還不知(zhi)道：韓信死前為(wei)(wei)什么(me)要要提起(qi)蒯(kuai)通的讀者，下面小編(bian)就為(wei)(wei)大家帶(dai)來詳(xiang)細介紹，接著往下看(kan)吧~
韓信作為漢朝(chao)開國元勛(xun)之一，領軍作戰方面非常有(you)能力(li)(li)，而且他(ta)的(de)(de)故事在歷史(shi)上(shang)也流傳(chuan)了很多(duo)，例如(ru)“胯下之辱(ru)““明修棧道暗渡陳倉”，可以說韓信是當時劉邦手下最(zui)有(you)能力(li)(li)的(de)(de)將領，也是當時亂(luan)世中最(zui)強的(de)(de)將領之一。
一(yi)、 韓信和劉邦的矛盾(dun)
在項羽(yu)和劉(liu)邦戰爭(zheng)到白(bai)熱化的(de)時候，劉(liu)邦被(bei)項羽(yu)大軍(jun)圍困在城(cheng)池內(nei)，劉(liu)邦想讓(rang)韓(han)信派(pai)兵來救他，結果韓(han)信要求加封侯(hou)位，不(bu)(bu)然就沒辦(ban)法從(cong)領地出去援助。劉(liu)邦一聽(ting)這(zhe)不(bu)(bu)是(shi)坐地起價(jia)嗎，但是(shi)出于無奈只能答應。
隨后項(xiang)羽(yu)和劉(liu)邦作戰的時候，劉(liu)邦的數十(shi)萬大(da)軍被項(xiang)羽(yu)打得(de)大(da)敗，劉(liu)邦手下謀士(shi)張良(liang)獻計，讓韓(han)(han)信(xin)來(lai)救(jiu)援，前(qian)提是給韓(han)(han)信(xin)升官(guan)，果然韓(han)(han)信(xin)就來(lai)了，并且將(jiang)項(xiang)羽(yu)打得(de)大(da)敗，最(zui)后在烏江邊(bian)將(jiang)西楚霸王逼(bi)得(de)自刎。
所(suo)(suo)以(yi)韓(han)(han)信在(zai)劉邦那(nei)里越來(lai)越不得寵，這么多場戰(zhan)爭之后(hou)(hou)劉邦發現韓(han)(han)信的能(neng)(neng)力實(shi)在(zai)太強了(le)，只有(you)他能(neng)(neng)打(da)敗項(xiang)羽(yu)，已(yi)經有(you)點功高震(zhen)主的意思了(le)，所(suo)(suo)以(yi)劉邦對(dui)于韓(han)(han)信是又喜歡又害怕，韓(han)(han)信最后(hou)(hou)的結(jie)局(ju)其實(shi)我們也可以(yi)預測得到。
二(er)、 巧(qiao)舌如(ru)簧的蒯通
而韓(han)(han)信(xin)(xin)和劉(liu)邦(bang)鬧(nao)僵的(de)(de)一(yi)個(ge)關鍵人(ren)物就(jiu)是(shi)蒯通，蒯通是(shi)韓(han)(han)信(xin)(xin)手下(xia)的(de)(de)謀(mou)士(shi)兼(jian)辯士(shi)，這個(ge)人(ren)非常會把握人(ren)心(xin)，在一(yi)次韓(han)(han)信(xin)(xin)出征齊國(guo)的(de)(de)時候，韓(han)(han)信(xin)(xin)將(jiang)齊國(guo)打得落花流水(shui)，結果(guo)劉(liu)邦(bang)下(xia)令回(hui)城(cheng)，韓(han)(han)信(xin)(xin)知(zhi)道是(shi)一(yi)個(ge)謀(mou)士(shi)將(jiang)劉(liu)邦(bang)勸回(hui)去了，蒯通就(jiu)和韓(han)(han)信(xin)(xin)說謀(mou)士(shi)說了幾(ji)句話(hua)就(jiu)收(shou)復(fu)了七十(shi)座城(cheng)池(chi)，你(ni)一(yi)共只打下(xia)五十(shi)座城(cheng)池(chi)，你(ni)這么多的(de)(de)努(nu)力還不如(ru)一(yi)張嘴說出去的(de)(de)幾(ji)句話(hua)，這會顯得你(ni)很沒用。
韓信聽了(le)(le)就不(bu)管劉邦的(de)命令將齊(qi)國的(de)京城攻下，齊(qi)國也將劉邦大罵成陰險(xian)小人，從此劉邦和韓信就有了(le)(le)隔閡，而(er)這(zhe)一(yi)切的(de)根源就是蒯通。
