秦武王舉鼎絕臏而死,死后為何有人升官,卻有人滅族呢?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
這究竟是怎么回事呢?為何兩個人的待遇竟如此不同?
秦國在經歷過,之后,一躍成為戰國七雄中最強的國家,當君位傳到秦武王的時候,秦國的國力達到頂峰時期,隨即秦武王便有了取“周”而代之的想法。
秦武王四年即公元前307年,秦軍攻入洛陽,秦武王大搖大擺的進了“東周”的都城。在周王室的宮殿中,秦王看到了象征天下王權的九鼎,九鼎為大禹所鑄,其上刻著九州的人口與賦稅狀況。為了顯現自己的英武,也為了昭告天下人秦代周的“天意”,秦武王便萌生了舉鼎的想法。
秦武王命身邊的近臣孟賁首先舉鼎,孟賁應聲而試,大鼎只是動了幾動。秦武王正要自己親自出馬,身邊的大臣任鄙便馬上規勸,認為此事風險極大,大王貴體不可親身犯險。秦武王哪能聽得進去?隨即便上前舉鼎,可是銅鼎太重,秦武王實在堅持不住一個趔趄,差點摔倒在地,大鼎落下時直接砸在了他的臏骨上,疼的他當場背過氣去,到了深夜時分,不知是失血過多還是細菌感染,秦武王很快便氣絕身亡。
秦武王意外身亡的消息傳到了秦國后,秦國上下朝野大驚。當時的秦國右丞相為樗里疾,馬上開始籌辦秦武王的喪事,秦國上下各公子也開始了相互的爭斗,可最終還是以秦宣太后的兒子秦昭襄王為君勝出,算是穩住了差點內亂的秦國。
如此重大的事情,樗里疾當然要追究相關責任人的責任,導致秦武王舉鼎而死,需要從兩個人查起,一個是孟賁,另一個是任鄙。
在秦武王舉鼎的時候,孟賁曾經跟著秦武王一起舉鼎。秦武王其實還只是一個20多歲的年輕人,正是血氣方剛之時,而此刻的孟賁不但不勸阻,反而還要去與秦武王一起嬉鬧,這無疑促成了秦武王被鼎砸死的悲劇。
樗里疾在對待孟賁的問題上非常果斷,引用《史記》中的一個詞,叫作“族滅”,換句話說就是滅族。
當然,此時還有另一個相關責任人任鄙,他也要為秦武王的死負責。在秦武王自不量力舉鼎時,任鄙的做法與孟賁正好相反,他力勸秦武王不可魯莽,以“尊者不涉險”為由進行勸阻,充分的盡到了臣子的責任。
樗里疾認為此人忠心護主,于是便在魏冉的推薦下,讓其做了漢中郡守,算是為他的忠心與直諫進行了應有的獎勵。
自古以來有句話叫作“文死諫,武死戰”,意思就是說文臣死于進諫,而武將死于沙場。君主并非圣人,在面對一些事情時,難免會有一些偏激與誤解,故此才需要手下的大臣給予糾正和勸導,方能使君王走向正軌。
在君王面對危險時,一味順著君王的言行而行事者,頂多算是一個寵臣,有可能靠著逢迎拍馬升官進爵,更還可能被當成禍首而丟命。
可是忠直之臣必然會直言進諫,即使很可能由于言語過激而惹怒君王,但這絕對是忠臣應該干的事情。
從秦武王兩個臣僚的命運來看,這與現代的職場如出一轍。不是每一個領導都精明強干,不少領導都喜歡瞎胡鬧,而跟著領導胡鬧的人,雖然一時間會得利,但最后絕對沒有好下場,只有那些本本分分做事做人的員工,才是真正的好員工。
舉鼎以懾天下,秦武王舉鼎是為了向天下示意自己就是真命天子,自己有能力治理好整個國家。九鼎在先秦時期更是法統的象征,而秦武王意圖遷鼎的心思恰巧暴露了秦國欲取周室而代之的野心。
在現在看來舉鼎一事似乎有點引人嘲笑,可當時的秦武王的能力確實不凡,在位僅僅三年便已經完成了“拔宜陽,通三川,窺周室”的目標,開啟了秦國繼續東出函谷伺機鯨吞天下的步伐。他為了進一步試探天下諸侯對周室的尊崇程度,進一步摧毀由周禮所構筑的中原秩序,秦武王做出了與當年楚莊王類似的決定,打起了九鼎的主意。
一言九鼎一次可以看出鼎在我國扮演著舉足輕重的角色,古代它象征著君主的威信。九鼎是華夏至尊神器,傳說是夏后氏首領大禹劃分天下為九州之后,令九州的州牧貢獻青銅鑄造而成的。正因如此,九鼎成為承載天下九州的重器,成為先秦時期代表朝代德行興衰的象征。能舉起他的人在古代寥寥無幾,霸王舉鼎的典故正是秦武王想效仿的對象,已達到讓諸侯對自己更加敬重。
