劉備替他報仇不成，還身染重疾，不久也在白帝城病逝。臨終前，劉備將兒子劉禪和整個蜀國的江山社稷都托付給諸葛亮，將自己匡扶漢室的夙愿也寄托在他的身上。面臨君主的信任與重托，忠心耿耿的諸葛亮不敢辜負。
為了達成先主光復漢室，剿滅曹賊的夙愿，他決定北伐。而在此之前，他要先平定后方，解決南蠻的反叛。對于起兵反對蜀漢的孟獲，他打算走攻心計，收服這一員猛將為自己所用的同時，又安撫招納南蠻百姓的心，使之心甘情愿地臣服蜀漢。于是，就有了我們所熟知的七擒孟獲的故事，也有了后來的火燒藤甲兵。
《漢晉春秋》記載，諸葛亮第一次抓住孟獲后，帶他參觀軍營，面對孟獲說要打敗他的言論，他只是笑著說，“縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。”而事實也確實如此，之后的幾次戰斗中，孟獲都不是諸葛亮的對手，即便他請來了烏戈國的3萬藤甲兵，還是敗在了諸葛亮手上。
《三國演義》第九十回“驅巨善六破蠻兵燒藤甲七擒孟獲”就描寫了諸葛亮火燒藤甲兵，七擒孟獲的細節。孟獲心知自己不是諸葛亮的對手，便去搬來了三萬藤甲兵做救兵。這三萬藤甲兵是烏戈國所有的精銳兵力，而身著藤甲的他們更是不懼水，再加上土生土長，他們也十分熟悉南中的地形，確實是個強勁的對手。對此，諸葛亮想出了火攻一計，這一招不僅專制藤甲兵的藤甲，還能速戰速決，使他能盡快穩定后方，進行北伐。然而，在把這三萬藤甲兵引到盤蛇谷，將其火燒后，諸葛亮卻感嘆道，“吾雖有功于社稷，有損壽矣。”
誠然，這三萬人死得慘烈，但戰場上本就刀劍無眼，生死難料，更何況，諸葛亮曾經還火燒了幾十萬的曹軍，當時他可是眼都不眨一下，為何如今卻這般“多愁善感”了呢？諸葛亮之所以會有兩種截然不同的態度，關鍵還是在于他面對的一個是曹軍，一個是藤甲兵。
曹操挾天子以令諸侯，是實打實的亂臣賊子，作為劉備一方的諸葛亮自然是和他勢不兩立的。因此，對于曹軍，諸葛亮是沒有憐惜的，畢竟這些人都是追隨曹操的，都是盜漢之輩，死得再多，也是死有余辜。
而這三萬藤甲兵則不同，他們都是南蠻人，而南蠻又是蜀國的附屬地，論起來，這些人算是蜀漢的臣民，是自己人。既然如此，站在自己人的角度，諸葛亮如何還能夠無動于衷呢?老話說，為官要愛民如子。勤勉為政的諸葛亮自然是個將百姓當做自己親人般的領導，活活燒死自己的親人，諸葛亮又如何會沒有憐惜呢?
再加上這三萬人都是烏戈國的精銳兵力，算是這個小國的半條命，將這些人都燒死在這個山谷中，就相當于活生生去了這個小國的半條命。雖然此舉確實能收服孟獲，確實能平定叛亂，但確實太過殘忍。也難怪諸葛亮要心生愧疚，說自己“必損陽壽”了。
事不關己高高坐起，火燒三十萬曹軍跟諸葛亮沒什么太大關系，他不是主要策劃者，也不執行人，出謀劃策幫助人家去打仗而已，當時燒戰船很多戰士也都獲救了，三十萬曹軍不是都死掉了，但是火燒藤甲兵是諸葛亮跟孟獲兩個人的戰斗，那三萬藤甲兵也是幾乎全軍覆沒。
赤壁之戰諸葛亮不是主角，死亡人數也不多，還有很多士兵都投降了，火燒船，人可以跳船，就是擊垮了敵方的做作戰能力而已，諸葛亮自然面不改色也不必有愧疚之心。
火燒藤甲兵就不一樣了，諸葛亮親自指揮的戰役，當時并不想置于死地，就是想讓孟獲跟自己合作而已，那些藤甲兵還是孟獲叫來的救兵，幫助孟獲打仗的人，結果一去無回啊，整整三萬人全部燒死了，藤甲怕火，諸葛亮就是抓住了這點，燒死了這些為難自己的藤甲兵。
燒死了這么多人，自己親眼看到的，那些藤甲根本脫不下去，士兵們就得任由藤甲燃燒，直到把自己也點燃，到死為止，別說身臨其境了，就是感受一下當時的場景都覺得殘忍，諸葛亮怎能不覺得自己折損陽壽呢！
