還不(bu)知道：成吉思汗(han)廢除(chu)了(le)什么制度的讀者，下(xia)面小編就為大家(jia)帶來詳細(xi)介紹，接著往下(xia)看吧~
中國古代是個(ge)男尊女卑的(de)(de)社(she)會(hui)，古代的(de)(de)女子(zi)(zi)地(di)位十分低下，女子(zi)(zi)在婚前幾乎(hu)都(dou)是足不出戶(hu)，不能(neng)見人的(de)(de)，而她們的(de)(de)婚姻(yin)大多都(dou)是父母之命，媒妁之言(yan)，在洞房之前女子(zi)(zi)甚至(zhi)都(dou)不知道(dao)自己的(de)(de)丈夫長什么樣(yang)子(zi)(zi)，可見女子(zi)(zi)的(de)(de)命運十分的(de)(de)悲慘，她們的(de)(de)一(yi)生幾乎(hu)都(dou)不由自己做主。
不僅僅是(shi)(shi)中原地(di)區，就連草(cao)原也(ye)是(shi)(shi)男(nan)尊(zun)女(nv)卑，女(nv)子地(di)位(wei)地(di)下，在草(cao)原有一(yi)種(zhong)陋習，那就是(shi)(shi)“搶婚(hun)制(zhi)”。搶婚(hun)是(shi)(shi)人類婚(hun)姻(yin)制(zhi)度(du)較早(zao)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)一(yi)種(zhong)婚(hun)姻(yin)形式，男(nan)子通過掠(lve)奪其他氏族部落(luo)的(de)(de)女(nv)子來(lai)締結(jie)婚(hun)姻(yin)，這種(zhong)形式流行(xing)于原始社會，在漠北草(cao)原上(shang)搶婚(hun)是(shi)(shi)經常發生(sheng)(sheng)的(de)(de)事情，這些(xie)男(nan)子根本不顧及女(nv)子和女(nv)方(fang)家長的(de)(de)同意，就把別人家的(de)(de)妻子搶過來(lai)，而成吉思汗是(shi)(shi)這個習俗受害者(zhe)誕下的(de)(de)產物。
搶婚(hun)習(xi)俗早在匈(xiong)奴時期就在漠北草(cao)原(yuan)廣泛(fan)存在，到了(le)蒙古(gu)(gu)時期這(zhe)種習(xi)俗到達了(le)鼎盛，有學者根據記載，在12世紀蒙古(gu)(gu)各部嚴格要(yao)求(qiu)本族(zu)男子必須同(tong)不同(tong)血統的(de)氏族(zu)女子通(tong)婚(hun)，這(zhe)樣(yang)有助于防止近(jin)親結婚(hun)。
但是因為漠北(bei)草(cao)原(yuan)地(di)廣人稀，每個地(di)方的(de)(de)距離非常的(de)(de)遠，氏族間(jian)婚(hun)(hun)姻嫁(jia)娶(qu)十分(fen)不方便，于是男人們就(jiu)(jiu)覺(jue)得與其明媒正娶(qu)，還不如(ru)憑(ping)自己的(de)(de)本(ben)事搶(qiang)回來妻子比較方便，因此，凡是想要找到妻子的(de)(de)男人，幾乎都會進行氏族之間(jian)的(de)(de)戰斗，而很多戰斗力不足(zu)的(de)(de)男人，因為保護不住(zhu)自己的(de)(de)老婆(po)，老婆(po)就(jiu)(jiu)會被別人帶走享用，也正是因為這(zhe)個婚(hun)(hun)姻制度讓蒙古人之間(jian)的(de)(de)關系(xi)變(bian)得更加(jia)惡劣。
各氏族男(nan)子(zi)經常為了(le)尋找自己的(de)老婆發動戰(zhan)爭(zheng)，而很多(duo)已(yi)婚少婦(fu)被強(qiang)行占有(you)成為別人的(de)老婆，為他人生(sheng)子(zi)，這也無(wu)形加劇(ju)了(le)漠北草原的(de)分裂(lie)，而成吉思汗(han)的(de)母親(qin)訶(he)額(e)(e)倫(lun)正是(shi)(shi)搶婚制度的(de)受害者，訶(he)額(e)(e)倫(lun)原本是(shi)(shi)許配給蔑兒乞貴族——也客赤列都，然(ran)而在成親(qin)的(de)路上遭到乞顏部落(luo)首領也速該的(de)襲擊(ji)。
在激戰之(zhi)下，也客赤(chi)列都(dou)敵不(bu)過也速(su)該的(de)(de)(de)進，他竟然丟下了妻子自己逃跑(pao)，而可憐的(de)(de)(de)訶(he)(he)額倫成為也速(su)該最大的(de)(de)(de)戰利品，好在也速(su)該這個男人算是一條漢子，他對訶(he)(he)額倫十分的(de)(de)(de)好，在不(bu)久之(zhi)后，訶(he)(he)額倫為也速(su)該生下了長子，并給自己的(de)(de)(de)兒子取名為鐵(tie)木(mu)真，也就是后來(lai)的(de)(de)(de)成吉思汗。
當然(ran)這(zhe)個(ge)搶婚行為最終得到(dao)了報應，報應落在了兒(er)子鐵木真(zhen)的頭(tou)上，長大成(cheng)人(ren)之后的鐵木真(zhen)與弘(hong)吉剌部的美女——孛(bei)兒(er)帖結為夫妻，并且在事業上小(xiao)有(you)成(cheng)就，然(ran)而成(cheng)親沒幾天，蔑兒(er)乞人(ren)突襲鐵木真(zhen)的營地，孛(bei)兒(er)帖逃跑不(bu)及，最終成(cheng)為了俘虜，被指定給也客(ke)赤列都的弟弟赤勒格兒(er)享用，孛(bei)兒(er)帖不(bu)得不(bu)委身于這(zhe)個(ge)男人(ren)。
后來鐵木真為了(le)(le)(le)奪回妻(qi)子便(bian)聯(lian)合聯(lian)合王汗和札(zha)木合，發動了(le)(le)(le)人(ren)生的第一次戰爭并且成功奪回了(le)(le)(le)妻(qi)子，而此(ci)時孛兒(er)帖已經挺了(le)(le)(le)個(ge)(ge)大肚(du)子，而這個(ge)(ge)孩子到底是誰的誰也不(bu)(bu)知道，畢(bi)竟那個(ge)(ge)時候科技不(bu)(bu)發達，也沒(mei)有DNA檢測這種東西(xi)，這個(ge)(ge)綠(lv)帽(mao)也就只(zhi)能好好戴著(zhu)了(le)(le)(le)。