在韓(han)(han)信功成身(shen)就(jiu)的(de)時候，蒯通前去勸說(shuo)(shuo)韓(han)(han)信，說(shuo)(shuo)自(zi)己懂得看(kan)面相，韓(han)(han)信的(de)面相只不(bu)(bu)過是封侯，還有很(hen)(hen)多危(wei)險。韓(han)(han)信問為什(shen)么，蒯通說(shuo)(shuo)韓(han)(han)信可以和項(xiang)羽劉(liu)邦(bang)三分天下，韓(han)(han)信占(zhan)據了齊國(guo)的(de)土地，利用(yong)齊國(guo)的(de)地理優(you)(you)勢(shi)一定可以獲得優(you)(you)勢(shi)，跟(gen)著劉(liu)邦(bang)結局逃不(bu)(bu)過被殺害。但是韓(han)(han)信說(shuo)(shuo)劉(liu)邦(bang)對我很(hen)(hen)好(hao)，你不(bu)(bu)必再(zai)說(shuo)(shuo)了，隨后(hou)韓(han)(han)信就(jiu)遠(yuan)離了蒯通，蒯通也很(hen)(hen)慌(huang)張(zhang)只能靜(jing)觀其(qi)變。
果不其然韓(han)信(xin)(xin)在劉邦(bang)(bang)(bang)出(chu)征的(de)時候，被呂后所殺，韓(han)信(xin)(xin)在臨死之前提(ti)到蒯通(tong)，劉邦(bang)(bang)(bang)一(yi)(yi)聽蒯通(tong)說過(guo)的(de)話(hua)，臉色大變，立即下令讓(rang)手(shou)下將蒯通(tong)煮了，但(dan)是(shi)別忘了蒯通(tong)還有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)辯士的(de)身份，蒯通(tong)告訴(su)劉邦(bang)(bang)(bang)：亂世(shi)時期(qi)每(mei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人都(dou)想(xiang)爭出(chu)一(yi)(yi)番霸業，這有(you)(you)什么(me)錯嗎，而且(qie)并不是(shi)每(mei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人都(dou)有(you)(you)足夠的(de)實力來成功，我也只是(shi)為了我的(de)主人，這又有(you)(you)什么(me)錯?劉邦(bang)(bang)(bang)一(yi)(yi)聽有(you)(you)道理，就將蒯通(tong)放走了。
蒯通雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)一個聰明會觀察(cha)人心的謀士(shi)，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)的品德卻是(shi)(shi)配不(bu)上他(ta)(ta)的能力，這樣的人在亂世成不(bu)了大(da)業。
韓信死前究竟說了什么，為什么會讓劉邦聽后渾身顫抖？
在現代，擁有(you)(you)眾多兄弟人生(sheng)的(de)(de)路會走得更順利，但是在古代結交兄弟，卻有(you)(you)喪失生(sheng)命的(de)(de)危險。就拿劉(liu)(liu)邦和韓信(xin)來說，韓信(xin)原本陪著(zhu)劉(liu)(liu)邦打天下(xia)，他(ta)(ta)(ta)們出生(sheng)入死結下(xia)了(le)深厚的(de)(de)情(qing)誼(yi)。可是，當劉(liu)(liu)備坐上(shang)皇位卻將刀尖指向(xiang)了(le)自己的(de)(de)兄弟。韓信(xin)不僅沒(mei)有(you)(you)享受到(dao)(dao)一(yi)時風光，還被呂后(hou)殘(can)忍殺害，他(ta)(ta)(ta)死前的(de)(de)一(yi)句(ju)遺(yi)言(yan)讓(rang)劉(liu)(liu)邦聽了(le)都(dou)渾身(shen)顫抖(dou)，他(ta)(ta)(ta)到(dao)(dao)底(di)說了(le)什么呢？
