秦國的建立者是誰?他是怎么建立秦國的?下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
秦國的開國君主是秦非子，嬴姓，名非子，號秦嬴，他的祖先伯益曾輔佐舜帝馴服眾多鳥獸，舜帝賜其嬴姓。后來，伯益的后人造父平定了徐偃王之亂，周穆王便將趙城賜封給造父，從此以后，造父的族人就以趙為氏，即為嬴姓、趙氏。
秦非子生活在周孝王統治時期，那時他居住在犬丘，以擅長喂養牲畜而聞名。
在古代，牲畜不僅僅是食物，更是戰斗力，統治者們為了富國強兵，往往會飼養大量馬匹。
周孝王為了振興周王室，以及抵御北方戎狄的侵擾，在汧水、渭水之間這塊土壤肥沃的天然牧場大肆繁殖馬匹，為了表示他對此事的重視，他每年都會去牧場檢閱一番。
有一次，周孝王巡視馬匹飼養情況時，第一次聽到了秦非子的名字，聽說秦非子很會養馬，他養的馬又壯又俊。
周孝王對秦非子非常感興趣，立刻召見了秦非子，并詢問秦非子有關馬匹的飼養方法，秦非子都對答如流。
周孝王聽完秦非子的回答很是興奮，為他發現了一位養馬能人而興奮，當即就把主管馬匹的重大任務交給了秦非子。
秦非子不負所托，馬場經他之手，馬匹的數量大大增加。周孝王見到以后大為欣慰，為了獎勵秦非子，他打算讓非子繼承其父大駱的宗脈。
可是，此事最后黃了，因為周孝王朝中有個很有權勢的申侯，申侯的女兒嫁給了大駱，有一個兒子叫成。如果周孝王讓秦非子繼承了大駱宗脈，那申侯的外孫成不就只能靠邊站了。
出于私心，申侯便想出一個法子，他對周孝王獻上一計，能夠讓周朝與西戎和平共處，不再有戰事。
申侯說：“我的先祖把女兒嫁給了西戎的胥軒，生下一子中潏(戰國時秦國和趙國的祖先)，因為這層煙親關系，所以中潏歸附周朝，周朝的西部邊境才如此和平。如今，我把女兒嫁給中橘的后人大駱，生下嫡子成，如果大王能保證讓我的外孫來繼承大駱的嗣位，申、扈兩族就能保證讓西戎人順服，使西周西部邊境永遠安寧。”
周孝王一聽，這個辦法好呀，既可以減免士兵和百姓的傷亡，又可以節省軍費開支，所以就放棄了讓秦非子回國，不讓他有機會和成爭奪地位。
周孝王考慮到秦非子畢竟養馬有功，就分給秦非子土地，作為周朝的附庸國，把秦地賜給秦非子，讓他再延續嬴氏的祭祀，號稱秦嬴。
不過秦非子只是封地不足五十里的“附庸”，既不是諸侯，也算不上卿和大夫，直到秦襄公時期，秦國的王才正式列為諸侯。
從公元前230年至前221年，在首尾十年間，秦王政陸續攻滅韓、魏、楚、燕、趙、齊六國，結束了戰國時期的割據局面。從此“海內為郡縣，法令由一統”，在中國歷史上第一次建立起統一的、專制主義中央集權的封建王朝——秦。
殷、周和春秋戰國時期，最高統治者一般都稱為“王”。秦王政并六國后，認為“名號不更，無以稱成功，傳后世”，下令議帝號。丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等認為，秦王政德兼三皇，功過五帝，上尊號為“泰皇”，命為“制”，令為“詔”，天子自稱“朕”。秦王去“泰”取“皇”，用上古帝位號，稱“皇帝”，其他如議。并廢除謚法，自號“始皇帝”，“后世以計數，二世、三世至于萬世”。秦朝皇帝雖然二世而亡，但“皇帝”這一名號卻為歷代封建王朝所襲用。
為加強中央集權，秦王朝建立了一整套從中央到地方的嚴密統治機構和封建官僚制度。在皇帝之下，中央設丞相（掌全國政務）、御史大夫（輔助丞相，主管監察、執法）、太尉（掌全國軍事），合稱三公。下設奉常（掌宗廟禮儀）、郎中令（掌皇帝侍從警衛）、廷尉（掌司法）、治粟內史（掌財政經濟）、典客（掌對外及少數民族事務）、宗正（掌皇族事務）、衛尉（掌宮廷警衛）、太仆（掌皇帝車輿及馬政）、少府（掌山海池澤之稅，以供皇室），合稱九卿。此外，還設有掌治宮室的將作少府，掌通古今以備顧問的博士，掌征伐的前后左右將軍等。上述官僚，均由皇帝任免，概不世襲。
丞相王綰認為：“諸侯新破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之，請立諸子，”要求恢復分封制。始皇下其議于群臣討論，群臣皆表示同意。只有廷尉李斯持異議，他說：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。”始皇采納李斯建議，分全國為內史、北地、隴西、上郡、九原、三川、碭郡、潁川、南陽、邯鄲、上谷、巨鹿、漁陽、右北平、河東、上黨、太原、代郡、雁門、云中、遼東、遼西、東郡、齊郡、薛郡、瑯邪、泗水、漢中、巴郡、蜀郡、會稽、九江、鄣郡、南郡、長沙、黔中等三十六郡。此后隨著邊境的開發和郡治的調整，又增立閩中、南海、桂林、象郡，共四十郡。郡置守（掌一郡政務）：尉（輔助郡守并掌軍事）、監（掌監察，直屬御史大夫）。郡下設縣，縣設令、長（萬戶以上為令，萬戶以下為長），主管一縣政務。縣以下還有鄉、亭兩級行政組織，“大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉，鄉有三老、有秩（《續漢書·百官志》五：“有秩，郡所署，秩百石，掌一鄉人。”注引《漢官》云：“鄉戶五千則置有秩。”）、嗇夫、游徼。三老掌教化，嗇夫職聽訟、收賦稅，游徼巡禁賊盜”。