人就是這樣，跟你沒關系的事，人不是死在自己的計謀里，你覺得無所謂，內心不會有愧，但是一旦是因為自己，還親眼看到了這樣的場景，心中自然有所感慨，親手殺死了三萬人，如果換成普通人，估計早就崩潰了。
看過三國演義的的我們對于諸葛亮火燒藤甲兵這個故事耳熟能詳，都知道藤甲兵所穿的藤甲是刀槍不入，給蜀軍造成了很大的損失。最后不得已用了火攻的辦法，在戰斗勝利以后，諸葛亮說出了：“吾雖有功于社稷，必損壽矣”。這就給我們留下很多的疑問，諸葛亮對付曹操用了幾次大火，消滅了那么多曹操的士兵都沒說過，這次燒死了三萬的藤甲兵為何反而那么的惆悵呢？
分析諸葛亮從茅廬三分天下開始到魂斷五丈原，這幾十年的時間了為了劉備匡扶漢室的事業做到了鞠躬盡瘁死而后已，作為一個軍事家來講利用了一切天時地利的方便，擅長火攻的諸葛亮在他的軍事生涯中一共使用了五次，除了最后一次的上方谷沒有成功以外，諸葛亮成功地使用了四次火攻。下面筆者給大家分析一下火燒藤甲兵和火燒魏軍的不同之處。
第一次火燒博望坡，這是在曹操平定了北方袁紹以后，赤壁之戰的前端戰爭，曹操之所以先拿當時的劉備開刀，那是因為劉備也是衣帶詔的參與者，曹操便欲除之而后快。劉備在三顧茅廬以后請得諸葛亮下山，諸葛亮的第一戰就是火燒博望坡，這一戰的效果是夏侯惇全線指揮的軍隊全部潰敗，不服氣諸葛亮的關羽張飛等人都是佩服得五體投地，曹操大怒親率大軍來討伐劉備的新野。
第二次火燒新野，曹操在第一次失敗以后惱羞成怒，親率大軍五十萬欲一舉拿下劉備。當時劉備駐扎的新野城，在現在河南省南陽市的新野縣，一個彈丸之地怎么會經得起曹操大軍的折騰。便進行戰略轉移，留下了一座空城給曹操。曹操大軍在城中過夜的時候，觸動了城中布置的機關，大火蔓延了整個城市，不計其數的士兵在大火中喪生。
第三次是火燒赤壁，赤壁之戰是三國歷史也是中國歷史上，以少勝多以弱勝強的經典戰例，決定這場戰役勝敗的關鍵就是諸葛亮借來的東風，一句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬，也深刻地證明當時的那一場東風對于孫劉聯合抗曹的重要性。說是諸葛亮借來的東風，那是古代的人迷信所致，其實是諸葛亮看準了有異于常理的天氣變化，看準了時機的周瑜發動了準確的攻擊，導致曹操在赤壁之戰中慘烈的失敗。
第四次是南征孟獲火燒藤甲兵，火燒藤甲兵是在七擒孟獲中的最后一戰。劉備在白帝城托孤以后，曹丕動用五路人馬來對付虛弱的蜀漢，諸葛亮也用平安居路回應了曹丕的陰謀。唯獨南王孟獲諸葛亮要親征，原因就是南王孟獲本來就是蜀漢的屬地，在受到蠱惑之后才發生了叛亂，西南少數民族的文明程度有限，親征的目的是要一勞永逸地解決西南問題。
孟獲在多次失敗并且丟失了根據地的孟獲求得烏戈國王幫忙，烏戈國王起全國三萬藤甲兵來幫助孟獲，因為藤甲兵的藤甲是油浸特制的，不但刀槍不入而且可以當作木筏使用，在當時的技術條件下那是黑科技，魏延帶領的蜀軍被殺得大敗。諸葛亮在不得已的情況之下，把藤甲兵引誘到盤蛇谷后使用了火攻，再熊熊大火之下，三萬藤甲兵瞬間在大火之下成為一片焦炭，其狀甚慘。
第五次是火燒上方谷，是諸葛亮設計引誘司馬懿到了上方谷，前后圍堵準備用大火燒死司馬懿，不料下起大雨火攻計劃失敗，也是天不滅司馬，諸葛亮后來遂病死在五丈原。這次火攻沒有成功，就不再過多贅述。
在闡述了諸葛亮的以火為兵的作戰經歷以后，再回到問題上來。前三次諸葛亮使用火攻同樣也是導致了很多人的死亡，不管是處于什么樣的政治關系，總歸是天下的生靈，諸葛亮對于之前對曹操集團的三次作戰沒有感覺自己做的不對，筆者認為又以下三點原因：
第一、戰爭是政治的延續，曹操是劉備集團的政治死敵，政治斗爭是最殘酷的斗爭之一，政治斗爭的目的是為了徹底有效的消滅政治敵人的一切有生力量，政治斗爭不是你死就是我活，太過仁慈也是帶領不好軍隊。