十六字的一(yi)(yi)句(ju)遺言原本(ben)，韓信(xin)是一(yi)(yi)位小官，他幫助(zhu)劉(liu)(liu)邦(bang)奪(duo)取(qu)天(tian)(tian)下(xia)，也成為三杰之一(yi)(yi)，后(hou)(hou)來還被封為諸侯王(wang)，手(shou)握實權。在天(tian)(tian)下(xia)穩定之后(hou)(hou)，他卻被劉(liu)(liu)邦(bang)針對(dui)，被貶官削權，這已經透露出(chu)(chu)了(le)(le)要殺害(hai)他的信(xin)息。所(suo)以當劉(liu)(liu)邦(bang)出(chu)(chu)征(zheng)的時(shi)候，呂后(hou)(hou)和蕭何兩人聯手(shou)殺掉了(le)(le)韓信(xin)。韓信(xin)對(dui)自己的命(ming)運感到不(bu)甘，臨(lin)死之前留(liu)下(xia)了(le)(le)一(yi)(yi)句(ju)16個字的遺言，那就(jiu)是?吾不(bu)用(yong)蒯通(tong)計，反被女子所(suo)詐(zha)，豈非天(tian)(tian)哉?。當劉(liu)(liu)邦(bang)從呂后(hou)(hou)的口中聽到這句(ju)話時(shi)，他渾身顫抖，甚至揚言要親自煮了(le)(le)蒯通(tong)。
蒯通和韓(han)(han)信有何故事？蒯通原本是韓(han)(han)信手(shou)下的(de)(de)一(yi)名謀(mou)士，他(ta)對陰(yin)陽之術非常熟悉，剛出(chu)山就兵不血刃(ren)的(de)(de)平定(ding)了趙國和燕(yan)國，后(hou)來，他(ta)成為(wei)韓(han)(han)信門下的(de)(de)一(yi)位食客。他(ta)曾經為(wei)韓(han)(han)信獻上(shang)許(xu)多計謀(mou)，幫助韓(han)(han)信走向(xiang)成功，但也是他(ta)的(de)(de)計謀(mou)制造了韓(han)(han)信和劉邦兩位兄弟之間情誼上(shang)的(de)(de)裂(lie)縫。
當時，韓信滅掉了(le)齊(qi)國，本以(yi)為(wei)是(shi)一件大(da)功，但(dan)是(shi)卻讓劉邦勃然大(da)怒，因為(wei)他(ta)這(zhe)行為(wei)無(wu)疑是(shi)逼著劉邦承認(ren)他(ta)的齊(qi)王(wang)名(ming)分。一天，蒯通給(gei)韓信相面的時候說(shuo)，他(ta)有富貴之氣。韓信反問他(ta)為(wei)何，蒯通說(shuo)以(yi)韓信的能力，平定四國都(dou)不是(shi)問題。言外之意(yi)，是(shi)想勸韓信背叛漢朝，自立(li)為(wei)王(wang)。可是(shi)韓信聽(ting)了(le)這(zhe)話不以(yi)為(wei)然，還(huan)斷(duan)然拒絕了(le)蒯通的建議，說(shuo)自己不忍心背叛漢王(wang)。
或(huo)是后(hou)怕(pa)，或(huo)是后(hou)悔再說劉邦，聽到(dao)韓(han)信(xin)的(de)(de)遺言(yan)之(zhi)后(hou)，立(li)(li)馬把(ba)蒯通叫到(dao)自己跟前問(wen)話。當他(ta)(ta)知道，韓(han)信(xin)曾經拒(ju)絕了他(ta)(ta)自立(li)(li)為王的(de)(de)請求時(shi)候，他(ta)(ta)渾身顫(zhan)抖。或(huo)許在他(ta)(ta)的(de)(de)心里，當時(shi)是一陣后(hou)怕(pa)，因(yin)為憑(ping)借韓(han)信(xin)的(de)(de)實力真(zhen)的(de)(de)想(xiang)謀反的(de)(de)話，足以讓他(ta)(ta)的(de)(de)地(di)位為之(zhi)動搖。
又或許是他(ta)(ta)(ta)在聽到了韓信拒絕(jue)蒯通時候的肺腑(fu)之言，心(xin)里涌(yong)起了一陣(zhen)后悔。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)能(neng)夠擁有今(jin)天的地位，韓信有很(hen)大的功勞，就算他(ta)(ta)(ta)有能(neng)力取(qu)代劉邦(bang)(bang)當(dang)上皇帝，韓信也(ye)沒有為(wei)之動搖(yao)。可(ke)(ke)見，韓信把劉邦(bang)(bang)當(dang)做真(zhen)(zhen)正的兄弟來(lai)對待，可(ke)(ke)劉邦(bang)(bang)卻因為(wei)猜疑葬送了一位忠(zhong)臣的性命，他(ta)(ta)(ta)的心(xin)里也(ye)很(hen)后悔。韓信用(yong)自(zi)己的死證明了自(zi)己的重(zhong)心(xin)，而劉邦(bang)(bang)在了解真(zhen)(zhen)相之后，留(liu)下了終生的遺憾(han)。
