古代寡婦靠什么生(sheng)活(huo)，這是(shi)很多讀(du)(du)者都比(bi)較關心(xin)的問題(ti)，接下來(lai)就和各位讀(du)(du)者一(yi)起來(lai)了解，給大家一(yi)個(ge)參(can)考。

在古代的(de)(de)中國，女(nv)(nv)人的(de)(de)社會(hui)地位非(fei)常的(de)(de)卑(bei)微，但看婚(hun)姻(yin)制度就知道(dao)了(le)，男(nan)人可以盡享齊人之福而女(nv)(nv)人只(zhi)能(neng)守著一(yi)個男(nan)人過一(yi)輩子(zi)，還不能(neng)阻攔丈夫(fu)找別(bie)的(de)(de)女(nv)(nv)人，但是世間之事總是會(hui)有意外，如果一(yi)個女(nv)(nv)人死(si)了(le)丈夫(fu)要(yao)怎么活(huo)下去呢?

我(wo)們(men)都知道古代(dai)女人是(shi)沒有(you)能力獨自生活的(de)，首先(xian)不能拋頭(tou)露面這(zhe)一(yi)點就限(xian)制了她們(men)謀(mou)生的(de)路子，所以(yi)對于寡婦(fu)來說(shuo)最好的(de)辦(ban)法就是(shi)找個(ge)男人再嫁(jia)了，但是(shi)有(you)人要說(shuo)了古代(dai)女子不是(shi)不能該嫁(jia)嗎?其(qi)實“一(yi)女不嫁(jia)二夫”這(zhe)種(zhong)情況是(shi)宋(song)朝以(yi)后出(chu)現的(de)“程朱理學”宣揚的(de)，在此之前寡婦(fu)是(shi)可(ke)以(yi)改嫁(jia)的(de)。

比如過漢武帝的姐姐平陽(yang)公(gong)主(zhu)，就嫁(jia)了(le)三次，前兩(liang)任丈夫都英年(nian)早逝了(le)，后來才嫁(jia)給了(le)大將軍衛青，照樣夫妻恩(en)愛，也(ye)沒人說什么;唐朝的時候社會風氣就更加的松散了(le)，連女(nv)皇(huang)都是嫁(jia)過兩(liang)次人的，民間也(ye)沒有這方面的約束(shu)。

但是(shi)到(dao)了明清時期寡(gua)婦嫁人就成了一種有違道德的(de)(de)事情了，所(suo)以這種道德的(de)(de)枷鎖束縛著寡(gua)婦們不敢(gan)改嫁，那么(me)沒有了家(jia)中的(de)(de)頂梁柱，她(ta)們要怎么(me)生活呢(ni)?

第一種，大戶人家的寡婦靠(kao)丈夫留下的財產生(sheng)活

如果她的(de)(de)夫家(jia)有豐厚的(de)(de)產(chan)業的(de)(de)話，就可以靠著繼承下(xia)來的(de)(de)財產(chan)將子(zi)女撫養成人(ren)，待(dai)兒子(zi)成年以后接(jie)管了家(jia)業就可以靠兒子(zi)養老。

如果(guo)在沒有(you)(you)兒子(zi)的(de)情況下就喪夫(fu)，但是婆家(jia)或娘家(jia)有(you)(you)權有(you)(you)勢的(de)話也不用(yong)擔心生(sheng)計問(wen)題，就像乾隆時期的(de)十公主，她(ta)嫁的(de)是和珅的(de)兒子(zi)，在丈夫(fu)死后(hou)她(ta)雖然一(yi)直在守寡，但是婆家(jia)有(you)(you)遺產、娘家(jia)也會接濟她(ta)，所(suo)以(yi)生(sheng)活問(wen)題根本不用(yong)擔心。

第(di)二(er)種，普通人家的(de)寡婦要(yao)么(me)自(zi)力更(geng)生，要(yao)么(me)領取官府(fu)的(de)補貼過日子

如(ru)果(guo)夫家(jia)沒有家(jia)產(chan)，女人(ren)成為寡婦之后(hou)還(huan)是要(yao)和公婆在一起生活的(de)，但是日子(zi)(zi)就比(bi)較(jiao)辛苦(ku)了，不(bu)但要(yao)獨自(zi)種田、養孩子(zi)(zi)、贍養公婆，農閑的(de)時候還(huan)要(yao)幫大戶(hu)人(ren)家(jia)做些洗衣服、縫縫補(bu)補(bu)的(de)伙計賺點小錢貼補(bu)家(jia)用。

如果日子確實苦得(de)過(guo)不下去的(de)(de)話，還可以由(you)家族(zu)中的(de)(de)長輩(bei)為(wei)其申(shen)請貞節牌坊，官府會根據實際情況給予(yu)減免(mian)賦稅、還可以發(fa)放適當的(de)(de)物質(zhi)補貼，這就(jiu)類似于(yu)現在的(de)(de)低保(bao)戶、貧困戶領取的(de)(de)補助差不多。

第三種，改(gai)嫁(jia)，但(dan)是要依照朝廷制定的“過繼婚制度”執(zhi)行(xing)

雖然明清(qing)時期對于寡婦的(de)限制比較多，但是(shi)(shi)也(ye)不(bu)是(shi)(shi)完(wan)全的(de)斷了(le)她們的(de)婚嫁自(zi)由，但是(shi)(shi)至于嫁給誰就不(bu)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)說的(de)算了(le)，必須從先(xian)夫的(de)兄弟或家族(zu)中(zhong)的(de)同輩人中(zhong)選(xuan)擇，還要經過公婆的(de)同意，不(bu)管雙方有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)感情(qing)，至少(shao)有(you)(you)個依靠之后(hou)不(bu)用愁(chou)生計的(de)問題了(le)。

總之不(bu)管是哪一(yi)種生存方式(shi)對(dui)于寡婦來說都不(bu)是多么美好的結局(ju)，本身失去丈(zhang)夫就(jiu)是身心遭難的人生不(bu)幸了，還要受盡(jin)世人的指指點點，這(zhe)其中的心酸和苦水(shui)大概只有她(ta)們自己才(cai)能體會了。

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