說到李懷光，大家都會想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。
所謂“丹書鐵券”，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱“丹書鐵契”，創建丹書鐵券制度的正是漢高祖劉邦，漢高祖劉邦為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勛“丹書鐵券”作為獎勵，讓他們忠心為漢朝效力。
劉邦建立漢朝，有賴于手底下的一大波功臣，除了對他們有物質獎勵，還必須有精神獎勵，于是劉邦就搞了丹書鐵券，《漢書》記載：天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語》。又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。此時的丹書鐵券還并不具有免死的功能，而是一種記錄功能，將功臣的事跡記錄下來，也就是上文中說的符，藏在宗廟里，這是多么大的榮耀，僅次于配享太廟。
到了南北朝時期，丹書鐵券有了免死的功能，尤其是北魏，很多大臣和太監都跟皇帝討要鐵券，據當時的史書記載，丹書鐵券有1-3次的免死功能，再多也沒有用了，現在最著名的就是錢镠的丹書鐵券，被收藏在中國國家博物館里。
皇帝賜予大臣丹書鐵券是對大臣的信任，也是大臣的榮耀，但是偏偏有個大臣就不相信這一套，他自己認為皇帝賜丹書鐵券就是怕自己叛亂，于是他生氣的叛亂了，他就是晚唐時期的名將李懷光。
李懷光其實并不是漢人，而是一個靺鞨族人，祖上是柔然人，可以說是漢化了的少數民族，他本姓茹，他的父親茹常因為戰功賜姓李，改名叫李嘉慶，受其父親影響，李懷光從小就參軍。
當時郭子儀在朔方做節度使，以武藝高強、勇敢而聞名的李懷光深受郭子儀的重視，別看郭子儀是平定安史之亂的功臣，帶兵打仗是他擅長的，但是對于嚴格治軍，郭子儀卻不是很擅長。
郭子儀生性寬厚，他知道自己的弱點，他不親自管理軍中事務，軍中的執法由李懷光掌握，李懷光是一個嚴于律己的人，對待士兵不會有一絲的通融，就連自己的親人犯法，他也是嚴格執法，因此，軍中的士兵都很敬畏他，但同時他一視同仁，所以士兵都很敬佩他，也稱贊他軍隊治理的好。大歷十二年(777年)，因母親去世，離職守孝。第二年，起用他仍任原任官職，又兼任邠、寧、慶三州都將。
唐德宗即位后，罷免了郭子儀，但是卻任命李懷光為檢邠寧節度使。李懷光在任期間，多次率軍在長武筑城，抵擋了吐蕃的多次進攻，而吐蕃知道李懷光在也就不敢來侵犯，為唐朝穩定立下汗馬功勞。
因為唐德宗的要消除藩鎮割據，對一些節度使出手了，這造成了節度使的反叛，781年，河北、山東各地的藩鎮紛紛叛亂，朝廷軍隊作戰失利，于是在第二年征調李懷光所部。李懷光率領1.5萬精兵與叛軍作戰，因作戰失利，只好與叛軍對峙。就在這個時候，長安城傳來消息，涇原軍發生兵變，朱泚利用亂軍攻下長安，自立為帝。逃到奉天的唐德宗慌忙下詔勤王。
在李懷光的不懈努力之下，才解了奉天之圍。然而李懷光是個生性粗暴且淺薄自負之人，對于皇帝身邊的盧杞、趙贊、白志貞十分不滿。由于李懷光對于保衛朝廷有很大的幫助，唐德宗被迫只能貶黜這些臣子。
唐德宗非常希望恢復長安，于是多次下令讓李懷光出兵，但是李懷光卻不敢輕易出兵，只想著夠拖延時間。唐德宗見此事沒有希望，便想去吐蕃借兵，但吐蕃卻以掌兵大臣的官印和意見為憑證拒絕，唐德宗不得已派人前去向李懷光說明此事，卻沒想到得到的是李懷光的多次拒絕。
興元元年(784年)二月，皇帝又加封李懷光為太尉，并賜給了他丹書鐵券。不過李懷光卻認為這是唐德宗對他不信任，把丹書鐵券扔在地上，并對使臣說道：“凡是臣子反叛，才賜給鐵券，現賜給我，是叫我反叛。”李懷光真的反叛了。
李懷光的反叛并沒有什么實際行動，只是來到了河中，然后按兵不動。而且李懷光的部下很多不想反叛，而勤王的部隊卻越來越多，最終李懷光被自己的部下殺死。
不過唐德宗對李懷光比較好，將李懷光的頭顱和尸身合葬，赦免了李懷光的妻子，又將李懷光的外孫改姓李氏，作為李懷光的后嗣。
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