還不知道：漢朝(chao)之前的漢人(ren)叫什么民族的讀(du)者，下面(mian)小編就為大家帶來詳細介(jie)紹，接著往下看吧~
但是在千年之前(qian)，秦朝尚未統(tong)一之時(shi)，無數民(min)族各自(zi)(zi)為枝，在這(zhe)片廣袤(mao)的(de)(de)土(tu)地上，優勝劣汰、肆意生長，而稱謂也五花八門，大多以(yi)自(zi)(zi)己的(de)(de)國(guo)家(jia)為名號，比如秦人、趙人、楚人等(deng)等(deng)，這(zhe)種(zhong)來自(zi)(zi)先(xian)祖的(de)(de)尊嚴早(zao)已根深蒂(di)固，所(suo)以(yi)哪怕是秦滅(mie)六國(guo)之后，這(zhe)些(xie)六國(guo)的(de)(de)殘余仍是用著以(yi)前(qian)的(de)(de)稱謂，并(bing)引以(yi)為傲。
而當秦朝(chao)的(de)高樓在歷(li)史的(de)煙塵當中，轟然倒塌，這片古老的(de)土地再(zai)次被(bei)名以(yi)了新的(de)名字，它(ta)叫做——漢朝(chao)。
而在(zai)楚(chu)漢(han)相爭之前(qian)，合力(li)抗秦(qin)之時(shi)，那些秉(bing)持過往稱(cheng)謂(wei)的六國殘(can)余，在(zai)戰爭當中，悄然消逝，帶(dai)著他們的驕傲(ao)，永遠的死去了，就像是烏(wu)江河(he)邊，項羽自刎(wen)時(shi)所喊(han)：“劉邦(bang)小兒，今日(ri)我雖死，但我還是西(xi)楚(chu)霸王(wang)!“可(ke)悲可(ke)嘆，可(ke)重可(ke)敬(jing)。
而(er)自此，隨(sui)著漢朝(chao)的(de)(de)興盛繁榮(rong)，百(bai)姓們(men)逐漸融入到新(xin)的(de)(de)生活(huo)，將(jiang)以往那種(zhong)擔驚受怕、提(ti)心吊膽都(dou)拋在了(le)腦后(hou)，因此，他們(men)也(ye)有(you)了(le)一個全新(xin)的(de)(de)稱謂——”漢人“。
“漢”原(yuan)指(zhi)天(tian)河、宇(yu)宙銀(yin)河，《詩(shi)經(jing)》云(yun)：“維天(tian)有(you)漢，監亦(yi)有(you)光(guang)。”
哪怕是(shi)大明王朝覆滅，清兵入關，漢(han)人這(zhe)個稱謂依舊(jiu)沉淀在歷(li)史(shi)的浪(lang)潮頂(ding)端，從不(bu)曾被掩埋。
1912年中華民(min)國(guo)成立，孫中山正式提(ti)出(chu)漢族(zu)(zu)(zu)(zu)、滿族(zu)(zu)(zu)(zu)、蒙古(gu)族(zu)(zu)(zu)(zu)、藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)和(he)信仰伊斯蘭教的諸多民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)為(wei)“五(wu)族(zu)(zu)(zu)(zu)共(gong)和(he)”，漢族(zu)(zu)(zu)(zu)的稱(cheng)謂又重新被打撈(lao)而起。
1949年，新中國正(zheng)(zheng)式(shi)(shi)成立(li)，國家開始實行(xing)民族(zu)平等政策，各個(ge)少(shao)數(shu)民族(zu)的(de)民族(zu)意識才正(zheng)(zheng)式(shi)(shi)開始覺醒(xing)，經過(guo)(guo)一(yi)系列的(de)上報整(zheng)理后(hou)，又(you)經過(guo)(guo)四次整(zheng)合后(hou)，才有了(le)如今的(de)56個(ge)民族(zu)。
放眼如今，漢(han)族(zu)已是(shi)中國的主(zhu)體(ti)民族(zu)。
而在距今十分遙遠的年代，在戰國以前，只有著夏商周的歲月里，人們因為相信自己是上古時期黃帝和(he)炎帝的(de)后裔，而(er)炎黃(huang)兩個部落最終融合(he)在一起，所(suo)以人們在那個時候，有著(zhu)一個無比霸氣的(de)稱謂(wei)——“華夏民族(zu)”。
而(er)這個稱謂，無論歲月怎般蹉跎，無論朝代如何更迭，都始終不曾消(xiao)失在歷史的長河當中，仿(fang)佛來(lai)自(zi)遠古時(shi)期，便已經印刻(ke)在了我們心(xin)間的榮(rong)耀一般，華(hua)夏(xia)民族之名愈(yu)發(fa)璀璨，在時(shi)光的洪流當中，熠熠生輝。
這類似(si)于(yu)現代(dai)(dai)的中國(guo)(guo)(guo)人(ren)、日本(ben)人(ren)、美國(guo)(guo)(guo)人(ren)。當時(shi)也是這樣(yang)，生活在一(yi)起(qi)的稱(cheng)為部(bu)(bu)落，部(bu)(bu)落強(qiang)大(da)漸漸變成國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)。他們就(jiu)稱(cheng)呼就(jiu)根據部(bu)(bu)落、國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)的不同而(er)區分。直到漢(han)朝(chao)，是歷史(shi)上的第(di)二個帝國(guo)(guo)(guo)，成為非常強(qiang)大(da)的國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)，并開始與外界交流，“漢(han)”的稱(cheng)謂通過(guo)絲綢之路走向(xiang)世界，奠定(ding)了(le)“漢(han)”的基礎定(ding)義(yi)（這就(jiu)像今天國(guo)(guo)(guo)外的“唐人(ren)”一(yi)詞）；另一(yi)方面，至漢(han)開始尊崇儒家(jia)(jia)(jia)(jia)，而(er)儒家(jia)(jia)(jia)(jia)又非常講究傳承有(you)序忠孝觀念，因(yin)(yin)此后(hou)來的各朝(chao)各代(dai)(dai)都以(yi)漢(han)為祖。離漢(han)近的三(san)國(guo)(guo)(guo)，曹操、劉備都以(yi)匡扶(fu)漢(han)室為名義(yi)，再(zai)遠一(yi)點，大(da)唐李(li)家(jia)(jia)(jia)(jia)，也自稱(cheng)是漢(han)將軍李(li)廣(guang)的后(hou)人(ren)……因(yin)(yin)此，以(yi)漢(han)人(ren)自居就(jiu)替代(dai)(dai)了(le)以(yi)國(guo)(guo)(guo)來稱(cheng)呼自己(ji)的族(zu)類。
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