雖然秦武王并沒有成功的將鼎舉起來還因此失去了寶貴的生命,雖然做事沖動魯莽但他在位的短短三年秦國的發展日新月異,對秦國后來的政治法律都有很大的影響,更是為秦國一統六國做出了自己的貢獻,雖然生命短暫但卻努力散發出了自己的耀眼的光芒。
是真的,秦武王嬴蕩是因為舉鼎而死。
根據《史記·秦本紀》記載。
武王有力好戲。力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎,絕臏。八月,武王死,族孟說。
翻譯過來就是:秦武王有力氣(力氣還不小),喜好游戲,所以,力士任鄙、烏獲、孟說都做到了高官。武王和孟說舉鼎較力,結果折斷了膝蓋骨。八月,武王去世。孟說的全族都被殺盡了。
死亡原因:嬴蕩和孟說兩個人舉鼎比哪個力氣大,嬴蕩不小心把膝蓋骨砸斷了。當場沒死,但是肯定流了很多血。在那個年代,一次小傷都有因為感染死亡,更何況被鼎這么重的東西砸的,估計是以當時的技術,沒有處理好,傷口感染了,到了八月份,實在扛不住,就去見耶穌去了。而與他舉鼎的孟說全族也都被滅了,誰讓你呀的跟大王舉鼎,還不讓著他,最后大王死了,你不跟著陪葬,誰跟著陪葬。
總之:嬴蕩算是因為舉鼎而死。
按照史書的記載,秦武王四年,秦國取得了一項歷史性的勝利,攻占了韓國的重鎮宜陽。秦武王大喜,帶著一班勇士,到新地盤視察。照理說,看完就回來唄,可秦武王偏偏順道去了洛陽,還跑去看代表九州的九鼎。看就看吧,他還非要和人比試看能不能舉起來。只見秦武王大踏步向前,把兩臂套入繩索中,用盡平生之力,屏一口氣,喝了一聲:“起!”果然將鼎舉離地面半尺之高。可正要邁步時,卻一下子泄了力氣,鼎掉了下來,正好壓在武王的右腿上,一下子將脛骨壓斷。回去后,秦武王疼痛難忍,血流不止,挨到半夜,終于氣絕而亡,終年23歲。
從表面上看,這就是一起失誤造成的死亡事故。若能仔細分析,就會發現,秦武王的死,絕不僅僅是一時失誤這么簡單。我們先看秦武王本人。秦武王在位期間,還是很有成就的,他平蜀亂,設丞相,拔宜陽,置三川,等等。但是,秦武王也有著一般人沒有的缺點。《東周列國志》中記載:秦武王是天下有名的大力士,因此 ,他自小就喜歡和人角力。當上秦國國君后,繼續寵愛烏獲、任鄙這樣的大力士。有個叫孟賁本是齊國人,可就因為也是有名的大力士,武王照樣給封了大官。這一系列舉動,如果說秦武王當一名沖鋒在前的戰將,也算可以。可是,作為一國的國君,如此重武抑文,不僅不是治國之道,反而是取禍之因。
再看秦武王去太廟觀九鼎。那九鼎本是大禹收取了九州的貢金,分別鑄成的九只鼎,在鼎腹分別鑄有荊、梁、雍、豫、徐等古代九州的名字,因此又稱“九州神鼎”,從夏朝傳到商朝,又從商朝傳到周朝,代表著天下九州,還有就是周天子對天下的統治權。所以,一般人不要說舉了,看了都不敢看。可秦武王呢,在舉鼎之前,他的真正目的都說出了:此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人當攜歸咸陽。秦武王不僅想看,相舉,甚至想據為已有,而他更看中的,則是鼎代表的國家和土地。
為什么秦武王會有如此大的野心?就因為他太自信。秦武王在即位時就不僅僅滿足于當一位秦國的國君,他曾說過:“得游鞏、洛,生死無恨。”鞏,洛,是當時韓國的重要戰略要地,可以說,得了鞏洛,也就基本等于得了韓國,進而,也就有了奪取整個中原的跳板。這樣的戰略要地,卻被秦武王輕易地奪取了。因此 ,被自信沖昏了頭腦的秦武王才敢于去周天子鼻子底下去看九鼎,而且放言要帶回去,甚至把鼎當成玩具來舉。
在歷史上,因為過于自信而轉勝為敗的例子不勝枚舉。楚霸王項羽,貴族出身,力拔山河,百萬雄師。可就因為太過自信,他放棄了鴻門宴等一系列機會,最終卻敗給了治保主任出身的劉邦,只落得了烏江自刎的下場。
三國時期的曹操,曾率兵去攻打連地盤都沒有的劉備,當時的曹操自信到了極點,立在船頭,對酒當歌。結果,不僅被火燒赤壁,而且一直到死,也再不敢南下。還有,大意失了荊州和性命的關羽,被亂箭射死于樹下的龐涓等等。