第二、從當時的主管道義和倫理綱常上，曹操挾天子以令諸侯，名為漢相實為漢賊，是當時的孫劉聯盟都很憤慨的對象。面對這曹操大軍的攻打，等于說是進行的防御戰，抵抗侵入的敵人，用有效的方式大量地消滅侵略者的有生力量，就不考慮方式是否正確合理了，也不會考慮到人性不人性的問題了。
第三、當時的劉備是很弱小的，東吳的軍隊在面對曹操八十萬大軍的時候，也是很多人主張投降，在實力上有很大懸殊的情況下，周瑜和諸葛亮的想法是一樣的，只有用火攻才能大量的消滅來犯之敵，保衛自己的家園。在戰略和戰術層面上來講，在自身力量薄弱，敵方勢力強大的時候，為求勝利運用天時地利的條件達到自己的戰略目的，這都是無可厚非的。
通過這幾點，恐怕就知道諸葛亮為什么火燒魏軍三十萬而面無懼色，大家也會了然于胸了吧。那么諸葛亮在火燒藤甲兵以后說必損陽壽的原因是什么呢？這也要一點一點的分析：
第一、政治目的不一樣，諸葛亮南征孟獲不是傳統意義上的征服和殺戮，而是收服孟獲讓孟獲歸順不再受人唆使而再次叛亂。在戰斗中獲得的俘虜都放回家去，沒有收編沒有殺害，目的是為了好好的管理這片土地，讓這片土地上的人好好生活安居樂業，火燒致使藤甲兵全軍覆沒，違背了諸葛亮南征的意圖。
第二、南征孟獲是蜀國的內部矛盾，孟獲帶來和諸葛亮打仗的所有人都是蜀國的子民，諸葛亮其實發動的就是一場鎮壓邊疆叛亂的戰爭。藤甲兵身穿藤甲，遇火既燃在峽谷中根本沒有逃生的機會，身經百戰的諸葛亮看到自己是用如此殘忍的方式來教化子民，必損陽壽這句話意思就是說，我做了傷天害理的虧心事，老天也會懲罰我的。
第三、這是一次消滅種族的戰斗，因為在以前的戰斗中，陣亡的魏國士兵都是漢族的，漢族人口眾多諸葛亮也不會考慮很多。而這次在盤蛇谷全軍覆沒的藤甲兵，應該來說是烏戈國全國的青壯年，當時的邊疆少數民族都是全民皆兵。當時如果一個部落國家的青壯年大量死亡，很容易就被其他部族所吞并甚至是就會消失。諸葛亮認為自己的軍事行動導致了一個小國家的隕落，他是很自責的，所以后來在慶功宴上說了那樣的一句話：“使烏戈國之人不留種類者，是吾之大罪也”。
綜上所述：諸葛亮火燒魏軍三十萬都坦然面對，火燒藤甲軍就心里不舒服。那是因為面對的敵人不一樣，敵人的性質不一樣，戰略目的也是不一樣的，所以才造成了諸葛亮在同樣的戰果面前有了不一樣的心情。
諸葛亮是三國里最耀眼的人物，他的神機妙算，他的忠心耿耿，都讓后人贊嘆不已。在他的軍事生涯中，他經常用火攻對付敵方。赤壁之戰中，諸葛亮用火攻，燒死了30萬曹軍，諸葛亮也絲毫沒有心慈手軟，但是在平定南中叛亂的時候，他只燒死了幾千個藤甲兵，他就非常痛心，還說這是要折自己的陽壽的。很多對此不理解，我認為諸葛亮雖然都燒的是敵方，但是燒曹軍是消滅敵人，是為了保衛自己的國家，是正義的，而燒藤甲兵是燒的自己的子民，是非正義的。
藤甲兵屬于蜀漢的子民，但是諸葛亮不得不燒死他們。南中是蜀漢的地盤，只是發生了叛亂，諸葛亮帶著大軍過來，只是想把叛亂平息。在對方付孟獲的時候，諸葛亮幾次都生擒了孟獲，但是為了真正收服這些蠻夷的心，諸葛亮幾次都放了孟獲，可是看出諸葛亮其實并不想大開殺戒暴力鎮壓南中。只是孟獲借來的藤甲兵過于厲害，諸葛亮只能殺掉所有的藤甲兵，才能夠生擒孟獲，讓孟獲服輸，于是才有了火燒藤甲兵的故事。
蜀漢本來人少兵少，燒死了藤甲兵，也相當于消耗了自己的實力。諸葛亮作為一國丞相，他是以治理國家為己任的，他知道自己的國家過于弱小，需要將國家的人口數量提起來，需要擴充自己的士兵數量。現在還沒有擴充士兵數量，就先殺掉了幾千士兵，他也是非常心痛。
總之，雖然諸葛亮只是燒了幾千藤甲兵，但由于藤甲兵也是自己人，所以諸葛亮才相當痛心。
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