在此之后，后人(ren)用鳥盡弓藏來形(xing)容韓信和(he)劉邦這種(zhong)矛盾(dun)的關系，但(dan)更(geng)多(duo)的是(shi)惋惜韓信。
韓信(xin)被殺，其實是(shi)遲早的(de)(de)事情，只不(bu)過(guo)因(yin)為他(ta)帶兵打仗的(de)(de)能力非常強，是(shi)漢(han)軍眾將士(shi)中無法比擬的(de)(de)，當時(shi)又(you)急需(xu)他(ta)這樣的(de)(de)人才，所以(yi)劉邦(bang)一(yi)直(zhi)容易著他(ta)，把他(ta)留用到(dao)漢(han)室江(jiang)山建立。劉邦(bang)其實也有要(yao)殺韓信(xin)的(de)(de)心思(si)，只不(bu)過(guo)不(bu)忍下(xia)手，最后(hou)韓信(xin)死于呂(lv)后(hou)之(zhi)手。當劉邦(bang)聽到(dao)韓信(xin)死了的(de)(de)消息(xi)，產生又(you)喜又(you)憐的(de)(de)矛盾心理，下(xia)面我們(men)來分析一(yi)下(xia)原因(yin)。
1.劉邦喜的原因
韓信(xin)一(yi)(yi)直(zhi)以來(lai)都是(shi)劉(liu)邦心(xin)里的一(yi)(yi)根(gen)刺(ci)，更是(shi)一(yi)(yi)顆定時(shi)(shi)炸彈，劉(liu)邦擔心(xin)他(ta)(ta)隨時(shi)(shi)有可能爆炸，把自己辛苦打下的漢(han)室江山(shan)給瓦解(jie)了(le)。其實，很早就想(xiang)要拔掉韓信(xin)這(zhe)根(gen)刺(ci)，只是(shi)不太忍心(xin)，但呂后卻幫(bang)他(ta)(ta)做(zuo)(zuo)了(le)自己最想(xiang)做(zuo)(zuo)，卻沒有做(zuo)(zuo)的事情。因(yin)此，他(ta)(ta)內心(xin)是(shi)喜悅的，心(xin)中這(zhe)根(gen)刺(ci)終于被拔掉了(le)，再也不用擔心(xin)他(ta)(ta)擾(rao)亂自己的漢(han)室江山(shan)，劉(liu)邦的內心(xin)壓(ya)力也減半，一(yi)(yi)下子輕松了(le)很多，肯定非(fei)常的開心(xin)。
2.劉邦憐的原因
韓信這個人，武(wu)功高(gao)強，用兵如神，有兵仙之稱(cheng)，行(xing)軍打仗非常厲害，幾乎(hu)沒(mei)有敗(bai)過，是(shi)不(bu)可多得(de)的(de)軍事(shi)、戰略人才，劉邦都曾嘆息(xi)在軍事(shi)方面自己不(bu)如韓信。因此(ci)，韓信死(si)了，劉邦憐惜(xi)失(shi)去了這樣的(de)軍事(shi)曠(kuang)世奇才，他(ta)的(de)死(si)，也是(shi)漢室(shi)的(de)一(yi)大損失(shi)。
說到底，韓信啥都好，就(jiu)是(shi)個性要強了(le)點，要什么都直接開口要，毫(hao)不避諱。最(zui)終還是(shi)被自己(ji)(ji)的(de)個性害了(le)，不懂得(de)韜(tao)光養晦，隱蔽(bi)鋒芒，使(shi)自己(ji)(ji)的(de)功勞蓋過了(le)劉(liu)邦(bang)，還有就(jiu)是(shi)韓信不太(tai)會(hui)說話(hua)，說話(hua)非常的(de)狂傲，每每激怒劉(liu)邦(bang)，讓劉(liu)邦(bang)一(yi)直在忍他，不得(de)發泄。
以上就是我對劉邦又喜又憐心理的分析，喜自己拔掉了眼中釘，憐失去了這樣一位不可多得的曠世奇才。
歷來(lai)“飛(fei)鳥盡弓箭藏”這般道理，似乎扎根在了民間思維中。所以總是用來(lai)解釋那些被誅殺的開國功臣們。比如(ru)，韓信！