為了鞏固新建立的秦王朝，秦始皇還采取了一系列統一制度的措施。秦統一中國以前，貨幣異常復雜，各國貨幣的形狀、大小、輕重各不相同，計算單位也不一致。為了發展封建經濟，秦始皇下令以原秦國制度為基礎進行統一。貨幣：戰國時錢幣形制不一，三晉為布錢，燕、齊為刀錢，楚有銅貝（蟻鼻），秦、周為圓錢。當時，黃金為各國通用交換媒介。秦始皇改以黃金為上幣，鎰為單位，重二十兩（一說重二十四兩）；以圓形方孔之銅錢為下幣，文日半兩，重如其文。廢除原在秦國以外通行的六國貨幣。度量衡：以秦國“衡石丈尺”為標準，全國劃一。度以寸、尺、丈為單位，采取十進位制；量以龠（音月）、合（讀葛）、升、斗、桶（斛）為單位，基本采取十進位制（其中二龠一=合是例外）；衡以銖、兩、斤、鈞、石為單位，規定二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。
與此同時，秦始皇接受丞相李斯建議，下令對各國原來使用的文字進行整理，“罷其不與秦文合者”，規定以原來秦國的小篆為公文法令的標準文字。為推行統一書體，秦始皇命李斯、趙高、胡母敬分別用小篆字體編撰《倉頡篇》、《爰歷篇》和《博學篇》，作為標準文字范本。以后因為政府公文繁多，程邈又根據當時民間流行的字體，加以省改，整理出更為簡便的新書體——隸書，作為日用文字在全國范圍推廣。雖然如此，但大篆、小篆仍為一般著作家通用的文字。
秦始皇還依據秦法，統一法律制度，制定了比較完整的封建法典——《秦律》。根據1975年12月湖北省云夢縣睡虎地區出土的秦代竹簡，有《田律》、《廄苑律》、《金布律》（關于國家財會、物資管理、借貸等的規定）、《關市律》、《置吏律》等約三十余種，包括政治、經濟、軍事各方面。此外，秦統一后，還下令統一全國車軌，規定軌距寬六尺；統一田畝，每畝定為二百四十方步。
戰國時期，由于長期戰爭，各諸侯國在各地修筑了不少關塞堡壘。秦始皇統一中國后，立即下令拆除阻礙交通的全部壁障。秦始皇二十七年（前220），修建以首都咸陽為中心的馳道，“東窮齊、燕，南極吳、楚，江湖之上，瀕海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金椎（筑令堅實而使隆高），樹以青松”。為加強關中與河套地區的聯系，秦始皇三十五年（前212），又命蒙恬修建一條從云陽（今陜西淳化西北）至九原（今內蒙古包頭西北）的直道，鑿山填谷一千八百里，至三十七年（前210）始初步完成。以上“馳道”、“直道”，再加上統一中國后在西南邊疆修筑的“五尺道”（棧道，廣五尺），以及在今湖南、江西、廣東、廣西之間修筑的新道，構成以咸陽為中心的全國道路網。
為了防止封建貴族割據勢力再起，秦始皇在統一全國后，曾多次進行大規模移民。始皇二十六年（前221），“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”。與此同時，“收天下兵（古者以銅為兵器），聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石（《史記》正義引《三輔舊事》云：“各重二十四萬斤。”）
秦始皇不但建立了一整套專制主義中央集權的統治機構和制度，而且還采用戰國時期陰陽五行之說，來為秦朝統治尋找根據。終始五德說認為，各個相襲的朝代以土、木、金、火、水等五德的順序進行統治，周而復始。秦始皇自以為得水德，水色黑，因此秦國禮服旌旗等都用黑色；與水德相應的數是六，所以記數用六（陰數），如六尺為一步，駕車用六馬，車軌寬六尺，符長六尺，冠高六寸。歷法以亥月（亥屬水）即十月為歲首，等等。
秦始皇在帝位十二年，為宣揚皇帝聲威，擴大政治影響，鞏固新建的秦王朝，大規模出巡天下五次，主要是到華中、華東、華北等六國舊地。沿途祭祀名山大川，刻石頌揚秦功德。這些與他的上述作為，對于鞏固秦的統一，都具有一定積極作用。
公元前221年，秦王嬴政統率秦軍滅掉戰國七雄中的最后一個強國齊，實行全國統一，結束了中國歷史上長期分裂割據的局面，建立起了第一個統一的中央集權的封建帝國。秦始皇（公元前259年－公元前210年），姓贏名政，是中國歷史上第一位建立統一大業的皇帝。贏政13歲即 位，22歲正式主持朝政，起用一批文臣武將，實行富國強兵政策，為統一中國、稱霸天下創造條件。從公元前230年至公元前210年，秦始皇進行了十年腥風血雨的殘酷戰爭，攻克了六國，建立了中國歷史上第一個統一的封建中央集權制的國家，從而結束了春秋戰國以來長達幾個世紀的分裂、割據局面。 秦始皇統一后，實行君主制，廢除分封制，全國分為三十六郡，郡下設縣。國家重大事務、任免、集軍均由皇帝決定，權力集中。對內推行統一文字、統一貨幣、統一度量衡三大措施，下令修筑通往全國直道馳道，對當時經濟發展和文化交流起了重大作用；對外派兵攻匈奴，筑萬里長城，當時全國人口大約兩千萬，而修長城、建阿房宮修陵墓，就動用了二百二十萬人，占總人口十分之一。秦始皇為鞏固江山，五次出巡，差不多走遍了全國。他13歲登基，22歲親政，39歲統一中國，50歲死于沙丘。他雄才大略，卓越建樹，一生做了許多大事，對中國歷史產生了巨大影響，這在歷代帝王中是少見的，他不愧為“千古一帝”。【歷史功績】 前222年開始，秦始皇開始大幅修筑以國都咸陽為中心，向四面八方延伸出去的馳道，類似現代的高速公路。