今天,我們常說:no zuo no die(不作不死)!當被一時的勝利沖昏了頭腦,而過分自信,自以為天下再沒什么做不到的時候,其實就是一個人即將失敗的時候。所以,對于已經膨脹到了極點的秦武王來說,即使不被鼎壓斷了腿,估計,他在“作死”的心理作祟之下,也是很難看到下一個勝利。
一、秦武王舉鼎絕臏而亡古代有十個只有知名的大力王,由于篇幅有限,這里只挑幾個典型的人物做介紹,第一位是秦武王,光看這個謚號中的“武”字,就知道秦武王尚武,秦武王名叫嬴蕩,這個名字聽起來著實令人尷尬,他的父親是秦惠文王,文王將江山打理得井井有條,替武王繼位鋪好了路。
據說,武王小時候也抓過鬮,他推開了筆墨紙硯和金銀珠寶,選擇了用木頭制成的大斧頭,并不斷擺弄它,看起來異常興奮與激動。至此以后,宮中的流言開始四竄,大家都在議論秦武王天生尚武且好勇好斗。
沒想到秦武王確實不走尋常路,他對讀書絲毫不感興趣,成日里沒事就喜歡舉辦舉重比賽,毫不夸張的說,他一定是歷朝歷代君王中當之無愧的大力士。
秦武王常常召集市井莽夫進宮比力氣,一天,幾人商議如何將龍文赤鼎舉起來,也許是發揮失常,秦武王將鼎成功舉起后,手麻了,導致鼎直接從手中脫落。
這個鼎的重量本就非比尋常,還從空中墜落,加大了它的殺傷力,而它又恰好砸到了秦武王的腳上。這下徹底把秦武王砸廢了,當天夜里就無力回天歸西去。
圖片:秦武王嬴蕩舉鼎劇照
那龍文赤鼎究竟有多重呢?為何一砸就把秦武王砸廢了?據史料記載,目前出土最重的青銅器乃是司母戊鼎,重量約833公斤,相當于十幾個成年人的體重。
現如今世界舉重運動員最好的成績也才400多斤,這幾乎是人類體能的極限了,因此,龍文赤鼎一定不可能超過800公斤。除了司母戊鼎外,還出土了一個叫做大克鼎的青銅器,它的重量大約是兩百公斤,而龍文赤鼎應該在200公斤左右。
秦武王舉鼎而亡一直被后世當成笑柄,人們都笑他自不量力,其實這個結果并不奇怪,因為秦武王本身就不是專業舉重運動員,他只是把舉重當成愛好而已,如今的舉重運動員需要嚴格、科學地進行飲食,還需要長期堅持專門的訓練。
可當時條件差,秦武王雖貴為君主,也沒辦法健康飲食,他每天要處理許多國家大事,沒辦法保證每日的鍛煉時間,再加上鼎不比杠鈴容易掌控,鼎非常龐大,特別難拿穩。
因此,縱使秦武王的力氣再大,還是舉鼎失敗而亡,這與他的狀態、心態、力氣,和鼎的復雜構造都息息相關。
圖片:龍文赤鼎劇照
二、魯智深倒拔垂楊柳第二位是大家都熟悉的花和尚魯智深,堪稱《水滸傳》中天生神力第一人。小說中曾多次正面或側面描寫出魯智深的神力,例如,魯智深在做和尚期間,實在受不了枯燥的寺院生活,就下山溜達找點樂子。
途經一個打鐵鋪,魯智深向前詢問有沒有鐵,他想要100斤重的禪杖。
鐵匠哈哈大笑起來,說道:“關羽的大刀也才81斤重,你怎有力氣舉起百斤重的武器?”魯智深思考片刻,還是打了個用起來方便的水磨禪杖,有62斤重。
接著,他還在鐵匠面前用禪杖耍了幾下,驚得鐵匠目瞪口呆,連連驚嘆道:從來沒見過力氣如此大的人!最能體現魯智深天生神力的,當屬“倒拔垂楊柳”這個故事,具體的情節廣為人知,這里就不過多地去描述了。
圖片:魯智深手拿禪杖劇照
其實在《水滸傳》中,武松的力氣也很大,但比起魯智深,還是難以望其項背,因為拔樹確實不是一件容易的事。如果一棵樹的根莖全部裸露出地面,倒是不用太大力氣就可將其拔起,可如果樹的樹根深深扎在土壤中,就得花非常大的力量才能將其拔出。
就好比拔蘿卜,如果地表比較干,蘿卜又比較大,正常人都得花好一會功夫才能拔起,更何況是樹,它的根莖會在地底下不斷攀伸,大大增加了拔樹的難度。
而且據書中描述,我們可以推斷出魯智深拔的是一棵有點年紀的老樹,而樹伸展在地下的根莖會隨著時間的推移越長越結實,因此,魯智深能夠倒拔垂楊柳,他的力量不容小覷。
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