但(dan)現在(zai)的(de)問題是(shi)：韓(han)信有(you)反(fan)心(xin)嗎？從目前史料上來看，韓(han)信最多算“有(you)反(fan)心(xin)，沒反(fan)膽(dan)”。證據就是(shi)韓(han)信在(zai)平定了(le)齊國(guo)(guo)后，給劉邦寫了(le)封信：如(ru)今我雖打下了(le)齊國(guo)(guo)，但(dan)這(zhe)里卻是(shi)人(ren)心(xin)惶(huang)惶(huang)，而且齊國(guo)(guo)反(fan)復(fu)無(wu)常，緊鄰著楚國(guo)(guo)，所以我推(tui)薦(jian)我自己代理(li)齊王，替你守著這(zhe)塊地盤，這(zhe)樣(yang)對以后的(de)發(fa)展有(you)利。
結果(guo)當時(shi)劉(liu)邦就不高興，來了(le)句：胯下夫，安敢(gan)稱王(wang)？一旁的張良(liang)偷偷踢了(le)他一腳，劉(liu)邦立刻改嘴(zui)：“說得(de)太有(you)道(dao)理(li)了(le)，大丈(zhang)夫要當就當真王(wang)，做什(shen)么假王(wang)？”所以劉(liu)邦封韓信為齊王(wang)。
隨后(hou)，韓(han)信帶(dai)兵直撲項羽(yu)的楚國(guo)，項羽(yu)也(ye)意識到了(le)韓(han)信的威(wei)脅，便想招(zhao)降(jiang)，被拒絕后(hou)，蒯(kuai)通親自出馬(ma)，卻不直接(jie)勸說韓(han)信，而是用相術(shu)說事，意思就是說，你韓(han)信是老板(ban)的命，怎么還給劉邦(bang)打工？而且如今你功高蓋主(zhu)，這樣(yang)下(xia)去一(yi)旦(dan)項羽(yu)失敗(bai)，你也(ye)遲早會被劉邦(bang)干掉，不如你反了(le)算(suan)了(le)，從此(ci)三分天下(xia)。
但(dan)韓信思考再三后(hou)依然(ran)拒絕，滅掉(diao)楚(chu)國，讓劉邦當上了(le)皇帝。但(dan)哪知，劉邦最終真就(jiu)找借口殺掉(diao)了(le)韓信，以至于韓信臨死前大(da)呼：恨不(bu)聽蒯通之言。
參看這段(duan)史料，韓(han)信有反(fan)心嗎？應該是有的(de)(de)，不(bu)然(ran)為何(he)他(ta)索要齊王封號？為何(he)又臨(lin)死前(qian)悔恨？其實就是恨自己沒有反(fan)叛劉邦的(de)(de)膽量。但無(wu)論怎樣，結(jie)果證明一切，由于韓(han)信的(de)(de)確被冤殺，故而劉邦在民間的(de)(de)名聲是相當不(bu)好，幾乎難以抬頭。
但歷史上(shang)的許多(duo)事情(qing)，其實(shi)都不可用對或錯，好和(he)壞，這種非黑即白的標準來評定(ding)(ding)。同樣是劉邦(bang)殺韓信，被“定(ding)(ding)案”了(le)(le)800多(duo)年后，唐太宗李(li)世民卻發表(biao)(biao)出了(le)(le)另一番(fan)言(yan)論，給出了(le)(le)一個(ge)全(quan)新的解釋——對劉邦(bang)表(biao)(biao)示出了(le)(le)“懂(dong)你”的意(yi)思和(he)給予支持！
事(shi)情要從尉(wei)遲(chi)恭(gong)說起(qi)。皆知尉(wei)遲(chi)恭(gong)對于李世民來言(yan)，那堪稱是定海神針，玄武門之變時，若沒有(you)尉(wei)遲(chi)恭(gong)，李世民能否(fou)干(gan)掉李建(jian)成、李元吉，威(wei)逼老爸李淵去當太上皇，都是未知數(shu)。所以尉(wei)遲(chi)恭(gong)持此擁主大(da)功，就開(kai)始飛(fei)揚跋扈(hu)起(qi)來了。
在一次宴席(xi)上，只因自己(ji)的(de)(de)坐席(xi)位(wei)于靠后，便當著李(li)(li)世民(min)的(de)(de)面揍了皇(huang)親(qin)李(li)(li)道(dao)宗，一拳下去差點打(da)瞎李(li)(li)道(dao)宗的(de)(de)眼。當時氣得李(li)(li)世民(min)抖袖子便走了。幾天后，李(li)(li)世民(min)就(jiu)把尉遲恭叫來了，一番閑聊(liao)后，話題(ti)就(jiu)轉入(ru)韓信身上了。