可能因為(wei)自己(ji)親身經(jing)歷(li)妻(qi)子被搶(qiang)婚，這(zhe)讓鐵木真不(bu)得(de)不(bu)重新審視婚姻制(zhi)度，奪(duo)妻(qi)之恨在任何歷(li)史上(shang)都是不(bu)共(gong)戴(dai)天之仇，畢竟哪個男人(ren)喜歡(huan)被戴(dai)綠帽子，于是鐵木真在正式加冕為(wei)成吉思汗后，廢除了(le)舊有的部(bu)落制(zhi)度，建(jian)立(li)了(le)千戶制(zhi)，蒙古人(ren)一(yi)躍進入(ru)了(le)封建(jian)社會，之后他又頒布了(le)一(yi)項重要的法令《大(da)札撒》，廢除了(le)各國(guo)之間(jian)的搶(qiang)婚習俗。
本來這是一件(jian)好(hao)事，畢竟成吉思汗結束(shu)了(le)蒙古(gu)女(nv)人被強迫的痛苦，然而成吉思汗卻將這種痛苦轉嫁到異國女(nv)子(zi)身上，在蒙古(gu)的領土擴張的活動(dong)中(zhong)，無(wu)數(shu)女(nv)子(zi)淪(lun)為了(le)蒙古(gu)人的妻妾和階下(xia)囚。
成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)統一(yi)(yi)全(quan)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)以后，建立了(le)第一(yi)(yi)個(ge)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)政權——蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)國(guo)。他(ta)在(zai)軍(jun)事、行政、法律、文化等各方(fang)面(mian)，都(dou)開創了(le)一(yi)(yi)套新的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)。成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)對于軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)(de)建設，可謂(wei)不(bu)遺余力。他(ta)在(zai)原“千戶(hu)(hu)軍(jun)”的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)整編蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)軍(jun)，把(ba)(ba)全(quan)體蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)牧民(min)編為十戶(hu)(hu)、百戶(hu)(hu)、千戶(hu)(hu)和萬(wan)戶(hu)(hu)，任命大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸主為十戶(hu)(hu)長(chang)、百戶(hu)(hu)長(chang)、千戶(hu)(hu)長(chang)和萬(wan)戶(hu)(hu)長(chang)。成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)還(huan)擴充(chong)了(le)一(yi)(yi)支由他(ta)親自指(zhi)揮的(de)(de)(de)(de)(de)1萬(wan)人的(de)(de)(de)(de)(de)護衛(wei)軍(jun)，這支軍(jun)隊從人員的(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)選、武器的(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)備(bei)到戰(zhan)術的(de)(de)(de)(de)(de)訓練等各方(fang)面(mian)都(dou)是非常(chang)嚴(yan)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)。成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)把(ba)(ba)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)各部統一(yi)(yi)起來，并通過(guo)一(yi)(yi)系列(lie)改(gai)革，使這個(ge)游(you)牧民(min)族進一(yi)(yi)步封建化了(le)，并在(zai)中國(guo)和世界舞臺上(shang)發揮了(le)重大(da)作用。這一(yi)(yi)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)功績，使成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗(han)成(cheng)(cheng)了(le)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)歷(li)史(shi)上(shang)當之無愧的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族英雄。
成(cheng)吉思汗即位后(hou)，在(zai)嘉泰四(si)年(1204)整頓軍(jun)馬、建(jian)立(li)千(qian)戶(hu)(hu)(hu)制的(de)基(ji)礎上，將(jiang)全蒙古(gu)百(bai)(bai)姓劃分為95千(qian)戶(hu)(hu)(hu)，分別授與共同建(jian)國的(de)貴族、功臣(chen)，任命他們為千(qian)戶(hu)(hu)(hu)長，世襲管領千(qian)戶(hu)(hu)(hu)作為統一的(de)基(ji)本軍(jun)事單(dan)位，把全蒙古(gu)百(bai)(bai)姓都納入到組織之中，規定男子(zi)15至60歲的(de)都要服兵役，戰(zhan)時當兵打仗，不戰(zhan)時在(zai)家(jia)放牧。
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