馳道并實行「車同軌」，均寬五十步。馳道的作用有數項，一說是使交通方便，以利管理六國舊地，一說主要目的為方便北方戰爭前線的補給，還有一說是方便始皇出巡時能暢通無阻。除秦直道和秦棧道外大多在秦故地與六國舊道以及在秦征伐六國時修建的道路上基礎上拓建而成。著名的馳道包括：上郡道、臨晉道、東方道、武關道、秦棧道、西方道及秦直道。 秦始皇在掃滅六國后，為方便運送征討嶺南所需的軍隊和物資，于是命史祿開鑿河渠以溝通長江水系的湘江和珠江水系的漓江。運河在最終在始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成。靈渠是世界上最古老的運河之一，它自貫通后，二千多年來就一直是嶺南與中原地區之間的水路交通要道。因此此項工程在始全國重點文物保護單位之一。【重要事件】 韓國名門之后張良曾在博浪沙派刺客行刺秦始皇，未能成功。 為尋求長生不老之藥，派方士徐福率童男女數千人渡東海求神仙，耗資巨大。(『楚義六帖』指徐福和童男女們在到達目的地（即現時的日本）之后一去不返，日本重臣秦氏為其后代。不過參考《史記》與《三國志》可知，此一說法在東漢之前并未出現。至于徐福即為神武天皇說，則除了年代不合之外，更是毫無文獻可考)。【歷史評價】 他是中國第一位皇帝，也是皇帝尊號的創立者，同時也是中國皇帝制度創立者，使中國進入了多民族中央集權帝制時代的人。他也使中國第一次完成了政治上的統一，形成了“車同軌，書同文”的局面，為其后各朝代謀求統一奠定了基礎。但自古以來，秦始皇一直是一個備受爭議的人物。１、【評價】·正面 秦始皇在位之時，吞并六國，并發兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴千里”“秦王掃六合”，按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”，對征服后的土地注重統治和制度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設；因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。后人認為，“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右。至今，英語中對中國的稱呼China，也是從羅馬語Chin（秦）演變過來的，這在一個側面上表現了秦帝國的影響力。 秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無恨矣”。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。 秦始皇首創驛站制度，并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道，設郡縣”，這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領區，只能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織），仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此。 秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進于西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦制”，“自秦以來，其制未變”，“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。 李白的詩《古風》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。 清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇。·負面 因為秦始皇推行“以法治國”的法家學說，而其后中國歷代統治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學說。因此，秦始皇常作為負面典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。 《史記·秦始皇本紀》秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。 賈誼《過秦論》：一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。 秦始皇被很多史學家看作是一個暴君，為了權力可以不擇手段。 萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方面卻使各地的交通進一步發展，有助日后交通、經貿、以及各民族之融合。故此，一直成為史學家對于秦始皇功大還是過大的爭論點。
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