李世民道：“最近我(wo)常(chang)常(chang)讀《漢(han)書》，越看越覺得(de)劉邦(bang)太難了，其實他是一門心思的(de)想保留那些開國元勛，之所(suo)以最終發展到(dao)了殺韓(han)信(xin)等人(ren)，完全(quan)是事出有因，因為(wei)這(zhe)些人(ren)憑借功高，總是不斷(duan)的(de)觸(chu)犯(fan)法度。這(zhe)不是劉邦(bang)的(de)過(guo)錯(cuo)，而是治(zhi)國就應法度嚴(yan)明(ming)，獎罰分明(ming)。不然如何(he)治(zhi)理(li)國家？所(suo)以做(zuo)臣子的(de)要從韓(han)信(xin)身上吸(xi)取教訓，務必嚴(yan)格(ge)要求自己。別事到(dao)臨頭了才追悔莫及。”
李世(shi)民(min)借韓信被(bei)殺這(zhe)事的一番話，立刻(ke)嚇得尉遲(chi)恭(gong)向李世(shi)民(min)磕頭認錯。同樣(yang)的一件(jian)事，為何在李世(shi)民(min)眼中，就(jiu)有了(le)(le)這(zhe)種全新(xin)的解釋？里面(mian)除了(le)(le)規勸尉遲(chi)恭(gong)外(wai)，其實還藏著兩個道(dao)理。
其一(yi)、高(gao)度決定(ding)視(shi)野(ye)(ye)。李世民和劉邦(bang)都(dou)(dou)是皇帝，也都(dou)(dou)堪稱是明(ming)君(jun)，所處(chu)的(de)高(gao)度就(jiu)決定(ding)了其視(shi)野(ye)(ye)絕非(fei)僅看到眼前。比如，劉邦(bang)殺韓信(xin)，是發生在劉邦(bang)的(de)晚(wan)年。此(ci)刻對劉邦(bang)來言，漢帝國(guo)的(de)傳(chuan)承(cheng)問題，才(cai)是最重要的(de)大事。而韓信(xin)這樣(yang)的(de)開國(guo)元勛(xun)，顯然(ran)劉邦(bang)的(de)后(hou)代(dai)，是沒辦法駕馭的(de)。劉邦(bang)在，韓信(xin)不反，若劉邦(bang)不在了呢？誰(shui)又(you)能保(bao)證韓信(xin)？
其二、身(shen)份決定言行。皇帝跟皇帝之間(jian)，屬于同一(yi)個朋友(you)圈，是(shi)最有身(shen)份的人(ren)，這(zhe)些(xie)人(ren)的言行，絕(jue)對比(bi)咱(zan)尋常百姓(xing)要(yao)深刻或(huo)銳利(li)。比(bi)如劉邦(bang)在得(de)知韓信求封王(wang)時(shi)的第一(yi)反應，就相當銳利(li)，因為一(yi)葉知秋，所以(yi)明白(bai)韓信這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)試探(tan)。即(ji)，我(wo)這(zhe)么大(da)功勞了(le)，你劉邦(bang)咋表示啊(a)？而(er)李世民(min)卻(que)上升(sheng)到了(le)一(yi)種(zhong)深刻，即(ji)，拿此(ci)事敲打尉遲恭，以(yi)理服人(ren)。效果卻(que)都是(shi)，為了(le)維護(hu)自身(shen)的統治需要(yao)。而(er)民(min)間(jian)的看(kan)(kan)法卻(que)沒(mei)有這(zhe)么多(duo)顧及，只一(yi)句(ju)話，飛(fei)鳥盡弓箭(jian)藏，看(kan)(kan)看(kan)(kan)人(ren)家(jia)張良……完全是(shi)一(yi)種(zhong)明哲保(bao)身(shen)的味(wei)道。
所以，韓信被殺(sha)到(dao)底冤(yuan)不冤(yuan)，也便形成了這(zhe)(zhe)兩種截然相反的(de)(de)觀(guan)點。不過這(zhe)(zhe)卻恰好形成了必要(yao)的(de)(de)互(hu)補(bu)關系。民間的(de)(de)明哲保身（生存欲望(wang)）和帝王(wang)的(de)(de)需(xu)要(yao)（統治(zhi)手(shou)段(duan)），正好互(hu)相借鑒和互(hu)相作用，因而達(da)到(dao)一種平衡，只要(yao)不被打破，便能雙方都(dou)安(an)然。
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